災難之日的生存法則／珥1

－－ＱＴ重點－－

1. 末日的開章
   這章開頭，先知約珥述說了一個相當恐怖的畫面．
   而這畫面，如同末世的光景，說到人的糧食與國土，會被蟲吃掉，人再也沒有美酒可喝，而神的子民，要穿上喪服，要如同死了伴侶的人哭嚎．
   而侍奉上帝的祭司也都要哀傷，田園荒廢，遍地淒涼，人間的歡樂盡都消逝．
2. 禁食的日子
   而上帝直說，上帝的子民，要如何在這樣困難的日子度日．
   唯一的方法就是，要全國人民，約定一日禁食，到上帝的殿中呼求主．

－－思想心得－－

這段，在描述天災，真的是相當的恐怖．約珥的文字，把整個彷彿末日的景況，都描寫了出來．人彷彿在與大自然相鬥，但情況是人輸了．而這光景，不也像目前的新冠肺炎的事件，人被病毒整個影響與挾制住，好多的行業都蕭條，好多人死亡，許多人生活受影響．這段給我很深的提醒，就是人必須要向主承認有限，要俯伏在未知的事件之下．而原來，上帝給了一個信息，就是在末日或更危難的日子中，人必須學習謙卑俯伏在上帝的面前．願我的心，在苦難時，我不要抱怨，而是學習閉口在上帝的面前．願我的心深深知道，主知道祂的日子是為何，而我要學習的就是，在萬事之主的面前，謙卑度日，榮耀歸給神！～

走在正路上的人／何14

－－ＱＴ重點－－

1. 悔改得祝福
   這一段，是先知提醒以色列要悔改來到上帝的面前，向上帝懺悔，祈求赦免與蒙恩．而因此，以色列就能獻上讚美，離棄亞述與偶像，專心倚靠上帝．
   
   
2. 慈愛的上帝
   而上帝說，上帝要醫治他們的叛道，心甘情願地愛他們，怒氣也會轉離他們．而上帝就要滋潤與生長他們，使他們再次繁盛．
   而這一切的繁盛，都出於上帝．
   
   
3. 上帝是正道
   而上帝直說，只有祂自己是正道，要讓任何的智者了解．
   而這道，只有義人可以在上面行走，而罪人將在上面跌倒．

－－思想心得－－

這段，給我一個很深的思想是，上帝仍然一直愛祂自己的百姓．而且一直期待祂的百姓歸回，而且最酷的是，一歸回，上帝就必要愛祂，這是何等的有恩典～
原來上帝的愛是那麼大的，而且是積極主動的，這是何等的浩大的愛．

而另一點也提醒我，上帝的道路，是連聰明的智者都看不懂的路．
除了智者不懂，只要是罪人站在上面，也必會跌倒．
而這是一個多麼難懂的正路，而上帝也直說，唯獨祂是唯一的正路．
而這就與耶穌所說的相吻合，耶穌說我是道路，真理，生命，若不藉著祂，沒有人可以到父那裏去．

真的很感謝神，雖然祂的路難明瞭，但是耶穌真實的活出祂的道路，真的把上帝的愛親自顯明出來，榮耀歸給愛我的耶穌！

願我的心，天天知道神愛我，而希望我因信耶穌基督而成為義人，因此，我才能走在祂的道路之上，走的正走得穩，榮耀歸給主！

信實的上帝／何12

－－ＱＴ重點－－

1. 這一章對阿草來說，有些難理解，最難讓我理解的是，上帝把以法蓮與猶大的事件，在這一章，追討到雅各的時代，與剛帶出以色列出埃及的時候．
   彷彿上帝在敘述一段，可能連以法蓮都忘記的歷史，而上帝再次重述，祂與雅各，他們祖宗的約．而上帝用此約，來管教以法蓮．

－－思想心得－－

守約的神
這段，上帝重述了雅各在壯年時與上帝角力，而在有一次與天使角力得勝．
但得勝的雅各，卻哭求向天使要福分，在在伯特利，遇見和他說話的神！～

這一段，對我來說，真的能感受到，上帝是持守約的神，從雅各，一直到後面繁衍那麼多的後代，上帝仍然沒有忘記約，也因以法蓮背棄約，而派先知來提醒．
而回想我的人生，有好多次的波折，而如今，我還能３進２出教會，真的就是上帝的恩典．感謝神，不斷帶領我繼續往前～願我的心天天知道，祢是守約的神，祢永遠記得我當初的呼求，而帶領我到如今，榮耀歸給祢！～～

信實的神
這段，特別提到以法蓮是一個不誠實的商人，他手上有不公平的秤，喜歡透過欺騙與不實來賺錢．還因不實致富而喜樂，更覺得沒有人可以在他的勞碌中找出過犯與罪惡．
這對我來說，是一個很受提醒的篇章，究竟我是不是靠信實獲利，因為上帝很看重這點．上帝讓我們賺錢，也有獲利的權利，但他看重的是，我是不是用公平的砝碼來賺錢，是否有欺騙與不實在我的獲利方式中．
感謝主提醒我，祂都鑒察，榮耀歸給神！我也要學習信實的作手上的工～

愛我的上帝／何11

－－ＱＴ重點－－

1. 幼年的愛
   上帝開頭這段，描述了祂從以色列幼年時的愛，從幼年時就愛他，視他為兒子，如何帶領他們出埃及．教他們如何學走路，用雙臂抱他們，但他們卻越走越遠，不知道是上帝在醫治他們．
   
   
2. 回轉離神
   因此上帝說，若祂的百姓，執意回曾出紅海的埃及，亞述就必定統治他們，而他們將要受刀劍之災，城邑與城門都要被毀滅與吞噬．
   
   
3. 上帝自述
   上帝說，縱使祂子民執意離開祂，在禱告中雖求告祂，但祂不是拯救他們．
   但特別的是，在V8中，突然話鋒一轉，彷彿從恨轉為愛，上帝好像突然被愛充滿（誇張描述）．
   
   主就對換了口氣，對以法蓮說，我怎能捨棄你，以色列，我怎能棄絕你，祂不會讓他們的下場像押瑪與洗扁．上帝說，祂心意改變，不再發烈怒，充滿憐愛．上帝說，因祂是上帝，不是世人，是住在上帝百姓中的聖者，祂必不帶烈怒來臨．

－－思想心得－－

1. 起初的愛
   這段，讓我最深的感動是，原來上帝在我們小的時候，或經文作為出母胎時，祂就愛我們，而且是祂撫育我們，醫治我們每一段最傷心的時刻，帶領我們學走路，這是何等奇妙的愛～
   原來，每一個生命，上帝都是這樣看待，包括我～
   願我的心，也有這樣的心腸，來用上帝的心，來看上帝所愛的兒女～
   
   
2. 住在民中
   而接著，上帝又說，因祂是上帝，祂不是世人，所以祂的愛，不會帶著烈怒，而祂決意要用憐憫來愛祂的子民．而且最妙的是，上帝還用自己與世人來相比，明明根本無法比，而上帝說，因祂是上帝，是願意住在民中的聖者，祂必不會帶著烈怒降臨．
   
   而這段，讓我思想到，人子耶穌來到世上，為世上人的罪救贖的愛～
   與聖靈願意內住在每個人心中的愛～
   能說明上帝是切切慕慕的渴望與人同住的愛～
   
   原來，上帝的憐憫，超越祂的烈怒，原來上帝不是遠遠的，而是願意住在祂百姓之中．
   
   願我更了解上帝的心意～深深知道祂很思念我！

原來邪惡親近神／何10

－－ＱＴ重點－－

1. 這一章，上帝直說一段話，給我很深的思考，就是上帝說這些人種的是邪惡，收的是不義，原因就是，這群人倚靠自己的力量，仰仗眾多勇士，但是就不尋求神．因此戰爭要在他們中間蔓延，堡壘也要一個一個被摧毀．

－－思想心得－－

這段，上帝用了一個很直接，直接告訴上帝的百姓，甚麼叫做邪惡．
就是當人不尋求神的時候，這就是邪惡，而這就是上帝不喜悅的．

當我以為，邪惡是出於某一種行為時，上帝不喜悅時．其實邪惡，對上帝來說，就是不尋求神，如此簡單的定義．彷彿離開了神，人會就成為邪惡．
求主幫助我，讓我深深地知道，我要常常在主的面前，因為只要我不離開祂，邪惡就離我很遠，求主憐憫我．

影響力從家開始／何9

－－ＱＴ重點－－

1. 不潔的子民
   這章，是何西阿開始對以色列宣布懲罰的日子，而裡面所說的不忠，就與上帝要先知何西阿，要他娶妓女，有很大的相符．
   上帝直說，這群人不能住在上帝的土地，他們所獻的都是不潔，而且吃的人都會被玷汙．
   
   
2. 被滅的子民
   而上帝說，既使這些逃脫了毀滅的災，他們依然會被埃及人給消滅．
   所擁有的寶物與居住地，都會成為危險的荊棘與蒺藜之地．
   
   
3. 最後的憐憫
   而上帝派了先知，成為以法蓮的守望者，但這先知在上帝家中被憎恨，路上竟是網羅危險．因這群人敗壞至極，上帝要發出審判，追討他們的罪債！
   而因以色列人不悔改，上帝決議要使他們在列國中流離漂泊．
   

－－思想心得－－

這段，開始讓我串連了，之前上帝要先知何西阿娶妓女的故事．
而上帝透過何西阿這主觀的婚姻，成為了他對以色列與猶大的講道根基．

我好難想像，上帝可以使一個人的家庭，成為改變一個國的訊息．
上帝透過何西阿每一天的婚姻生活，揣摩上帝的心意，而成為上帝話語的代表，來描述上帝的悔改心意．

願我的家，成為上帝每一天在我生命中的篇章，一天一天的生活，成為我經歷祂的見證～
因此，我可以服事上帝的百姓，傳遞上帝的心意．

透過我與我妻子，我的孩子，我的家，不斷體會上帝與我的婚姻關係，父子關係，夥伴關係．
謝謝主，祢真是太奇妙了！
讓我第一時間，悔改聽從祢的話，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

十字架對罪的制伏與醫治／何5

－－ＱＴ重點－－

1. 從權柄審判
   這段，是上帝對以色列家，祭司，王室的審判．上帝直說，他們罪孽深重，如同網羅傷害人．而以法蓮作了妓女，以色列玷汙了自己．
   
2. 惡行的阻擾
   上帝直說，因他們的惡行，阻擾了他們自己歸向上帝，邪淫之心佔據了他們的心，以致他們不認識神．所以他們要跌倒在自己的罪中，連猶大也要一起跌倒．
3. 審判的罪狀
   上帝明說，以法連因甘願追隨偶像，而受欺壓，要被審判壓碎．而猶大的首領，因擅自挪移以色列的地界，被上帝控訴侵占．
4. 無法醫治者
   以法蓮因自己患了病，猶大見自己有傷，就算向強大的亞述求救，也無法得到醫治，因為亞述王不能醫治人，也無法為他人裹傷．
5. 無法拯救者
   上帝要如猛獅，對待猶大與以法蓮，無人能營救他們．
6. 知罪尋見主
   上帝直說，最後祂必要撇下他們，回到祂的居所．
   直到上帝的百姓知罪，在受苦時，他們就會懇切尋求主

－－思想心得－－

制伏阻擾的罪

這段，讓我想到幾段經文，第一個是上帝說，以法蓮與猶大因罪行阻擾了他們來到上帝面前．
讓我想與接下來的經文對比，

耶和華對該隱說：「你為什麼發怒呢？你為什麼變了臉色呢？ 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」創世記 4:7

這段，上帝直接講，我們面對罪的態度．因罪是會阻擾人來到上帝面前，而上帝已對該隱說，當人行不好，罪就會出現在我們前面，它戀慕我們，但我們要制服罪，這樣就可以勝過罪．

當然，人無法靠自己勝過罪，而只有靠耶穌基督的寶血才能勝過罪．而耶穌的十字架，我就可以有能力，去制伏戀慕我，想阻擾我與上帝關係的罪．

讚美主，因祢的十字架，我有能力可以制伏罪，一個主動的，有生命體的罪，唯獨靠祢寶血，我可以有能力與工具可以制伏，榮耀歸給祢！

別錯找醫治者

另一個，我想思想的是，不要找錯醫治者．
當人受傷時，可能是心、人力、財力、物力受了傷，我們容易去找，比我們強大的人，想靠那人來幫助我們，醫治我們的傷口．
但上帝直說，就算這些人強大，他們連醫治都不行，甚至連包裹也無法．這對人來說，是一個相當大的諷刺．

人以為可以得醫治，人以為有方法，人已為自己的能力有路．
對上帝來說，這些都是死路．

搜尋結果

網頁搜尋結

箴言14:12 有一條路人以為正，至終成為死亡之路。

這是我很喜歡的經文之一，簡單提到，人以為正的，以為合理的，以為一切都沒問題的，只要不是上帝所給的，最後都會成為死路，可能可以短暫存活，但最後必死（永死）．

所以給我很大的思想是，我要今生活，還是永生活？
這是很大價值的選擇．

而當我想選擇永生時，只有永生的上帝，可以作永生等級，全然的醫治．

願我不要看錯對象，不要信錯倚靠的對象，當我徬徨時，我要切慕真正的醫治者，能醫治身心靈一切，永恆醫治的主！因為基督受的鞭傷，我能得醫治，因基督受的刑罰，我能得平安！！榮耀歸給人子耶穌基督！

祝福與責任之別故意去踩丈夫的地雷／何4

－－ＱＴ重點－－

1. 被土地吐出的民
   這一章，是上帝指控以色列行淫的證據．
   因這群住在上帝所賜的土地上的人，不忠不信，毫無良善，不認識上帝．而且詛咒、撒謊、兇殺、偷竊、通姦，為所欲為、血案纍纍．
   因此土地要哀鳴，所有的居民與生物都要死亡．
   
2. 優先歸責的祭司
   上帝直說，以色列的民都不要推卸責任，只有上帝可以有指控權．
   而上帝要優先指責以色列的祭司，因這些祭司拒絕認識上帝，因此祭司增多，罪惡也增多．尊榮將成羞恥．
   上帝直說，因這些祭司自肥，滿心希望神的子民犯罪．因這群祭司背棄了耶和華．

－－思想心得－－

這段，給我一個很深的思想，就是上帝會優先找領袖算帳．
因權柄是上帝給的，上帝選擇給了誰權炳，讓誰擁有富足與恩典，上帝就會同時給了責任，要領袖帶領上帝的民，更認識祂．

若這群信仰領袖，自肥這些恩典，不把這些恩典分給祂的百姓．更嚴重到，把這群百姓帶離了上帝的身邊，而上帝就會向他追討，最後也會被土地（我的思想也是上帝在大自然中設定的律）反撲．

這段經文對我來說，是一個很重的提醒．
上帝會來找我，追討我領受恩典與權柄後，應該要負的責任．
在我的心中，我知道上帝給我很多恩典與權柄．也能在許多地方宣揚祂的話，傳遞給祂的子民．

若我不戰戰兢兢宣揚祂的話，而是宣揚我自己的榮耀，沒有把上帝的民餵飽，而是想利用這些羊餵飽我的肚腹．
不要說上帝處理我，在上帝設定天然律中，我就會被土地與世代吐掉．

耶穌說，我是君尊的祭司，願我每天都讀神的話，也要戰戰兢兢的敬畏祂．深知祂是我供應一切的源頭，也知道我身邊擁有祂所賜的許多福分．
而我要持續願意傳遞，因為我要聰明的知道，真正的祝福法則是，施比受更為有福．

願上帝帶領我，讓我的心又與祂親密，又願意戰戰兢兢的，認識我丈夫那些地雷我千萬別踩，這樣我就可以享受在美好永恆的愛中，享受一切的恩典！

禱告奉主主耶穌得勝的名求，阿門！