誤會憐憫的主／拿2

－－ＱＴ重點－－

1. 陰間中的呢喃
   當約拿被大魚吞吃後，約拿發出了一個禱告．這禱告中，敘述到約拿認為自己落入了陰間的深處．他覺得，他已經被上帝驅逐祂的面．
2. 死亡中的瞻仰
   而約拿決定，無論他在何處，他決定要再次瞻仰主的聖殿．縱使他的生命被關在陰間，但他相信上帝可以救出他．縱使他生命漸漸消逝，但他知道他的禱告，可以達到主面前．
3. 看見上帝救恩
   而約拿直說，信奉虛無神明的人，背棄了憐憫他們的主．而約拿說，他要向上帝獻上感恩的聲音為祭，他也必要還他的願，因為救恩來自上帝．
   而就在那時，上帝命令大魚把約拿吐到陸地上．

－－思想心得－－

不要白費主救恩

這段，讓我思想到，我真的是很難體會到神的救恩．
彷彿只有當我遇到困難時，我才會對上帝與祂的救恩就更深更深的呼求與體會．而願我的心，不要走到死亡的那一步才尋求主．
而是任何處境下，稱能尋求時，天天用感恩的聲音獻祭，天天和主還我的願．

看見上帝的憐憫

而這段也提醒我，要看見上帝對人的憐憫．或許對我來說是不合理的，但願我的心可以天天體會我的主．讓我能看見祂對每一條生命的憐憫．
而我，就可以因此，更深的體會上帝對我的愛與保守～

願我的心，天天能體會上帝對在地上的愛～而我願意常常預備好我自己，真實來到祂的寶座前，不誤會祂的心意～

不給放手的時刻／拿1

－－ＱＴ重點－－

1. 逃跑遠離先知
   當上帝的話臨到約拿時，約拿逃避這個呼召．而開始逃往約帕港．他打算要與同往他施的人，一起躲避耶和華．
   
2. 阻擋逃避的主
   上帝很奇妙，為了阻擋約拿，上帝就在颳起了風浪，讓這個船的航行受阻．
   船上的人因風浪大作，都極其害怕，也去叫沉睡的約拿起來幫忙，求告自己的神．
3. 災難出於約拿
   他們因已靠自己力量無力回天，就想求靠神明的幫助．因此他們擲籤，才知道是因約拿的緣故，才遭遇風浪，而眾人就說，你怎麼可以對上帝作這種事情．
4. 敬畏上帝的人
   約拿就說，他是希伯來人，他是敬畏創造海洋、陸地、掌管諸天的上帝．
   而他是因為逃避了上帝，而因此遇到災難．
5. 敬畏神的外族
   而這群人聽到都大大害怕，也想靠自己的努力搖槳，來度過這個風浪，而且更加翻騰．而後來他們就真的沒有辦法．他們就發出乞求的禱告，希望上帝不要把流無辜血的罪歸他們．
6. 平息風浪的人
   他們就照著約拿所說的，把他丟入海中，而風浪就因此平息，眾人也因此敬畏耶和華上帝，向祂獻祭與許願．而約拿，就被上帝安排大魚吞入在魚腹三天三夜．

－－思想心得－－

1.決心逃避上帝的人
這段的故事，我相信大家相當熟悉．約拿因為不想領受這呼召，而開始逃避．而這也是和我之前讀先知書中，相當少見的例子．就是這個人不領受上帝的話，而我的問題是，竟然這樣，上帝為什麼要呼召約拿來傳遞祂的信息？難道上帝看錯人了嗎？

在我的思想中，我常常也會覺得上帝給我的事情又大又難，無論是在人際互動中，我發現我是一個不太與人互動的人．我曾經有因為，在小組中要學習與人的相處，而因為太難，而決心不去小組．但沒想到，上帝讓當時的小組長，一直關心我，而我就在那種，逃不了的狀況下，不斷地被關心，心漸漸敞開．

2.決心不給逃的主

而上帝，並沒有打算讓約拿逃走，而在船上興起大浪，阻擋了這艘船．
約拿很特別，因為真心不想去尼尼微，而最後要大家把他丟入海中，他寧可已死了結，而決心沒有要回應上帝的呼召．

而最奇妙的是，創造海底的上帝，更安排了一條大魚，把約拿吞下去．

人為什麼會想逃避上帝，這個問題，一直是環繞在我思想中的．

而我又想的問題是，那上帝知不知道我逃的原因？

而我想是知道的，而我是否知道，上帝不讓我逃的原因呢？

求主幫助我，讓我在我的生命成長中，不讓我逃避，我該成長的學習．願主大大幫助我，榮耀歸給愛我的主！！！

重視別人身上的責任／俄1

－－ＱＴ重點－－

1. 從大位下來的國
   是俄巴底亞得到上帝的默示，而對以東（以掃的後裔）所發出上帝對他們的審判．而這個訊息是，萬國將被上帝的使者差遣，來攻打以東．而上帝要使以東成為小國，被人大大藐視．
   
   
2. 因驕傲而被扯下
   而以東心高氣傲，認為自己再最安全之高處，沒有任何國家可以扯下他．
   只因他的驕傲得罪了上帝．
3. 不搭救手足的罪
   而以東受罰，是因為他們對以色列人的態度．
   他們是手足之國，但他們卻在以色列最軟弱之時，趁火打劫，把自己的手足交給了敵人．
   而因此，上帝要使以東之地，一個一個被萬國瓜分，成為小國．
4. 回歸上帝的國度
   而上帝直說，祂將帶領雅各家重回產業，也成為大火滿有能力．
   而到那日，必有拯救者到錫安山，審判以掃山，國度就都歸耶和華．

－－思想心得－－

這段，讓我吃驚的是，原來以東是以掃的後代．難怪上帝會在手足之情上，特別對以東有這要的要求與審判．而給我的提醒是，我是否對我的手足，或是耶穌所說的鄰舍，常常沒有一種同理心．可能是我的弟兄姊妹，甚至是我家人，我的孩子，又更深的是我的妻子．

願我不要認為，我可以自私的顧好我自己就好，把資源都自私的獨吞就好．因這不是上帝創造人的心，上帝要的是愛人如己，要顧念所需要的孤兒寡母，和需要的人．

願我的心幫助我，天天成為主美好的工作！～有一顆憐憫的心，常常關注所需要的人，而當我願意給予我有的，上帝就會如同五餅二魚一樣，成為祂國度中的祝福！
我的心啊，要記得，因為施比受更為有福！～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

追討我，使我多產倍增的主／摩9

－－ＱＴ重點－－

1. 無人倖免的追討
   這一段，上帝用了一個很強的字眼，要追殺與追討每一個在上一章所說的不敬畏，與作惡的子民．而人無論逃到哪裡，是天上，地上，海底，陰間，上帝都要把他們揪出來，無人能倖免．
   
2. 領萬族出曠野主
   接著，上帝直說，祂除了領以色列人出埃及，祂也領古實人、非利士人、亞蘭人進入應許之地．但這些民族，最後變成罪惡的國家，因此上帝要從地上除滅它．
3. 篩選敬虔後代主
   而上帝說，祂會憐憫雅各家，祂會如同篩麥仔，來篩選出敬虔的後代．
   所有看主審判的罪人，都必死在刀下．
4. 復興以色列的主
   而在那日，上帝要重建大衛的王朝，飽足城牆缺口，重建廢墟，恢復往日榮耀！在那日，將有無數的豐收，才未收成，就要耕種．而他們領受新酒五鼓之樂，而且永遠不被上帝拔除，住在自己的土地上．

－－思想心得－－

無法逃脫的主

這段，是對我極大的提醒，記得詩歌裡面說到，我們往哪裡逃，可以躲避主的面呢？

或是審判，或是恩典，我們其實都需要直接面對主．
願我的心，大大知道這個事實，不要讓我成為躲在地洞的鴕鳥，而讓我更多面對現實，榮耀歸給主！～

萬國萬邦的主

而在這章，讓我看到，其實上帝的救恩，一直在萬國之中行．只是在聖經中，大多是紀錄了以色列這民族與神的關係．但不代表，上帝所行的神蹟，只出現在這本聖經之中．榮耀歸給主，而我也是萬國中的一員，而雖然台灣不在聯合國中，但我知道有更大的國度，讓所有的人一起同住，那就是上帝的國．
願我的心，不斷看到上帝的榮耀，彰顯在我的土地上，讓我看到祂的救恩極其廣大，祂的名何等真實！榮耀歸給愛我的主！

多產倍增的主

而接下來這段，是我覺得很奇妙的部分～
當我們與主同在時，我們願意花時間學習敬虔時，我就可以進入五穀新酒豐收的季節．這是何等的輕省～原來多產倍增的秘訣，就是在上帝．
願我不斷的經歷倚靠祂，罪人的生命真實的敞開在祂面前，讓祂修剪我，我就可以永遠住在祂的殿中，經歷生命一切的多產、倍增、掌權！
榮耀歸給愛我的主！～

生命饑餓生命飽足／摩8

－－ＱＴ重點－－

1. 好幽默的上帝
   文案這一章開頭，能看到上帝的一個創意～上帝用一籃夏天的果子，來描述以色列百姓的結局將到，因「夏天的果子」，和希伯來文的「結局」音很近，上帝是不是很有趣！！！但上帝直說，祂要滅絕這群人
   
2. 不公不義之人
   而上帝直說這群人為什麼要被滅絕，因這群人希望不要守上帝的節期，覺得這節期阻擋自己的生意．而又用不公平的砝碼來賺錢，欺負貧民與窮人．因此上帝說，祂必不忘記他們的作為，而要毀滅他們．
3. 心靈上的飢荒
   而上帝直說，這群人要面對飢荒，而這飢荒不是飢餓，也不是飢渴．而是人心中的飢荒，因為找不到上帝的話，而這樣的人，心靈會跌倒，永遠站不起來．

－－思想心得－－

這段，我覺得有一個很有意思值得思想的．就是上帝談了一個飢荒，而這飢荒，並非是物質上的飢荒，而是人心靈中的饑荒．上帝用了一個非常簡單的介紹，介紹了人好像有兩個胃，一個是身體的胃，是幫助人可以飽足有力．但似乎，又有另一個胃，是心靈裡的胃．而這個胃的需要，剩餘肉體胃的需要．

好像當我們心靈滿足時，不管吃甚麼，住甚麼，都會感受到快樂．
而當我們的心靈飢渴時，吃得在好，住的在好，都會感受到不足．

而上帝直說，只有耶和華的話，可以使人心靈的滿足．
如同耶穌曾用經上舉例「人活著不是單靠食物，而是靠神口裡所說的一切話．」彷彿從這點，就可以更印證這個存活的道理．

願我常常顧及我的心靈的飢渴，優先我的肉體．
也讓我知道，只有神的話，可以成為我心靈唯一的飽足～

榮耀歸給愛我的主，祂是我一切的需要！

微小身分偉大呼召／摩7

－－ＱＴ重點－－

1. 阿摩司的乞求
   這一段，特別提到上帝讓先知阿摩司所看見的異象，而這異象也代表了上帝將對以色列的災禍．而當阿摩司看到後，就對上帝說，求上帝赦免雅各，因為他太弱小了無法承受這災．
   
2. 心生憐憫的主
   而上帝就心生憐憫，垂聽了阿摩司的禱告，就不降這兩災在這個國家．
   
3. 被威脅的先知
   而伯特利的祭司，亞瑪謝把這事情告訴了以色列王耶羅波安，告知阿摩司一直傳達亡國的消息．更跑去告訴阿摩司，要他這先知快點逃走．
4. 被呼召的先知
   而阿摩司回覆他，他其實不過是一位看守羊群的牧人，也替人看守桑樹．但上帝不再讓他看守羊群了，而是去對祂的百姓說預言，而他目前所做的，就是此事．
5. 被審判的祭司
   而亞瑪謝，因為所作的事情，成為第一個領受遭難預言的人．
   因為他禁止上帝的話傳遞，因此他的妻子必成為妓女，兒女死在刀下，田必被瓜分，他要死在異鄉．而以色列人還是會被擄去，遠離家鄉．

－－思想心得－－

憐憫的先知

這段，讓我看到阿摩司的心志，充滿了憐憫，如同摩西當時和上帝，為了所多瑪城的討價還價．而我想，當我的國家遭難時，我是否也有這樣的心志．因為當國家遭難時，活在底下的我也是會受災難，而那愛國之情，有可能因此油然而生．求主讓我關心我的國家，關心我的土地，關心我身邊的人，關心我的家庭．因為這些的變動，都會與我有關，求主幫助與憐憫我，常常保持祂的心志，祂憐憫的心，去為有需要的禱告與行動～

原本的身分

而阿摩司這章的心志相當鼓勵我，原來他並不在乎人家如何叫他，他也不管他的身分是甚麼．他只知道，原本他就是一個無名小卒，而如今，他不過是在傳遞上帝呼召他的話，他順服與順命．而因為是神的話，所以充滿了撼動國家的能力，與斷定人生死的大能．求聖靈幫助我，不要忘記我的身分，因此我不用過於看低自己，也不用看高自己，而是按著上帝給我的職責，去作上帝要我傳遞的事情．
願聖靈幫助我，讓我天天知道我是為誰而生，為誰而活！
榮耀歸給愛我的主！

萬國之首，偉大之國的國民／摩6

－－ＱＴ重點－－

1. 自以為安逸的人
   這章開頭，上帝提到以色列的人有禍了，他們自以為安逸，自覺無憂，但其實大難臨頭，大災難的日子將要臨到，這群人自顧自己，把自己用油膏抹身，卻不關心約瑟家的衰亡．
2. 列國之首的國
   而這段，上帝提了一個很特別的詞，就是直說以色列是列國之首，而這些人，都是列國之首的顯要，而上帝要先審判這些人，把這城中的一切，都交給敵人．
3. 上帝不和同工者
   而上帝直說，當祂一發令，大房與小房，就會變成瓦礫．
   而沒人，可以離開上帝還能存活．如同馬無法懸崖奔馳，牛無法在海中耕作

－－思想心得－－

萬國之首偉大之國
這段，給我一個很特別的想法是，就是上帝究竟是如何看我的？
當我因著信，而能與亞伯拉罕的信連結，我就領受到，原先從以色列而出的救恩．就是我能與耶穌基督連結，而因此進入神國．
而這壯大的國，在上帝的眼中看來，就是萬國之首，因這是神的國，充滿能力．
願我的靈，天天與滿有這萬國之首的靈連結，讓我再次重認我的身分，而我有一顆心志，不小看自己，因我在偉大的萬軍之耶和華的國度中，是祂的百姓，我是祂的子民！

化不可能為可能的主

而另一個提醒我的是，我要盡上上帝給我恩典的同等責任．
我領受了恩典，我就不能輕忽責任．願我成為有責任的人，願意看顧神的家，為上帝的國工作，與祂的百姓一起同工！～
因老實說，其實離了祢，我甚麼都不能作．而當我與祢同在，我就可以經歷馬在懸崖上奔跑，牛在海中耕作的超奇妙神蹟，化不可能為可能，榮耀歸愛我的主！

恩典下的背叛／摩5

－－ＱＴ重點－－

1. 倚靠主才能存活
   這章開頭，先知提醒以色列人要悔改，他將開始為他們唱哀歌～
   而直說這個如處女般的以色列將要跌倒，她的國事將弱，死傷慘重．
   她到處尋求週邊的國家協助，但都無法存活．神說，只有倚靠祂才可存活．
2. 創造主為毀滅主
   而上帝直說，祂是使幽暗變黎明的主，更是可以使白晝變黑夜的主．
   祂是創造主，也是毀滅主
3. 徒勞無功的百姓
   而上帝說，因人犯罪，整個國家都犯罪，因此，他們建了房子無法居住，種植了葡萄，無法品嘗葡萄酒，因為過犯眾多，罪惡無數，他們是邪惡的世代．
4. 棄惡是存活法則
   而上帝說，只有當這群人願意棄惡從善，才能存活．因這樣，萬軍之上帝耶和華必與他們同在．
5. 主保守下的背叛
   而上帝直說，這群作惡的百姓，向神獻上的祭必不被看顧，他們的讚美聲，必不被悅納．上帝直說，這些都是雜聲．
   而在上帝保守祂們在曠野中四十年時，當中的百姓仍然拜著撒固和星神．

－－思想心得－－

這段，讓我體會到，罪的能力與勢力是何等的大．可以使人遠離真神遠離得那麼遠．讓人錯判生存之路，讓人錯判以為進入創造之路，讓人錯判以為進入成功．而更讓人在恩典之下，仍然可以或在未有恩典之中．求主赦免我的罪，把我隱而未顯，無法敬虔端正在我面前度日的狀況都澄明出來．而讓我願意心，願意真誠的棄惡，來到上帝的面前．而不在祂的恩典之中，我仍然背叛祂，使祂傷心．
願我的外在與我內在是一致的，懇求聖靈幫助我．為我造一顆清潔的心，正直的靈．禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

敞開心的主／摩4

－－ＱＴ重點－－

1. 仍不歸向主的民
   這一段，上帝特別對祂的子民以色列人說話，而用了多次，儘管上帝用患難要使這些百姓回頭，但他們仍不歸向帶領他們出埃及的主．
2. 向人顯明心意主
   而上帝直說，祂是造山又造海的神，是向人顯明心意的神，更是使黎明變黑暗，群山踩腳下的神，祂就是萬軍之耶和華．

－－思想心得－－

歷史的再犯

這段，讓我思想到出埃及時，上帝給法老的十災．上帝用了十災，一次一次的要讓法老放走以色列，但前九災，法老都不願意放手．而這好像阿摩司書的以色列人，一樣對上帝的管教頑固．到底是甚麼時候，以色列人已變成原本的埃及人？

我的思想是，當人忘記自己是被造者時，自以為是創造主時，其實就會開始走偏．
會拜自己創造的偶像，凡事都靠自己的力量，人就會漸漸遠離真神，因為假神不會顯露人的罪．而求聖靈指教我，用聖潔的火煉淨我的心，使我的心能純潔無瑕的來到主的面前．不然，我也是白白受苦，還無法被引導到真神面前，那真的是得不償失！～

心與心敞開

這段，上帝給我看到一個心意，就是對人發出苦難並不是祂的心意，祂的心意是樂意向人顯明的神～
所以，神不能尋，只要當我親近祂，想要知道祂的心意時，祂就樂意彰顯自己的心，何等美好的主！
原來我的主，真的是用笑臉幫助我的主，當我願意到祂面前，祂就願意拿出祂的心給我看～毫無保留，真誠接待！～
願我的心，常與愛我主的心連結，天天有心與心的連結，榮耀歸給主！

挽回的信息／摩3

－－ＱＴ重點－－

1. 揀選必被管教
   這一段上帝明說，祂特別對領出埃及的以色列人發出管教，因為祂揀選了這個民族．更用了比喻告知，所有的事情都有因果，而當上帝的百姓城中碰到災禍時，就是上帝的作為，而上帝的行動，會先向先知顯明計畫．
2. 無人能逃管教
   而上帝用了一個比喻，說明了當上帝要進行追討時，無人能逃離上帝的手，如同羊無法逃離獅子的口一般．
3. 管教前的傳訊
   而上帝說，要人聽上帝的話，因為上帝要警告雅各家，追討以色列人的罪．
   祂要摧毀祭壇，拆毀宮殿與樓宇，這是上帝說的．

－－思想心得－－

這段，提醒我，當上帝要審判時，會先從祂所揀選的家開始．因為這些人嘗過主恩的滋味，認識主的性情．而當這些人犯罪時，不也就是明知故犯？？

但上帝是憐憫的主，當祂要發出審判的訊息時，祂竟然還是先派人傳訊，報告悔改的訊息，再次給人認罪的機會．

在我生命中，我知道我常常在信仰上反覆無常，我知道神是審判主，我也知道祂是憐憫主～而我有時，好像又過於浪費祂的憐憫，去作得罪祂的事情．求主赦免我，因為我所作的後果，我並不清楚．

願我的心敬畏上帝，得知祂的救恩～
而我倚靠祂，並不是因為我懼怕這審判，而是知道，祂是我唯一的道路與救贖．
求主幫助我，讓我一生一世都知道祂的救恩何等浩大．

也是在第一悔改訊息來到時，立刻悔改在祂面前，求主憐憫我這罪人，感謝主～

真實活出主生命／摩2

－－ＱＴ重點－－

1. 這章，是上帝對摩押人、猶大、以色列作審判，所用的文體是與上一章一樣的架構．而上帝特別提到，對摩押人來說，他們受懲罰是因為把以東王的骸骨燒成灰．對猶大的審判是，他們厭棄了上帝的訓誨，不遵守上帝的律法與祭拜偶像使他們自己走入歧途．而對以色列的審判是，他們為了銀子賣掉義人，為鞋賣掉窮人，踐踏窮人，使卑微人無處申冤，父子發生淫亂，褻瀆上帝聖名，在上帝面前剝削窮人，在上帝殿中喝剝削的酒．禁止先知說話，迫使拿細耳人喝酒．
   因此上帝壓碎他們，使他們在那日救不了自己．

－－思想心得－－

這段，給我的思想是，上帝彷彿很看重人民是如何對待逝去的君王遺體，上帝似乎很看重人如何看待權柄．其中，上帝對祂的百姓是更要求的，特別是，他們是否有真正活出敬拜獨一真神的生活，而如同神去善待與憐憫窮人．

而我是否在生活中，真正活出上帝的心意，我是否在生活中，願意因為領受了上帝的恩典，而願意學習給予他人恩典，而真實活出上帝美好的心意嗎？

願上帝幫助我，讓我每一天，真實學習相愛，在祂的每一天恩典之中～
也學習把這些愛，分享給祂所在意的人，求神幫助我！～

神隊戰爭的想法／摩1

－－ＱＴ重點－－

1. 這章，是上帝對提哥亞的牧人阿摩司彰顯對以色列的異象．
   而是上帝對了亞蘭、非利士、泰爾、以東、亞捫人作了審判．
   而這章文體非常的特別，好像詩一樣，用了同樣的架構，敘述審判的原因．
   第一個是亞蘭，用打糧食的鐵器蹂爛基列，第二個是泰爾背棄了弟兄之盟，把被擄的人賣到以東．第三是以東，因他們拔刀追趕自己的弟兄，沒有憐憫之心，詠懷憤怒，第四是亞捫，為了擴張領土，剖開基列孕婦的肚腹．
   所以上帝要降火在這幾個城中，毀滅他們．

－－思想心得－－

這段，大概可以看出，上帝對戰爭也是有想法的．
上帝彷彿相當禁止戰爭影響農民的生活，影響兄弟的盟約承諾，沒有憐憫之心，殺害無辜的百姓．而只要有人破壞了這幾個原則，上帝就會出手管教了．
而我呢，我是否了解上帝的個性，我是否能知道，當我在作一些事情時，或許會剝奪到他人的利益時，我是否願意不影響他人的生活，不背棄與人的誓約願意保密，願意有憐憫的心，憐憫傷害我的人，或為了擴張我的利益時，是否傷害了無辜的人．
願上帝幫助我在作事情時，或許是商業，或許是作群體的決定時，我都能知道上帝作事的原則，我就可以活在祂無審判之中，因為祂是公義斷定一切的主～

永恆的得勝者／珥3

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝的審判將至
   這章，上帝直說，到那日祂要復興猶大和耶路撒冷，而祂也要審判萬國萬民．因為神的子民，被許多國家報復，把他們賣到各個國家，使他們離去上帝的殿．更奪走了上帝的珍寶，放進他們自己的廟中．所以上帝要起來報復他們，把他們聚集在約沙法谷，洗淨他們．
   而最奇妙的描述是，上帝用莊稼熟了，準備開鐮，與踐踏榨酒池，代表上帝要對惡貫滿盈的審判．

－－思想心得－－

這段，約珥書，從前面提到上帝的百姓犯罪外，這章是直說，萬國因欺負祂與祂的百姓，而上帝要起來征戰．把萬國聚集在約沙法谷，而作一次大審判．而這段讓我有一個很特別的心情，就是上帝掌管審判的權柄，擁有對萬事萬國的審判，這是何等的奇妙～願我這一生，深深知道是誰掌管萬有，是誰掌管權柄，是誰永遠得勝的能力，是誰能憐憫祂的兒女，唯獨萬軍之耶和華可以，榮耀歸給神！

與主合一被靈充滿／珥2

－－ＱＴ重點－－

1. 耶和華的軍隊
   這一章，開始介紹上帝軍隊的猛烈，鋪天蓋地，所有的萬國都要懼怕，而沒有一個國家是祂的對手！～
   
2. 撕心的悔改
   而特別的是，上帝這個作為，好像有一個心意，就是希望人人悔改到神的面前．不只撕裂衣服發出悔改，而是要撕裂心的悔改．
3. 再次的祝福
   而這段，約珥提醒，人人要禁食悔改，領袖要帶領悔改．
   當人願意悔改時，或許上帝的憐憫就取代了審判．
   而上帝就說，祂必要賜下五穀與新酒和油來飽足祂的民．而之前被吞吃的，上帝要大大補足．
4. 不斷的充滿
   而之後，就要賜下祂的靈，澆灌所有的人，兒女要說預言，老人要做異夢，青年要看異象，在那日子，上帝的僕人要被靈充滿．
5. 末日的拯救
   而上帝要在天地行事，在大而可畏的日子來臨時，所有的事情都會發生．
   而到時，求告主名的必定得救．
   
   

－－思想心得－－

這段，給我一個很深的提醒是，原來上帝的工作，都和祂兒女的心綁在一起．當祂的兒女願意順服時，就會經歷上帝同在的祝福～但若祂的兒女不順服時，上帝的工作，就會逼著祂的兒女回頭．所以簡單而言，就是上帝的工作，都和祂的兒女很有關係．而若兒女想要享福，最好的選擇，就是不要離開創造主上帝．而且祂的好，最後更願意傾倒祂的靈給所有人，彷彿想要把所有的心意，萬國萬代的心意，都指示給祂的兒女，何等有福！～

願我的心，常常有智慧，選擇真正有福的事情．就是敬畏上帝，與祂同工．而願我天天被萬軍之耶和華上帝的靈充滿，因與祢同在，我就不會缺乏！榮耀歸給祢！愛我的上帝！願我天天敬拜祢，渴慕祢，與祢同行，我就能被祢的靈牽引，走一條屬祢的美好蒙福之路，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！