比太陽更大的世界真光／約8:12-20

－－ＱＴ重點－－

1. 世界的光
   耶穌說，我是世界的光，凡跟從我的，必不會走在黑暗裡，必要得到生命的光．
   耶穌在這段，直接說明自己的屬性，祂是世界的光．
   我的思想邏輯是，太陽是地球的光，也是唯一的光．
   全世界的萬物都需要陽光，需要太陽．需要光才能成長．
   
   耶穌在這段，竟然直說，祂就是世界的光，把自己比喻像太陽一樣碩大，更酷的說，這光不止照亮所看的見的萬物，
   也能照亮人內心的世界．
   
   當人願意跟隨祂時，就會走在光中，不會走在黑暗裡．而這彷彿就是一個選擇，不是光明，就是走在黑暗．
   
   當我思想，當我知道耶穌比太陽還偉大時，我其實對耶穌的認識有更擴大，我覺得耶穌的能力與權柄，可能已經超越我想像的超爆大！！！
   
   這是相當恐怖的狀況．光比地球好了，太陽比地球大１百倍，那地球和我相比，又差了多少千萬倍？
   
   這樣回推回去，耶穌有多大？就會很恐怖的比較出差別了！！更別再去比，創造宇宙的天父有多偉大了．．．．．
   早就已經超越我的想像．
   
   因此我必須學習去相信與認識祂，當我看到太陽，這個照亮世界的光時，我就要去思想，耶穌比這太陽的光更猛，能照進人心深處．
   
   主啊，你真偉大，比太陽更偉大，願我的心，超級敬畏我的主，知道祢的光，就是世界的光，而願意照亮我這卑微的草！～謝謝祢愛我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

罪人判罪義人赦罪／約8:1-11

－－ＱＴ重點－－

1. 罪人判罪刑
   這段中，耶穌看到眾人聚集在祂那，就坐下來教導人．
   當下，就群律法教師與法利賽人帶了一個通姦的女人，讓她站在眾人面前，問耶穌要如何處理這犯通姦罪的人．
   耶穌不說話，只在地上寫字，在眾人的逼問下，耶穌開始回答．
   祂說，你們當中誰沒有罪，誰就可以拿石頭打死她，接著耶穌繼續寫字，老老少少陸續就慢慢離開了～
   不知為何，在今天的目光中，落在這以前不知讀了好多遍的行淫婦人的篇章．讓我想停下來，想思想主的愛．
   我常常想，奇怪，犯通姦不會只有一個女人，那這行淫的男人又在哪？而這群人，都只認這女人是罪人，阿男生呢？
   但因為耶穌的話一出，祂的話如光，彷彿瞬間進入人心中的黑暗之處，黑暗勝不過光，因此黑暗逃去．
   這群罪人，從老到少一個一個離開，沒有人拿起石頭打這罪人．而沒想到，其中也有孩子在當中？難道這時候的倫理，孩子也享受在這樣打死罪人的教條當中？
   
   而當耶穌的話一出，我是否知罪，又或著，我有否察覺，我和那人都是有罪的．罪不分大小，更不是由我這罪人來判斷大小，而是由公義的人．
   何況，若我身上有罪，我也沒資格審判一個人是否有罪．
2. 當審判來臨
   另一個讓我思想的是，當耶穌的話如光照耀時～
   我是選擇知罪，知罪後，我是否選擇走開？
   還是留下，如同行淫的婦人，讓主赦免我的罪？
   又或是，我願意聽從祂的話，學習不要再犯罪了？
   
   求主幫助我，讓我在每一天的生活中，當我遇見耶穌時，當我公義主面前，我能不再強抓自己的正義，知道我必須要鬆手放下自以為義的罪，而知道我就是一個罪人，我其實不配承受赦罪之恩，而願意感恩耶穌饒我一命，還把我看成祂的兄弟～真的很感恩～
   感謝神的憐憫，感謝光明之子耶穌，常在我生命中作光，清潔我的心，榮耀歸給祢，阿門！～
   

我說耶穌是誰？／約7:25-52

－－ＱＴ重點－－

1. 耶穌是誰?
   當耶穌開始公開講道後，製造了很大的騷動．因此有很多人都再議論耶穌是誰？有群人不知道耶穌是誰，但奇怪的是，他們感受到祂說的話充滿能力．有些官兵，被祂的話給影響，有些人，因著耶穌的影響力擴大，更想要殺祂．
   給我的思想是，耶穌是誰？我會不會覺得祂是很棒的偉人，改變世代．還是我把祂當作是我生命唯一的老師，我生命唯一的供應．
   若是後者，接下來我要問的，是不是我就要持續跟隨祂，作祂要我做的，聽祂要我的聽的？當我靈中有從聖靈的感動時，我會不會如同猶太的官長們，想要扼殺掉聖靈的聲音，扼殺掉人子在我心中掌王權？求主赦免我的罪，因為我是罪人，請祢光照我，使我有清潔的心，正直的靈！～
   
   
2. 活水的江河
   耶穌在約翰福音中，已是第二次紀錄到活水的江河，藉著約翰的紀錄，使我更清楚認識，當人子得榮耀後，這個真正的江河就降臨了，這就是聖靈，而這聖靈就住在我裡面．耶穌說，人若渴了，就可以到我這裡來，，信我的人，在他腹中就要流出活水的江河．
   求主幫助我，讓我在生命中，天天腹中有活水的江河湧出，因為只要信耶穌，我就可以從腹中有聖靈如江河不斷湧流．聖靈啊，請祢充滿我，請祢指教我，在我每一天中．
   帶領我，讓我知道祢的心意，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

超越宗教文化的主／約7:1-24

－－ＱＴ重點－－

1. 這段提到，耶穌為了避開猶太人的追殺來到了加利利．而連他的兄弟都不信他是基督，而嘲諷耶穌想成名，就應該顯給世人看．
   而雖然耶穌不想去猶太，但最後耶穌仍然上去過節．
   但在節期到一半後，耶穌竟然上聖殿教導人，冒著生命的危險～
   
   而耶穌為什麼要付上生命危險出來教導，就是直指安息日耶穌醫病的事情．祂直說，其實安息日是不能行割禮的，這就違反了摩西律法，其實割禮也並非摩西所訂．
   
   耶穌挑戰了猶太人所遵行的文化，這文化並非神所訂的，但猶太人把這文化升等越過了上帝的律法．而調整了律法，直指耶穌在安息日醫治人是犯了罪，而真正的原因是，因為震撼了宗教界的當權者，因對受惠的被醫治者來說，耶穌一定是受歡迎的．

－－思想心得－－

這段，讓我思想的是，在我生命中，是否有些文化已經凌駕過神的話．並不是出於神的話，但我所思所想，早就在這文化框架中．

神學，親子學，婚姻學，職場學，有一些事事而非的道理，早就根深蒂固．

而耶穌的出現，彷彿攪亂了我內心的天下，有時我是否再想，耶穌可以請祢不要再亂，再來攪亂我的生活，我追求的價值觀，我的異象？

但耶穌，仍然冒著生命危險，為真理發聲，為了直指人因罪而不敢面對的真相，就是不信神，想殺掉神的兒子耶穌．

求聖靈清潔我，讓我在靈裡，不要常常抹殺聖靈的話與教導．
讓我知道，只有耶穌的話才充滿靈與生命～

只有耶穌是我唯一所要，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

使我靈滿足的主／約6:60-71

－－ＱＴ重點－－

1. 活者的靈人
   耶穌在這段直說，叫人活著的是靈，肉體毫無作用，而直說，耶穌所說的話就是靈，就是生命～
   
2. 父賜的門徒
   接著耶穌說完這生命的糧比喻後，有些門徒就離開了～
   耶穌才說，若不是父賜恩，沒有人能到他這來．
3. 早知賣主人
   而耶穌直說，在這十二個門徒中，有一個是魔鬼，因為他打算出賣耶穌．

－－思想心得－－

這段，有一個讓我覺得很特別的是，耶穌直接說，靈比肉體更重要．肉體毫無作用，叫人活著的是靈．

而耶穌說，祂說的話就是靈，就是生命．

這點讓我覺得很驚奇，意思是，當我讀聖經時，其實我不是在讀文字而已，彷彿當文字讀進我腦中後，耶穌的話是對我靈說的，也是生命是我生命所需的．

耶穌知道一切，祂知道我一切所需的，我真正所需的，並非是物質上的事物，我所需的，是靈裡面的一切．

求主幫助我，讓我深深知道，耶穌知道我所需的一切，而我其實不知道我需要的是主．我也不知道，我靈裡的乾渴期待被滿足．懇求聖靈今日充滿我，讓我靈得飽足得解渴，因為祢是我的生命的糧，祢是活水的泉源，榮耀歸給祢！！～

天天吃主天天健康／約6:22-59

－－ＱＴ重點－－

這一段，耶穌提到了自己是糧食，原因是因為有許多的信徒來找耶穌，而耶穌看出他們的動機，他們跟隨祂是為了吃飽．
因此耶穌直說，要他們不要為吃了會死得食物（瑪那）努力，而是要為吃了之後不會死的而努力．
這段的架構，我覺得很像撒瑪利亞婦人的活水的解釋．

因此耶穌說，要作上帝的工作，就可以得到這永生的食物，而作上帝的工作，就是要相信上帝差的那位（耶穌）．

耶穌說，上帝帶來到祂面前的，看見祂就會信祂，而上帝賜給耶穌的，一個也不會失落，因天父的旨意是，叫一切看見兒子的並相信的人得到永生，末日主耶穌要叫這群人復活．

而後面很特別的是，耶穌就提到祂是生命的糧，吃祂喝祂的，就會常在祂裡面，祂也會常在他的裡面．

－－思想心得－－

這段，讓我在思想，當我相信耶穌了，原來這一切都是天父的保護．是天父帶領我來認識耶穌，而是耶穌保守我，讓我繼續被聖靈認識與充滿，真的是很溫暖，原來一步一步都是上帝的愛．

而接著，讓我思想的是，甚麼是吃耶穌的肉，喝耶穌的血，把祂當作生命的糧呢？

我的思想是，我要先知道，我的生命是有飢餓度的．

會飽也會餓，而這是針對生命的胃．

而我的理解是，信心，就是吃喝耶穌的身體與血．

當我願意相信耶穌，而又照著耶穌的話而行時，我好像就貫徹了耶穌的生命，耶穌活在我的腦中，也活在我的生命中，成為我活著的養份，就是耶穌是我唯一的渴慕，我要不斷地吃祂，我就有活下去的動力，祂成為我滿足生命飢餓的唯一．

而耶穌，會成為讓我能活到永生的食物．
當我孤單時，我吃了祂，我就得到滿足～
當我軟弱時，我吃了祂，我就得到剛強～
當我窮乏時，我吃了祂，我就得到豐盛～

榮耀歸給我的天父，成為食物的耶穌，如今感動我的聖靈！～
謝謝祢們，讓我的生命可以因著我主得豐盛，這真的太奇妙了，請祢們繼續帶領我，讓我知道我會餓，讓我有好胃口，持續吃祢們，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

供應之主／約6:1-21

－－ＱＴ重點－－

1. 當耶穌在行神蹟後，有一群人跟隨祂，男丁若５千人．可能跟隨耶穌的會有快一萬人以上．
   而當逾越節到了，耶穌看見有那麼多人跟隨祂，向祂走來，就先詢問門徒，我們要去哪裡買餅給他們吃，而門徒回答，身上的錢是不購買的．安得烈說，這個小孩帶了五餅二魚，但這裡那麼多人這些東西都沒辦法給予．
   當然後來耶穌就餵飽了男丁五千人，而且還剩下十二個籃子，超越了門徒所能理解的超自然神蹟．
   
   究竟耶穌在問甚麼？而門徒到底回應甚麼？
   門徒確實是先看自己的錢財擁有的，也安得烈或許很想白耶穌的眼，但不好意思，而指著一個孩子的食物．（而為什麼不是指著其他大人的食物？）
   
   但耶穌是不是又出了一個難題給門徒？又或者，祂其實希望門徒更多認識祂？
   
   反問我，我是否知道我的主耶穌是可以一打萬的，我的天父是一打幾十億人？而為何，我還常常擔心，我一個人的生活需求無法被滿足呢？
   
   求主捨免我不信的罪，明明證據那麼清楚我竟然還搞不清楚狀況？根本把我的主看得太太太太太小了．
   
   求聖靈充滿我，打掉我的小信，而願意看證據，知道我的主就是我的供應主，謝謝愛我的主！～～～～我真的好愛祢～～～～～～

為主的旨意而生／約5:30-47

－－ＱＴ重點－－

1. 按父旨意的耶穌
   耶穌在這段直說，祂的審判是公平的，因為祂不是按自己的旨意而行，而是按差祂來的旨意行．
   
2. 永恆生命的耶穌
   耶穌更直說，聖經中無法得到永生，而只有到祂這裡來才可以得到生命，而聖經正是為祂作見證．
3. 追求榮耀的耶穌
   耶穌透過教導中提到，人只追求互相恭維，卻不追求獨一上帝所來的榮耀．意思也代表，祂出生的那天，祂就一直追求天父的榮耀．

－－思想心得－－

這段，給我許多的提醒，我是否像耶穌一樣，只追求天父的旨意成全？我老實說，我其實是常常沒有，我無法像耶穌如此順服．那為什麼耶穌可以，而我不行呢？

我自己的體會是，我需要再次裝新酒，我需要再一次的更新～～

當我有耶穌的生命時，我才能像祂一樣，靠我自己根本不行，一分一秒都無法．

求聖靈幫助我，讓我受聖靈的充滿，生命先被改變！～

而我才能體會，我主的心意．

請祢清潔我的心，讓我能挪去那些自私不潔的想法．

求聖靈帶領我，知道尊我主的旨意，才是最有價值的，謝謝祢帶領我！禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

子與父同榮／約5:19-29

－－ＱＴ重點－－

1. 看見父看見子
   耶穌這段提到，子不能憑著自己做甚麼，唯有看到父所作的，子才能作．而父因為愛子，便把自己的一切作為顯給祂看，更要把更大的作為顯給祂看，使人驚奇．
   
2. 賞賜權柄給子
   接著提到，天父把權柄也賞賜給子，無論是復活的生命，審判的權柄，尊貴的身分．
   
3. 信人子得永生
   相信子與相信父的，就會有永生，不會被定罪，已經出死入生了．
4. 人子生命源頭
   父親是生命的源頭，而祂也讓人子成為生命的源頭，也有審判的權柄．而這生命，就是當死人聽見上帝兒子聲音時，就將要存活，因為正如父自己是生命源頭，祂也讓子作為生命的源頭．

－－思想心得－－

這段，耶穌用很大量說明，介紹人子與天父的關係密切，與能力的共有性．

讓我思想，大能力的天父，竟然透過了人子耶穌來到地上彰顯天父的作為與國度的彰顯．

使人可以因為相信耶穌，相信天父，而得用永遠的生命，在死後的那日，將聽到上帝的聲音而復活，祂是滿有生命之主，又滿有憐憫與慈愛．

當我相信了復活的耶穌，祂住在我裡面，我有了復活的生命，而接著就是聖靈住在我裡面，充滿我的生命．

能感受到對天父來說，祂是很愛這世上的人，祂總是希望與人能密切的同在．

生命之主，我要讚美祢！～所有的生命氣息都在祢，求祢帶領我，讓我能更體會生命，究竟甚麼是生命，甚麼是祢眼中看為寶貴的生命，請祢赦免我的罪，赦免我的輕看，赦免我對生命價值的判斷．生命之主，請幫助我，讓我相信祢，相信在祢裡面，也豐富的生命，赦免我小信的罪，常常不相信祢，憐憫我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

走進我的基督／約5:1-18

－－ＱＴ重點－－

走進我的基督

這段，說到有一個癱瘓的人在畢士大池旁，等待天使攪動水，而水動時，第一個下去的患了甚麼病的人，就可以得痊癒．當我聽到這種說法時，我就想到在台灣的習俗中也有這種，當新年的第一天，第一根香插在香爐中時，那人一年就可以蒙福．所以許多人都在爭先恐後的搶這祝福．

但耶穌卻出現了一個病了三十八年的攤子旁邊，耶穌知道他癱很久，因此問了他是否想痊癒．

而這癱子就說了，第一個沒有人幫忙他進水池，就算有機會進水池，仍有人會先進去．

而耶穌就說，拿著你的墊子走吧～這人就痊癒了．

在這邊可以看出，基督和人的想法完全不同．

當人以為祝福是某一種形式，且一定是要經過奮力的結果才能獲得時，在人心中認為，付出多少就才能得到多少回饋．

而人子卻不是這樣，耶穌直接來到這個人的身旁，如同直接走進我的生命中．

祂問我的問題，就如同問這癱瘓的人，你想痊癒嗎？
那我的理由又會是甚麼呢？我可能會想，沒有人幫助我，沒有人體諒我，沒有人知道我有多辛苦去作．

但最美的是，耶穌對我說，這一切我都知道，所以孩子你痊癒了，且不要再犯罪了．

耶穌是最美，最能體會我痛苦的人，體會罪人被罪挾制的苦．

親愛的耶穌，謝謝祢早晨走進我的生命中，願我一生都知道，我的需要祢都曉得，而我願意常常開放我的心接受祢！～

謝謝祢帶領我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

飽足的旨意／約4:31-54

－－ＱＴ重點－－

1. 耶穌的食物
   耶穌在這邊提到祂有一種食物，是門徒所不知道的，而這食物，就是奉差祂者的旨意，完成祂的工作．
   
2. 莊稼可收割
   而比喻了，有人撒種，有人收割，而耶穌彷彿提到，這時就是他們收割的日子．而門徒這時，剛好要收割他們沒有勞作的莊稼．
3. 親眼見救主
   而這群撒瑪利亞人相信了耶穌，渴望耶穌可以在留個２天，他們還想聽耶穌的道，而因為耶穌的道，信的人就更多了，而這群人對著那婦人說，我們親眼聽到了，已不再是透過這婦人，知道耶穌真的是救世主！～

－－思想心得－－

飽足的旨意

這段，讓我思想一件事情，若從倒敘法來看，耶穌來到這撒瑪利亞，與井邊的婦人見面，並不是突然的．

而是為了遵行天父的旨意，完成祂的行動．因為，耶穌這一趟來，是要來收莊稼的，也是為了讓門徒一起見證，莊稼已經成熟的神蹟．

當我看到耶穌已完成天父的旨意為食物時，就讓我很羞愧．

老實說，我不是已這個為食物，我也沒有那麼堅定的專注，可以像耶穌一樣．

耶穌寧可不吃，而認為討天父的心，是一切最重要的．

求主幫助我，讓我深知，祢是真的是我的食物，超越一切的食物，請聖靈幫助我，讓我已完成父的旨意為優先，讓父的旨意，成為我一切的滿足，讓我有行動去付上代價，因這付出我必得到飽足！

親眼見到祢

接著，很特別的，當撒瑪利亞婦人傳遞福音後，就有一群人都來相信．其實，撒瑪利亞婦人，不過就是把耶穌是基督這消息分享．而這群人信了耶穌，強留耶穌與他們同住，更和撒瑪利亞婦人說，謝謝她的分享，而如今他們親自看見，耶穌真的是基督！！

老實說這樣的好消息的爆炸，真的是很讓人興奮．

有怎樣的福音，可以讓那麼多人同時喜樂，同時可以得到滿足．當耶穌的道一次一次的傳講時，就鼓勵這群人，越發相信就是基督，而最後可以自己作見證，耶穌是基督！～

願我在每一天中，都能體會耶穌的話，在我生命中發動，成為活的生命！求主保守我，天天經歷祢的恩典！～

榮耀歸給祢，愛我的主！～禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

不等價的活水交換／約4:1-30

－－ＱＴ重點－－

1. 退開的耶穌
   當耶穌得知法利賽人再比較，耶穌與施洗約翰受洗的數量時，耶穌就退開了猶大，回到加利利了．
   
2. 靠近的耶穌
   而耶穌回加利利時，必須經過撒瑪利亞，她就來到雅各井旁休息，到了中午時門徒都離開了，就和一個要打水的撒瑪利亞婦人要水．
3. 活水的耶穌
   這婦人開頭就詢問耶穌，難道不知道他們兩種人不相往來？
   但耶穌直說，若她知道上帝的恩賜，又知道向她要水的是誰，妳早求祂，祂也早賜妳活水了．
   
4. 耐心的耶穌
   婦人問了許多的問題，而耶穌也一一的回答，但有一點雞同鴨講．而接著耶穌直接證明自己的身分，而先問了婦人一個問題，就是要她帶先生過來．而婦人被耶穌肯定．
5. 遇主的婦人
   婦人因為耶穌所說與所作的，就開始信她碰到了先知～
   而接著詢問祂，彌賽亞將要來，來的時候必要說明所有一切．而耶穌就直說，這婦人已經遇到了．
6. 見證的婦人
   接著，這婦人彷彿不再羞恥，不再作一個人單獨的打水，丟下了水罐子，跑去城裡作見證，直說自己遇見基督了，而要所有的人來看！～

－－思想心得－－

這段，是一個相當特別的過程，緣起都是因為耶穌特意避開受洗的爭議，而開始的下一個旅程．

特別的是，耶穌再回去加利利的地方，特別在中午時再一個水井請求一個婦人打水．

在對話過程中，我不知道耶穌到底有沒有喝到水（笑）

但特別的是，能看出耶穌並不是已祂喝水為目的，而是已這撒瑪利亞婦人為主．

坦白說，怎麼看都覺得是這位婦人賺到，賺到與耶穌一對一的機會，賺到耶穌要賜給她活水，賺到在有生之年碰到彌賽亞，生命從無水之井，變成活水之井．

最特別的是，當耶穌說，妳若知道上帝的恩賜，又知道和妳藥水的是誰，妳早就求祂，祂也早把活水賜給妳了！～

這段可以看出，耶穌非常有耐心與憐憫，從雞同鴨講中，耶穌一次一次解答婦人的問題，雖然婦人不見得聽得懂．

而耶穌最後，行了一個神蹟，來證實自己的身分，也讓婦人驚訝的認出耶穌非凡的身分，忘記自己是來打水的．

最後在與耶穌對談中，奇妙的生命被改變，好像原本的疑惑與羞愧都解了，而最後改變這婦人，這婦人把原本羞愧地變成見證神榮耀的事情，最後連水罐都忘了拿．

最後，耶穌可能連一口水都還沒喝到（笑）

從這點中，可以看出耶穌是溫柔的，祂特別犧牲了自己的需要，而先去滿足他人的靈裡的需要．

祂避開了施洗約翰受洗的事情，在祂有機會時，祂會主動傳福音（自己）給這婦人．耐心的對談與陪伴，把真理述說清楚，而使這婦女生命改變．

我可以說，我也是這樣被溫柔的耶穌住進在我心房的．雖我年情時很不成熟，現在或許好一點點，但耶穌仍然在我一生中，不斷地陪伴我．

感謝主，耶穌說，神是個靈，要用心靈與誠實敬拜祂～
當我的靈想遇見耶穌時，我可以超越空間，就可以和我的主相會，而當我需要活水時，祂就會使我成為活水之井，從我腹中，流出活水江河．榮耀歸給主，願我每一天都遇見基督，使我這一天與今生就超有價值，榮耀歸給愛我的主！

無限量的水龍頭／約3:22-36

－－ＱＴ重點－－

1. 祂必興旺我必衰微
   當施洗約翰門徒，看到人都往耶穌那邊移動，心產了忌妒詢問老師．而約翰直說，之前他早已告訴大家，他不是基督，他只是為人子預備道路的那位．當聽到新郎的聲音時，旁邊的朋友也必心滿意足，而說出祂必興旺，我必衰微．
   
   
2. 天上差下的人子
   接著說，耶穌所知的是天上的事情，祂不屬於地上，祂超乎萬有．把天上的所見所聞都告訴人，只是沒有人接受祂．但接受祂的人，就會證實上帝是真實的！～
   
   
3. 萬物都已給人子
   直說，因為祂是上帝差來的，祂只會說上帝的話．而上帝將聖靈無限量的賜給祂，天父也愛人子，已把萬物交在祂手中，因此相信祂的，就會得永生，而不信祂的，上帝烈怒就常在這人．

－－思想心得－－

新郎的朋友

這段，讓我再次看到約翰知道自己的身分．他知道他不是新郎，他只是新郎的朋友，當看見新郎出場時，他就會與新郎同樂～他知道，新郎才是婚宴中的焦點，而他就是參與的嘉賓，一起同樂！～因此說出了，新郎必定是舞台的焦點，主必興旺我必衰微．

願我也知道我的身分，而我就盡我應該作的職分．

我的責任就是，成為新郎的朋友，為新郎張羅所有需要出場的時候．而當新郎要出場時，也願我成為旁人，為新郎鼓掌與喝采，把榮耀歸給君王！～

當君王還沒出場時，我就盡心盡力的預備場地，努力邀人來宴席．謝謝聖靈幫助我，讓我可以成為新郎的朋友之一～
願我這一生中，超開心地看見新郎華麗登場～也學習把榮耀歸給我主耶穌，因為祂必興旺，我必衰微！
雖我衰微，但主紀念！

無限量的水龍頭

當我看見上帝愛人子，而把萬物都交在祂手裡時，不知為何我心裡好有平安．而又看見上帝把無限量的聖靈賜給人子時，我就想到，這聖靈我也有耶！！！

而這聖靈，就是無限量的聖靈，充滿在我有限的人．

我好像不是容器，我好像比較像是水龍頭，當我願意轉開我自己，把我自己敞開，不怕我自己有沒有東西的時候，聖靈的水流，就要無限量的噴發出來，因為流出的水的另一頭水源，是超爆多無限量大的水庫，而這水庫就來自大寶座那裡．

突然覺得好安慰，我竟然可以與大寶座那裡連結，因著人子的十字架，我和我主連結起來了．

讓我天天敞開我自己，先連結於聖靈，讓我不是成為無水的水龍頭～
而當我連結於主的時候，我願意把生命中所不想解開的部分，願意為主轉開，讓我成為無限量的水龍頭，讓人可以取水，榮耀歸給我主！～

神愛世人之住在黑暗、光明／約3:16-21

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝愛世人賜下獨子
   這段，耶穌說出上帝愛世人的心，愛到、超越到，把自己的獨生子賜給這些世人．
   
2. 上帝愛世人不要滅亡
   賜下的原因是，為了使人可以不會滅亡外，相反的得到永恆的生命．
3. 上帝愛世人不是定罪
   接著直說，上帝的愛不是定罪的，祂讓祂的兒子來到世上是要拯救人，不是要定罪人．信的人就不會被定罪，而不信的人早就被定罪．
   
4. 世人邪惡不愛光的罪
   為什麼世人會被定罪呢？為什麼世人會不信耶穌呢？
   因為耶穌說，世人的行為就是邪惡，就是不愛光，就是喜愛黑暗，這就是被定罪的原因．
5. 世人怕光怕罪行暴露
   而當光接近時，這些罪人就會一直退，退到沒有光的地方，因為害怕自己的罪行被暴露．
6. 遵行真理的接近真光
   願意遵行真理的人，卻是願意接近光，好顯明他所作的，都是靠著上帝．

－－思想心得－－

天上真光照耀地上

這段，不知為何，讓我想整個放慢，因為耶穌用了非常短的話，描述了上帝的心，拯救的心，犯罪者的改變，因此很想好好思想～

從這裡可以看出天父的心，能看到上帝很愛這世上的人．
但這些人，天性就是邪惡，天性就是怕光，所以罪早就被定了，在上帝眼中，人人都是罪人，無人可以為義．

因此，祂展開了一個愛的行動，祂愛世上的人，愛到賜下他的獨生子耶穌，要來拯救人．

而天上的真光，就這樣落到地下，光就這樣就近了黑暗．

住在黑暗住在光中

地上黑暗的一群人，又會有怎樣的反應呢？

從這裡可以看出有兩種人，一種是與黑暗一起退卻光的人，因為他們作惡恨光，不肯接近光，害怕自己的罪行暴露出來．

但地上又有另一群人，就是願意遵行真理的人，這等人是喜愛這光，因為當接近光，就可以看到上帝的能力在這群人身上，這群人可以靠光愛光，不在躲在黑暗中．

願我在黑暗之地時，我仍然仰望真理，願我在黑暗之地，伸手不見五指時，我仍然可以看到真理．

因為光將落下，落在這死蔭幽谷之地，而當我看見光時，願我的心向前往光之處走去，而看個明白，我自己的罪有多黑～

也讓我看個明白，只有真理，可以叫我自由，成為真光，使我不被罪惡挾制，天天活在罪咎感之中．

聖靈，求祢充滿我，因為祢是光，當祢充滿我，我就成為一作能發光的燈，我的眼必發亮，靈必甦醒，榮耀歸給愛我，不願意我被定罪的阿爸父，我愛祢！～

從誰生為誰活／約3:1-15

－－ＱＴ重點－－

1. 重生進天國
   這段，有位官員來見耶穌，稱讚耶穌，若他沒有上帝的同在，沒有人能行他所作的神蹟．而耶穌就回說，人若沒有重生，就不能進上帝的國．
   
   
2. 從聖靈重生
   耶穌接著說了重生的關鍵，除了水之外，還有一個元素，就是聖靈．直說從靈生的才屬於靈．
   從聖靈生的人，會聽見祂的聲音，如聽到風聲一樣．
   
   
3. 舉起的人子
   耶穌更直言，耶穌所提地上的事情若都不相信，
   尚且是天上的事情？更直說，人子來自天上之外，信祂的人將要得永生！

－－思想心得－－

我從哪裡生

這段，給我很多的思想，看來重生不是只有靠水與牧師而已，最重要的，是靠聖靈而生．彷彿靠著聖靈而生的人，是可以聽到如風聖靈的聲音，且會活出另一種，好像滿有聖靈的生命，或當聖靈是父母，因這人是聖靈所生的，聖靈就是他的父母，他就是聖靈的孩子．

這樣的人，耶穌就直說，才能進天國．

那就給我了一些挑戰，我是聖靈生的嗎？我有被聖靈生施洗嗎？我有聽到聖靈的聲音嗎？我有活出是祂孩子的樣式嗎？
我又是把祂看成是我父母嗎？

懇求愛我的聖靈幫助我，不是我只知道祢愛我，而是讓我也能活出滿有聖靈的生命，懇求聖靈充滿我，在每一天中充滿我！～

相信得永生

接著，耶穌講出了自己的身分，也直說祂來自天上，而來地上傳揚一個拯救的福音．這福音就是，叫一切相信人子的人不致滅亡．

而我知道這事情，我之後也相信了這事情．因此，我的心你要知道，我奉主的名命令你，要相信耶穌，因為如此，你才會有神的生命，有永生的生命，滿有聖潔，無瑕疵的潔白～

當你受傷與疾病時，你就要信我，仰望我，專注我！～

我就是你一切終極的源頭！～

被光照耀、成為真光／約1

－－ＱＴ重點－－

1. 萬物因祂而生
   約翰福音開場蠻有意思的，約翰的開場，其實好像為這書寫序一樣，先為這本書作了介紹，更可以看到，他對這份太初的道有了體會與描繪，相當的讚！～
   
   一開頭，他就提到這個道早就在了，在萬物未造之前．
   所有的萬物，都是藉由祂存在的，這道就是上帝，而道與上帝同在．
   
   這樣的開場，彷彿就如創世紀一樣，約翰再次描寫了一次上帝創造的歷史與過程．直接說明，所有的萬物都是藉由上帝而存在．
   也可以反著說，若萬物沒有因著祂（道），萬物就無法存在．我在這談的存在，不只是肉體的存在，而是原本永恆美好的存在．求聖靈幫助我，讓我知道我想存在就需要連結於道，願我因為道而生，因為道而活！～
   
   
   
2. 人類生命的光
   約翰有特別體會，就是在上帝裡面有一種生命，
   這生命，就是人類的光．直接提到，人類若想要生命，人就需要這光．彷彿一個人若有上帝的光就會有生命，而這人的生命自然是光明的，如同光明之子．
   而人若想延續生命，生命中就需要有上帝的光～
   
   不知為何，當聽到了光，我心中就會有一個期盼，
   生活中，總是渴望在陽光下，例如陰天我心情就不好，而天氣好時，有陽光出來時，我就會想去照照陽光，在陽光下走．而在我心中，當我難過時，我好像也會期待我的生命如同晴天上的光．
   
   好特別，原來這光出於上帝，這光也是我的生命，榮耀歸給愛我的主！！！常常如光照耀我，使我有祂賜的生命～
   
   
3. 勝過黑暗之光
   接著，在約翰的描述中，更把這光，從生命來源，更轉為強大的力量，是可以產生很大的反擊能力，對手就是黑暗．
   
   約翰直說，光照進了黑暗裡，黑暗是不能勝過光的，因此黑暗原本侵占的比例會被光給奪走．
   彷彿光一來，就是直接得勝，直接KO！！！
   
   老實說，約翰讓我這常常軟弱的人，突然有一個強勁的思考．讓我思考的是，原來我不該覺得自己沒有力量，不該常常好像為自己的生命常在黑暗中嘆息與無奈．
   
   我並不是責怪自己，並不是說自己不是好的基督徒．我的思想是，不去思考我自己的能力，而是原來這光超有力量，
   
   所以問題將會是，在我生命的房間中，我開了多少窗，願意讓這光從窗戶中照進來，我又願不願意，打開我已經臭味沖天，塵封已久的黑暗密室，讓光照耀呢？
   
   當我讓光進來，當我徜徉在光下，其實，出現的並不會是羞愧，而是將是滿有力量的真光，直接把黑暗給打敗！～～
   
   感謝聖靈，讓我在每一天中，都可以到祢面前，使我有一個選擇，可以打開我心中的窗，讓祢充滿生命充滿能力的大光照耀，榮耀歸給祢！

靠近生命主必甦醒／路24

－－ＱＴ重點－－

1. 基督不是死人
   這一章提到了耶穌從死裡復活的紀錄．最讓我受提醒的是，兩位天使所說的，為什麼要在死人的地方找活人．這讓我想起耶穌也曾經在一次講述天國的文化時，特別提到上帝是活人的主．就讓我思想，看來死真的是無法挾制住耶穌，而當我與耶穌連結時，我就會擁有永生的生命．我就不再是死人，也不是活死人，而我是有靈的活人．求聖靈幫助我，讓我天天活著，活出祢在我這一天所設的心意！～
   
   
2. 靠近主必甦醒
   另一個，我想思想的是，當耶穌復活後，祂印證了聖經中指著祂所說的經文，而當門徒與復活的耶穌接觸後，冰冷的心會被主點起來，靈裡瞎眼的會被點亮眼目，不信的心會轉為相信．
   原來當我遇見復活的主，我裡面的一切，都將會甦醒，榮耀歸給主！！
   求主幫助我，讓我在每一天中，我都不在沉睡，我的靈我的心，都因為住在我裡面的主而恢復主最創作最美好的樣子，榮耀歸給祢！～

第二次的人生／路23

－－ＱＴ重點－－

1. 褻瀆基督的罪人
   這一章中，與耶穌一起同釘十字架的罪人的對話吸引了我．
   一位是褻瀆耶穌若是基督，就可以救自己，也可以一起救他們，怎麼會和他們一起死呢？
   
2. 認罪敬畏的罪人
   另一位囚犯，很特別的，他知道自己犯了罪，是罪有應得．他雖是罪人，但他認識基督與敬畏神．他知道耶穌是無瑕的義人，卻要上十字架．特別的是，他懇求耶穌，若當耶穌再來掌王權時，請耶穌記得他．
3. 十架樂園的君王
   耶穌對那人所說的，並非是祂在來會紀念他，而是直說，就在今天，這人要與同住在樂園中．

－－思想心得－－

這段中，可以看到一個罪人，他知道自己犯了罪，他知道自己是罪有應得．而當他知道在他死之前，他有一個機會可以看見傳聞中的基督，他好像把握最後的機會，用他的生命來敬拜這位君王．

給我的思想是，我是否知道我是罪人，我是否知道其實我早已注定要死．我這一生將要走在滅亡．

而原本該釘在十字架的我，因為耶穌的十字架在我旁邊，我與祂一起同釘在十字架上，而因為祂復活，我可以在當下就與祂同在，一起在樂園中．有主的同在，就是樂園．

感謝耶穌這個救命之恩，讓我可以有第二次的生命可以經歷生活．願我的每一天，都記得這個救命之恩，這份大愛無以回報．我能做的，就是學習讓祢充滿我，讓我的全人全心，可以充滿基督的血液與細胞．

肯求聖靈幫助我，讓我每一天，都可以住在樂園中，有祢的同在，就是最喜樂與慶賀的地方！～

榮耀歸給祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿們！～

篩選的得勝／路22 1-31-71

－－ＱＴ重點－－

篩選的試煉保護

當耶穌在預告彼得將會不認祂的時候，耶穌說，撒旦已經要求要像篩麥仔一樣來篩這群門徒，祂除了提醒彼得外，也直說再為祂們禱告，使祂們不失去信心，而使他回頭後，可以堅固弟兄們．

回應主旨意得力

而在橄欖山禱告的時候，耶穌其實想把這苦杯挪去，但雖然痛苦與不願，耶穌最後只說，願天父的旨意成就，而非祂的意願，而就有天使來給祂力量．

－－思想心得－－

這段，給我一個連結，就是人要如何不在篩麥子的過程中被篩掉，第一是耶穌為我們的禱告外，再來就是我要學習放下我自己的意思，來回應天父的旨意．

耶穌為了回應天父的旨意，祂也不顧惜祂的生命而優先已父的旨意為念．因此祂可以一次一次，勝過撒旦的試探．

懇求聖靈幫助我，讓我常不以自己的生命為念，而是願意回應與成就天父的旨意為念～

讓我知道，上帝是有給撒旦權柄來篩我的，但愛我的耶穌與聖靈一直再為我禱告，使我願意放下自己，而把我的一生讓天父的旨意成就．

求聖靈今日幫助我，被祢充滿，滿有能力，生命對齊於祢！～
禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

謙卑的君王／路22 1-21

－－ＱＴ重點－－

1. 這段，是耶穌聖餐的設立，耶穌要門徒記得祂為他們犧牲了身體，還有所立的血約，而耶穌要門徒守住這聖餐，已紀念耶穌．而接著當門徒在爭論誰為大的時候，耶穌也直說，地位最高的那位，要是最卑微的，作首領的，要像服事人的．

－－思想心得－－

這段，其實再次給我很大的提醒．這段時間，可能因為休假放鬆的原因，會開始再想，我為什麼要這樣服事，為什麼所服事的事情都還蠻讓我憂愁的，好像喜樂的事情都不會找我，而讓人憂愁的事情會一直來．

而這種疲憊的心情，就環繞著我．而直到開工的前夕，開始覺得要收心，與主的關係也要收心了．

當我放心時，我的心很容易離開在主的面前，也忘了警醒．

我並非說，一定要一直很警戒，好像不能放鬆一樣．但我知道我裡面有些心態走位了．

而這心態，就是我不太想在作僕人的心，而我想為大．

感謝聖靈，在近期都過ＱＴ再次幫助我對位，讓我知道在天國的法則中，並不是所知的，而是一個相反的道理．

感謝聖靈的帶領，讓我再次重新調整蒙福的法則．也讓我明白，那最謙卑的君王，已經為我死在十字架上，而僕人不能高過主人，而我要學習的，就是緊緊謙卑地跟隨，求主讓我知道，我沒有甚麼好驕傲的，我不過是一個蒙恩的罪人，求主憐憫我幫助我，讓我對焦於祢！～

警醒禱告不被拖累／路21

－－ＱＴ重點－－

1. 救贖的日子
   這章，耶穌在28節所說的，當這些畏難的日子近了，就要昂首挺胸，因為蒙救贖的日子近了，更是指上帝的國鄰近．
2. 不要被拖累
   耶穌又說，不要被宴樂，醉酒，人生的掛慮拖累，免得上帝國鄰近的日子突然網住我們．
3. 站在人子前
   耶穌又說，要時刻警醒，常常禱告，可以幫助我們逃過一切災難，更能使我們站在人子面前．

－－思想心得－－

這段，耶穌說了許多如同世界末日的敘述．但很特別的是，耶穌卻說這樣反而更好，因為上帝的國要近了，我們蒙救贖的日子也近了．

若坦白問我，我會因這些困苦發生，而期待上帝的國嗎？

或是，我是否嚮往上帝國，多過地上的國？

我是否更知道，只有上帝的國度，才是我真正的救贖？

而耶穌更提醒我，地上會有許多事情拖住我，就算是快樂或痛苦，都會拖累我，影響我，無法躲過這些災難，影響我，無法站在人子面前．

懇求聖靈幫助我，讓我可以常常警醒禱告，讓我可以在人子面前，可以站立的住．因為耶穌所說的，都將會一一實現，求聖靈幫助我，讓我抓住最重要的事情，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿們！～

成為活人／路20 27-47

－－ＱＴ重點－－

1. 這一段我之前都沒有認真地看過，但這一次來看的時候，真的很值得思想，也讓我再次思想，當我的肉身死掉後，我究竟在哪裡呢？當人問死後復活的世界時，耶穌用了一個比喻，來說明死後的嫁娶狀況外，更直說，人死後與上帝的關係．耶穌說，上帝是活人的上帝，不是死人的上帝，因為在祂那裏的都是活人．

－－思想心得－－

這段讓我覺得很酷，蠻顛覆我的生死觀．亞伯拉罕和以撒，並不是等耶穌在來的時候才一起復活，

記得摩西和以利亞，曾經耶穌登山變相與他們見面談話，意思就是當人肉身死去後，有一個我們無法體會的世界，會在耶穌來之前．

當我想到，上帝是活人的上帝時，就讓我對肉身的死去更有盼望，因為我們將用不同的方式呈現，因為上帝生命之主．

另一個就讓我思想，那上帝是不是我現在肉身活著的生命之主呢？我是不是一個只有肉身活著而生命沒有活著的人？

而上帝的活，一定不是指肉體的活，而是另一種靈裡的活著．

懇求聖靈幫助我，讓我成為靈裡活著的人，也讓我知道，在我生命之中，只有當我到上帝的面前，我就是真正活著的人！～

求聖靈也讓我知道，我今生因活著的上帝有指望，我來世有永活的上帝陪我！！！

奪走恩典的自私人／路20 1-26

－－ＱＴ重點－－

1. 跟隨耶穌的抓把柄
   在這一段中，有一些祭司長與律法教師和長老，都一直在找耶穌的麻煩．想質問祂權柄從哪來，憑甚麼作這些事情？
   而接著更派人，想來試探耶穌，希望從中抓到耶穌犯錯的把柄，而把耶穌定罪．
2. 被私慾沖昏頭的人
   接著耶穌用了一個比喻，直透人心．其中說到，有佃戶為了想自私奪取該給園主的收成，而派人打了園主的僕人，最後更想佔有產業，殺掉了園主的兒子，而最後，園主就派人把佃戶給殺了，把園子租給其他人．而律法教師等人，聽出這比喻針對他們，就想立刻捉拿耶穌，但又害怕百姓．

－－思想心得－－

這段，讓我不斷想思想的是，我是跟隨耶穌的門徒，還是想不斷試探祂，從祂口中套出把柄，與試探耶穌的人．

為什麼我想試探耶穌呢？就好像耶穌說的比喻，我想佔有天父給我的恩典與土地．當我把這些，當作是我應該得的，或是是靠我自己能力所得的，我就是已被私慾沖昏頭的人．

因此當天父派人來和我收取天父當該得的時，我就會相當之不願意．

因此，我就是忘恩負義的人，忘記上帝的恩典，我覺得一切都是我應該得的．而殺掉天父透過任何人來提醒我的聲音與事物．最後連初信主時，接受了住在我心中的耶穌，我也想殺掉．

願我不要如此愚蠢，把恩典變成我自己成功的成果．

而也常常謙卑敬畏主，知道這一切都是祂的，我不過是在祂恩上勞力，才有更多的物產．

榮耀歸給愛我的主，願我手所作的，大大蒙祢喜悅～

赦免我的罪，不讓我自己的私慾懷胎，生出了罪來．

阿爸，請祢用祢的靈潔淨我，復興的火焚燒我，使我因祢清潔．禱告奉主耶穌得勝的名求，阿們！～

成為榮耀主的聖殿／路19 28-48

－－ＱＴ重點－－

1. 主所預備的驢駒
   這段，耶穌特別提到，當祂要進耶路撒冷時，要門徒去解開一頭驢駒，這驢駒，從來沒人騎過﹐飼主是專為主預備的．
2. 為主預備的驢駒
   這裡面，並沒有說明主人姓名，但這主人確實是飼養了一頭驢駒，而且是從未有人騎過的，而主人就是要把這個獻給主．
3. 石頭都起來讚美
   原來這經文的出處是這段，提到法利賽人要耶穌責備祂門徒的讚美～但耶穌說，若眾人閉口不言，連石頭都要讚美了！
4. 耶穌為聖城哀哭
   當耶穌看到耶路撒冷時，直說今天若這城能知道耶穌將要帶來的平安就好了～但這事情是隱藏看不見的，因聖城將要被．
5. 主所愛的的聖殿
   耶穌進聖城，趕走了作買賣的人，直說經上說，我的殿要成為禱告的殿，但這群聖殿的人卻把它成為賊窩～而接著就天天在聖殿中教導人，但祭司長、律法教師、官長卻想殺祂．

－－思想心得－－

天父在榮耀路預備

這段，給我很深的提醒是，天父一直都在為耶穌預備，當要進聖殿時，早有一隻驢駒是老早就預備好的．
讓我思想，原來天父一直都在幫主預備，為了這榮耀十架路，使這榮耀的君王可以更榮耀～

而我，是否知道天父也為我所需的預備好了，
目的是為了使主更榮耀，主更榮耀，我也會因此榮耀！～
因此我每天要思想的，就是知道天父要我先求祂的國祂的義～
為了是使耶穌君王再榮耀呢．

願我的心深深知道，其實我不用憂慮，因為在天父中，早都有預備了，求主幫助我！～

我要為榮耀路預備

接著我想思想的是，我是否是如同那驢駒的主人，一直在為這彌賽亞的主預備呢？

當我有感動時，我是否又願意付出行動呢？為主預備呢？為主獻上頭生之物呢？

願我知道，我所服事的是誰，願我知道，我所投資的是誰？

求主預備我的心，讓我的財貨、能力，都是為主所預備的．

讓我成為願意給主的人．讓我明白，我這不義的錢財，可換永生的產業！～

主所喜悅的聖殿

這段，能看到耶穌對耶路撒冷（人）的感情．
因為這聖殿充滿過上帝的作為．

而耶穌要進城時，卻為這地哭泣，因這地百姓並不認識真平安，因這事情被隱蔽，這地將被摧毀．當進聖殿，看到有人透過買賣，把父的聖殿變成賊窩而生氣，趕走賣銀錢的人，直說這聖殿應該本是禱告的殿！～

我的思想是，我呢？我是聖殿還是賊窩？我是否，又是主所愛的聖殿呢？我是禱告的殿嗎？

我會讓耶穌擔憂嗎？我會讓祂對我哀傷嗎？

主啊，求祢赦免我，也求祢幫助我，為我打造清潔的心與正直的靈～～～帶我免受試探，救我脫離兇惡，因為國度權柄榮耀全是祢的，請祢為我打造，一個能使祢聖靈居住的聖殿！～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

不要成為傻子僕人／路19 11-27

－－ＱＴ重點－－

1. 以為上帝國將降臨的人
   耶穌快到耶路撒冷時，百姓認為上帝國要降臨了．
   因耶穌快聖城，而百姓就認為耶穌要作王了．
   也是耶穌的神蹟真的太偉大了．可以醫治人，與餵飽人．
   但耶穌要進聖城的目的，是為了上十字架，而人民反而期盼上帝的國降臨．
   
   
2. 將封王的貴族
   接著，耶穌說比喻，有貴族要封王，他招集了十個奴僕，給每人一千銀幣，要他們在貴族外出封王期間去作生意．
   而當他封王後，將會回來檢查這些生意的獲利．
3. 憎恨貴族的民
   但是，他的人民卻憎恨他，派了一個代表團去請願，直說他不要這人作他們的王．
   
   
4. 忠與不忠的僕人
   當王回來，得知有忠心的僕人，用一千銀幣為王賺一萬銀幣，王就讓他管理五座城．
   但其中有人因怕主人，不敢去用這錢，而把他藏起來，而原封不動還給王，王就稱這人為作惡的僕人，而把他所有的，給了更多的人～因這人不怕王的命令．
   
   
5. 封王後的貴族
   當這貴族被封王後，他回來，也把那些反對他作王的仇敵都抓起來，在他面前處決．

－－思想心得－－

天國來臨時刻與責任

這段，給我的思想是，人一直想要上帝的國要降臨，
但從耶穌所給的比喻看出，上帝國降臨前，祂的僕人與百姓是有責任的．

對王的僕人來說，這個責任，就是要用王所給的錢，去作投資，在貴族去國度中封王回來之前．

所以可以看出，這是有一個時間段的．

我的思想是，耶穌彷彿說，祂就是這貴族，這封王的旅程，就是耶穌復活升天後，他說會在來的時候．

因此耶穌等於解釋了，天國降臨還不是現在，而降臨前，祂的僕人，祂的子民，必須要作一些事情．

不要成為傻子僕人

很特別的是，耶穌透過比喻讓我們知道，祂對祂的僕人是有賞賜的，這裡的銀幣對我的應用來說很難說是甚麼．

但可以看出，主人給僕人的，都是一樣的東西，雖不同的僕人，卻擁有一樣的恩典或恩賜，而這些東西，是可以為王賺取更多的東西，而王將會給基業讓這僕人管理，因此這僕人就等於升等成諸侯？或貴族？

問題是，我要賺甚麼？耶穌說，你們要去使萬民作我的門徒．

所以是否在這邊所要去賺的，世上的萬民？

求主幫助我，讓我不要作傻子，以為我可以反抗違抗耶穌作王的命令．不要讓我成為呆子，不聽從主人的命令，還以為可以違背祂的命令，不去作想輕鬆過活，還以為理由充足可以說服王．

求聖靈幫助我，賜給我敬畏的心，用行動回應主的話！～

罪人的安歇處，主動的耶穌／路19 1-10

－－ＱＴ重點－－

1. 主動找撒該的耶穌
   耶利哥城中，有一個稅吏撒該想看耶穌，特別的是，當耶穌經過那裏，特別和樹上的撒該說，祂今天要住在撒該家中．
   
   
2. 埋怨主與罪人交友
   旁邊的眾人，因看見耶穌今晚要住在撒該家中，覺得不滿．因撒該是稅吏，是專收自己同胞的稅．而耶穌竟然會主動與罪人交友．
   
   
3. 罪人悔改的歡喜
   當耶穌主動提出要住進撒該家後，撒該非常歡喜，而興高采烈的接待耶穌回家．而他站起來對耶穌說，他要把他一半的財產捐給窮人，要把他所欺騙的，還那人四倍．
   
   
4. 拯救迷失的牧人
   耶穌說，救恩要進入這個人家中，因他也是亞伯拉罕的子孫，而人子來，是要尋找與拯救迷失的人．

－－思想心得－－

渴想平安的罪人

這段，我特別想停下來，思想撒該的故事．

我猜測，撒該其實早已聽過耶穌的事蹟，他不只是只想看看耶穌而已．
比方他可能聽過，前幾章聖經所提到富人難進天國，要跟隨耶穌，就要把財產全部捐給窮人跟隨耶穌的事情

因此撒該選擇把一半的財產給窮人，更把欺騙他人的，用四倍還給對方．

我想撒該會這樣回應耶穌的接待，是因他的心在不平安中，渴享一份平安，而當他遇見耶穌，他因此有了一個可以認罪與赦罪的機會．

我很感謝神，我就如撒該一樣，是一個罪人，而他比我更有膽識，願意用更大的行動回應跟隨耶穌．

但我也是不安中，一直渴望一份平安．但在常常想要抓取的期間，因我自私的抓取，反而造成他人的傷害．

而不平安的我，一直渴想一份，終極的平安．

尋找迷失的罪人

當我看見耶穌對撒該所說的，耶穌不管他人怎麼看，當然撒該也不管，因耶穌回應了他心中的渴想．

因著耶穌願意進入撒該的人生中，撒該就把次要的挪開，把焦點轉向耶穌，把財產一半捐給了窮人，也把所訛詐的還人四倍，或許撒該就是窮光蛋了，但對他來說，他找到了能給他終極人生盼望的人子了．他也決心跟隨耶穌了！～

因此耶穌直說，救恩已經臨到撒該家了，而祂是專門來尋找和拯救迷失的人．

我對耶穌這趟來耶利哥的旅程，專程是來找撒該這人真的很感動．

我很感謝耶穌，祂也是這樣走進了我的心中．詢問我是否願意和祂交好友，要住在我的心房．

當我那時回應後，這份終極的平安，就住在我心中．

而我也在一次一次的風浪中，體認這平安的寶貴．

感謝耶穌，祢真的是尋找罪人的好牧人，我心深受安慰！～

你要甚麼？／路18 18-43

－－ＱＴ重點－－

1. 這段中，我最想思想的是耶穌治癒耶利哥的瞎子這段．當有位瞎子知道有許多人要經過時，他詢問將發生甚麼事情．而當他知道是耶穌要經過時，他就大聲呼喊，大衛的後裔可憐可憐我吧．而走在前方的人責備他，他更告聲呼喊，一直到耶穌停下腳步，要人把他帶到祂面前．而直說，要祂為他作甚麼，而瞎子直說他要能看見，而耶穌就允許他得見光明，他就跟隨耶穌，一路讚美上帝，而目睹這一切的人也讚美上帝．

對這瞎眼的人來說，或許他有聽過耶穌醫治人的見證．因此他要奮力一試，當他知道有一位救世主要從他這邊經過時，他抓緊時機，奮力不顧眾人的阻擋，仍然要高聲呼喊．

而這救世主耶穌，就因為他的呼喊而停下，而耶穌就問，你要我為你做甚麼？而當耶穌醫治了他，他就大聲讚美跟隨主！～

給我的思想是，我呢？當我知道有一個王要經過我時，在每一個時刻，我都有聖靈可以尋求時，那我要甚麼？

而我是否願意，高聲讚美聖靈，有信心知道祂能滿足我的所有？

主啊，我今天要被聖靈充滿，我要與祢的靈連結，我要得釋放，我要在癮的事上得釋放，求祢幫助我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

毅力與認罪的禱告／路18 1-17

－－ＱＴ重點－－

1. 垂聽持續信心禱告
   耶穌舉例有一個寡婦，不斷的懇求一位不義的判官幫助她，這不義又不敬畏神的判官，會因希望這女人不要再煩他，而為她申冤．耶穌用這舉例來說明，上帝會為晝夜呼求祂所揀選的人替他申冤．而耶穌卻說，不知在祂到的那天，是否世上有這樣信心的人．
   
   
2. 垂聽認罪者的禱告
   耶穌接著作了這兩個比喻，直說一個禱告是自高的，認為自己是好的，別人是不好的～而另一個稅吏的禱告則是認為自己是一個罪人．而耶穌直說，上帝會算稅吏為義，因為他是謙卑人．

－－思想心得－－

這段，耶穌提了兩個禱告，一個是為了蒙垂聽，而是毅力加上信心的不停懇求者的禱告．而上帝會垂聽這樣向祂禱告的人．但耶穌也直說，在祂降臨的那天，是否仍有人持續這樣禱告！～也提到祂喜悅罪人認罪的禱告，而耶穌彷彿也把，認罪與謙卑畫為等號，而直說，上帝看這樣的人為義，因為這人謙卑！～

這兩個例子，讓我思想，上帝彷彿喜愛人用信心與毅力持續向祂禱告，去解決生命中所要解決的問題．

而更重要的是，這人要解決的動機是甚麼，這人是否知道，自己在上帝的面前，是一個罪人．

因此我想思想的是，我要先知道我有罪，因若我不知道我哪裡犯罪得罪神，我所產生出來的禱告與代求，都可能是偏離核心的禱告．求主憐憫我，求主幫助我，在我生命之中，天天知道我犯了甚麼罪，而當我願意認罪在神面前，我就知道我真正要求主禱告的是甚麼～

求主赦免我，隱而未顯的罪，是我心中深藏，骯髒的思想與動機，是見不得得人的一切，但主祢都知道～

因此我想像祢求，求祢清潔我的心，使我有正直的靈～
除去我拜偶像得罪了祢，赦免我眼目的情慾，肉體的情慾，今生的驕傲的罪，我想要好好對付這些偶像，求祢幫助我，讓我時刻敬畏祢，不以別神代替祢，榮耀歸給祢！～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

憐憫的主人，憐憫的僕人／路17

－－ＱＴ重點－－

1. 這一章中，我覺得有一段特別怪，就是耶穌在提到饒恕的題目時，耶穌其實是說到若是跟隨耶穌的人，總要饒恕他人．就算是自己的弟兄犯罪也是一樣．而當門徒聽完就說，求主加添信心給他們．接著奇怪的就來了，耶穌除了接了芥菜種的信心外，又接了一段僕人的本分的比喻．
   

－－思想心得－－

這段，不免讓我思想，耶穌是否在說的是，饒恕人就是門徒的本分？而無盡的饒恕本是應該作的，因為這是僕人本該作的事情，因為主人本身就是饒恕的主？？

因為連天父，不也是一次一次的饒恕我？而連耶穌都特別為我死在十字架上，那這作僕人的，難道還能站的比主人高嗎？

懇求聖靈真的是憐憫我這自私的罪人，當我這罪人被饒恕時，難道我還抓緊得罪我的人？

求耶穌真的赦免我的罪，因為我是自私的，我是有限的～

讓我每一天思想主人的饒恕，而照著我該作的本分，選擇去饒恕得罪我的弟兄與家人，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天國理財學／路16

－－ＱＴ重點－－

1. 善用不義錢財
   耶穌作了不義管家比喻，說到一個管家浪費主人財物．
   但當他要被辭退時，跑去債權人那邊，擅自更改欠主人的帳款，希望在辭退後，債權人可以照顧他，而被主人誇獎聰明！～
   耶穌直說光明的兒女，要像今世兒女一樣聰明，善用錢財廣交朋友，當錢財不管用時，朋友會成為永遠的居所．
   
   
2. 人不能侍奉二主
   耶穌說，小事忠心大事就忠心．若人無法處理好今世財富，那人就不會把真正的財富交給這群人．
   耶穌直說，一個僕人不能事奉兩主，不可以又侍奉主，又崇拜金錢．
   
   
3. 財主與乞丐
   接著耶穌用了一個比喻，說明一個今生與永生的差別．
   財主今生享福，卻沒有憐憫乞丐的心，乞丐雖在今生受苦，但來永生時，上帝會照顧他．也藉這比喻，提醒人要聽從先祖亞伯拉罕的話．
   

－－思想心得－－

耶穌的理財觀

這段，讓我想起之前讀富爸爸窮爸爸這本書，裡面談到要成為金錢的主人，而不是讓金錢成為我們的主人，這精神與聖經是雷同的．如同耶穌直說，要善用不義的錢財廣交朋友，為永生積蓄．更直說，不能又侍奉錢財又侍奉主～

這段說出了耶穌的理財觀，耶穌知道所有的供應都出於主，兒主也讓人有權柄管理金錢，因此如何成為金錢的主人就需要智慧與忠心～因主說，人在小事上忠心，在大事上才忠心．

因此求聖靈幫助我，讓我能管好我手上的錢財，成為它的主人，善於幫助人為永生積蓄，成為忠心的管家！～

永生的理財觀

接著，耶穌在財主與乞丐的比喻中，直說了這財主雖富有，但因缺乏憐憫乞丐的心，而最後困苦在地獄中，迫切想通知他的家人要聽神的話．

而乞丐雖在今生受苦，但在離世後被天使接到亞伯拉罕的身旁．

從這可以看到，在我們死後還有一個世界與價值觀，會連動我們的今生．而從這經文來看，會與是否有憐憫的心去周濟窮人有相當大的關係．

求聖靈幫助我，讓我聰明點，知道在今生把錢財去幫助窮人，是一群無法回饋我的人，因為聖經說，要幫助無法回饋的人，因為在復活的那天，天父會親自報答．

所以我要聰明，為永生好好理財，求主幫助我！