QT新手教學 - 給第一次QT的你（妳）

成為上帝眼前富足知人／路12 1-35

－－ＱＴ重點－－

1. 拿不走的富足
   耶穌再回答一個人與兄弟分家產的事情時，耶穌直說，人的生命不在於家道富足．接著就講了一個富翁的比喻，這富翁為自己建糧倉的比喻，而當自己看到糧倉滿足，認為自己高枕無憂時，上帝就要取走他的生命，上帝說：無知的人，今晚就要取走你的命，你所預備的一切留給誰享用呢？
   
2. 奪不走的錢財
   接著講完要人不要憂慮的野地百合花比喻後，
   耶穌直說，所有門徒所需要的吃喝，上帝都早已預備．
   直接提醒，要先求上帝的國，直說要變賣家家產周濟窮人，為自己預備永不破損的錢袋，去積賺天上取之不盡的財寶，因我們的財寶在哪，心就在哪？

－－思想心得－－

這段，我挑選了耶穌大服講錢財的道，也再次幫助我學習擁有屬天的理財觀．

因在積賺錢財的時候，通常我都過度樂觀，把時間會產生的複利想得很樂觀，因我並沒考慮到，其實時間並不在我的手裡，我只是刻意樂觀，以為我可以活得很久，因此把我能積賺錢財，與享受的日子的時間成本刻意拉長．

但耶穌在這邊直接提醒我，時間不是我能掌控的，時間在上帝的手裡，我存活的時間，也在上帝的手裡．

因此我應該要想的是，既然時間在上帝的手裡，而耶穌又提醒，不要為自己積存錢財在地上，因為這些都帶不走，而且無法在永恆中存留價值，而且不討神喜悅～

那我就要問的是，那我該怎麼作，才能積存財寶到天上呢？

而感謝耶穌的教導，耶穌說，要變賣家產淍濟窮人．

求主幫助我，讓我深深地去作這高CP值得投資法則．

讓我有一顆憐憫的心去作，也有投資的眼光去作，成為在上帝眼中，有信心、不懼怕、不無知，富足的人！～

求聖靈帶領我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

耶穌喜悅的跟隨者／路11 27-54

－－ＱＴ重點－－

1. 無仁愛的信仰者
   這章，耶穌譴責法利賽人，因他們看重外表的潔淨，而不看重心裏的潔淨，而耶穌說，人裡外都是上帝所造，當人發自內心施捨時，一切都是潔淨．而耶穌譴責，這群人少了上帝的公義與仁愛，又喜愛被人尊重坐首位．
   
2. 很自私的教師者
   針對律法教師，耶穌直說他們有禍了，因為他們把沉重難負的擔子，擔在他人身上，自己卻不肯去動．拿走知識的鑰匙，自己不進去，也阻擋人進去．

－－思想心得－－

這段，想思想耶穌譴責的兩種人．一種是遵行信仰的人，外表有敬虔的表象，但他裡面卻毫無仁愛與憐憫，不會去憐憫他人，更喜愛被人尊重居高位．

而耶穌直接指責，這是一個高度宗教者，但毫無公義與憐憫．

而另一個是專門教導人知識的律法教師，有高度的知識，耶穌也說他們擁有知識的鑰匙．但這等人自己不擔責任，而把自己無法擔的教導，教導了他人，自己卻不肯動手．更阻擋人擁有知識．

這兩種人都被耶穌深深責備，而耶穌總是可以看透人的內心，不畏懼衝突，為了點出人的罪過．

我呢，我是不是已經把這個信仰宗教化了？

耶穌剛開始，並沒有建立基督教，祂只是要建立教會，使人可以聽到福音．而是否有宗教化，應該是決定我是否在內心，還有顆公義與仁愛的心，可以去愛軟弱的人．

求主幫助我，也不要讓我把我根本無法擔的智慧的擔子，丟給了他人．也不要阻擋他人的路，使人可以認識這個真正的智慧，就是敬畏神～

請聖靈幫助我，讓我是擁有仁愛與公義的信仰者～

也是能幫助人體認與認識真知識的教導者，求主幫助我！～

如何持續趕走孤兒的靈／路11 1-26

－－ＱＴ重點－－

1. 教導門徒禱告
   這段，耶穌教導門徒如何禱告，也就是我們很熟悉的主禱文．而耶穌特別教導，要有不放棄的心態，持續和主求．而天父不像人一樣，人尚且不好，但天父會把最好的給求祂的人，就是聖靈，就是祂自己！
   
2. 趕鬼後又被附
   耶穌作了一個比喻，就是當人被趕鬼後，
   這被趕走的鬼，牠雖在外面會流離失所，但最後仍會想選擇回到老地方，
   但若老地方沒有強壯的人保護看守，這人將被更邪惡與眾多的鬼制服．

－－思想心得－－

這段，讓我看到一種屬靈的征戰．耶穌在這段，從前面說到，父早已把最好的賜給我們，就是聖靈，也是祂自己！！

耶穌說，天父就是好父親，祂已把最好的賜給我們了！！

而這個寶貝，可以為我們在地上抵擋惡者仇敵！～

問題是，我是否搞得清楚，我每一天在征戰的，
並非是我看的見的人、事、物～
更還是肉眼所不能見的，是在靈界的征戰呢？？？

而當天父，用兒子的靈，趕走我生命孤兒的靈後～

若我不常在兒子的靈中，是否孤兒的靈，也會如同耶穌說的，回到我的心房中？

而我是否又知道，靈界的權柄中，耶穌早已擁有勝過天上地下一切的權柄！因為我的天父早已把權柄賜給祂！～而且鬼又極怕耶穌？？

求主幫助我，讓我天天享受在這權柄之中！～

也讓我知道，我需要祂，我需要知道如何禱告，因此懇求聖靈，教導我如何禱告，榮耀歸給祢，愛我們的天父！！

大禍與大福的選擇／路10

－－ＱＴ重點－－

1. 收莊稼的工人
   這段有個很妙的狀況，在耶穌的門徒中，竟然是有７０位耶穌賜給他們權柄去傳福音！！！我以為只有１２位！但耶穌仍然說，這樣的量是不夠的．
   
2. 大禍臨頭的人
   耶穌特別在囑咐門徒到城鎮傳福音時，特別用城鎮為單位，在１３節時，特別說出伯賽大有禍了，因同樣的神蹟，在泰爾與西頓中所行，這兩個城早已用行動悔改．而在審判之日，這城將比泰爾和西頓受更重的刑罰．而迦百農，就是耶穌待最久的地方，他們將被打落到陰間．
3. 名被叫在天上
   當門徒開心的分享主的權柄的經驗，耶穌直說，祂看見撒旦的墜落，因他們有耶穌給的權柄，可以勝過仇敵的權勢，沒有甚麼能傷害他們，但真正的是，要為他們的名可以被記載在天上開心！～
   
   
4. 給孩童般啟示
   耶穌受了聖靈感動，充滿喜樂的讚美父．因天父把這些天國的事情，向聰明有學問的人隱藏起來，而啟示給孩童的人！～
   
   
5. 選擇好的福分
   當耶穌與門徒來到馬大和瑪利亞的家，馬大因招待門徒的事情很愁容．而對耶穌說，請瑪利亞來幫她，因瑪利亞專注在耶穌面前聽講道．
   而耶穌回答馬大說，要馬大不要為太多事情憂慮，最要緊的就是像瑪利亞一樣，選擇一個奪不走的上好福分．
   

－－思想心得－－

大禍與大福

這段，我想思想的是，耶穌特別提到，伯賽大與加百農都有禍了，而且這個禍，將在審判的那一日大大經歷．

原因是，因為在耶穌傳道的時間中，耶穌可能在這兩個城鎮中，擺上了較多的時間與服事在其中，但這些城鎮都沒有悔改在天國的福音中，因此被耶穌責備，耶穌直說這兩城有大禍了，並且在審判之日將受更重的刑罰．

而不免讓我對比，耶穌在對馬大與瑪利亞所說的，瑪利亞選擇了上好的福分？相反的來說，馬大選的是下好的福分．

這兩件事情的關聯是甚麼？

我認為就是，靠近耶穌，聽祂的話，專注與祂，接受於祂，這就是上好的福分．

願我每天，都選擇這上好的福分，
先選擇願意聽耶穌的話，透過聖靈接受悔改的道
在信仰中，也學習不看別人，不以他人為我價值的中心，好像侍奉他們．

而是選擇耶穌，只看耶穌，專注祂對我說的話，為祂而活侍奉祂，我就會知道，最美的寶貝是，我的名被耶穌紀念，被天父紀念！～這就是我一生的大福！

相信耶穌是誰？／路9

－－ＱＴ重點－－

1. 你說我是誰？
   第九章，看到耶穌在獨自禱告的時候，門徒也在旁邊．而耶穌問了門徒，人們說我是誰後，又問了門徒，那你們說我是誰？而彼得就宣告耶穌就是聖經預言的基督，就是救世主與彌賽亞．
   因此，耶穌就告知接下來將發生的事，也說他必在第三天復活．

－－思想心得－－

耶穌是誰？
今天特別挑這一段，是因為我覺得與我很有關係．我呢？我又覺得耶穌是誰？耶穌是一位神，聽我禱告的神？耶穌是在我困難時，我可以尋求幫助的神？耶穌是我的好朋友，在我有難的時候會永遠陪伴我？耶穌是永生神的兒子，比諸神都大？

但這些答案準確嗎？這些答案，是真的有說中耶穌自己是誰嗎？而且是耶穌自己表明過的，而非我自己去體認的．

耶穌說，我就是基督，是將要來的彌賽亞，這就是耶穌的身分．而耶穌也說，我是道路、真理、生命，人若不藉著祂，沒有人能到父那裏去．

那接下來的是，那我信嗎？？

若我所信的，和耶穌所說的不同，這樣我的信仰將會有出入．

懇求聖靈今日教導我，再次與我的主對焦，讓我所信的，就是耶穌所說的，不是我自以為的認為，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

誰資助誰／路8

－－ＱＴ重點－－

1. 跟隨見證
   在路加福音的第8章中，我特別對與耶穌同行的十二門徒，還有幾位曾經歷耶穌醫治、趕鬼的婦女感興趣．
   因為聖經紀錄，他們是與耶穌同行的，而且用自己的錢財資助耶穌與門徒．
   蠻有趣的是，常常我都會聽到十二個門徒跟隨耶穌，但透過路加醫生的紀載，反而記錄得更清楚，同行的還有其他的見證人，而這些見證人會跟隨耶穌的原因是，自己就是被服事者．我呢，我不也是因為被耶穌服事後，也才開始跟隨復活後的耶穌的路嗎？而我是否，也是願意跟隨耶穌，到處傳揚上帝國的福音呢？而天天經歷主的醫治與屬靈征戰的見證，持續跟隨祂～求主幫助我！～
2. 誰資助誰
   路加醫生，特別紀錄這段，我個人覺得蠻妙的．
   這些被耶穌改變的人，除了身體力行跟隨耶穌，
   作耶穌作的事情，他們更把錢財資助在耶穌與門徒身上．
   從人的眼光來看，被幫助後願意給予幫助，這種恩情的回報是正常的．
   但反之，耶穌缺這些錢財嗎？還記得，曾有人要耶穌的門徒納稅，耶穌不也要門徒去抓一隻魚，魚中竟然有一枚金幣可以納稅．更別說，前幾章耶穌與彼得相遇時，彼得他們一夜打不著甚麼，而因為耶穌的一句話，他們大獲全勝？
   讓我不禁思想，到底是誰在資助誰呢？
   無論從奉獻來看，上帝都說頭生的產業是屬於祂的，祂警告祂的百姓不要竊奪祂的供物．從十一奉獻來看，神也說這是屬祂的，因祂說當納的十一，到了新約，耶穌的教導更直說，我們全人全心都應屬於主的．所以這樣思考，其實所有的供應，都是主在資助我們，而當我們給出有的，就能討主的心．
   如同父母給孩子零用錢，而當孩子用零用錢買了一個小禮物回贈給父母，我想是一樣的道理．
   願我明白這個真理，因為一切都是屬祂的～而我所給的，不過就是因為這恩典太浩大了～求主幫助我，讓我天天知恩感恩！～

被免債的我之重價買贖主／路7

－－ＱＴ重點－－

1. 百夫長的信心
   耶穌在這邊，特別稱讚百夫長信心是大的．
   原因是，因這官長是用自己見過的權柄，再想耶穌的權柄．用地上軍隊思維，再想天國軍隊的思維．而因這官長想的是正確的，因此耶穌稱讚了他的信心．
   
2. 債主的憐憫心
   當一位法利賽人，邀請耶穌吃飯時，有一位罪婦，拿了香膏為耶穌擦腳．而挨著祂的腳哭，並抹上香膏．而耶穌就舉了一個債主與兩個債務人的故事，用債務的事情，描述赦罪的恩典．

－－思想心得－－

超越萬有的權柄

這章老實說，特別拓展了我的信心眼光．這百夫長若是對的，我就要繼續延伸．台灣有總統，又有命令三軍統帥的權柄．而美國的總統勢力更大，是世界強國．

如果是這樣，那耶穌呢？擁有天父賜天上萬有的權柄的主，祂的權柄，又是多麼的可怕與壯大？

真的求主原諒我這個小信的人，不要常常因著我的小信，而把耶穌想小了．求聖靈繼續擴大我的信心，知道這快來的主，有何等大的權柄，因為天上地下所有的權柄都再祂手中了，而祂竟然願意住在我裡面，何等恩典，祢竟然在乎我！～

被債主免債的我

接下來，耶穌給了我一個思想，就是欠債與赦罪的關係．

欠債就有義務還債，如同我欠銀行多少，我就應該履行合約還多少，還需要增加利息．

耶穌就用這思維來告訴我，我其實也是欠債的人．

那我欠了甚麼債？我又欠給了誰？

從這邊就可以看出，我欠了天父的債，這債就是罪債．

我原本就是罪人，我祖先犯了罪，而罪傳到我身上，
而犯罪的人就是要死，我原就是要死的．

但因為天父的獨生子為我而死，而使我可以逃過原本該死的債．

耶穌說到當一個人被赦免的多，這人對赦免者愛就深切．

因此，當我多看重這赦罪之恩，我就會用多少，報答我的債主與貴人～～因此，求聖靈幫助我，天天對我這被赦免罪的救恩天天感恩，因為我已經無罪一身輕，成為在基督裡自由的草！～何等恩典，祢竟然在乎我！～

聰明人生建築師／路6 27-49

－－ＱＴ重點－－

1. 如同天父一樣
   今天這段，耶穌講述許多天國運行法則．
   若稍整理都能看出，耶穌要我們向祂一樣去愛仇敵，給予他人憐憫，如同天父憐憫人．
2. 責人要先責己
   耶穌特別提到，不要論斷人，也不要只看對方眼中的刺，而忘記自己的梁木．耶穌用這個，來提醒人，要責備別人前，要先責備自己．
3. 好樹結好果子
   祂在這段，也特別提醒人，一棵樹看不出好壞，只有當它結出果子時，才是好樹．所以，只有能結出美好的果子，才是真正有生命的人～
4. 聰明蓋房子人
   耶穌也用了一個比喻告訴門徒，聽了祂的話，願意去遵行的，就是聰明人～如同把房子蓋在磐石上，永不動搖．

－－思想心得－－

這段，我想挑選蓋房子的聰明建築家．
耶穌在這特別提到兩個階段，
第一階段是聽了祂的話，第二階段是去行.

看的出來，其實應該有第三種人，就是不會聽耶穌話的人.

但想了想，不去聽耶穌的話，與聽耶穌的話最後沒行，其實都一樣．

但這裡強調，這兩種的結果，會對經歷神的話將有很大的差異．耶穌特別強調，當人願意照著耶穌的話去行時，生命所付出的，都會在一個穩固的磐石根基上．

當人願意去照耶穌的話去作，就會一次次見證，主耶穌的話是真實的．

談白說，只有當我去遵行主耶穌的話的時候，我腦袋中的知識，才會實踐與轉化在我生命中～而只有身體經歷過的，才不會忘記．求主教導我每一天，如何活出祢的話．

求主幫助我，讓我在信仰的生活中，從知識轉化為生命～

讓我用信，回應主給我的每一天！～

榮耀歸給主！～

渴望想要得到誰／路6 1-26

－－ＱＴ重點－－

1. 守安息日的人
   當法利賽人看見耶穌的門徒在安息日吃飯時，與耶穌醫治病人的時候，他們認定耶穌作了不合乎律法的事情，而商議要對付祂．
   
2. 安息日的病人
   但若回頭看，這些在安息日被服事的人，無論是被醫治的人，或是門徒等，他們都是很願意主動到耶穌的面前，求耶穌的醫治，因為他們有生活與生命的需求，需要耶穌的幫助．
3. 論四福的耶穌
   而耶穌對祂的門徒說，貧窮的人有福了，因上帝的國屬於他們．飢餓的人有福，因將得飽足．哀哭的人有福，因將要歡笑．被人子的緣故被憎恨與棄絕的有福了，因在天上有大賞賜．

－－思想心得－－

發出渴望得到滿足

這段，給我一個很奇妙的思想，就是我發現，好像對上帝來說，祂最希望的，最想要的，就是要享有祂本身就該要有的專注與敬拜．

從安息日來的病人，為什麼可以一個一個得到醫治，好像因他們渴望來到耶穌的面前，因這個信或渴望，就可以在地如在天．而若在看耶穌說的四福，前三福都是說到，當人有需求而來到主的面前時，就必得到天國的國度．

因此，我的心是否那麼渴望天國．渴望耶穌，渴望我的天父，渴望我的聖靈．

願我的心把三一真神當作我唯一的生命渴望，唯一的養分，我就可以經歷真正的滿足．

想得誰的賞賜

在第四福中，能看出是耶穌特別對跟隨祂的門徒說的．耶穌說，因祂的名在地上被人攻擊的要歡喜跳躍，因在天上將有大賞賜，而這就是天國的法則．為主人受苦的，要被主人賞賜．

而這段訊息也再次幫助我，我想得到誰的賞賜？

我想在地上，得到善變，不完全人的賞賜？

還是我要在天上，得到永恆不變，完全神的賞賜？

求主讓我的眼，天天注目在天上！～

不信的認罪／路5

－－ＱＴ重點－－

1. 在這一章中，我想特別挑選耶穌上了西門的船講完道後，而呼召西門把船划向水深處撒網捕魚．而西門回覆老師，他們已經勞碌一整夜未捕到魚．但既然耶穌說了，他們就照做．而後來捕了大量魚貨，兩條船都快裝滿了，且船幾乎要沉，而彼得見狀，就直對耶穌說，主啊，離開我，我是個罪人．

－－思想心得－－

內心的罪人

這段，為什麼彼得會有那麼大的反差？除非原因是，其實耶穌叫彼得如此行的時候，會不會其實彼得不信？他不相信耶穌能比他多專業，因為他已經試了自己能力的一天，和伙伴一起整夜勞碌，但是沒有任何的進展．

但神奇的是，因為耶穌的一句話，而當彼得照著行，彼得就經驗了從來沒有經驗過的神蹟與貨物的滿足．

耶穌的一句話，勝過了彼得一天以上，大大的供應．

因此彼得內心的不信，被耶穌的神蹟反映出來，而他發現其實自己是罪人，並沒有真實相信耶穌．

在我生命中，我也做過很多這樣的事情，口裡面雖然說相信祂，但實際上在生命中並不全然相信．但耶穌確實，一次一次的向我證明，祂不只是神學上使我心靈滿足的主，更是在我生活中，供應我物質的主．

老實說，我並無所缺，而還可以這樣的平安生活，得到每一天的餵養，與超越一切的供應．

而我內心中，常常還是每一天在拉扯，信與不信的罪中征戰．

認罪的託付

但感謝主的是，耶穌並沒有這樣責備了西門彼得，而告訴他，不要怕祂，而從今以後，你將成為得人的漁夫．

耶穌彷彿說的是，不要因為這樣，使我們與祂有距離．

而耶穌彷彿看重人本身，勝過其他所有．

也彷彿看到，當彼得有這樣的罪適感時，祂就可以託付給他一個重責大任．

而知罪，認罪的態度，彷彿就是耶穌所喜悅的，且是耶穌願意託付的心意．

好奇妙，我從沒想過，當我願意認罪時，就是耶穌願意在我生命中動工的時刻．我的生命是真實需要耶穌的，我的生命也是真實需要常常認罪在祂面前．

為著我的不信．

求耶穌幫助我，讓我天天知道，祂是我生命、生活一切的供應主！～

也讓我常常面對我的不信，而被謙卑的君王給征服，榮耀歸給祢！～懇求祢，讓我更愛祢！～

我是為此被生的／路4

－－ＱＴ重點－－

1. 這一章中，我發現耶穌很清楚自己的身分，還有自己來到地上是要做甚麼．當祂受到試探，自己的身分被試探，自己來到地上的意義受試探，當祂被眾人擁戴為王，縱使魔鬼說出祂的身分時．
   不屬於祂的時間，不屬於祂的時機，不屬於父的心意時，祂都會一一的拒絕，因為祂的時間還沒到．
   而當眾人想要擁戴祂時，祂卻說，祂必須把上帝的國傳到其他城鎮去，因為祂是為此被差的．

－－思想心得－－

那我呢？我又是為什麼而存在呢？我記得我尚未信主時，我也常常再想，我是為什麼而存在，我又是要往哪裡去？

而當我好像找到一些人、事、物而時，我又以為我是為這些而來．

但若我以為的都不對呢？我是為祂而存在，我是為祂而作事，我死後也是要去祂那呢？

若是因此，我就必須要重新排列我人生的優先次序與時間．

求聖靈幫助我，讓我在2021年的開始，知道我是為祂而來，我是為祂而活，而我的目的是，把天國的福音繼續傳揚出去，因為我是因此被差的～

求聖靈幫助我！～不讓我偏離此道，榮耀歸給愛我的主！～

活出悔改後的果子／路3

－－ＱＴ重點－－

1. 預備主道路的人
   上帝的話臨到了約翰，他就到約旦河附近，開始宣揚悔改的洗禮，使人的罪得赦免．而也是應驗以賽亞書的話．
   
2. 結出悔改的果子
   約翰告訴這些想接受洗禮的人，這群人無法逃避將臨的烈怒，必須要結出與悔改相稱的果子．不要以為是亞伯拉罕的後裔而可逃避烈怒．
3. 真正的基督耶穌
   當人以為約翰是基督時，約翰直接稱呼自己是開路的先鋒．而他也幫了耶穌受洗，而天就開了，也應驗耶穌是神所喜悅的兒子．
4. 耶穌神兒子家譜
   路加相當厲害，竟然整理出了耶穌的家譜，而把耶穌引申到亞當是上帝的兒子，而透過兒子的家譜，整個串聯起來．

－－思想心得－－

這段，讓我最有感觸的是，要結出悔改的果子．

如同約翰所說，悔改是要有果子的，果子並非用聲音喊說我結果子，而是要有行動．

老實說，每一個我所犯的錯行，其實都是有行動的．

從思想進入行動，而也因此犯了錯．

而當我一次一次來到耶穌前，有時我必須要用行為，來為我所犯的付上代價．

感謝耶穌的是，祂是神的兒子可以赦免我的罪，但祂也告訴我，不要再犯罪了．

因此我雖有信，但仍要活出一個有赦罪之恩的行為．

求主幫助我，讓我在我的生命的罪過中，都能一次一次，用行動去活出與悔改的恩相稱的果子～

懇求上帝的兒子，耶穌基督的幫助！禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

站立或跌倒之一生切慕主／路2

－－ＱＴ重點－－

1. 這段，透過路加紀載，真的看到有許多的人，因盼望耶穌這位彌賽亞與萬人的安慰者，等候很久．也讓牧羊人，西緬，亞拿等人，一次一次對瑪利亞與約瑟說話．
   其中有一點是我想思想的．
   當一位將要離世的西緬，主允許讓他看見彌賽亞，而他去見這嬰孩而說，這孩子會叫許多以色列人跌倒，使許多人興起，且會成為眾人攻擊的對象，叫許多人心思意念暴露出來，她自己也會心如刀割．

－－思想心得－－

當我在思想時，我就覺得，那我呢？我會是跌倒的，還是會興起的．我是否會因為耶穌而跌倒？而為何又有人可以在這絆腳石中而不被絆倒，可以站立的穩呢？

我的思想是，那我必須要認識耶穌，到底是絆腳石，還是房角石．求主幫助我，讓我在我一生中，所盼望的唯獨是耶穌．
以祂為榮，以祂為樂，以祂為我一生的歸宿與盼望．

懇求聖靈幫助我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

我是僕人，願祢的話成就在我生命中／路1:26-80

－－ＱＴ重點－－

1. 願祢的話成就我身
   這一段是瑪利亞與天使加百列的對話，天使對瑪利亞告知將受聖靈感孕，雖瑪利亞不懂，但她再次知道自己的身分，也願意讓主成就旨意．
   
2. 相信主話必蒙福
   伊莉莎白一聽見瑪利亞問安，就被聖靈充滿，而直說瑪利亞是婦女中最蒙福的，因為她是主的母親，而相信主所說的必實現的女子有福了～
3. 信實主眷顧卑微人
   而接著，瑪利亞就開始讚美主，讚美祂眷顧卑微的她，使她世世代代都要被稱為有福．因主是憐憫者，眷顧亞伯拉罕的子孫直到永遠，守住對祖先的應許．
4. 大能者的開路先鋒
   當在為孩子取名字時，當撒迦利亞寫出孩子名為約翰時，他就能開口了．因此被聖靈充滿，就說出了預言．直說主上帝要讓大衛的家族興起一位大能拯救者．要拯救祂的百姓出仇敵的手中，且使眾人一生一世在聖潔與公義中，坦然無懼侍奉祂．而約翰，必要成為主的開路先鋒，為主預備道路，使百姓因罪得赦免而明白救恩的真諦．

－－思想心得－－

這段，有多位被聖靈充滿，說出了讚美主的頌詞．也預言這兩位嬰孩的命定．一位是要拯救世人，脫離仇敵，帶人進入奇妙光明者的美德．而另一位，是要為主做開路先鋒，使人因罪悔改到主的面前．

上帝的計畫真的很奇妙，有時很難想像上帝的作為，但藉著天使的話，眾人的預言中，使地上的人可以確信上帝旨意的成就．

但對我來說，最奇妙的是瑪利亞的反應，瑪利亞雖然不解所發生的事情．但她說了一句話，

就是她是主的俾女，願主的話成就在她身上．

她說出了自己的身分，也到出了她的願意與順服．

而願我在這一年，也可以如此學習～

我是主的僕人，也願我在今年可以更像主耶穌，有願耶穌的旨意，在我生命中成就．

願我一生，都甘心願意成為祂的器皿，為祂成就～

求聖靈幫助我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

在主的計畫中成為一員／路1:1-25

－－ＱＴ重點－－

1. 遇見天使的撒迦利亞
   這章，是由路加醫生所寫，他紀載相當仔細．開頭，就從祭司碰到撒迦利亞為開始．上帝垂聽他們夫妻的禱告，賜給他們一個孩子，取名為約翰．但因撒迦利亞不信，因此變為啞巴，成為這事將要成就的記號．
   
2. 主所賜與的約翰
   天使加百列對他預告這孩子名字，提到他的誕生會讓許多人雀躍．將成為主偉大的僕人，在母腹中就被聖靈充滿．將使許多以色列人回心轉意歸主．擁有先知以利亞的心志與能力作主的先鋒．使父親的心轉向兒女，叛逆的人回轉，順從義人智慧，為主預備合用子民．
3. 挪去羞辱的伊莉莎白
   當伊莉莎白懷孕後，伊莉莎白直說，上帝真的眷顧她，除掉她不孕的羞恥．

－－思想心得－－

上帝的時間與預備

這段可以看到，上帝眷顧這對夫妻，服事祂的人．而且對將出生的孩子是有心意與預備的，祂的出生，為了是使預備主耶穌出來的道路．

若我大膽的猜測，在神的計畫中，撒迦利亞夫妻暫且無法生育，是為了預備彌賽亞耶穌的誕生呢？
因此撒迦利亞的夫妻，其實一直在上帝的計畫裡，對他們來說是晚生，但對上帝來說，就是這時刻呢？
對他們來說，他們已經老邁了，但對神來說，凡事都能呢？

約翰的出生，並非是像一般的孩子，而更是上帝對祂有更大更遠的心意．

要使人歸主，充滿先知的心志與能力，使上帝與子民和好，為主預備僕人．

讚美主，祂的時間都是最好的．而祂的預備，一定有祂最完美的旨意與計畫．

願我在2021年中，滿有從主來的心意，一步一步地向前，走在主美好的心意之中！知道祂要給我的，一定是幫助國度心意～
使人都可以回轉到祂面前的！

因此阿草，你要學習相信，相信主使者說的話！

打散與差派傳佳美福音／可16

－－ＱＴ重點－－

1. 為死掉的耶穌抹藥
   過了安息日，瑪利亞和耶穌的母親瑪利亞、和撒羅米，一起買香料，要為耶穌的屍體塗抹香料．
   當他們在路上時，還正議論如何移開大石，但驚人的是，當一到洞口，堵在門口的大石早已被搬開．
   
2. 再次宣揚大好消息的天使
   同裡有位穿潔白長袍的青年，告訴這三人，被釘死的耶穌已經不在這裡，祂已經復活了，祂的屍體早已不在這．
3. 堅固門徒的復活耶穌
   耶穌復活後堅固了好多人，也和許多人顯現．
   也出現在不信的十一位門徒中間，責備他們的不信與固執．
4. 宣揚大好消息的門徒
   耶穌呼召他們，要去世界各地向全人類傳福音．相信接受洗禮的就必得救．而不肯相信的，就必被定罪．
5. 神蹟證實所傳的道
   耶穌說，當門徒去傳福音後，主就會與他們一同工作，而神蹟就是證實所傳的道．

－－思想心得－－

美好佳音融化固執的心

這段不知為何，讓我想到耶穌誕生的前夕，有天使向牧羊人報佳音，是救世主誕生佳音．
這次，天使再次和傷心的人報佳音，這次是，勝過死亡的救世主重生的佳音～

真的好美，上帝的智慧真的超乎萬有．
誰能知道，這救世主的誕生，是要藉著人認為的終局，開始新的篇章，榮耀歸給上帝．
願我的心，常常不要浪費時間不信與固執．而是一次一次經歷與感恩，耶穌為我的拯救與獻上．

求主幫助我，天天帶領我，走在祢的心意上．

憐憫我，賜給我信心，融化我，融化我的固執．

因為我所堅持的，都是無意義的，都是浪費我生命的，求主幫助我！～禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

打散與差派傳佳美福音

復活的耶穌，再次回到門徒的中間，雖然牧人被擊打，羊群被打散，但這次，牧人被復活，再次招聚自己的羊．
這次的打散，反而是耶穌賦予權柄與差派，要門徒到世界各地傳福音．

且耶穌答應，當門徒傳福音時，主會與他們同工，而神蹟奇事會證實他們所傳的道．

意思是，當我願意去傳福音時，當我進福音現場時，主就會與我同在．而當我去傳福音時，主耶穌就會自己去證明自己是真的．我與那人，就會一起經歷神蹟，一起證實我所傳的佳美福音．

這真的很激勵我，原來我不是靠自己的口才與行為，在證明這福音．

而是主自己熱心和主動，和願意順服在福音現場的我同在．

祂將要證明自己是復活的主，證明祂勝過死亡，黑暗權勢無法勝過祂，這真的太猛的．

所以，我不用去擔心，我可不可以證明我所傳的，
因為這些，將讓我過多憂慮．我要作的是，警醒禱告去傳福音，我就能和對方，一起見證主的同在！～這真的太酷了！榮耀歸給神！～

與聖靈保持連線的主／可15

－－ＱＴ重點－－

1. 無罪主背負有罪人
   這章開始，耶穌被送到彼拉多那邊，而彼拉多詢問眾人，是否要釋放耶穌還是另一個壞人，而百姓寧願釋放壞人，而要釘死耶穌上十字架．
   
2. 受到羞辱的榮耀主
   衛兵把耶穌帶進院子後，就受辱耶穌．也受辱祂是猶太之王，因王不可能如此受羞辱，而打祂與戲弄祂．而耶穌也受了路上居民的嘲諷，直說可以救祂人，卻無法救自己．也被列在十字架上的罪人嘲諷．
3. 無父同在的子哀求
   而當耶穌在十字架的時刻，祂呼求了上帝為何要離棄祂．而大叫一聲就斷氣了．而聖殿的幔子，就上到下裂成兩半，使所看見的百夫長深知，耶穌真的是上帝的兒子．
4. 為耶穌安葬的勇氣
   一位等候上帝國降臨的人，名為約瑟．他在安息日前一天，要求領取遺體．而把耶穌安置在，原本要為自己死後用的墓穴之中．

－－思想心得－－

走向死亡十架路

這段發展，讓我思想的是，耶穌真的在受羞辱的路上，沒有為自己吭一句話，沒有為自己辯白甚麼．受到了身體羞辱，還有靈裡的羞辱．但是甚麼原因，讓祂可以這樣成就？

我還記得，有一次祂好像有說到，若祂許可，會有天使天軍下來保護祂．因此，上十字架這條路，是祂自願的．

祂自願承擔這無法成立的羞辱，還有嘲諷，否認他是猶太人的王．

在我的生命中，我會遇到一些困難．這困難，可能會直接否定了我從天父那邊來的身分，與嘲諷說，若你真的是榮耀王的孩子，你怎麼會遇見這事．彷彿謊言一般，但就是如此真實，會使身體與心靈疼痛．

那我還信嗎？我還相信凡事都在天父的手裡嗎？我還會想，我真的是被天使天軍給保護嗎？

或著，我是不是深知，是天父為我預備了一條，十字架的路．而在這彷彿要死的路上，其實是上帝奧秘得生命之路呢？

求聖靈幫助我，讓我成為屬靈人，可以認知屬靈的事的奧秘．

永不離棄的天父

而我思想，耶穌又為什麼可以走上這十字架的路呢？

又看到，耶穌最後說，天父，祢為什麼要離棄我這段話，讓我思想，那就代表，耶穌一直與天父相連．

總是出生在地上，總使在地上服事，遇見試探，碰到哀傷，獨自一人，沒有休息，被人出賣，被人羞辱時，天父就一直與祂同在．直到祂在十字架上，萬有的罪要歸在祂身上，死要在祂身上發動時，聖潔與復活的天父彷彿需要離開，復活與眾人救贖的計畫才能成就．當然，以上的部分，是我猜測的．

但我要思想的是，那我是否也是一直與天父保持連線呢？

我是否知道，無論我面對的喜、怒、哀、樂、生、老、病、死，聖靈都永遠與我同在，而我要選擇的是，與祂連線呢？

求主幫助我，讓我深深明白這個道理．

學習耶穌，與聖靈保持連線與同在．這樣當我遇見任何景況時，我都有一個平安與喜樂的心，知道祂有祂的計畫要成就，而我就是跟隨與遵行，求主幫助我！～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

為耶穌預備安葬

最後我想思想，這位接耶穌遺體到原本為自己預備死的約瑟，他盼望上帝的國降臨，不是猶太人興起喔？而是上帝的國降臨．他看到耶穌死後，他鼓起勇氣去接回耶穌遺體，因為可能會遇到名譽上損失的風險，因為他是有名的人．

瑪利亞的香膏為耶穌安葬預備，而這人，是真正為耶穌預備墳墓的人．

他用了原要為自己死預備的地點，埋葬了將要復活的耶穌．

當耶穌復活後，他又將是怎樣的心情，是否復活的耶穌，更讓他在盼望上帝國降臨的事情上，更添加信心！～

當我這將要死的人，接受復活的耶穌住在我心裡時．

我將與祂同死，但我也將會和祂同復活，看見我所盼望上帝的國降臨．願我深知，復活在祂，生命在祂！～祂有永生之道，我還要跟隨誰呢！～

求聖靈幫助我，在我會屈死的人身上，天天經歷不被死綑綁的復活主！～

無法否認的身分／可14:32-72

－－ＱＴ重點－－

1. 無法不作的旨意
   這篇，耶穌用了三次向上帝禱告，希望透過這溝通，能拒絕將在他身上將發生的苦難，祂極其難過幾乎要死．但祂在三次中，並未得到天父允許，雖遇困難，但仍持續遵行上帝給祂的旨意．
   
2. 無法拒絕的身分
   當耶穌被大祭司所抓，進行審問時，祂沒有對假見證回應甚麼．但是當大祭司問了祂，祂是否為「稱頌者的兒子基督」，耶穌就開口回答了「是」，而且預告，這群人將要再次看到祂的降臨．
3. 無法勝過的軟弱
   當彼得與眾門徒，都義憤填膺的支持耶穌，效忠耶穌時．
   從深夜難過的耶穌，需要他們一起陪伴禱告．到官兵來抓耶穌時，眾人逃跑．其中還有一個穿麻衣的年輕人（據說是作者馬可），甚至最後因害怕被抓，三次不認耶穌的彼得．
   都可以看出人的軟弱～

－－思想心得－－

無法否認的身分

我一直思想，要遵行父旨意，我想耶穌是願意的．但在肉體受困下，身體對死自然恐懼的反射，這人的軟弱，也真的挾制了肉身耶穌．

祂知道祂這一生，就是為了這個時刻．從舊約先知預言，祂的父母如何經歷上帝將祂生出．
長大的過程，一天一天與天父連繫．祂知道罪如何影響這世代，祂知道人在罪中無法勝過．祂知道，祂的出生祂的犧牲，就是為了使人可以與天父和好，使人透過聖靈再次重生．
祂知道祂是再來的君王，祂知道祂不可否認的身分，就是祂是全能上帝的兒子，救主基督．

那我呢，有甚麼是我不可否認的身分，我是我女兒的爸爸，我是我老婆的先生，我是我爸媽的孩子．這是我無法否認的身分，就算碰到危險，要我賣掉這身分，我始終無法辯駁，因為這就是我誕生的身分，我想耶穌也是這樣．

相信耶穌的我，如今還有一個新的身分，就是我是耶穌基督救贖的罪人，是和天父和好的人，是主的孩子，是聖靈充滿的對象，是耶穌的兄弟．

這是我的新身分，是我屬靈中的新身分，那我是否，也可以像耶穌一樣，深深地知道，這是我不可否認的身分呢？

當撒旦的試探來到，當天父的考驗來的，我是否可以堅持下去呢？求主幫助我～～因為我真的太軟弱了！～

勝過軟弱的耶穌

接著，我想從大家的軟弱切入，彼得、雅各、約翰、其他主要門徒、在更多的門徒等．都在耶穌被抓的時候逃跑了，也為組成抗議團，要去就耶穌．

因為這威脅到自己的生命，讓自己接觸了死亡、恐懼、黑暗壟罩、絕望之中．

而看起來無人能勝過，包括我自己，我也認為我一定會失敗．因為面對死亡的威脅，真的從身體的反射感受，就是不要靠近．

但耶穌真的是很特別，看的出來祂是在這時刻，完全不願意的．甚至三次想請上帝退去這苦杯，但最後仍然順服上帝所賜的這杯，持續前進．

這不免讓我想到，耶穌受三次試探的那次，是不是也沒我們在肉體上想像的輕鬆，而只是因為祂願意順服主，完成救贖的計畫．

感謝耶穌，勝過了撒旦的試探，勝過了撒旦要用死來威脅救贖的計畫，但全能的上帝超越了一切，擁有了復活的大能，不讓救贖機會被毀掉．

讚美主耶穌的順服，雖愈困難，但一心還是願意順服天父．

或許，真的在十字架上的祢，看見了若不是祢，無人可以勝過罪，回到父的面前，而讓聖靈親自充滿人．

讚美祢，雖然我肉體軟弱，但我可以因著聖靈剛強．

雖我疲憊不堪，但聖靈使我重新得力．

雖我眼前無路，但聖靈使我開拓前路．

雖我前路黑暗，帶聖靈使我腳步有光．

榮耀歸給愛我的主，願我一生，不要常靠我自己而行，而是願意跟隨祢而行，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

主早已為我預備／可14:1-31

－－ＱＴ重點－－

1. 為安葬預備
   一位女子為了耶穌，把貴重香膏打破，約價值三百銀幣，抹在耶穌身上．耶穌稱讚她，這是為祂安葬所預備的，世人將提到她的事蹟永遠被流傳與紀念．
   
2. 為出賣預備
   猶大決議要出賣耶穌，將用三十個銀幣價值，找機會出賣耶穌．談好價碼的他，隨機找機會賣主，但耶穌在晚餐中提醒，出賣主的人也會被紀念，他是有禍的，還不如不要生在這世上．
3. 為耶穌預備
   最後的晚餐中，門徒來問耶穌，我們該在甚麼地方，為你預備逾越節晚餐．
   沒想到，耶穌早有預備，而就告訴他們該怎樣作，遇到帶水瓶的，跟著他尋找主人，而主人早已接待好他們．

－－思想心得－－

牢記主的話

這段中，提到了三種人的預備，而這些預備，都是留心專注在主身上．女子注意聽耶穌說的話，也能知道耶穌要離世的時間近了，而她就預備了一瓶香膏，或許是她的最愛，她就獻給耶穌，為耶穌安葬而預備．

而我是否可以記得耶穌所說的話，緊抓住今生最美的祝福，為了永生作投資呢？成為愛神愛人，願意傳揚佳音的門徒？

願我的心牢記！

賤賣主的命

猶大為了賺錢，預備出賣，看著耶穌彷彿看到鈔票．
但看不到耶穌真正的價值，而把創造天地的神兒子，
用了三十銀兩給賣了．代表他覺得耶穌就值這個錢，他覺得一條命，就是這個價值，大概也只值２－３個月的工資．

在我的生命中，是否有時會貶低生命的價值？
當我忘記耶穌為人犧牲生命的價值，我就會常常心中無神，目中無人．

求主讓我的眼目，常常看到那背後，屬靈的真正價值．

求主憐憫我，幫助我！給我一顆祢的心，從祢眼中，看到生命的價值．

主已為我預備

最後我想著重在，門徒問逾越節晚餐的事情．
我思想是，門徒的問法是：「請問耶穌，我們該怎樣為祢預備晚餐呢？」

其實門徒應該可以自己準備，因為大家常常一起用餐．

但門徒問的方式，好像是耶穌早有解答，如同當時進聖殿時，預備所騎的驢駒一樣．

給我的思想是，耶穌老早，已有生命中每個美好答案，
而上帝也早已為耶穌的工作在預備．

我是否可以知道，主耶穌也早已為我有所預備．

夫妻問題的答案、親子問題的答案、生命的答案、服事的答案等．

我要問耶穌的方式其實就是：「主耶穌，我該如何在這事，為祢預備祢的同在呢？」

這樣的角度，完全是從主耶穌是主人的角度出發，
祂是主人，我是僕人．重點是，預備自己（場域），讓祂成為主人，我負責與祂同坐席．

到時，我只要跟著祂，我就早已有人生答案，榮耀歸給祂！

如今謝謝愛我的天父，早已為我預備了救恩，就是愛我的耶穌，使我可以出黑暗入光明，讚美祢！～

永恆主的託付／可13

－－ＱＴ重點－－

1. 宏偉被拆毀
   門徒要耶穌看宏偉的聖殿，但耶穌告知，這宏偉的聖殿將被拆毀，且沒有石頭將會互疊．
   
2. 末日的預兆
   接著，門徒詢問這事何時發生，有甚麼預兆？
   耶穌就開始描述這個預兆．直說戰爭、飢荒、地震不過是災難的開始．
3. 大災難迷惑
   大災難來時，人人要逃命．將有許多假先知來述說基督再哪裡，想要迷惑人，也會迷惑揀選的子民．
4. 人子的降臨
   當大災難後，將會發生太陽與月亮無法再放光，星體墜落，天體震動的景象．在那時，世人都要看到人子的降臨．
5. 天地將廢去
   耶穌說，雖然事情還沒發生，但世代將一個一個廢去，而只有主的話永遠長存．
6. 警醒等主人
   耶穌最後說，要門徒好好警醒，等候主人的來臨．如同十個童女的比喻一樣．

－－思想心得－－

因門徒提了一個現今聖殿的事情，與追問後面末日的預兆．
使耶穌和他們提了未來與世界終了所將發生的事情，與大災難及人子降臨的事情．

對我的思考是，耶穌真的早已預知之後將要發生的事情．

耶穌祂在整個世界的時間線中，用當代人能理解的話，來描述未來將發生的事情．

意思是，耶穌知道我未來會碰到甚麼事情，而祂用我現今能懂的方式再帶領我．

老實說我的一生，若是願意好好知道，這一切將要廢去，
只有主的話長存．我就應該要專心把投資，建築在這件事情上．

主耶穌說，人人要警醒，因此我也要聽主的話，常常警醒我自己在主的寶座前，等候主人的來到，而把祂所託付我的，好好完成，求主幫助我！～

全心的奉獻／可12:28-44

－－ＱＴ重點－－

1. 最大的誡命
   這章中，有律法師特別來問耶穌問題，詢問誡命中，哪個最重要．而耶穌回答說，要全心、全意、權力愛主你的神．
   另個就是愛鄰如己．
   
2. 最多的奉獻
   其中，耶穌到了聖殿奉獻箱，想看看人們都是如何奉獻的．當看到一個窮寡婦奉獻了一文錢的兩個小銅錢，叫門徒過來看，直說這窮寡婦奉獻的比其他人還多，因為別人都是奉獻所餘的，而她是奉獻賴以為生的．

－－思想心得－－

優先的選擇

今天這兩段都很值得思想，老實說，聖經很厚，舊約就有不少誡命，而新約中也有很多耶穌說的話

這律法師真的問得很好，直接切重點．耶穌更厲害，直接回重點．耶穌說，最重要的是，盡心盡力盡性愛主我的神，其次是愛鄰如己．

但如果我真的真的沒時間，想記一個重點時．

我會先選擇作好，盡心盡力盡性愛我的神．

這件事情，是從舊約中所看到，一件很不容易的事情．

到了新約，有了耶穌基督的奉獻，讓我感受到祂盡心盡性盡力的愛我，而讓我感受到愛．而我有一個榜樣可以學習成為我的目標．如此，當我看到祂，我就知道何為愛了．

願我這一生，學習盡全心、全力、全性愛我的主～而我知道，當我心中有神，目中自然會有人，因為神愛世人．

謝謝超有智慧的耶穌！～感謝祢！～

真實的奉獻

上帝真的很猛，老實說耶穌根本不缺金錢．因此祂完全不用金錢來衡量人，而是用人裡面奉獻的全心來衡量．

若回到上一段耶穌提的最重要的誡命，還有耶穌特別來看大家的奉獻．就可以知道，錢確實可以看出一個人的心在哪裡．

但耶穌對錢這奉獻單位，純粹是看個人裡面的心．

求主幫助我，讓我在我的一生中，願意奉獻我所愛的，就是錢，因為瑪門與上帝只能選一．

求聖靈幫助我，單單選擇上帝，因為一切都是祂所造的，而我只要學習把盡心、盡性、盡力愛祂，我就得著一切．

榮耀歸給愛我的主！～

一切歸於祂／可12:1-27

創造的園主

這段，想分享凶狠的佃戶，
提到一個園主開拓完葡萄園，建立榨酒池後，交給了一個佃戶管理就出遠門了．

這葡萄園不屬於佃戶的，佃戶只是承租了園地，要按時把園主的那份給他．

這段我覺得，是提到了創造的主，把這地上的萬物給人託管．更建了一個可以發展的營運循環．

給我的提醒是，原來這一切都是神的，我只要按著神的模式走，我就可以得生存．

求主幫助我，讓我知道祂是創造主，我是被造物．而祂交託給我的，我就好好管理．

惡心的佃戶

在耶穌的比喻，特別把這些聖殿的領袖，比喻是兇惡的佃戶．彷彿他們並沒有好好的管理上帝所託付給他們的那份．
帶人信主，敬拜上帝等等．

更沒有把自己應該當納的份歸給園主．

且一次一次，把上帝打發的僕人，一個一個殺掉．
最後更想殺掉園主的兒子，奪下這個園地，成為園主．

在別的福音書中，更提到最後園主派人把整個佃農都滅了．

所以佃農之後的下場其實也是很慘．

因此我要知道，甚麼是屬神的，甚麼是屬我的．
但老實說，其實一切都是屬神的．我的孩子是屬神的，我的妻子是屬神的，其實連我自己與我的氣息，不也是屬神的嗎？

倘若我未一次一次把我該獻的那一份生命，上帝所託付給我的那一份獻給神，討神喜悅的那一份，那我最後又是怎樣的下場呢？

接受主提醒

求主幫助我，讓我一次一次接受天父的提醒．

可能藉著牧師、長老、傳道人、弟兄姊妹的提醒．最後要的是，接受神兒子耶穌，神自己聖靈的提醒．而別傻傻地想要一次一次抹殺祂們，因最後被抹殺的，是我自己，求主幫助我．

讓我知道，我目前有工作，能服事祂，能工作能養活，都是恩典～求主幫助我！～不要忘記主恩的滋味！～

得著禱告的信心／可11

－－ＱＴ重點－－

1. 為父殿著急
   這章，讓我思考， 當耶穌進了聖殿後，直接因天父的聖殿變成了兌換銀錢買賣之地很生氣．直說，這殿應該是萬民禱告的殿，但祭司長與律法師，卻讓它成了賊窩．
2. 信心的禱告
   接著耶穌在禱告中直說，一個能成就的禱告，就是相信的禱告．直說無論禱告求甚麼，相信就必得著
3. 禱告前饒恕
   也提到一個在禱告前很重要的事情，這將決定，我們的禱告，先不說是否被上帝垂聽，而是得到上帝的饒恕．

－－思想心得－－

以天父為念

耶穌一生，都與天父有很完美的連結．也已天父的事情為念而奔波與著急．祂的發怒，是為了天父而發怒．祂的憐憫，是為了他人而憐憫．而祂的哀傷，是因所愛的人而哀傷．
而祂的喜樂，是因天父而喜樂．

我呢？我知道我和耶穌差得太多了～我常常自己都不顧不好，更要天父顧我，我怎麼還有辦法顧天父呢？

但是，若存留在我心中的這意念，也是謊言，而其實我是可以的呢？？（因祂說在人不能，在神凡事都能）
當我每一天親近祂，遵守祂的教導，祂的感動，祂期待為祂找回迷失的羊，而使他們成為門徒，這些都是以天父為念的事情．

感謝主，只照我有的和我拿，不會照我沒有的，和我索取．

願我也常知道我的罪，而懇求耶穌的寶血潔淨我～
神是信實的，公義的，必要赦免我的罪，榮耀歸給愛我的三一真神！

得著的信心

在禱告中，特別吸引我的是，當我相信我已經得到了，所求的就會成就．耶穌直接把這責任丟還給了我．

所以當我所求的，我沒看見時．其實真正的原因是，我並不相信我已經得著了．

相當特別，我要為我還沒得著的事情，深信這個盼望，這是一個很酷的思想觀念．

是的，這位上帝是使無變有的神，所以對祂來說，都是有的，都是可以造出來的．

因此，我當然可以求我眼睛尚未看見，耳朵未曾聽過的事情喔～願我時時去用，用一個真實相信的心，來對未見的事情，充滿上帝必要成就的確信！

謝謝主，讓我充滿無限可能！～

我願意學習，用信心去深信祢的確據，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

如何成為天國領袖／可10:32-52

－－ＱＴ重點－－

1. 重要的提三次
   這章，耶穌在前往耶路撒冷的路上，再次三次預言自己的受難．而把最重要的受難與復活的細節，都先預告給門徒．
   
2. 坐在耶穌旁邊
   耶穌所愛的門徒，雅各與約翰，想要耶穌得榮耀的時候，可以坐祂的左右邊．耶穌卻提醒，他們不知道自己所求的是甚麼？誰坐在祂的左右邊，也不是耶穌決定，是為誰預備，就讓誰坐．
3. 人子來服事人
   耶穌招聚所有門徒，直說外族人有君王統治．但在主的法則是，門徒中為大的，要成為僕人．
   誰要居首位，就要成為大家的奴僕，因為耶穌也是犧牲自己來服事人，犧牲自己得多人贖價．

－－思想心得－－

慾望與盼望

這段，可以看出，耶穌與門徒是雞同鴨講，耶穌在預告自己這一生最重要的任務，為眾人成為罪的贖價，但門徒再想的是權力與榮耀．

當耶穌直說，雅各與約翰不知道自己求甚麼的時候，就讓我很有感．我常常以為我求的是最優先的，但實際上對主來說，並不是目前最重要的．
耶穌賜我復活永生，我求立刻今生所得．

耶穌賜我罪得赦免，我求立刻病得醫治．

耶穌賜我信心試煉，我求立刻苦難挪去．

還好，祂知道我不清楚所求的，祂按照最好的給予我．

給予我信心試煉，給予祂美好的時間，一步一步帶領我使我成長．感謝主愛我，並不是滿足我的慾望，而是使我真正得著盼望！～榮耀歸給祂！～祢永不失誤，叫人失望！

如何成為天國領袖

另一個，我想思想的是，基督眼中的爭競．

當門徒爭競天國的座位時，耶穌是認同這個觀念的，
而給門徒一個與世界不同的天國晉升之道，更把自己所作的，成為榜樣再次端出來給門徒看．

耶穌直說，想居首位，要先作眾人的僕人．因祂自己來，也是服事人，且犧牲自己，作眾人的贖價．

因此可以思想，想要增加天國的競爭力，想成為天國文化的領袖，最重要的是學習主耶穌，學習像祂成為眾人的僕人．

另一個讓我思想的是，是甚麼原因，會讓強大的神，降生為人，還來服事人，成為眾人的贖價？

原來這是上帝本身的榜樣，或是天國領袖的法則，或是一份高天的愛．

當我愛我的家人時，我會願意為她們作些甚麼．

這並不是刻意因為要成為大而去作的，就是一份愛，當我知道有件錯誤的事情，她們靠自己無法解決，而我自己就會選擇下次承接，而天父上帝就是如此．

求聖靈幫助我，讓我學習天國領袖的法則，改寫我所認真的領袖法則．若可以，也幫助我，在領袖的法則中，增添從天上來的愛！～謝謝陪伴我的聖靈，謝謝耶穌成為我罪的贖價，謝謝愛我的天父！～

跟隨耶穌真投資／可10:1-31

－－ＱＴ重點－－

1. 人心硬下的律法
   在論婚姻的部分，以色列人詢問休妻的部分，自認為遵守了摩西律法．但耶穌直說，摩西是因為這些人心硬，因在上帝的眼中，夫妻是一體的，上帝配合的，人不能分開～若是休妻另娶，對妻子不忠，就是犯了通姦罪
   
2. 進上帝國的孩子
   能看出，耶穌是喜歡孩子的，也願意讓孩子來到祂的身邊，祂也樂意為孩子祝福，而透過孩子，耶穌教導這群人，要回到孩子般的樣子，接受上帝的國．
3. 變賣地上存在天上
   一位財主想承受永生，而耶穌給了摩西律法外的律法，就是變賣所有跟隨耶穌，就能把財寶積在天上．而這財主就憂愁的走了．而耶穌最後把真正的答案，都告知了門徒．原來真正跟隨祂的，要在今世得百倍，來世得永生！～

－－思想心得－－

降低上帝的標準

這段，讓我思想到一個問題，原來人想要靠自己遵行上帝的話是這樣的難．當人無法遵守時，他們就會把標準降低，讓大家看起來都好一些．

原來在摩西的律法下，也包含了因人心硬，而調整過的律法版本．這樣說來，在我的生命中，是否有我刻意降低版本後的神的話呢？

為了讓我好過一點，我用自己的方式去解釋呢？為了是使我，良心不用被義給責備．

求主憐憫我，求主赦免我，在過去在此刻，我內心中所降低祢的話．而懇求聖靈幫助我能完全，跟著基督死，跟著基督生～

每一天再次重生，謝謝耶穌！～

如童渴望上帝國

接著耶穌說了一句話，深深的吸引我．回到孩子到底是甚麼，我突然很想渴慕．像孩子一樣，單單純純的渴慕上帝的國，單單純純的把慾望表達出來毫無隱藏．單單純純的渴望上帝的國的沒好．耶穌說這樣，就可以進上帝的國．

感謝聖靈，透過你我可以不斷重生．請祢再次把我重生回孩子的樣式，有一顆屬靈幼兒的心，單單純純的渴望上帝的國！～

榮耀歸給祢！～

跟隨耶穌真投資

在我從前成長的過程中，我的父親是變賣了所有，跟隨了假的信仰，而老實說，我們家的幸福也賠進去了．

而如今，當我信了耶穌，奇妙的是，其實我的所有也不多，但我誠心獻上十分之一時，如今我沒有缺乏外，我仍然有餘，而且該有的還是都有，還有財寶在天上，這真的很有福．

我想說的是，變賣所有後，若非跟隨耶穌，就無法積財寶在天上．所以耶穌是一個關鍵，只有跟著祂，我才能走進天國．

我的心，你要跟隨你的主，因為祂才有永生之道．

你要把你最好的，獻給祂，把你的心交給祂，你就能豐收五穀到永生！！！你要記得！

鹽醃基督的香味／可9:30-50

－－ＱＴ重點－－

1. 耶穌主動介入
   這章中，我第一次看到，耶穌主動介入觀察門徒的討論，
   原來他們在討論誰是最偉大的．
   
2. 最大的是最小的
   而耶穌再次翻轉了眾人對大的定義，誰想為首，就要在眾人中做最小的，作眾人的僕人．而凡接待孩子的，就是接待主耶穌，不單接待主耶穌，更是接待差祂來的父．
3. 小心謹慎不犯罪
   耶穌在這提醒，不要使小信徒犯罪，因下場比掛到大磨石丟到海底還慘．也要小心身體讓自己犯罪，寧可失去一個肢體，也不要讓全部的身體丟進地獄還好．
4. 永死的地獄
   在這耶穌也介紹了地獄，蟲不會死，火也不會滅．
5. 成為世上的鹽
   耶穌說，不要失去鹹味，我們裡面要有鹽，要彼此和睦．

－－思想心得－－

使人不跌倒榜樣

這段，讓我思想到，耶穌是會主動介入紛爭的．
當門徒們彼此吵架時，沒有和睦時，祂會直接介入的．因他們的吵架，可能將使最小的信徒失足犯罪．

而絆倒人的大信徒，就將會掉入耶穌所說的地獄．

老實說，我很少想過，我與別人的和睦關係，可能會成為絆倒人與使我掉入地獄的原因．

因我只會常常覺得，我和上帝的關係可以就好，別人是別人家的事情．

但沒想到我所呈現的，和他人的信仰也產生連動．

當我絆倒了一個小的信徒，我也會被丟到地獄中．
雖我們不去探討，小信徒是年紀小的，或初信主的．

但意思就是，我的生命會影響一個，剛在信仰中，學習判斷的信徒．

求主赦免我，在我生命中，或許常常不是有好的見證，或許曾經讓那些人受傷與跌倒過．但求主幫助我，憐憫我，赦免我，讓我可以成為一個榜樣，使人可以不跌倒的榜樣．

有基督的鹽味

這章，耶穌特別把鹽巴與和睦放在一起．

好像對耶穌來說，主內彼此的和睦是一個很美的味道．

因此成為耶穌的門徒，要聽從祂的話，更要與其他的信徒，有一個不爭大，不使彼此失足，有生命榜樣的和睦關係．

不敢說，我在教會的生活中，信徒之間都會有這樣的美好關係．

耶穌喜歡這個味道．而只有當信徒間彼此相愛與和睦時，這味道就會吸引耶穌，這滋味就會很好．

主耶穌說，我裡面有鹽，而當我去彼此和睦的時候，就會產生出鹽味．
但這原本的鹽味是怎麼來的？我知道的是，一定不是我天生有的，因為我不是一個喜歡和人和睦的．

這鹽味只有耶穌有，因為祂這個世界有了味道，這個世界充滿了美味，讓我可以品嘗人生的美好滋味．

我應當繼續被主耶穌鹽漬，我要繼續和祂一起，這樣我就會有了味道．求主幫助我，讓我的生命，更因耶穌入味，滿有基督的味道，榮耀歸給祂！！！我要濃濃的基督香氣！

信心不足的我／可9:1-32

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝國的降臨
   耶穌接上一章繼續說，站在祂面前的人，有生以來要見證上帝的國帶著能力降臨．
   
2. 榮耀愛子彰顯
   接著耶穌帶著彼得、雅各和約翰，暗暗的登上一座高山．
   而耶穌在他們面前改變了形象，衣服潔白放光．
   當時以利亞和摩西都出現與耶穌談話．因彼得不知道該說甚麼，很害怕而說出要搭棚給三個人，留在這個榮耀之地．
   接著聽到一個聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從祂．」
3. 信的人凡事都能
   當他們下山後，因門徒無法趕出鬼，而與律法教師辯論．
   而孩子的父親央求耶穌，直說若耶穌若能，就請憐憫與幫助他們．但耶穌卻反問，不是祂能不能，而是這位父親，願不願意相信耶穌是全能的．
   而這父親就真實呈現自己信心的不足，而求主幫助他．而耶穌就趕出了這汙鬼，事後也告訴門徒，有一類的汙鬼，要靠禁食禱告．

－－思想心得－－

聽從天父的愛子

這一段，可以推測，彼得他們聽到的聲音，是天父的聲音．而耶穌刻意讓這三位門徒看見祂真實的身分，也使他們驚恐．

但彷彿，這也是天父特意讓這三個人，在耶穌受難前，特別發出的聲音．而要他們知道，耶穌是上帝的愛子，而且彼得、雅各、約翰三人要聽從祂．

這段給我一個提醒是，我要知道耶穌的身分，祂是聖潔的人子，祂是上帝的愛子．而上帝要我作的，就是聽從耶穌的話，效法耶穌．耶穌做甚麼，我就學習做甚麼．而我也知道，天父如今，仍然藉著基督在對我說話．因為基督，我得以與天父和好，能使我天天在聖靈的同在中．

而如今，我也因基督成為天父的後嗣，榮耀歸給愛我的主．

因此求主幫助我，天天知道主是誰，持續聽從祂！～

到底是誰要有信心

在耶穌與父親的對談中，給了我一個提醒．

當我常常在禱告懇求上帝時，原來並非上帝不能，而實際上，是我不信．我常常會把位成就的事情，丟給上帝．

比方上帝的時間還沒到，或是上帝並不喜悅我的禱告，或根本祂不會垂聽．

但在此，耶穌給我一個挑戰，就是不是祂不能，而是我並非真實相信祂，凡事都可能．

求耶穌憐憫我，這個不信的人，這淫亂世代的人．

而讓我知道，問題其實都出在我，而幫助我在信心不足時，增添我信心，讓我深信在主凡事都能！！奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

主眼中的贏家／可8:27-38

－－ＱＴ重點－－

1. 別人說我是誰
   耶穌在前往撒迦利亞．腓立比的境內時，在路上問門徒，別人說祂是誰？而有獲得施洗約翰，以利亞，眾先知的一位的答案．
   
2. 啟示耶穌是誰
   當耶穌反問門徒那你們說我是誰，彼得直說耶穌是基督．在別處有紀載耶穌說，這個答案不是人能知的，而是天父讓彼得知道的．
3. 預言受難與復活
   接著，耶穌就開始說明自己在地上的異象，人子必受苦，必被長老與祭司長和律法教師棄絕（沒說門徒也會棄絕）與殺害，但必在三天復活．
4. 阻攔基督的人意
   當彼得聽了，就立刻攔阻了耶穌想要勸退祂．耶穌就在門徒面前，當眾斥責了彼得，直說撒旦退祂的後面去～
   因為他不考慮神的意思，只考慮人的意思．
5. 失去與獲得生命
   耶穌說，人若願意為了福音失去生命，就必得著生命．人若賺得全世界，但喪失生命就沒有益處．
6. 以基督之道為恥
   耶穌說了重話，直說在這淫亂的世代與罪惡的世代，若有人以耶穌與祂的話為恥，當人子在父的榮耀中，與聖天使再來時，也要以他為恥．

－－思想心得－－

正確判斷體貼主心

這段，讓我真的思想，彼得所說耶穌是基督，是永生神的兒子這段話，應該真的是上帝啟示的．因為這和他後來表達的心意有天壤之別．因為以他本來的意思是，他心裏不要耶穌這樣受苦．又或他對基督這身分，是有別的期待，至少不是受苦．

因此，耶穌直說彼得是體貼人的意思，不體貼神的意思．

我呢？我體貼誰的意思呢？我又覺得耶穌是誰呢？

我是否知道，這位耶穌是神的兒子，而祂的方法，是使用僕人的方式在呈現福音，而非高壓的方式．

體貼誰，決定了我的出發點．當我體貼我太太時，我會再做一些事情時，以她為主．而若我體貼神的意思，我就會以祂為主，而放下了我自己的意思．

若我能正確的，判斷耶穌是誰，是神的兒子，是基督，是死裡復活的主．那我就能做出正確的行動．

懇求聖靈憐憫我，讓我在這淫亂世代，可以正確認出基督的話．而用信心跟隨，不以福音為恥，體貼神的意思．

生命的賺與賠

對我來說，生命好像就是生活，或是就是一口氣．好像生存．

但對耶穌來說，生命好像不是這樣定義．而唯一得生命的方式，就是跟從祂且捨己，揹起自己的十字架跟從耶穌．

因要救自己生命，要先失去生命．

而人若賺得全世界，而喪失自己的生命，又有甚麼益處．

耶穌的生命之道，每一次我聽的時候，腦袋都會打結．

因這彷彿和我腦中的律是牴觸的，是完全不通的．

因此每次到這段時，就會再次卡住．

耶穌所指的，看起來這生命比世界更有價值．

因為一人只有一個生命．而對耶穌來說，要投資的是這個生命，也是永遠的生命．而所作的方式是，為了基督捨去自己的生命，就必得生命．

懇求聖靈帶領我，讓我每一天中，都可以經歷這個投資法則．讓我賺真正該賺的，就是耶穌說的生命．

讓我成為基督眼中人生中大贏家，懇求聖靈幫助我！～

看不見的真神蹟／可8:1-26

－－ＱＴ重點－－

1. 憐憫人的耶穌
   耶穌在這段，因憐憫眾多的人沒得吃，且跟著他已經快３天了，若沒有吃飯的，擔心餓肚子回家，將會體力不支發生危險．
   因此再次與門徒對話，而曾經歷５千人吃飽的門徒，卻再次認為沒有足夠的餅．耶穌就和門徒所有的７個餅與小魚，再次餵飽了４０００人，也留下了７個筐子，使眾人可以吃飽回家．
2. 惡心的酵不懂的心
   接著，法利賽人來見耶穌，要耶穌變一個神蹟來看看，想要試探祂．而耶穌深深嘆息，直說，為什麼大家都要看神蹟，且說沒有神蹟給這世代的人看．
   之後，也提醒祂的門徒，要小心法利賽人的惡酵．而祂的門徒，仍然不明白耶穌想要說的．與四千人吃飽的神蹟提醒．

－－思想心得－－

這段，再次幫助我，提醒我，為什麼耶穌要變神蹟．原來這些神蹟是因為憐憫人的需要．但從經文中，看到耶穌的心態，好像看到祂其實並不是想主動變神蹟的，而一切只因為憐憫人的軟弱．

在耶穌與法利賽人的對話中，也讓我思想耶穌的話，耶穌說「這世代的人，為什麼總是想要看神蹟？而我實實在在地告訴你，沒有神蹟是要給這世代的人看．」

這句話又是甚麼意思呢？我的思想是，會不會耶穌所指的，就是真正的神蹟不是用看的？而是要用信的？

或是不是用肉眼看，而是要用心靈與誠實來信，才可以經歷真正的神蹟．

比方，聖經中，瞎眼與瘸腿得醫治了，但這些人還是會病．

有人復活了，但這些人還是會死．

對人來說，神蹟是超自然的現象．

但對超自然的主耶穌（三一神）來說，真正的神蹟是上帝預備了，祂的兒子，為人釘在十字架上，然後三天復活，讓信的人不致滅亡，反得永生．

因此，願我可以選擇去看，耶穌所指的神蹟．而也用信心去經歷那看不見的主．

感謝聖靈的教導，榮耀歸給主！～