💍玻璃磁鐵質感好像寶石說／華宣合作推出

QT新手教學 - 給第一次QT的你（妳）

小組學習圈／線上裝備真理

再次抬頭面對權柄／耶22

－－ＱＴ重點－－

1. 這章，上帝要耶利米去一次警告猶大的三位王，從約哈斯，約雅敬，約雅斤．
   直接提醒，他們要趕快悔改反省，因為上帝的審判將臨到．若願意悔改，聽上帝的話，為人正直，解救被欺壓者，不濫殺無辜，就必永續作王．
   若不遵守，這王宮就必淪為廢墟．

－－思想心得－－

這段，給我的思想是，之前雖然耶利米在困難中，但他仍然去述說上帝的話．也再次對王權述說上帝的話，直接把上帝的權柄再次述說出來．

給我的思想是，其實就好像要對總統建言一樣，人要面對權力時，除非手上有更大的權力，才能真正有效實行權柄．

而耶利米雖然有心情，但他仍然順服上帝的話，一一對王室說上帝的心意．

求主幫助我，拿掉我心中的恐懼，對福音的恐懼，對人權炳上的恐懼，而知道，要有智慧，認識上帝的權柄，也有能力去順服，而願意遵行上帝的話，秉公行義，求神幫助我．
常常願意順服神的權柄，而且活出神的權柄．

生命之路死亡之路／耶21

－－ＱＴ重點－－

1. 生命之路死亡之路
   這一段，西底迦王派祭司來問耶利米，是否上帝願意為它們行神蹟，擊敗敵軍．
   而耶利米先知回復，上帝必要使這城陷落，上帝要讓留在這城的人都死亡，而生命之道，竟是隨著被擄．
   
2. 行公義好憐憫存謙卑
   而上帝最後提醒大衛家，他們要聽上帝的話，要行公義，從壓迫者手上解救剝削之人，而今日上帝決定要懲罰耶路撒冷．

－－思想心得－－

這段，給我很深的思想是，雖然上帝的審判到了，但上帝仍然給了一條活路．而這條活路，竟和人所想的很不同，感覺被擄是沒希望了，但上帝說那是一條活路．

願我的一生，不要走在那條路上，一條悖逆被神審判的路．
而若真的到那日，也求神幫助我，讓我知道要趕快來到神的面前，因為在祂面前，永遠有活路，因為在祂有永生之道，是一條生命之路．

奉主的名祝福我的心，要倚靠主，不要偏離己路，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門～

神道與內心衝突先知／耶20

－－ＱＴ重點－－

1. 被討厭的先知
   巴施戶珥，在上帝的殿作總管，他聽見耶利米預言，上帝要審判耶路撒冷的事情，因此下令毆打與囚禁耶利米．
   
   
2. 受詛咒的祭司
   而耶利米被放出來後，就直接預言，從此刻，上帝要叫這祭司，四面有恐怖．他與他的朋友及家人，必要死在巴比倫，他也必要看到這景象，因為他說假預言．
   
3. 抱怨的先知
   而耶利米受不了，開始和上帝抱怨了．
   因為他所說的話，使人受討厭，被嘲笑與戲弄，因為他終日在說暴力和毀滅的預言，而因傳講上帝的話而終日是羞辱與譏笑．
   
4. 爆發的火團
   但耶利米說，他有時打算不再提上帝，不再奉祂的名傳道．但神的話，好像如一團火焰在他心中燃燒，使他無法忍住不說．
   
5. 苦情的先知
   而雖心中有這感動，但又碰到四周人的竊竊私語，很想告發他，連他的好友，都希望耶利米滅亡．
   
6. 申冤的先知
   而耶利米，向上帝陳明自己的冤情，雖有讚美，但最後更期望自己不要在這世代出生．

－－思想心得－－

這段，可以真實看到先知在傳上帝話時的辛苦．
因為被打與囚禁，這些痛都是身體真實的傷害．
而被人數落與厭棄，眾人都希望他滅亡消失，這是心中的苦．
當一個人受到身體的苦，與心靈的苦時，沒有任何人可以承受，而彷彿心靈快搖搖欲墜．

但耶利米說，有一個狀態並不是自己能控制的．
就是上帝的話，好像一團火，在他心中無法自己．
逼著他必須說出一些話，因他無法憋住不說．

從這段，可以看到，先知內心的衝突與矛盾．
心裡面雖然痛苦不想傳神的話，但神的話在他裡面，他無法悶住不說．
給我的思想是，要成為上帝的代言人，似乎就是要面對這種衝突．而唯一的是，因為上帝的話必會定讞，而我要學習的，就是要放下自己，向上帝發洩苦情，與尋求醫治．
向上帝作真實的自己，與用信心來回應上帝給的話與感動．
愛我自己，愛我的上帝．

泥土或陶器／耶19

－－ＱＴ重點－－

1. 降災瓦瓶
   這章開頭，提到上帝要耶利米去買一個瓦瓶，然後帶個一些百姓與祭司中的首領，一起在欣嫩子谷，宣告神的話．
   而且是上帝要降下災禍的道，而且粉碎瓦瓶，要讓百姓經歷到上帝粉碎祂百姓的心意．
   
2. 悖逆百姓
   而耶利米回來後，上帝對他說，因為這群百姓頑固不化，因此祂已決定的災禍，將降在這座城與周圍的村莊．

－－思想心得－－

這段，特別提到，上帝用了一個行動劇的方式，讓耶利米與神的百姓告知祂要降災禍的心意，與給百姓一個選擇．
而重點是，上帝也知道祂百姓裡面的心是頑固不化，而預備藥降災．

這段給我的思想的是，如果上帝早已知道這群百姓會頑固不化，那究竟為什麼上帝還要給人機會呢？

而對公義的上帝而言，是否給機會使人回頭，也是在祂的公義之中．如同我們的法律，會有所謂的三審定讞．

一個公義的法官，會不斷來看罪狀，深怕誤判．
而更妙的是，全能全知的神，怎會會誤判，但祂仍然給人機會．

這段對我來說，再次思想了上帝的愛．
上帝知道人有罪，祂也深知，人無法靠自己成為聖潔，因人就是泥土，無法使自己改變性質．
而除非有祂的靈，神的靈，吹進泥人中，就成為有靈的活人．
真的很深的榮耀神！～

願我，因著聖靈的充滿，而使我成為願意順服在上帝寶座的泥土．而因著神的靈，我不再是死掉的泥土，而是有靈的活人．

泥土或陶器／耶18

－－ＱＴ重點－－

1. 陶匠的手
   上帝要耶利米到一個陶匠的家，去看陶匠如何用泥土創作作品．當泥土捏壞了，陶匠就用原本的泥再次重作，
   他想怎麼做就怎麼做．
   而上帝用這圖像的比喻，要讓耶利米知道，以色列人就像這泥土，在上帝陶匠般的手中塑造．
   
2. 憐憫的主
   而上帝直說，若上帝宣布要剷除某國，若願意改過自新，上帝會取消原要降給他們的災禍．
   而若有要建立哪國，但他們作視為惡的事情，不聽從神的話，上帝必會改變心意．
   而上帝正計畫降災禍給祂的百姓，而期待祂百姓的悔改．
3. 硬心的民
   而如少女般的以色列，竟然作了可怕事情，就是敬拜假神，把上地拋諸腦後．

－－思想心得－－

這段，上帝用了一個真實的畫面，帶給先知看，究竟上帝是如何想祂的子民，對祂的子民有甚麼心意．

上帝直接說，祂對祂的子民，有個心意，就是祂是陶匠，而祂的子民是泥土．

泥土任由陶匠的需要來捏塑，由陶匠來決定，祂需要的器皿．
若作壞了，祂會重新用這團泥土，繼續作造祂心想的器皿．

對我的思想是，
上帝是陶匠，祂有能力捏塑我，使我成為器皿．
而我是泥土，我沒能力捏塑我，使我成為有價．

我是泥土，再怎樣努力靠我自己的能力，最後還是一坨泥土．
我本身就沒有能力，無法為自己捏塑，更無法送自己到燒窯中，被鍛鍊成陶器．
但上帝可以，有了祂我不在是泥土，我可以成為祂心意中的器皿．就算我的人生走到沒路，已經成為失敗品，但祂仍然可以再次塑造我，當我願意聽從祂，我就不再是泥土，而是陶匠眼中美好的器皿！

願我的心，天天順服在聖靈中，被聖靈充滿，遵行上帝的旨意，敬拜獨一的真神，成為祂眼中，對祂國度有用的美好器皿，榮耀歸給神！

也讓我想到一首詩歌，也與大家分享

茂盛與枯乾的選擇／耶17

－－ＱＴ重點－－

1. 罪證確鑿的百姓
   文案這章開始，說到了猶大人的罪是用堅硬物，狠狠刻在心版上罪證確鑿．因為他們的後代，仍然沒有忘記假神，因此惹了上帝的怒火．
   
2. 茂盛與乾枯選擇
   上帝用了一個比喻，來描述人必須選擇信靠對象．
   若信靠世人、血肉之軀，這人毫無福樂，如同沙漠中的灌木，住在曠野中乾旱無人的鹽鹼地，因他不信靠神．
   但敬畏神的人，他必如同一棵樹，栽在溪水旁，根扎入水中，不怕炙熱與乾旱，綠葉如蔭按時結果．
   
3. 視透人心的上帝
   而上帝說，人心比萬物都詭詐，無可救藥，誰能視透．
   但只有上帝可以鑒察人心，按人的行為報應人．
   
4. 遵守主旨意先知
   而耶利米的身邊，一直被百姓挑戰，更有許多人要殺害他．被人譏諷上帝所作的尚未實現．
   而他並沒有逃避牧養神子民的工作，更憐憫他們，沒為他們求禍．
   而他乞求上帝，不要使他陷入恐懼，成為他會難中的避難所，使他因信靠神不蒙羞與驚慌．
   而上帝，就賜給他話語，再次到王出入的門前，與耶路撒冷的城門前，再次為神宣告，要遵守安息日，否則上帝要在各城丟出無法滅的大火，燒盡耶路撒冷．
   

－－思想心得－－

這段的一開始，就如同詩篇第一章所寫的，喜愛耶和華的律法，這人便為有福，他要像樹按時候結果，葉子也不枯乾．
而耶利米書這章，提到倚靠血肉之軀人，這人要像沙漠中的灌木與曠野中乾旱無人的鹽鹼地，無法生長植物．

這段最讓我思想的是，無血肉之軀的上帝，把自己與血肉之軀人作了一個比較．
而讓上帝的百姓知道，倚靠的對象是誰，所得到的結果有很大的差別．
因為人根本無法滿足另一個人的需要，因為他自己也無法滿足他自己．

所以上帝直說，人的心比萬物還詭詐，無可救藥，無人視透．
但好消息是，上帝說祂可以鑒察人心．

所以對我的思想是，上帝比我還了解我自己．
更比我還了解，我真正的需要與缺乏，更直接提供我解決之道，就是敬畏祂，我就可以成為一顆不會乾枯的樹，根可以吃到水源，樹葉茂盛，生命結出聖靈的果子．

願聖靈引導我的心，天天到聖殿前，就是榮耀的寶座前．讓主天天鑒察，天天為我整理，除去邪惡的心，保留純潔的心．
禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

阿草夫妻學／愛的五種語言／夫妻約會日

大家好，阿草在教會，主要是服務的夫妻小組．
再與每個家庭互動時，阿草都會發現，有許多夫妻，並不知道愛的語言，而導致夫妻間，有許多溝通不順暢的問題．

更新與主的故事／耶16

－－ＱＴ重點－－

1. 不可生育
   這章開始，上帝提到，要耶利米不可在這地娶妻，也不可生兒育女．因為上帝要使，這地的孩子與父母死亡，無人紀念，好像糞便．
   
2. 不可哀悼
   也要求他，不可進入喪家哀悼，因為上帝已收回祂所賜的平安、憐憫、慈愛．無論尊卑，都必死在這裡，無人哀悼．
3. 不可宴樂
   也要求，不可以與百姓同享宴樂，因為上帝要讓百姓在有生之年，奪走他們歡樂、歡笑聲．
4. 禍患源頭
   而這群百姓，為什麼哭的時候無法得安慰，笑的時候無法歡樂．原因是因為，這群百姓不敬畏神，只拜假神．
   因此，上帝不再恩待他們．
5. 新的見證
   而到時候，上帝要使以色列人，不在向出埃及的上帝起誓．而將向從北國與列國領回來的永活真神耶和華起誓．
   帶領他們回到上帝賜給他們祖先的地方．
6. 真神彰顯
   而時候到了，上帝必要彰顯祂的權柄與能力，讓祂的子民知道，祂是聖潔的神，必要用權柄和能力，讓人知道祂是真神．

－－思想心得－－

先知的順服

這段，給我很深的學習是，先知順服的心．
上帝為了貫徹祂的心意，祂也要祂的代言人配合．
而限制他所報的話，耶利米在這個世代，被安排的並不是平安的話，而是悔改的話

新心的見證

而接著，我被提醒的是，我對上帝的見證，應該是要不斷有新的故事．因為上帝會不斷證明祂自己的永活與永存．
所以祂能天天給愛祂的百姓，心的故事，新的見證．
所以，願我的生命，天天都有新的與主同在的故事，天天發生！

全能的真神

而上帝說，祂是滿有能力的，是眼目遍察全地的．
所以我要警醒與自潔，保守我的心，勝過保守一切．
而也要知道，我的神滿有權柄，我可以奉祂名禱告，用信心看見改變．也知道祂滿有能力，能有大能翻轉萬事與萬心．
因為，祂必讓我與萬人，見證祂是真神！
榮耀歸給主！

不要說無益的話／耶15

－－ＱＴ重點－－

1. 決定的審判
   這邊，上帝直說，祂已經決定審判的方向，與所定的刑責．直說，就算是摩西和撒母耳一起求情，祂也不會憐憫這群百姓．
   
2. 審判的刑責
   而上帝給百姓的刑罰中，有四種，有該死的、該殺的、該遭飢荒的、該被擄的．
   看起來，其中能留下性命的，會是飢荒與被擄．
   一個是食物被剝奪，一個是自由被剝奪．
   
3. 因領袖的罪
   而為什麼上帝的審判要如此，是因為瑪拿西王，的所作所為，所以上帝要使他們遭遇患難．
   
4. 福禍的海沙
   這段，上帝說以色列的寡婦，要比海沙還多，代表丈夫都將死．而這也讓我想到，亞伯拉罕當時順服神時，神說祂要賜給亞伯拉罕，多產、倍增、掌權的福，他要成為大國，子民要像海沙一樣多．
   
5. 訴苦的先知
   而耶利米，彷彿當下，受不了那麼多壞的消息，以及身邊人的要殺害攻擊他．
   所以他直說，求上帝眷顧他，憐憫他，紀念他，因為他的行為純正，沒有與惡人同處．
   但為什麼，他的痛處無休無止，創傷無法醫治，上帝的恩典，如同一條時斷時流的小溪，無法倚靠．
   
6. 揀選的上帝
   而這時，上帝直指耶利米，不要受人的影響，要他回心轉意，這樣上帝就會讓他重新侍奉他．
   而且要他勒住口舌，不要說無益的話，要說有益的話．
   這樣，上帝才會讓他作祂的發言人，百姓也要轉向他．
   
7. 堅固的銅牆
   若耶利米願意，上帝就必使他成為堅固的銅牆，雖被攻擊卻不被勝過，因為上帝要與他同在，要保護他，拯救他，要使耶利米從惡人手上救出，從殘暴之徒的權勢下贖回．

－－思想心得－－

1. 公義的上帝
   而這段給我很大的思想是，上帝會按著人的罪過，給特定的審判，可以看到上帝是公義在審判每個人，而人人都要為自己的行為負責．
   所以，人在作，神在看，給我的思想是，我要專心留意自己的行為，與心裡面的狀態，因為所有的果效，都會由心而發出．
   
2. 上帝發言人
   而在這章，其實上帝重述了自己對耶利米的呼召．
   與他對耶利米第一章時開始時，的心意一直都沒變．
   而變的是，耶利米真的碰到上帝所說的問題了．
   所以耶利米的心態，從未知，到真正的觸碰時，才發現原來原來上帝所告知的困難，與應許的真實是如此刻骨銘心．而因為耶利米碰到上帝預先告知的困難了，才開始懷疑上帝的真實，與上帝恩典是否足夠供應．
   而上帝，要耶利米不要被人的反應影響，而要他專注在祂的話，與再次重申自己的揀選，與應許的恩典，再次讓耶利米自己選擇，是否願意成為祂的發言人，若願意，原本的應許與呼召，必會實現，而且上帝的保護、同在、拯救都不會離開他，祂要從惡人手，救出耶利米，在殘暴人的權勢下，贖回耶利米，何等美好！
   願我，天天再次面對自己的呼召，深深回應自己的選擇．
   選擇不看人的反應與眼光，而專注在神．
   榮耀歸給愛我的主！

疑惑的先知／耶14

－－ＱＴ重點－－

1. 已決定毀滅的主
   這章開始，上帝直說，猶大將要遇到旱災，而人人將遇見痛苦，哀聲四起．
   而一切的一切，都是因為人屢屢得罪上帝．
   而有一段很妙，就是V7開始，耶利米期望上帝可以拯救這群人．但上帝已定義要毀滅這群人．
   
2. 主不認識的假先知
   而且在V13中，可以看到，猶大中，也有其他先知在傳講預言．而也使耶利米受困禍，自己的領受．
   而上帝直說，這些人所報的，是假預言，而幫助耶利米釐清．

－－思想心得－－

這段，給我的思想是，耶利米雖然被呼召，但隨著事前的演進．或是他要報告一個災難的先知預言時，仍然會因為人的緣故，而有了疑惑與誤判．

上帝要耶利米去報一個，要百姓回轉向神的訊息．
但在猶大中，竟然碰到一個報好消息的先知預言．
因此他疑惑了．

而當他希望上帝垂聽憐憫一群人，但上帝直說，叫他不用為這群人禱告，因為上帝已定義要毀滅這群人．

給我的學習是，我是可能誤判，或是在人中，遇見疑惑的．
當上帝給我的感動，彷彿與所看見的，所經歷的不同時，我應該如何作？如何堅持？如何調整？

而耶利米給我很棒的榜樣，就是直接找神．
直接問神，我該怎樣面對眼前的事情？

求聖靈幫助我，讓我天天能開一個屬靈的眼光與心意，超過肉眼所看的，能直接看見上帝的作為，能看見上帝的心意．

求聖靈天天幫助我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門

黑夜前的先知／耶13

－－ＱＴ重點－－

1. 腐爛的百姓
   這段開頭，上帝要耶利米準備一個腰帶，而讓這原本攜在人身上的帶子，因久放而腐爛無法使用．預表上帝百姓原屬於上帝，但因罪惡驕傲自大而腐爛，從上帝身上將被卸下．
   
2. 毀滅的預言
   上帝給了耶利米話，要耶利米去遵行．而透過裝滿酒的酒瓶，來預表上帝的百姓都一直酒醉．而上帝要使他們被撞得粉碎，被毀滅，絕不心慈手軟．
   
3. 黑夜前時機
   而耶利米警告眾人，要趕快把握降下黑暗之前的求主救贖的機會．因為黑夜來臨，眾人都要跌倒，期望的光明必成為幽冥黑暗，而上帝的子民將要被擄了，而先知也預告，自己將為此流下眼淚．

－－思想心得－－

這段，可以讓我看到，上帝雖然恨惡祂的百姓犯罪，但仍然不斷給出機會，讓祂的百姓有迴轉的機會．
而神為了傳遞祂的話，使用祂的先知不斷去告誡，也給祂預言，去一次次證明，上帝與他同在．

對我的提醒是，是的，這個世代將會有一天進入黑夜．
而我要趕緊在白日下作工．

求主幫助我，讓我不斷的經歷主與我同在，在困境中，神會給我應許與力量．給我合適的話，去造就、安慰、勸勉祂要我去關心的羊，也是上帝的百姓．

而求神，不斷使我剛強大大壯膽．不在一個自私消極的範疇中．而天天經歷神的大能大力，與我每天同行！

進階的訓練／耶12

－－ＱＴ重點－－

1. 先知的抱怨
   開頭提到，耶利米因惡人得勢，而開始與上帝爭論，但每一次都是上帝對．但他不解，為什麼還要讓惡人得勢，讓詭詐人得想安逸生活，仍栽培他們使他們長大．
   而抱怨地土都已乾枯，居民整個邪惡，認為天地無神．
   
2. 上帝的挑戰
   而上帝直接回答耶利米，若與步行人競走，都感到疲乏，又怎麼與馬奔跑．
   在寬闊地跌倒，又如何在叢林中呢？
   而上帝直說，最後耶利米要碰到弟兄與家人中的背叛．
   
3. 成為上帝民
   而在耶利米中，一樣透漏與以賽亞書同樣的訊息，就是外國，若有人願意接受上帝的信仰，願意憑耶和華之名起誓，就能成為上帝的子民．

－－思想心得－－

這段，對我來說，最深的思想是，當耶利米被上帝呼召傳遞神的話時，耶利米碰到困境時和神抱怨．
他會真性情，把上帝作事奇怪的方式與事情發展的不解，對神抱怨．

特別的是，上帝回應耶利米的抱怨的方式，神給了一個很奇妙的答案．

祂說，「若你與步行的人競走，尚且感到疲乏，那如何與馬賽跑？而如果在寬闊之地尚且跌倒，又如何在約旦河的叢林中．」

上帝是指甚麼，代表祂對耶利米的將來的預備，是超越自己的極限，更進入在，違反定律超自然的體驗中，勝過根本不可能勝過的（要與馬賽跑）

而上帝更指出，現在只是在寬闊之地的練習，若這段無法學好，怎麼進入更難的場域之中．

對我的思想是，上帝知道自己在對耶利米作怎樣的訓練，祂有一個心意，要把耶利米帶到甚麼命定中．

對我而言，我也是因著教會，進入教會小組的訓練，跟著教會培育系統學習，委身在教會先知特會與幸福小組的訓練中．

因為這些訓練，都是上帝認為對我有益處的練習．
而若我因幸福小組的福音事工中，都無法好好忠心學習傳遞上帝的心意，那之後我要如何進入更深的超自然領域中．
在更困難與更黑暗之中，為主傳福音．
而這些訓練，更幫助我如何在職場上成為一個正能量的領袖，成為願意愛人如己的丈夫與父親．

上帝是良善的，我的信仰不是苦難神學，上帝知道自己在作甚麼．而上帝設立教會權柄，所以我要作的，就是跟著教會的教導，持續被主造就與訓練，使我的生命更茁壯，進入能與馬賽跑，能在叢林中拯救主所愛的羊，求聖靈幫助我！

持續履行幸福之約／耶11

－－ＱＴ重點－－

1. 毀壞立的約
   一開始，上帝就要耶利米就把這約上的內容，再次與猶大與耶路撒冷告知．要他們知道不遵守與祖先所立的約，會受到的咒詛．
2. 攔阻主的話
   而當耶利米要去訴說時，有人要謀殺耶利米，也威脅他不能去說上帝要他傳遞的話．

－－思想心得－－

幸福的合約

這段，讓我思想，埃及之約，使以色列不在成為奴隸，而成了一個單獨的國家，而埃及當時也在其中被上帝管教．
而百姓當時願意與上帝立約，但當大家要履行這約時，就碰到一些困難．而一代一代，慢慢忘記這約，上帝就讓先知再次提醒祂的百姓提醒．

而上帝之約，對我來說，是我救贖之約，所立不要作的，是妨礙我自己被上帝的救贖．
而當立約後，我就需要履行這約，不然我就無法救贖．
所以願意立約的是我，而願不願意繼續履行的，也是我．
而憐憫的上帝，也會持續提醒我，給我寬容．
而如今我所簽的約，是從耶穌基督而來的新約，何等美好～
所以，我的心要記得所簽的約，繼續履行這幸福之約～

主保護先知

這段，特別提到上帝特別保護他的先知．
雖然耶利米會從看的到的人身上，得到生命的威脅．
但無形的上帝，仍然再保護祂，提醒他，幫助他，提前度過危險與惡人的陷阱．
而上帝也說，祂必要親自懲罰這些人，讓他們與他們的青年與兒女死掉，一個也不留！

給我的鼓勵是，當我要前往，履行上帝的幸福之約時．
上帝的保護與力量，也會隨時供應．

而且會幫我打掉惡者，讓我看到祂是公義的神，何等榮美！

祈求公平又不公平的審判／耶10

－－ＱＴ重點－－

1. 無能與無用的偶像
   這一章，上帝直接說，列國所拜的假神毫無用處．
   無法走路，不過是一根木頭，由人的手雕成偶像．
   很像稻草人一樣，不能說話不能行走．更需要人的搬運．
   所以上帝說，不要怕它們，因為它們無法助人也無法害人．
2. 公正又不公正的審判
   耶利米知道自己將要與百姓進入到上帝的審判之中．因為百姓不敬畏神的緣故，而耶利米知道，自己要進入一個生病的狀態，一個不會痊癒的狀態中．
   在v24中，而他喊出了一段禱告詞，讓我覺得很奇妙．
   他求上帝，公平的懲罰他，但不要帶著怒氣，以免他不復存在．
   而這一點就是最奇妙的，就是這禱告，究竟希不希望上帝公平．

－－思想心得－－

虛假的偶像，不敬虔的人

這段，對我的思想是，原來上帝是這樣看無用的偶像．
它本身無用，拜它的人也無用．而且求不到能力，野得不到幫助．直說不用怕它們，因為它們毫無用處．
而這段給我的思想是，惡者多可惡，利用人的心，來欺騙人耗盡人的一生？

祈求不降怒，期求能存在

而接下來，我想思想的是耶利米的禱告，他究竟希不希望上帝公平．我的思想是，他知道，上帝絕對知道這些百姓是悖逆的，要被審判的，因為或許不只上帝覺得如此，連他也覺得如此．

但他發出一個，求神不要讓永遠的列怒懲罰他，以免他將永遠不復存在．

這對我思想的是，先知耶利米他在意的是甚麼？
被上帝記念？可以存在在上帝的旁邊？期待不要向塵埃在上帝面前毫無價值？

給我的思想是，那我這一生中，是否期待在上帝面前，永遠被上帝給紀念呢？
就算在審判下，就算在困難中，我是否仍然可以行出敬畏的信，被上帝紀念，被我天上的父親稱讚呢？
求聖靈幫助我！

內心的割禮屬神的印記／耶9

－－ＱＴ重點－－

1. 傳遞上帝噩耗的先知
   這段提到，耶利米先知，要遵行上帝的話，要對上帝的百姓傳遞噩耗，使人哀哭的話，要婦人教導兒女哀哭，為鄰居唱輓歌．因上帝要使城裡屍橫遍野．
   
2. 誇口當已主誇口
   而這段v23，讓我想到，「哥林多後書10:17 但誇口的，當指著主誇口。」一開場，上帝就說，智者不要誇耀自己的智慧，勇士不要誇耀自己的力量，富人不要誇耀自己的財富．而若有人想要誇耀，就要誇自己認識上帝．
   誇耀上帝的慈愛、公平、公義．
   
3. 懲罰身體受割禮的人
   割禮，是指代表，屬於神的記號．而從亞伯拉罕被揀選，上帝就用此作為記號屬於神．
   而在V25節，上帝說到，祂竟然要懲罰只在身體受割禮的人，而且包括許多列國，包括以色列人．
   而懲罰的原因是，因為這些人並未受真正的割禮，就是內心的割禮．

－－思想心得－－

作主要我作的

這段，對我的思想是，若要成為上帝喜悅的傳達者，就要忠實傳遞上帝所給的話．有時可能是責備，或是提醒．
有時所說的，不一定是人想聽的話．而對我來說，我所說的，就代表我所看重的．願我的心，多多看重上帝，行祂要我行的，作祂要我作的．

使我誇耀的主

而接下來，我終於知道，保羅所說的，一切都不值得誇口，要誇口，要因為被上帝稱許誇口．而在耶利米這段，上帝直說，一切人自以為的，都不足以誇口，要誇，就是要知道，這一切都足以誇耀，唯獨認識上帝，才是值得誇耀的！
也深深提醒我，縱使我沒有智慧，縱使我沒有力量，縱使我沒有財富，我仍然可以誇耀，因為我有一位憐憫，公平，公義的上帝！！！！祂深深保護我

內心真正割禮

而這段，再次提醒我，原來對上帝來說，真正的割禮是甚麼？
上帝所要的是，並非是行為上的割禮，而是要心中真正的割禮．而所有要引導的，就是心中有真正屬神的記號．
而神要的是，願意遵行祂旨意，單單侍奉祂，敬畏祂的百姓．
所以，我的心，要真正的倚靠主，我的心，要常常被聖靈充滿，心中滿有聖靈的印記，一個屬神的印記，一個內心真正的割禮，求主幫助我！

比飛鳥更悖逆的人／耶8

－－ＱＴ重點－－

1. 這段開頭提到，上帝要讓這些百姓，從最高的權柄到民眾中，都要死無葬生之處，就是被埋了，也要被挖起來，拋棄在所拜的偶像上，如同地上的糞土．
   
2. 悖逆不同萬物
   而神的百姓，跌倒了不會站起來，走錯路了，不會想要返回．更不容上帝創造的萬物，天上的鳥還知道季節與遷移的時間．但上帝的百姓卻不認識上帝的法則．

－－思想心得－－

這段，能看的出來，上帝的憤怒已經忍無可忍了．
而上帝直接提到，就算人死了，這筆帳還是要算的．
就算變成屍骨，仍然無法入土為安，因為他們得罪了神．

而上帝更用一個比喻，比喻出人比萬物的悖逆．
而耶穌也用了飛鳥的比喻，比喻人比萬物的獨特．

這段給我的思想是，我不要輕率的去回應上帝的律法．
我不要輕蔑上帝的話，我要更小心的回應．
因為，這是與我一生的狀況有關，更直到永生．

所以我雖然寶貴，但我一樣可以不怎樣寶貴，當我得罪神，硬心不悔改時，我就比萬物更悖逆．

真正的聖殿敬拜／耶7

－－ＱＴ重點－－

這段可以看出上帝的心意，祂直接要耶利米去站在聖殿門口，最顯眼之處講道，講悔改的道．

而一開頭，就直指，上帝要以色列人，不要相信一個謊言．

就是自己以為來到上帝的聖殿獻祭了，但離開後，又向其他神明獻祭，這樣就會得到上帝的祝福．

上帝直說，當上帝的百姓，願意公平相待，不欺壓異鄉人與孤兒寡婦時，不濫殺無辜，祭拜其他偶像時．

上帝就真的會把這土地，永遠賜下安居樂業．

但神的百姓，竟然仍然把上帝的殿變成賊窩，因為在上帝的殿中，敬拜假神．

上帝後來，也生氣，叫耶利米不要在講到了．

－－思想心得－－

這段，給我的思想是，作禮拜對上帝來說是一種宗教的儀式．
當人在生活中，無法活出上帝喜悅的生活時，一切都是徒勞無功的．
而民間信仰中，許多人拜很多神，但其實都代表心中沒有平安．而原上帝的百姓，會拜那麼多神，也是如此，因為心中未享受過真正的平安．

給我的提醒是，當我倚靠外在的宗教，遵守教義，而未在生活中過真心喜樂敬虔的生活時，其實一切都是虛妄的．
求主幫助我，讓我天天能真心經歷愛我的主！
天天被聖靈充滿，活出基督美好的生活樣式！

溝通技巧／讓他明白我的心 （專屬夫妻）

親愛的大家，又到了我們夫妻專題時間，今天想和大家分享一個很棒的溝通實用技巧，就是如何簡單的讓對方明白你的心！！！


溝通是一個相當複雜的藝術，牧師說，
我們腦袋想的，不等於我們說的．而別人聽的，會造自己的想法解讀．
所以這樣恐怖的循環，用不好，就容易擦槍走火！！！


所以，鼓勵大家，花３分鐘，聽聽牧師的分享～
這位牧師，是有專業心理諮商師背景，推薦給各位丈夫與妻子，祝福大家，天天溝通，有愛無礙！！

不潔的銀渣／耶6

－－ＱＴ重點－－

1. 邪惡的主民
   這段，說到上帝審判耶路撒冷，整個聖城被圍攻的經過．
   而上帝直說，上帝打發的軍隊，要攻陷耶路撒冷．
   因為百姓犯罪，而不願意悔改，已像邪惡的子民，遠離背棄神．邪惡如泉水永流，暴力與毀滅不窮，疾病與傷痛接連不斷．
   
2. 悖逆的百姓
   而這群百姓卻連警告也不聽，而無論任何階級，都貪不義之財，行為詭詐，也不聽神設立的號角聲．假裝醫治神的百姓，但情況很糟．
   因死必死在上帝懲罰之下．
   
3. 不悅的燔祭
   而就算百姓拿許多高貴的祭物，上帝仍然不洗月，因為這群人從未聽從祂的話，遵守祂的命令．
   
4. 主考驗代表
   而上帝派了耶利米先知，要成為一種考驗，來考驗上帝的子民，查驗他們的行為，如冶煉金屬一樣．
   
5. 廢棄的銀渣
   而上帝直說，這百姓頑固不化，鉛也會融化，但這群百姓煉了又煉，終是突然，邪惡未被除去，如廢棄的銀渣，因上帝已丟棄他們．

－－思想心得－－

這段，讓我很警慎，因為上帝是公義的神，在進行一個審判時，祂會用最公平的方式審閱案件．
而雖然神百姓犯罪，但上帝仍然查驗他們的行為，內心，時間觀察，給予先知提醒，給予守望者告知危險訊息，更派了先知耶利米進到其中．

但上帝最後說，這群頑固不化的百姓，就算經過煉淨，仍然頑固，最終邪惡未被抹去，如廢棄的銀渣．

這對我最大的提醒是，我是可能被上帝丟棄的，當我不再聽聖靈的勸告，當我不再遵行神的話時，當我不再聽上帝派來人的話時，當我有一天，我告訴我自己，我再也不要相信這位神時．我會經過一段試煉，但我可能心剛硬，而不回轉向主時，我就會被公義的上帝丟棄，成為廢棄的銀渣．

求神憐憫我，讓我的心不要走到那天，讓我成為純銀，敬畏祢，聽從祢話語，遵行祢律法的百姓．

求聖靈幫助我！～

鼓勵大家常被聖靈充滿／小組實用學習圈

大家平安，週三心情好嗎？
今日生活中，心裏是否感到平安，是否感到有力量？

今天想和各位基督徒，介紹一位好朋友，就是從父那來的聖靈，每個相信耶穌成為救主的家人，都要善加利用喔．

當耶穌升天後，天父因耶穌的名，差聖靈幫助信主的兒女，聖靈會教導我們，陪伴我們，使我們更加容易遵行主的話，活出上帝的心意！

■實用技巧：
簡單教大家，大家只要常說：
「聖靈，請祢充滿我，更多充滿我，教導我，遵行祢旨意」．

聖靈就會馬上充滿我們，教導我們，給我們每天力量、恩賜喔！而生活就會更省力，我們每天的目標順序，就會被明確喔，活出滿有基督的形象喔！！！
鼓勵大家常常反覆學習喔！

■經文分享：
約翰福音 14：26但護慰者，就是父為我的名而差來的聖靈，將教導你們一切的事，並使你們想起我對你們說的一切話。

■加碼分享
最後送給大家一首美麗的詩歌，幫助你浸泡在聖靈中

救恩的底價／耶5

－－ＱＴ重點－－

1. 救恩條件
   這段一開始，上帝就說，只要在耶路撒冷，找到一個公正誠實的人，上帝就要赦免這城．
   
2. 明知故犯
   文案而耶利米心想，只要去找首領談話，上帝的降災就可以免罰．但沒想到他們非常熟習上帝的道，知道祂的法令，但他們卻一致違背上帝的律法，不服從祂的命令．
3. 養育不理
   而上帝直說，是祂養育了耶路撒冷的兒女，但他們卻縱情淫亂，象發情的公馬，垂延他人妻子．
4. 砍掉枝子
   而上帝說，祂將保住主根，修剪枝子，把不屬於上帝的都修剪掉．
5. 口中的火
   而因百姓悖逆，認為上帝不會管他們，一切會風調雨順，災禍不會臨到自己身上．
   因此上帝要把如烈火的話，賜給耶利米，讓這些人如同柴被燒盡．
6. 懲罰傳遞
   而上帝將要懲罰耶路撒冷，因為以充滿假先知與罪惡，就算上帝的恩典保護，這些人早已頑固不化．
   因此懲罰將降，而上帝說，耶利米仍然要在其中傳遞神的話，因上帝會保留樹根，讓屬神的新枝子長出．

－－思想心得－－

救恩的底價

這段，最讓我思想的是，還記得亞伯拉罕和上帝，為了所多瑪城在討價還價時，（創18：26、29-32）可以看到，亞伯拉罕最後出的底價是１０個義人．而從耶利米書，就可以看到上帝真正的底價，上帝的底價是１個義人就可以拯救耶路撒冷（耶5:1）．

對我的思想是，我是不是那位義人，是願意敬畏神，遵行神的話，用誠實與正直行事．若是，一個國將因我被拯救．

而我若願意帶出更多義人，就有更多人，可以保護列國，免於偏向罪惡，自被毀滅．

而這段，也可以出上帝的心思，就是上帝看重每一個人，期待有一個人，可以行祂喜悅的事情，而因為如此，這人蒙福，祂所在的地點也要蒙福！

先知的代價

而耶利米就是這義人，上帝要讓他對抗國家，由他來發出神的話，成為上帝的僕人，來修剪神的國，修剪掉不屬於上帝的枝子．而上帝也說，在修剪的過程中，他仍然要在其中傳遞神的話．在困難的時刻之中，在上帝管教神百姓之中，仍然要傳遞上的的救恩！

給我的思想是，若我是義人，我是信靠上帝的人，我就有責任，要在生活的每一刻中，活出義人的行為，說出上帝的救恩．求聖靈幫助我，讓我天天都因為信靠神而成為義人，也讓我的心，隨時能在上帝的掌管下，仍然傳遞這救恩．
幫助我，一生能不斷傳遞，謝謝主！

😆🤮糟糕的一天／孩子的生命謊言／阿草親子學

週日幸福小組開始前，因孩子作錯事情，被媽媽糾正．
而傷心欲絕的她，在房間放聲大哭，


而媽媽給保護她面子，關起門房，兩個人在裏頭安慰她，與她和好．


周日睡前，我關心孩子，詢問她上午的心情？
她突然安靜了幾秒，對我說，她覺得上午，好像有撒旦（負面思想）


我問，甚麼意思呢？
孩子就慢慢地敘述和我說，她覺得，上午被媽媽糾正後，她就覺得，她一整天一定會變成最糟糕的一天，所以她很難過．


我就接著說，那後來與媽媽和好後，是不是就變成最開心的一天？
孩子就說，對喔！！


我就繼續說，那我們若是之後，和人吵架了，就要趕快和好，這樣可能早上１０點是糟糕的一天，但馬上早上１１點就變開心的一天喔，是不是很棒！
孩子就非常的開心！


－－
孩子相當可愛，用最簡單的方式，描述出，生命中的謊言．
親愛的朋友，在你的生命，是否也有謊言欺騙了您，奪走您的幸福呢？祝福大家，天天都邁向正能量，踢走負能量喔！
而當我們能幫助自己，我們就能幫助我們所愛的人喔！


更多生命謊言
https://qtjsean.blogspot.com/search/label/%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%B8%85%E7%90%86

醫治不忠貞的父／耶4

－－ＱＴ重點－－

1. 回轉與除掉
   文案這邊一開場，上帝就說，要以色列除了回轉歸向主之外，更要從上帝的眼中除去可憎的神像，不再離開祂．
   
2. 公義的祝福
   而若又願意照著誠實、正直、公義，憑永活的上帝起誓就必成為萬國的祝福，得到人的尊敬．
   
3. 除去心中汙穢
   而上帝要祂的百姓，要開墾荒地，不要隨便灑種．
   而用這開墾，帶出人要行自潔的割禮，除去心中汙穢歸向上帝，不然，上帝要因人的惡行，降下無人能撲滅的火焰．
   
4. 毀滅逃進堅城
   而上帝要在全國吹起號角，告訴人要快快逃進堅城，不要遲疑，因北方已降下災禍，毀滅者如獅子發起攻擊．
   
5. 看錯上帝的旨意
   v10-v12，有一個很奇特的狀況，耶利米說，上帝欺騙了祂的百姓．因為祂曾說過，祂的百姓必會安享太平，但沒想到劍鋒已指到人的咽喉．
   沒想到，以為的要幫助收割的熱風，並非為了揚場吹淨糠秕，而是要宣告審判的風．
   
6. 荒涼但不被毀滅
   而上帝要使城俋荒涼，但上帝說但不會被毀滅．

－－思想心得－－

除去上帝眼中的惡行

這段，我最想思想的是，上帝提醒，回轉後，更要除去惡行．
而這惡行，並非是人自己眼中的惡行，而是上帝眼中的惡行．
所以上帝要的自潔，是由祂的標準，而非人自己以為的標準．
給我很大的提醒是，我常常以為，我所做的惡行，只要我不去做了就還可以，我會用我自己的標準去判斷我是否良善．

而上帝不是這樣看，上帝是要用祂眼睛來觀看我，而我知道祂對我最在意的是甚麼？我是否能體會祂的心，來思想甚麼是上帝在我身上所不喜悅的惡行，這就是更為重要．

看錯上帝旨意的子民

而接著，我對百姓看錯神的旨意，這段很有想法．
因為沒想到，上帝的百姓，是會看錯上帝的作為．
是被上帝欺騙？還是上帝說話不算話？
當我們這樣思想，我的核心，就先把責任推出去了．
而真正的答案是，上帝不會改變，而是我改變了．
上帝的祝福，是因為我而改變了．
當我不是在誠實與公義之下，得到資源，最後這些資源，就會持為不公義，傷我害他人的資源．
所以，把審判的風，看錯成祝福的風，是一件很慘的事情．
願我的心，天天敬畏神，愛祂，願意去做祂眼中喜悅的事情．
而不會看錯祂的動向，看錯聖靈的風向，謝謝上帝．

醫治不忠貞的父／耶3

－－ＱＴ重點－－

1. 等待妻子的丈夫
   我常常在聽到許多外遇中，多半是先生外遇，然後妻子等待他．而上帝一開頭，就提到，他在等待不忠的妻子，就是以色列．而以色列常與許多情人苟合．
   
2. 行淫惡行的妻子
   而這位妻子，到處行淫，在高處行淫，在路旁等待情郎，像沒有定向的游牧者．
3. 玷汙大地的詛咒
   而因為這樣的行淫，玷汙了土地，因此秋雨和春雨以不再降下．
4. 娼妓嘴臉的妻子
   而這妻子，上帝比喻如同娼妓的嘴臉，還在與上帝搭朋友，想要靠這行為拉攏上帝，顧念幼年時他們的友情．
5. 給休書又給機會
   而上帝，要耶利米就告訴祂的妻子以色列，與他的妹妹猶大．姊姊雖然放縱執迷不悟，但不忠的妹妹竟然不害怕，還依然假裝歸向上帝，所以上帝要給以色列休書．
   但特別的是，他並不是這樣對耶利米說，而是要耶利米述說，回轉向神的信息．而且不會發怒，而是充滿慈愛的邀請．
6. 超越約櫃的寶座
   而上帝告知，當他們各宗族，願意歸回上帝時，上帝要賜給他們合神心意的牧人，使他們在地上昌盛．而這榮耀，人人可見，更勝於約櫃的大能．
   人將忘記約櫃，而只會記得耶和華的寶座（耶路撒冷）．
7. 期待叫父親的上帝
   而有一段很特別，在v19中，上帝提到，祂很期望把神的百姓當祂的兒女，賜給他們產業．原以為會有親密的關係，一段父親的關係，永不離棄．
8. 醫治不忠貞的病
   而上帝，特別把一個很抽象的狀態不忠貞，直稱是一種病．而上帝要期望這些不忠貞的子民，回到祂的面前，祂期望醫治這些民．
9. 仇敵吞吃兒女產業
   而這些假神與可恥的神像，好像吞吃了神兒女祖先之前辛苦得來產業，而不斷耗損與殘殺．
   使神的百姓，自己躺在自己的羞恥之中．
   因這些人，自幼至今，都沒有順服上帝．

－－思想心得－－

忠貞的夫妻

耶利米的訊息都很龐大，但對我來說，我才知道，原來上帝對國的心意是丈夫與妻子的心態．而在新約，上帝更用這關係，比喻祂與教會的關係．而我就是教會，而上帝彷彿也是我的丈夫．而上帝期望我學習忠貞對祂，祂看的出來，我是否是假裝，或是狡猾，或有時與一切偶像苟合．
求神幫助我，因為其實我靠自己，最後得到的都是羞恥，只因我為順服我的上帝．

醫治不忠貞

而感謝神，原來不忠貞是一種病．
意思是，它本身是不屬於神的，而且更美的是，它不是絕症，它是可以被醫治的．
而求聖靈幫助我，當我每一次來到上帝的寶座前，我身上的病，無論可見與不可見的，都求神醫治．
使我成為天天忠貞順服神的妻子．

父親的邀請

而在這段，可以看出，在上帝心中最深的心意，除了要祂百姓回歸，祂更深的心態是，想要建立父親與兒女的關係．
感謝神，原來在舊約中，上帝早已把祂的心意說明．
所以，我可以坦然無懼的，來到我的父親面前求．
因為祂是永遠憐憫，怒氣瞬間消逝的爸爸．
而這為爸爸更一直指明告訴我，要我小心仇敵，與敬拜祂以外的，因為那些都是掠奪者與吞吃者，求主天天幫助我！

聆聽聖靈實用小技巧分享／小組學習圈

大家平安，今早在禱告，要給小組甚麼．
聖靈對我說，來說說你怎麼和我溝通好了～

我想和大家分享，如何在生活中，學習與聖靈溝通～
大家可以從最基礎的學習，
就是從生活中，突然想到的意念，而學習相信與感謝～

例如：
突然，想到有個電話要打
突然，擔心一個人，想打個電話關心他
突然，發現瓦斯爐的火忘了關
突然，發現帳單忘了繳
突然，在工作中想到一個好方法
突然，發現衣服忘記洗
突然，下班發現老婆臉色不好
突然，發現，孩子好像很多事情還不會
突然，發現自己疲憊要休息
突然，和家人出遊感受很好
突然，夫妻爭執，想到自己的錯，想與對方和好

－－－

這一切，對我來說，那怕是瞬間的一秒，或一個轉念．
都是聖靈在幫助我們的聲音～祂像一個陪伴者，不斷幫助我們．

所以可能是一個小意念，這時要相信，這就是聖靈的聲音，而願意去遵行的，就會有福氣～
這是我一直學習半年來的實用技巧，與大家分享！～

當我們天天跟隨聖靈，我們所做的事情會更輕省．
所付上的殷勤，都不會徒勞而工，而是得到成果喔！
祝福我們小組，每個人，分分秒秒，都聆聽聖靈，跟隨聖靈！

不敬畏神罪痛苦／耶2

－－ＱＴ重點－－

1. 失去年輕的愛情
   這段開始，是上帝對以色列人的指控，一開始提到，他的百姓年輕時愛祂，但後來卻被棄祂，追隨虛妄的神明，使自己虛妄．
2. 吃上帝聖民後果
   這段很特別，上帝差出一句話，直宣告，上帝的聖民的管教權柄在祂，不容仇敵攻擊．
3. 祂如今在哪裡呢
   而上帝最在意的是，祂施了那麼多的恩典，帶領祂的百姓出埃及，引導走沙漠與無人蹤跡的曠野．
   更帶入肥沃之地，享受豐富的物產，但從來沒問，上帝在哪？祭司也從不再問？而管律法的不認識神，首領也被判祂．
4. 榮耀真神換無用假神
   而上帝直說，沒想到祂的百姓，反而藉著假神巴力發預言，而這些也不是真的神明．但神的百姓，竟把真神換上假神．把榮耀的上帝，換上虛妄無用的假神．
5. 離棄活水自挖破池
   而上帝直說，祂的百姓犯了兩個罪，一個是離開上帝的活水泉之外，竟自己去挖破池，去找埃及尼羅河的水源，與亞述幼發拉底河的泉源．
6. 不敬畏神換來痛苦
   而上帝直說，人必要因自己的罪受懲罰，必因自己的背叛受責備．所以人必須要知道，背棄上帝與不敬畏上帝，會因罪，換來更多的罪的後遺症，邪惡與痛苦．
7. 上等佳品變野葡萄
   而原本上帝栽種最上等的葡萄樹，沒想到因為拒絕服事神，而自甘墮落，在高崗行淫，就算洗澡自潔，在上帝面前仍罪跡斑斑．
8. 發情的母驢
   上帝直指，以色列就像發情的母驢，到處跑來跑去，煩躁不安，求偶心切，誰也控制不了．而公驢（神以外的）來找他，完全不費工夫，追隨外族的神明．
9. 蒙羞的假神
   而上帝說，敬拜假神的，拜木頭為父，認石頭為母的，避自己蒙羞，如同被擒的盜賊一樣．
10. 離棄真正的靠山
    而這群百姓，彷彿沒有忠誠度，沒事時敬拜假神，而危及時卻求救真神．而變東變西，一下找埃及，一下找亞述．
    但上帝說，因他們棄絕靠山，他們甚麼都得不到幫助．

－－思想心得－－

這段，對我最深的思想是，當我離棄真神，其實我已經離開活水泉源，我已經甚麼都得不到幫助了．
沒有任何的破池，可以在給我真正的供應．
因為，這世上，根本沒有其他的供應，沒有真的真神，所以離開唯一的供應，老實說，就是自尋死路．

更何況，當我回頭看時，我的上帝，不也帶我離開我生命的曠野與沙漠，祂是如此真實，而在我感覺失去祂時，祂一直欣欣期待我，詢問，我的上帝在哪裡呢？

所以，當我把榮耀的上帝，換成無用的假神時，我就死定了，我就自尋死路了．

而上帝在v19中提到，不敬畏祂，最後就是變成邪惡與痛苦．
這讓我知道，當我無法敬畏神時，其實我就將被罪制伏．
當人犯罪後，罪好像，一直在我的屁股後，伺機而動，隨時等待我在不敬畏上帝，想立刻把我制伏一般，所以，敬畏上帝，成為我唯一的活路，而不敬畏神，我就會自尋死路，進入邪惡與痛苦之中．

而這章，對我來說，最讓我思想想問的是，那人為什麼那麼容易離開神？一個享受過恩典的人，為什麼還那麼容易離開給恩典就患難的神？

雖被攻擊不被得勝／耶1

－－ＱＴ重點－－

1. 未成形的蒙召
   這段開始，提到上帝立耶利米成為萬國的先知，但最酷的是，是在耶利米未生之前，上帝就已認識他，使他聖潔．
   
2. 我必與你同在
   耶利米覺得自己太年輕，而上帝直說，不要小看自己年輕．只要聽神的吩咐，去哪裡，說甚麼，不要懼怕任何人，因為上帝與他同在，上帝必拯救他．
   
3. 賜下上帝的話
   接著，上帝用手把祂的話，放在耶利米的口中．然後直接告知耶利米的命定．
   
4. 在列國中異象
   上帝指派耶利米，要去列國中，拔掉，拆毀，毀滅，推翻，建造，栽植．
   
5. 剛強不要懼怕
   而上帝預備要出兩個異象，一個是要降災禍，使耶路撒冷被攻滅，因百姓敬拜假神犯罪，要接受上帝的審判．
   而上帝直說，要耶利米預備好，去傳遞上帝的話，不要懼怕．不然，就會被上帝使他在眾人面前充滿恐懼．
   而上帝在當下，就使他成為堅城，要對抗整個猶大．而祂們會來攻擊他，但絕不能勝過他，因上帝與耶利米同在，他必被拯救．

－－思想心得－－

深深被紀念

這段，深深地安慰我，原來上帝在我未出母腹前，就已認識我，而且揀選我，成為祂的兒女．
所以，我並非忽然而生，在混沌中被產出，而在混沌中消失．
謝謝主，原來在創世之前，我就已在祂的計畫中，何等有價值，何等被祂的心深深紀念．

兒女的旨意

而上帝對祂的兒女是有心意的，心意是，要祂的兒女，可以擁有祂的話，然後去傳遞祂的話，來幫助神的國度．
拔掉、拆毀、推翻，不屬於上帝國度．而用神的話，去建造與栽植上帝的國度．
這是一個讓我很振奮的事情，原來神的兒女擁有神的話，是那麼有能力的！好像推翻政權一樣，可以推翻掉惡者的國度，而可以建造與栽植，屬於上帝的國度．

剛強不懼怕

而上帝要耶利米作的，我覺得很大，因為他一個人要對抗猶大全國．而有那麼多的人會反對他，但上帝要他不要膽怯．
而且上帝直說，若他膽怯，上帝就會讓他在眾人面前膽怯．
但若他選擇剛強，他就必像堅城般站立．

仇敵必攻擊

而上帝直說，耶利米必被攻擊，但絕不會勝過，因上帝與耶利米同在，上帝必拯救．
在這段，可以得知，上帝默認神的兒女會被攻擊，但若倚靠神，就決不會被這攻擊勝過，因上帝與我們同在．
這對我來說，是把我不切實際的幻想打破，而給我更有效的實際幫助．
當我選擇與主同在後，縱使被仇敵攻擊，但我可以不被勝過，真的是我需要去認清的事實，求主幫助我！