祈求公平又不公平的審判／耶10

－－ＱＴ重點－－

1. 無能與無用的偶像
   這一章，上帝直接說，列國所拜的假神毫無用處．
   無法走路，不過是一根木頭，由人的手雕成偶像．
   很像稻草人一樣，不能說話不能行走．更需要人的搬運．
   所以上帝說，不要怕它們，因為它們無法助人也無法害人．
2. 公正又不公正的審判
   耶利米知道自己將要與百姓進入到上帝的審判之中．因為百姓不敬畏神的緣故，而耶利米知道，自己要進入一個生病的狀態，一個不會痊癒的狀態中．
   在v24中，而他喊出了一段禱告詞，讓我覺得很奇妙．
   他求上帝，公平的懲罰他，但不要帶著怒氣，以免他不復存在．
   而這一點就是最奇妙的，就是這禱告，究竟希不希望上帝公平．

－－思想心得－－

虛假的偶像，不敬虔的人

這段，對我的思想是，原來上帝是這樣看無用的偶像．
它本身無用，拜它的人也無用．而且求不到能力，野得不到幫助．直說不用怕它們，因為它們毫無用處．
而這段給我的思想是，惡者多可惡，利用人的心，來欺騙人耗盡人的一生？

祈求不降怒，期求能存在

而接下來，我想思想的是耶利米的禱告，他究竟希不希望上帝公平．我的思想是，他知道，上帝絕對知道這些百姓是悖逆的，要被審判的，因為或許不只上帝覺得如此，連他也覺得如此．

但他發出一個，求神不要讓永遠的列怒懲罰他，以免他將永遠不復存在．

這對我思想的是，先知耶利米他在意的是甚麼？
被上帝記念？可以存在在上帝的旁邊？期待不要向塵埃在上帝面前毫無價值？

給我的思想是，那我這一生中，是否期待在上帝面前，永遠被上帝給紀念呢？
就算在審判下，就算在困難中，我是否仍然可以行出敬畏的信，被上帝紀念，被我天上的父親稱讚呢？
求聖靈幫助我！

內心的割禮屬神的印記／耶9

－－ＱＴ重點－－

1. 傳遞上帝噩耗的先知
   這段提到，耶利米先知，要遵行上帝的話，要對上帝的百姓傳遞噩耗，使人哀哭的話，要婦人教導兒女哀哭，為鄰居唱輓歌．因上帝要使城裡屍橫遍野．
   
2. 誇口當已主誇口
   而這段v23，讓我想到，「哥林多後書10:17 但誇口的，當指著主誇口。」一開場，上帝就說，智者不要誇耀自己的智慧，勇士不要誇耀自己的力量，富人不要誇耀自己的財富．而若有人想要誇耀，就要誇自己認識上帝．
   誇耀上帝的慈愛、公平、公義．
   
3. 懲罰身體受割禮的人
   割禮，是指代表，屬於神的記號．而從亞伯拉罕被揀選，上帝就用此作為記號屬於神．
   而在V25節，上帝說到，祂竟然要懲罰只在身體受割禮的人，而且包括許多列國，包括以色列人．
   而懲罰的原因是，因為這些人並未受真正的割禮，就是內心的割禮．

－－思想心得－－

作主要我作的

這段，對我的思想是，若要成為上帝喜悅的傳達者，就要忠實傳遞上帝所給的話．有時可能是責備，或是提醒．
有時所說的，不一定是人想聽的話．而對我來說，我所說的，就代表我所看重的．願我的心，多多看重上帝，行祂要我行的，作祂要我作的．

使我誇耀的主

而接下來，我終於知道，保羅所說的，一切都不值得誇口，要誇口，要因為被上帝稱許誇口．而在耶利米這段，上帝直說，一切人自以為的，都不足以誇口，要誇，就是要知道，這一切都足以誇耀，唯獨認識上帝，才是值得誇耀的！
也深深提醒我，縱使我沒有智慧，縱使我沒有力量，縱使我沒有財富，我仍然可以誇耀，因為我有一位憐憫，公平，公義的上帝！！！！祂深深保護我

內心真正割禮

而這段，再次提醒我，原來對上帝來說，真正的割禮是甚麼？
上帝所要的是，並非是行為上的割禮，而是要心中真正的割禮．而所有要引導的，就是心中有真正屬神的記號．
而神要的是，願意遵行祂旨意，單單侍奉祂，敬畏祂的百姓．
所以，我的心，要真正的倚靠主，我的心，要常常被聖靈充滿，心中滿有聖靈的印記，一個屬神的印記，一個內心真正的割禮，求主幫助我！

比飛鳥更悖逆的人／耶8

－－ＱＴ重點－－

1. 這段開頭提到，上帝要讓這些百姓，從最高的權柄到民眾中，都要死無葬生之處，就是被埋了，也要被挖起來，拋棄在所拜的偶像上，如同地上的糞土．
   
2. 悖逆不同萬物
   而神的百姓，跌倒了不會站起來，走錯路了，不會想要返回．更不容上帝創造的萬物，天上的鳥還知道季節與遷移的時間．但上帝的百姓卻不認識上帝的法則．

－－思想心得－－

這段，能看的出來，上帝的憤怒已經忍無可忍了．
而上帝直接提到，就算人死了，這筆帳還是要算的．
就算變成屍骨，仍然無法入土為安，因為他們得罪了神．

而上帝更用一個比喻，比喻出人比萬物的悖逆．
而耶穌也用了飛鳥的比喻，比喻人比萬物的獨特．

這段給我的思想是，我不要輕率的去回應上帝的律法．
我不要輕蔑上帝的話，我要更小心的回應．
因為，這是與我一生的狀況有關，更直到永生．

所以我雖然寶貴，但我一樣可以不怎樣寶貴，當我得罪神，硬心不悔改時，我就比萬物更悖逆．

真正的聖殿敬拜／耶7

－－ＱＴ重點－－

這段可以看出上帝的心意，祂直接要耶利米去站在聖殿門口，最顯眼之處講道，講悔改的道．

而一開頭，就直指，上帝要以色列人，不要相信一個謊言．

就是自己以為來到上帝的聖殿獻祭了，但離開後，又向其他神明獻祭，這樣就會得到上帝的祝福．

上帝直說，當上帝的百姓，願意公平相待，不欺壓異鄉人與孤兒寡婦時，不濫殺無辜，祭拜其他偶像時．

上帝就真的會把這土地，永遠賜下安居樂業．

但神的百姓，竟然仍然把上帝的殿變成賊窩，因為在上帝的殿中，敬拜假神．

上帝後來，也生氣，叫耶利米不要在講到了．

－－思想心得－－

這段，給我的思想是，作禮拜對上帝來說是一種宗教的儀式．
當人在生活中，無法活出上帝喜悅的生活時，一切都是徒勞無功的．
而民間信仰中，許多人拜很多神，但其實都代表心中沒有平安．而原上帝的百姓，會拜那麼多神，也是如此，因為心中未享受過真正的平安．

給我的提醒是，當我倚靠外在的宗教，遵守教義，而未在生活中過真心喜樂敬虔的生活時，其實一切都是虛妄的．
求主幫助我，讓我天天能真心經歷愛我的主！
天天被聖靈充滿，活出基督美好的生活樣式！

溝通技巧／讓他明白我的心 （專屬夫妻）

親愛的大家，又到了我們夫妻專題時間，今天想和大家分享一個很棒的溝通實用技巧，就是如何簡單的讓對方明白你的心！！！


溝通是一個相當複雜的藝術，牧師說，
我們腦袋想的，不等於我們說的．而別人聽的，會造自己的想法解讀．
所以這樣恐怖的循環，用不好，就容易擦槍走火！！！


所以，鼓勵大家，花３分鐘，聽聽牧師的分享～
這位牧師，是有專業心理諮商師背景，推薦給各位丈夫與妻子，祝福大家，天天溝通，有愛無礙！！

不潔的銀渣／耶6

－－ＱＴ重點－－

1. 邪惡的主民
   這段，說到上帝審判耶路撒冷，整個聖城被圍攻的經過．
   而上帝直說，上帝打發的軍隊，要攻陷耶路撒冷．
   因為百姓犯罪，而不願意悔改，已像邪惡的子民，遠離背棄神．邪惡如泉水永流，暴力與毀滅不窮，疾病與傷痛接連不斷．
   
2. 悖逆的百姓
   而這群百姓卻連警告也不聽，而無論任何階級，都貪不義之財，行為詭詐，也不聽神設立的號角聲．假裝醫治神的百姓，但情況很糟．
   因死必死在上帝懲罰之下．
   
3. 不悅的燔祭
   而就算百姓拿許多高貴的祭物，上帝仍然不洗月，因為這群人從未聽從祂的話，遵守祂的命令．
   
4. 主考驗代表
   而上帝派了耶利米先知，要成為一種考驗，來考驗上帝的子民，查驗他們的行為，如冶煉金屬一樣．
   
5. 廢棄的銀渣
   而上帝直說，這百姓頑固不化，鉛也會融化，但這群百姓煉了又煉，終是突然，邪惡未被除去，如廢棄的銀渣，因上帝已丟棄他們．

－－思想心得－－

這段，讓我很警慎，因為上帝是公義的神，在進行一個審判時，祂會用最公平的方式審閱案件．
而雖然神百姓犯罪，但上帝仍然查驗他們的行為，內心，時間觀察，給予先知提醒，給予守望者告知危險訊息，更派了先知耶利米進到其中．

但上帝最後說，這群頑固不化的百姓，就算經過煉淨，仍然頑固，最終邪惡未被抹去，如廢棄的銀渣．

這對我最大的提醒是，我是可能被上帝丟棄的，當我不再聽聖靈的勸告，當我不再遵行神的話時，當我不再聽上帝派來人的話時，當我有一天，我告訴我自己，我再也不要相信這位神時．我會經過一段試煉，但我可能心剛硬，而不回轉向主時，我就會被公義的上帝丟棄，成為廢棄的銀渣．

求神憐憫我，讓我的心不要走到那天，讓我成為純銀，敬畏祢，聽從祢話語，遵行祢律法的百姓．

求聖靈幫助我！～

鼓勵大家常被聖靈充滿／小組實用學習圈

大家平安，週三心情好嗎？
今日生活中，心裏是否感到平安，是否感到有力量？

今天想和各位基督徒，介紹一位好朋友，就是從父那來的聖靈，每個相信耶穌成為救主的家人，都要善加利用喔．

當耶穌升天後，天父因耶穌的名，差聖靈幫助信主的兒女，聖靈會教導我們，陪伴我們，使我們更加容易遵行主的話，活出上帝的心意！

■實用技巧：
簡單教大家，大家只要常說：
「聖靈，請祢充滿我，更多充滿我，教導我，遵行祢旨意」．

聖靈就會馬上充滿我們，教導我們，給我們每天力量、恩賜喔！而生活就會更省力，我們每天的目標順序，就會被明確喔，活出滿有基督的形象喔！！！
鼓勵大家常常反覆學習喔！

■經文分享：
約翰福音 14：26但護慰者，就是父為我的名而差來的聖靈，將教導你們一切的事，並使你們想起我對你們說的一切話。

■加碼分享
最後送給大家一首美麗的詩歌，幫助你浸泡在聖靈中

救恩的底價／耶5

－－ＱＴ重點－－

1. 救恩條件
   這段一開始，上帝就說，只要在耶路撒冷，找到一個公正誠實的人，上帝就要赦免這城．
   
2. 明知故犯
   文案而耶利米心想，只要去找首領談話，上帝的降災就可以免罰．但沒想到他們非常熟習上帝的道，知道祂的法令，但他們卻一致違背上帝的律法，不服從祂的命令．
3. 養育不理
   而上帝直說，是祂養育了耶路撒冷的兒女，但他們卻縱情淫亂，象發情的公馬，垂延他人妻子．
4. 砍掉枝子
   而上帝說，祂將保住主根，修剪枝子，把不屬於上帝的都修剪掉．
5. 口中的火
   而因百姓悖逆，認為上帝不會管他們，一切會風調雨順，災禍不會臨到自己身上．
   因此上帝要把如烈火的話，賜給耶利米，讓這些人如同柴被燒盡．
6. 懲罰傳遞
   而上帝將要懲罰耶路撒冷，因為以充滿假先知與罪惡，就算上帝的恩典保護，這些人早已頑固不化．
   因此懲罰將降，而上帝說，耶利米仍然要在其中傳遞神的話，因上帝會保留樹根，讓屬神的新枝子長出．

－－思想心得－－

救恩的底價

這段，最讓我思想的是，還記得亞伯拉罕和上帝，為了所多瑪城在討價還價時，（創18：26、29-32）可以看到，亞伯拉罕最後出的底價是１０個義人．而從耶利米書，就可以看到上帝真正的底價，上帝的底價是１個義人就可以拯救耶路撒冷（耶5:1）．

對我的思想是，我是不是那位義人，是願意敬畏神，遵行神的話，用誠實與正直行事．若是，一個國將因我被拯救．

而我若願意帶出更多義人，就有更多人，可以保護列國，免於偏向罪惡，自被毀滅．

而這段，也可以出上帝的心思，就是上帝看重每一個人，期待有一個人，可以行祂喜悅的事情，而因為如此，這人蒙福，祂所在的地點也要蒙福！

先知的代價

而耶利米就是這義人，上帝要讓他對抗國家，由他來發出神的話，成為上帝的僕人，來修剪神的國，修剪掉不屬於上帝的枝子．而上帝也說，在修剪的過程中，他仍然要在其中傳遞神的話．在困難的時刻之中，在上帝管教神百姓之中，仍然要傳遞上的的救恩！

給我的思想是，若我是義人，我是信靠上帝的人，我就有責任，要在生活的每一刻中，活出義人的行為，說出上帝的救恩．求聖靈幫助我，讓我天天都因為信靠神而成為義人，也讓我的心，隨時能在上帝的掌管下，仍然傳遞這救恩．
幫助我，一生能不斷傳遞，謝謝主！

😆🤮糟糕的一天／孩子的生命謊言／阿草親子學

週日幸福小組開始前，因孩子作錯事情，被媽媽糾正．
而傷心欲絕的她，在房間放聲大哭，


而媽媽給保護她面子，關起門房，兩個人在裏頭安慰她，與她和好．


周日睡前，我關心孩子，詢問她上午的心情？
她突然安靜了幾秒，對我說，她覺得上午，好像有撒旦（負面思想）


我問，甚麼意思呢？
孩子就慢慢地敘述和我說，她覺得，上午被媽媽糾正後，她就覺得，她一整天一定會變成最糟糕的一天，所以她很難過．


我就接著說，那後來與媽媽和好後，是不是就變成最開心的一天？
孩子就說，對喔！！


我就繼續說，那我們若是之後，和人吵架了，就要趕快和好，這樣可能早上１０點是糟糕的一天，但馬上早上１１點就變開心的一天喔，是不是很棒！
孩子就非常的開心！


－－
孩子相當可愛，用最簡單的方式，描述出，生命中的謊言．
親愛的朋友，在你的生命，是否也有謊言欺騙了您，奪走您的幸福呢？祝福大家，天天都邁向正能量，踢走負能量喔！
而當我們能幫助自己，我們就能幫助我們所愛的人喔！


更多生命謊言
https://qtjsean.blogspot.com/search/label/%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%B8%85%E7%90%86

醫治不忠貞的父／耶4

－－ＱＴ重點－－

1. 回轉與除掉
   文案這邊一開場，上帝就說，要以色列除了回轉歸向主之外，更要從上帝的眼中除去可憎的神像，不再離開祂．
   
2. 公義的祝福
   而若又願意照著誠實、正直、公義，憑永活的上帝起誓就必成為萬國的祝福，得到人的尊敬．
   
3. 除去心中汙穢
   而上帝要祂的百姓，要開墾荒地，不要隨便灑種．
   而用這開墾，帶出人要行自潔的割禮，除去心中汙穢歸向上帝，不然，上帝要因人的惡行，降下無人能撲滅的火焰．
   
4. 毀滅逃進堅城
   而上帝要在全國吹起號角，告訴人要快快逃進堅城，不要遲疑，因北方已降下災禍，毀滅者如獅子發起攻擊．
   
5. 看錯上帝的旨意
   v10-v12，有一個很奇特的狀況，耶利米說，上帝欺騙了祂的百姓．因為祂曾說過，祂的百姓必會安享太平，但沒想到劍鋒已指到人的咽喉．
   沒想到，以為的要幫助收割的熱風，並非為了揚場吹淨糠秕，而是要宣告審判的風．
   
6. 荒涼但不被毀滅
   而上帝要使城俋荒涼，但上帝說但不會被毀滅．

－－思想心得－－

除去上帝眼中的惡行

這段，我最想思想的是，上帝提醒，回轉後，更要除去惡行．
而這惡行，並非是人自己眼中的惡行，而是上帝眼中的惡行．
所以上帝要的自潔，是由祂的標準，而非人自己以為的標準．
給我很大的提醒是，我常常以為，我所做的惡行，只要我不去做了就還可以，我會用我自己的標準去判斷我是否良善．

而上帝不是這樣看，上帝是要用祂眼睛來觀看我，而我知道祂對我最在意的是甚麼？我是否能體會祂的心，來思想甚麼是上帝在我身上所不喜悅的惡行，這就是更為重要．

看錯上帝旨意的子民

而接著，我對百姓看錯神的旨意，這段很有想法．
因為沒想到，上帝的百姓，是會看錯上帝的作為．
是被上帝欺騙？還是上帝說話不算話？
當我們這樣思想，我的核心，就先把責任推出去了．
而真正的答案是，上帝不會改變，而是我改變了．
上帝的祝福，是因為我而改變了．
當我不是在誠實與公義之下，得到資源，最後這些資源，就會持為不公義，傷我害他人的資源．
所以，把審判的風，看錯成祝福的風，是一件很慘的事情．
願我的心，天天敬畏神，愛祂，願意去做祂眼中喜悅的事情．
而不會看錯祂的動向，看錯聖靈的風向，謝謝上帝．

醫治不忠貞的父／耶3

－－ＱＴ重點－－

1. 等待妻子的丈夫
   我常常在聽到許多外遇中，多半是先生外遇，然後妻子等待他．而上帝一開頭，就提到，他在等待不忠的妻子，就是以色列．而以色列常與許多情人苟合．
   
2. 行淫惡行的妻子
   而這位妻子，到處行淫，在高處行淫，在路旁等待情郎，像沒有定向的游牧者．
3. 玷汙大地的詛咒
   而因為這樣的行淫，玷汙了土地，因此秋雨和春雨以不再降下．
4. 娼妓嘴臉的妻子
   而這妻子，上帝比喻如同娼妓的嘴臉，還在與上帝搭朋友，想要靠這行為拉攏上帝，顧念幼年時他們的友情．
5. 給休書又給機會
   而上帝，要耶利米就告訴祂的妻子以色列，與他的妹妹猶大．姊姊雖然放縱執迷不悟，但不忠的妹妹竟然不害怕，還依然假裝歸向上帝，所以上帝要給以色列休書．
   但特別的是，他並不是這樣對耶利米說，而是要耶利米述說，回轉向神的信息．而且不會發怒，而是充滿慈愛的邀請．
6. 超越約櫃的寶座
   而上帝告知，當他們各宗族，願意歸回上帝時，上帝要賜給他們合神心意的牧人，使他們在地上昌盛．而這榮耀，人人可見，更勝於約櫃的大能．
   人將忘記約櫃，而只會記得耶和華的寶座（耶路撒冷）．
7. 期待叫父親的上帝
   而有一段很特別，在v19中，上帝提到，祂很期望把神的百姓當祂的兒女，賜給他們產業．原以為會有親密的關係，一段父親的關係，永不離棄．
8. 醫治不忠貞的病
   而上帝，特別把一個很抽象的狀態不忠貞，直稱是一種病．而上帝要期望這些不忠貞的子民，回到祂的面前，祂期望醫治這些民．
9. 仇敵吞吃兒女產業
   而這些假神與可恥的神像，好像吞吃了神兒女祖先之前辛苦得來產業，而不斷耗損與殘殺．
   使神的百姓，自己躺在自己的羞恥之中．
   因這些人，自幼至今，都沒有順服上帝．

－－思想心得－－

忠貞的夫妻

耶利米的訊息都很龐大，但對我來說，我才知道，原來上帝對國的心意是丈夫與妻子的心態．而在新約，上帝更用這關係，比喻祂與教會的關係．而我就是教會，而上帝彷彿也是我的丈夫．而上帝期望我學習忠貞對祂，祂看的出來，我是否是假裝，或是狡猾，或有時與一切偶像苟合．
求神幫助我，因為其實我靠自己，最後得到的都是羞恥，只因我為順服我的上帝．

醫治不忠貞

而感謝神，原來不忠貞是一種病．
意思是，它本身是不屬於神的，而且更美的是，它不是絕症，它是可以被醫治的．
而求聖靈幫助我，當我每一次來到上帝的寶座前，我身上的病，無論可見與不可見的，都求神醫治．
使我成為天天忠貞順服神的妻子．

父親的邀請

而在這段，可以看出，在上帝心中最深的心意，除了要祂百姓回歸，祂更深的心態是，想要建立父親與兒女的關係．
感謝神，原來在舊約中，上帝早已把祂的心意說明．
所以，我可以坦然無懼的，來到我的父親面前求．
因為祂是永遠憐憫，怒氣瞬間消逝的爸爸．
而這為爸爸更一直指明告訴我，要我小心仇敵，與敬拜祂以外的，因為那些都是掠奪者與吞吃者，求主天天幫助我！

聆聽聖靈實用小技巧分享／小組學習圈

大家平安，今早在禱告，要給小組甚麼．
聖靈對我說，來說說你怎麼和我溝通好了～

我想和大家分享，如何在生活中，學習與聖靈溝通～
大家可以從最基礎的學習，
就是從生活中，突然想到的意念，而學習相信與感謝～

例如：
突然，想到有個電話要打
突然，擔心一個人，想打個電話關心他
突然，發現瓦斯爐的火忘了關
突然，發現帳單忘了繳
突然，在工作中想到一個好方法
突然，發現衣服忘記洗
突然，下班發現老婆臉色不好
突然，發現，孩子好像很多事情還不會
突然，發現自己疲憊要休息
突然，和家人出遊感受很好
突然，夫妻爭執，想到自己的錯，想與對方和好

－－－

這一切，對我來說，那怕是瞬間的一秒，或一個轉念．
都是聖靈在幫助我們的聲音～祂像一個陪伴者，不斷幫助我們．

所以可能是一個小意念，這時要相信，這就是聖靈的聲音，而願意去遵行的，就會有福氣～
這是我一直學習半年來的實用技巧，與大家分享！～

當我們天天跟隨聖靈，我們所做的事情會更輕省．
所付上的殷勤，都不會徒勞而工，而是得到成果喔！
祝福我們小組，每個人，分分秒秒，都聆聽聖靈，跟隨聖靈！

不敬畏神罪痛苦／耶2

－－ＱＴ重點－－

1. 失去年輕的愛情
   這段開始，是上帝對以色列人的指控，一開始提到，他的百姓年輕時愛祂，但後來卻被棄祂，追隨虛妄的神明，使自己虛妄．
2. 吃上帝聖民後果
   這段很特別，上帝差出一句話，直宣告，上帝的聖民的管教權柄在祂，不容仇敵攻擊．
3. 祂如今在哪裡呢
   而上帝最在意的是，祂施了那麼多的恩典，帶領祂的百姓出埃及，引導走沙漠與無人蹤跡的曠野．
   更帶入肥沃之地，享受豐富的物產，但從來沒問，上帝在哪？祭司也從不再問？而管律法的不認識神，首領也被判祂．
4. 榮耀真神換無用假神
   而上帝直說，沒想到祂的百姓，反而藉著假神巴力發預言，而這些也不是真的神明．但神的百姓，竟把真神換上假神．把榮耀的上帝，換上虛妄無用的假神．
5. 離棄活水自挖破池
   而上帝直說，祂的百姓犯了兩個罪，一個是離開上帝的活水泉之外，竟自己去挖破池，去找埃及尼羅河的水源，與亞述幼發拉底河的泉源．
6. 不敬畏神換來痛苦
   而上帝直說，人必要因自己的罪受懲罰，必因自己的背叛受責備．所以人必須要知道，背棄上帝與不敬畏上帝，會因罪，換來更多的罪的後遺症，邪惡與痛苦．
7. 上等佳品變野葡萄
   而原本上帝栽種最上等的葡萄樹，沒想到因為拒絕服事神，而自甘墮落，在高崗行淫，就算洗澡自潔，在上帝面前仍罪跡斑斑．
8. 發情的母驢
   上帝直指，以色列就像發情的母驢，到處跑來跑去，煩躁不安，求偶心切，誰也控制不了．而公驢（神以外的）來找他，完全不費工夫，追隨外族的神明．
9. 蒙羞的假神
   而上帝說，敬拜假神的，拜木頭為父，認石頭為母的，避自己蒙羞，如同被擒的盜賊一樣．
10. 離棄真正的靠山
    而這群百姓，彷彿沒有忠誠度，沒事時敬拜假神，而危及時卻求救真神．而變東變西，一下找埃及，一下找亞述．
    但上帝說，因他們棄絕靠山，他們甚麼都得不到幫助．

－－思想心得－－

這段，對我最深的思想是，當我離棄真神，其實我已經離開活水泉源，我已經甚麼都得不到幫助了．
沒有任何的破池，可以在給我真正的供應．
因為，這世上，根本沒有其他的供應，沒有真的真神，所以離開唯一的供應，老實說，就是自尋死路．

更何況，當我回頭看時，我的上帝，不也帶我離開我生命的曠野與沙漠，祂是如此真實，而在我感覺失去祂時，祂一直欣欣期待我，詢問，我的上帝在哪裡呢？

所以，當我把榮耀的上帝，換成無用的假神時，我就死定了，我就自尋死路了．

而上帝在v19中提到，不敬畏祂，最後就是變成邪惡與痛苦．
這讓我知道，當我無法敬畏神時，其實我就將被罪制伏．
當人犯罪後，罪好像，一直在我的屁股後，伺機而動，隨時等待我在不敬畏上帝，想立刻把我制伏一般，所以，敬畏上帝，成為我唯一的活路，而不敬畏神，我就會自尋死路，進入邪惡與痛苦之中．

而這章，對我來說，最讓我思想想問的是，那人為什麼那麼容易離開神？一個享受過恩典的人，為什麼還那麼容易離開給恩典就患難的神？

雖被攻擊不被得勝／耶1

－－ＱＴ重點－－

1. 未成形的蒙召
   這段開始，提到上帝立耶利米成為萬國的先知，但最酷的是，是在耶利米未生之前，上帝就已認識他，使他聖潔．
   
2. 我必與你同在
   耶利米覺得自己太年輕，而上帝直說，不要小看自己年輕．只要聽神的吩咐，去哪裡，說甚麼，不要懼怕任何人，因為上帝與他同在，上帝必拯救他．
   
3. 賜下上帝的話
   接著，上帝用手把祂的話，放在耶利米的口中．然後直接告知耶利米的命定．
   
4. 在列國中異象
   上帝指派耶利米，要去列國中，拔掉，拆毀，毀滅，推翻，建造，栽植．
   
5. 剛強不要懼怕
   而上帝預備要出兩個異象，一個是要降災禍，使耶路撒冷被攻滅，因百姓敬拜假神犯罪，要接受上帝的審判．
   而上帝直說，要耶利米預備好，去傳遞上帝的話，不要懼怕．不然，就會被上帝使他在眾人面前充滿恐懼．
   而上帝在當下，就使他成為堅城，要對抗整個猶大．而祂們會來攻擊他，但絕不能勝過他，因上帝與耶利米同在，他必被拯救．

－－思想心得－－

深深被紀念

這段，深深地安慰我，原來上帝在我未出母腹前，就已認識我，而且揀選我，成為祂的兒女．
所以，我並非忽然而生，在混沌中被產出，而在混沌中消失．
謝謝主，原來在創世之前，我就已在祂的計畫中，何等有價值，何等被祂的心深深紀念．

兒女的旨意

而上帝對祂的兒女是有心意的，心意是，要祂的兒女，可以擁有祂的話，然後去傳遞祂的話，來幫助神的國度．
拔掉、拆毀、推翻，不屬於上帝國度．而用神的話，去建造與栽植上帝的國度．
這是一個讓我很振奮的事情，原來神的兒女擁有神的話，是那麼有能力的！好像推翻政權一樣，可以推翻掉惡者的國度，而可以建造與栽植，屬於上帝的國度．

剛強不懼怕

而上帝要耶利米作的，我覺得很大，因為他一個人要對抗猶大全國．而有那麼多的人會反對他，但上帝要他不要膽怯．
而且上帝直說，若他膽怯，上帝就會讓他在眾人面前膽怯．
但若他選擇剛強，他就必像堅城般站立．

仇敵必攻擊

而上帝直說，耶利米必被攻擊，但絕不會勝過，因上帝與耶利米同在，上帝必拯救．
在這段，可以得知，上帝默認神的兒女會被攻擊，但若倚靠神，就決不會被這攻擊勝過，因上帝與我們同在．
這對我來說，是把我不切實際的幻想打破，而給我更有效的實際幫助．
當我選擇與主同在後，縱使被仇敵攻擊，但我可以不被勝過，真的是我需要去認清的事實，求主幫助我！

不信世代，敬虔的先知／以賽亞書讀後心得

這次的以賽亞書要告一段落了，
當我每一次要開始一卷書，我都很興奮，
當結束一卷書，都覺得很捨不得，


捨不得的原因或許是，因我慢慢跟著作者的思路一直在跑，或許慢慢越來越了解，作者想表達的重點是甚麼，
而當要離開作者的思路時，突然有些不捨．

以賽亞書，擁有龐大主對祂百姓的訊息，
它本身，我覺得很像舊約與新約的濃縮．
開頭說到，上帝對主百姓的審判，接著如新約，提到有未來的君王要來，如同聖經尾章啟示錄般，提到新天新地的國．

在歷史中，經過幾百年後，耶穌也特別藉著以賽亞書，證實自己就是那位預言的王．

若我不是認識耶穌，我一定會像埃提阿伯的太監，讀不懂以賽亞書所說的那位王，滿有權柄的王是誰？

以賽亞書，有大量的預言，把舊約與新約彼此串聯，
而耶穌與許多門徒，也會使用以賽亞書來來作引述，所以更能知道以賽亞書的必讀性．

以賽亞給我的學習是，面對不信的世代．他仍然傳遞神大能的話．而他謙卑與敬虔的對神的態度，更是讓我學習到，一位服事主的真的敬畏與謙卑與順服心態～
很棒的一卷書，推薦給大家！～

生與死的選擇審判／賽66

－－ＱＴ重點－－

1. 諸天的主寶座
   上帝直說，天地是祂的寶座，而人無法親自造殿宇讓神住，因為一切都是上帝親手所造的．
   
2. 上帝看顧的人
   上帝直說，祂看雇謙卑、悔過、對主的話常存敬畏的人．
   而上帝要懲罰，任意妄為，隨意獻祭敬拜的人．
3. 使錫安生兒女
   上帝說，祂要使錫安沒有陣痛與分娩就要生下男嬰．
   一個國家要一日生出，一個民族要突然產生．
4. 養育耶路撒冷
   上帝要使愛耶路撒冷的人，都一起享受快樂，因人必因耶路撒冷享受舒適的飽報，真正的滿足與供應．
5. 豐富耶路撒冷
   而上帝要使耶路撒冷得到永不止息的平安，與萬國滾滾的財富．與母親般的撫慰，因此而喜樂，身體充滿活力．
6. 復仇如火的主
   而上帝要在火中降臨，祂要發烈怒用火焰審判多人．
   而特別提到，曾經奉獻自己，但如今拜假神的人．
7. 萬國招集萬民
   而上帝說，祂要派倖存者，到列國中，在沒有聽過主名聲的人中宣揚祂的榮耀．更要在其中，使人作祭司與利未人．
8. 與主永遠長存
   而這些人，要如上帝所造的新天新地一樣，在主面前永遠長存．而他們的名字與後裔，也必長存，守上帝的節期與安息日而敬拜祂．
9. 背叛人的下場
   而上帝特別提到，背叛祂的人，必要被永遠不死的蟲咬，也要被永遠不滅的火燒，而世人都必厭惡他們．

－－思想心得－－

這段，是以賽亞的尾章，以賽亞用了一個很小的篇幅，說了非常大的事情．

這一次，特別提到上帝厭惡曾敬拜祂而離棄祂的人．
更提到，敬畏祂的人，必要因耶路撒冷，而再次被餵養．
而一個新的國與民族要誕生，而敬畏神的人，必要向新天新地一樣，永遠在神面前站立與被紀念．而背叛神的，死在永火與火蟲之中．

這段給我最大的思想是，以賽亞把人的終局都說出來，把上帝如何審判萬民的條件也說出來．

而且更提到，上帝的意念，早已在舊約，就不侷限在以色列，而是上帝要在萬國中，找尋敬畏祂的人，敬拜祂的祭司與立未人，這是何等的特別與被警醒！

我已經認識神了，藉著聖經，讓我再次提醒，敬畏神與背叛神的結局完全不同．

願我的心，時刻提醒，這一生中，在每個環節中，不要走上被主滅亡的路，是一條不在敬畏祂，不再遵行祂的路．
求聖靈幫助我，讓我心常存謙卑，與願意悔改，被聖靈指正，對主常存敬畏．
讓我心深深知道，我要敬畏主，因為祂擁有審判的權柄，願我因敬畏神，被神紀念，在新天新地，永遠與祂常存！

充滿喜樂的城／賽65

－－ＱＴ重點－－

1. 主動招集百姓
   在這段，最讓我思想的是，原來上帝都知道誰是敬畏祂，而每個人都要自己向上帝負責．而且，上帝會厭棄祂悖逆的百姓，反覆的百姓，而迫使上帝主動去尋找，未尋找過祂的人與國家．
2. 充滿喜樂的城
   而上帝更要去建一個新天新地，而為祂的百姓居住，而這個城裡滿有喜樂，各個居民都歡欣，再也沒有哭泣，與夭折的嬰兒與瘦數未盡就死的老人．而所勞苦的，並不再徒勞無功．而他們都是被上帝賜福的人，在還沒求告時，上帝已垂聽他們的禱告，在上帝的聖山，所以動物必不傷人．

－－思想心得－－

這段，最讓我羨慕的是，新天新地的地方，是一個永遠沒有哀傷的地方．而且也再也沒有辛苦後，而徒勞無功不勞．
感謝主．
而我要作的，就是前面一段，我要敬畏神，不要悖逆祂，不要裝敬虔，裝聖潔．
求聖靈幫助我，天天讓我自潔在上帝的面前！

恨仇敵愛主民／賽64

－－ＱＴ重點－－

1. 列天而降震撼列國
   這章開頭，由以賽亞特別向上帝禱告，求主降臨，讓仇敵認識祂的威名，使列國顫抖，如同大火燒滾，使水沸騰．
   
2. 自古未見的全能神
   而從古到今，從沒有任何神明，能像上帝一樣，為所信奉的人行奇事，而上帝眷顧樂於行義，遵行主旨意的人．
3. 穿著骯髒罪服的人
   而骯髒的人，根本無法和這聖潔的上帝相比．
   因人都充滿汙穢，如同漸漸枯乾的葉子，而必在自己的罪中滅亡
4. 陶匠造人的父親
   但上帝是上帝百姓的父親，更是陶泥的窯匠，親手造了這群人．
5. 乞求忘罪孽先知
   而以賽亞求神，不要生氣，請祂忘記他們的罪惡，請神別忘記他們是屬於上帝的子民，也看到上帝的聖城已成為荒場，原本聖潔榮美的聖殿，已被摧毀，求神不要坐視不管．

－－思想心得－－

人根本無法自救

這段，讓我最受提醒的是，是的，沒有任何神在自古以來，能與上帝相比．而罪惡的人，也無法與聖潔的神相比．
而若沒有神，不過也死在自己的罪中，如葉子般枯萎．

所以人，無法靠假神來救，無法靠別人來救，更無法自救，因為人，根本會被自己的罪給害死．

拯救在於陶匠主

而以賽亞用了一個很美的比喻，再次訴說，人是如何從塵土中被造的．土還是土，和若經過陶匠的設計，土加上了水，會變成陶土，而經過火烤後，會變成陶器，而這一切，只有創造人的上帝可以做到．

所以我要知道，我的拯救只有在上帝．
惡者會讓我離開神，牠不用做甚麼，而讓我自己死在自己的罪中．而我自己的本性，也是離開神的，所以我必須要逼我自己離開罪中，來到陶匠的面前．

感謝聖靈，透過祢我不再那麼辛苦，感謝耶穌，已經為我除罪，因著十架的愛．
在萬世之前，早已為我預備救恩，榮耀歸給祢！

恨仇敵愛主民／賽63

－－ＱＴ重點－－

1. 報仇的紅衣
   這段開始，提到上帝要報應列國，如同在榨酒池一般踐踏仇敵．但因萬民中竟沒有人與祂一起，所以上帝為了救贖祂的民，自己踐踏這些仇敵，而紅色的血，染紅了上帝的衣服．
2. 報仇的日子
   而上帝，早已定好要報仇的日子，與上帝百姓被救贖之年．雖無人同行，但上帝獨自拯救祂的百姓，在憤怒中踐踏萬民．
3. 與民同受苦
   而V9很妙，上帝竟然說出，祂竟然稱讚祂的子民不會背叛祂，因此要成為他們的救主，而且與百姓同受苦，而親自拯救祂們，用慈愛救贖百姓．

－－思想心得－－

踐踏仇敵的上帝

這段，最讓我思想的是，之前以賽亞提到，耶穌會來宣告上帝的喜年，與報仇之年．而本章一開頭，就從上帝的憤怒開始，而上帝穿著踐踏仇敵的紅衣攻擊仇敵，把仇敵踐踏在腳下．

而上帝已訂好這個日子，就是報仇的日子與上帝救贖的日子．
就算沒有幫手，上帝也必自己成就．

這段，對我最深的思想是，我的上帝是很激動在處理仇敵的，而且會對仇敵對神百姓的作為感到憤怒，而踐踏牠們．

而對我而言，我是不是有與上帝同樣的性情，去對仇敵的作為感到生氣與憤怒！！求主幫助我，也讓我能與祂同行，一起經歷祂大能的膀臂．

而接著，我想思想的是，原來我常常誤會上帝，當我碰到困難時．我常常會覺得，上帝無法同理我．
但沒想到在這章，上帝直說，祂是與我一同感受痛苦的，這是．．．．何等慈愛的天父．
而因此，上帝在救贖之日，祂必要為我報仇外，更要救我，榮耀歸給愛我的主！

上帝手中的華冠／賽62

－－ＱＴ重點－－

1. 不再緘默的主
   一開頭，上帝直說，祂為了錫安不再緘默，一直要到這城直變榮耀，救恩如火通明為止．
2. 主手中的華冠
   上帝稱，錫安要成為祂手中的榮耀，成為祂手中的華冠，列國與列王要看到榮耀．
3. 上帝所賜新名
   上帝更要賜下新的名字給錫安，而這城將被稱為主喜悅的人，土地將被稱為有夫之婦，因上帝要作這土地的丈夫，如同新郎喜愛新娘．
4. 敦促上帝的守望者
   以賽亞說，人要成為保護這城的守望者，晝夜不停地禱告，呼求上帝不可歇息，要常常敦促上帝建立耶路撒冷．
   使這城成為普是歌頌的城，有五穀新酒，不再被仇敵吞吃．
5. 修直前往錫安城路
   以賽亞說，要修直城外的路，為百姓修平路，豎起旌旗招喚，而且要宣告，拯救者要帶獎賞和報酬來了，而這群民必要稱為聖民，被耶和華拯救，又被稱眷愛的人，因不再被撇棄．

－－思想心得－－

這段，給我一個最大的思想是，原來我是上帝的華冠，是上帝的榮耀，是上帝的器皿之一，而且我可以成為榮耀上帝的器皿．當我成為上帝城中的守望者時，修直主的路的修路工，除去石頭，為百姓修平道路，豎立旗幟時．
我就會成為上帝的榮耀，是增添上帝榮耀的一位．

上帝本身早已超榮耀，但我竟然也可以成為榮耀祂的一個器皿，何等有福，我要讚美我的主！
願我的一生，一生不離，一生有新的名字，是永不被撇棄的人，是有夫的妻子！

榮耀歸給我的主！因我的主已救贖了我，我已在祂手中完成了救贖的工作，所以我可以放膽，為祂修直主的路！

耶穌是大好的喜訊之學習耶穌／賽61

耶穌大好的消息

這章以賽亞書很讚，這篇裡面所說的，就是路加福音第四章，耶穌在會堂所翻的章節．

因此，我現在能明白這章，說的是誰，也能明白上帝為什麼要讓耶穌來．
因耶穌來，就是要傳福音給貧窮人，醫治傷心的人，使被擄的得釋放，被囚的人得自由，宣告上帝的恩年與報仇的日子，安慰一切悲哀的人，以華冠代替哀傷者頭上的灰塵，用喜樂的膏油代替哀傷，用頌讚的外袍取代沮喪．

這一段對我來說，非常的安慰，原來上帝讓耶穌來，就是要作這些行動．

學習好消息耶穌

而對我來說，耶穌是我的榜樣，而我要徐協耶穌如何去傳福音．

而奉主的名，求聖靈幫助我，讓我把福音傳給貧窮人，醫治傷心人，去把被擄的得釋放，被囚的得自由，報告上帝的恩年與對仇敵報仇的日子．

而我就可以一起經歷，上帝的福音，要安慰悲哀者，要讓喜樂代替哀傷，要讓讚美代替沮喪，因為上帝已讓祂的百姓成為公義，已回到聖潔中，而且上帝要給雙倍的祝福！！

謝謝耶穌，一個一個給我祝福，而我也要學習祢，滿有祢的樣式！

偉大的國榮耀的光／賽60

－－ＱＴ重點－－

1. 興起發光的錫安
   文案這段一開頭提到，錫安要起來發光，因為上帝的光已經來到了，祂的榮耀已經來到了．縱使幽暗壟罩萬民，但上帝仍然要照耀錫安．
   
2. 吸引萬國的光芒
   而因為這道光，也吸引了萬國來就近，萬王要來就近這曙光，而帶著所有珍寶來這城，而錫安的門永不關閉，萬國要來朝見上帝．
   
3. 與主同在的錫安
   而上帝必要用珍寶來裝飾錫安，必要用和平、公義作錫安的首領，再也沒有破壞與毀滅的事情，外牆稱為拯救，城門稱為讚美．
   而太陽不再作錫安的白晝的光，月亮不在成為黑夜的光輝，而上帝要作錫安永遠的光，永遠的榮耀．
   
4. 讓上帝的家偉大
   而上帝必要使他的子民都成為義人，且永遠擁有這土地，為了彰顯上帝的榮耀，而就算是最小的家族，都要成為千人大家族，最弱的國都要成為強國，當時候到了，上帝要迅速成就！

－－思想心得－－

神子民興起發光

這段，這段對我最被提醒的是，上帝的子民可以興起了，因為上帝的光已經照耀了！
讓我突然被驚喜，上帝的光早已與我同在，祂的榮耀榮耀早已復辟我，而我早已是祂的彰顯榮耀的地方．

日日夜夜的光輝

而接下來提醒我的是，上帝要成為我的光ㄟ！
在白晝與黑夜中的光，取代了太陽與月亮的光輝，而且更亮．
意思是，無論我在白晝與黑夜，我都與上帝的榮耀同在，何等榮美！

主成就偉大的國

而接著被提醒的是，上帝一直速速在成就與擴張祂的國．
祂的錫安城，一直開門讓人可以進來，讓人成為義人，得著土地．讓祂的家與國，不斷擴張成為強大．
而祂已經訂好那日，而我們正在經歷．

這三段最讓我收提醒的是，上帝是主動的成就祂的工作，而祂一直邀請人加入在其中．而就算少了我，祂的國仍然不會被撼動，但我不能沒有祂，因為我需要這榮耀的光輝，在我的每一個日夜中．

求聖靈帶領我，天天享受上帝的光輝，天天經歷祂的愛．
深深知道，我要在一個偉大的國，要在一個日夜的光輝之中！
求主幫助我！

被罪纏擾主必救贖／賽59

－－ＱＴ重點－－

1. 因罪纏身與主隔絕
   這段以賽亞直說，人為什麼無法求見神，無法看見上帝的臉，與神隔絕，是因為罪．
   
2. 因罪纏身毫無平安
   因罪的緣故，人行為邪惡，濫殺無辜，毫無公正，遠離平安．
3. 因罪纏身黑暗路上
   而因為罪，人雖渴望光明，渴望曙光，但仍然只能找到黑暗，只能在幽暗之中．如同盲人一樣只能沿牆摸索，如盲人一樣，只能探路，整天跌跌撞撞，如走在晚上．
4. 因罪纏身如同死人
   而就算如強壯人，也如同死人一樣，像熊咆哮，像鴿子哀鳴，渴望正義卻得不到，渴望拯救，遙不可及．
5. 親自主持正義的主
   而上帝因無人可主持正義，而親自伸出膀臂，以自己的公義施行拯救．
   戴上全副軍裝，要向個人的行為報應個人，向仇敵發怒，在全地報應．
6. 救贖主的永遠立約
   而上帝要派一位救贖主來到錫安與上帝的子民中．而且要親自與他們立約，賜給他們靈，與上帝的話，而且，永遠不會離開，直到永遠．

－－思想心得－－

吃的日子必定死

這段，讓我思想，為什麼上帝在提醒亞當時，會說吃了善惡樹的日子必定死．
而這個死，是與神隔絕的死，是被罪纏繞的死，是在平安路上，毫無平安的死，是雙眼失明，永遠在黑暗中的死，是雖然身體強壯，但仍然如鴿子哀號的死．
這個死，是與神分離的死，是生命失去光明的死，是身心靈狀態的死，而非身體立即的死．
罪是何等麻煩，而作者用纏繞來敘述罪，如同罪是有生命的，會不斷想纏繞人，主動影響人與神的關係．
也讓我知道，我真的是對罪沒有任何辦法，我很容易被罪制伏與纏繞，而我更要知道，罪會影響我的，是靈裡面的死！！

親自拯救救贖主

而在這地上，罪彷彿已纏繞人許久，無人可以制伏，從始祖開始，一直到上帝的救贖主出來的那日．

而上帝派了一位救贖主，要來處理人的狀況，而這救贖主就是耶穌基督．而上帝要全副軍裝，親自報應仇敵，因無人能處理．而因著救贖主，人可以重新與神立約，而上帝必要賜下自己的靈與祂的話，從在我們中間．

而上帝，親自成為我的幫助，耶穌基督，親自成為我能與上帝立約的管道，而上帝的聖靈，與上帝的話，因此可以存在我的生命中，直到永永遠遠！！

感謝主，是我唯一的拯救，在我這生，在萬代中，成為世代的拯救！

上帝要的禁食／賽58

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝要的禁食
   這段，提到了禁食，談到人認為的禁食，與上帝所要的禁食．如果仔細看，這裡頭所談，其實與在行動中，敬畏祂，遵行祂旨意有很密切的關係．
   
2. 要喜樂的禁食
   而這段，上帝特別提到，祂要的禁食，是要喜樂的禁食．
   祂不要人刻苦己身，好像蘆葦一般垂頭．
3. 上帝要的安息
   而上帝接著直說，而對祂來說，所謂的守安息日，是要以安息日為樂．

－－思想心得－－

這段，對我來說，讓我再次被提醒，原來上帝要的，就是人遠離惡事，而敬拜祂，遵行祂的話語以祂為樂．
所以所定的，最後都會圍繞祂，禁食是為了親近祂，守安息日是為了就近祂．
而上帝所定的一切，都只是為了，我們要以祂為核心．
敬畏與遵行祂旨意，求主幫助我，讓我能看到上帝的心意，而讓我知道，究竟我是為什麼而就近祂，而如果要就近，就要因此而真蒙福，求主幫助我！