所愛必管教必醫治／賽19

－－ＱＴ重點－－

1. 與真神敵對
   這章來自對埃及的預言，上帝直說埃及的偶像懼怕祂．而上帝要使埃及人自相殘殺，獲得一位殘忍的主人．
   
2. 與自然敵對
   而上帝更要讓大自然與埃及作對，以以為傲的尼羅河會枯竭，所有的草木都枯死，漁夫都哀哭悲傷．
   
3. 與策士敵對
   而上帝直說，就算埃及有策士，但上帝要使錯謬的靈進入他們中間，做甚麼都錯誤百出，首領到平民，權貴到草根都一籌莫展．
   
4. 與揮拳敵對
   而上帝直說，當祂揮拳時，埃及要向一位柔弱的女子顫抖
   ，當聽到猶大時會害怕，因為上帝定義計畫對付他們．
   
5. 與拯救強碰
   而上帝說，到了那日，埃及的中央會有一個祭壇，邊境有上帝的石柱，這是上帝要拯救埃及的憑據，因為埃及人向耶和華乞求，而上帝就必差遣一位救主保護與拯救他們．
   
6. 與榮耀強碰
   而到那日，上帝要向埃及彰顯自己，那日，埃及人必認識祂，向祂許願與還願．而被上帝擊打的，也必醫治，這群人必歸向上帝．
   而到那日，埃及與亞述，與以色列都有福了！

－－思想心得－－

這段，最讓我思想的是，以賽亞19:22
「耶和華必擊打他們，也必醫治他們。他們必歸向耶和華，祂必應允他們的禱告，醫治他們。」

這段提醒我，上帝是公平的，是公義的．
好像一位好父親與好母親，為了愛，會管教孩子．
而當被管教後的孩子，最想要的，都是父母的秀秀．
其實真的很妙，原來上帝的公義與憐憫，就在有上帝形象的我們中間，不斷彰顯，榮耀歸給神！～

－－天父的話－－

孩子，我愛你，我給你受的管教，都不是無冤無故，也不是隨意發怒的．我愛你，因為你是我所造的，所以，孩子，天天敬拜我，用我給你的一切敬拜我．
我所愛的必管教，所以，你要知道我的話，知道我的心思意念，就必不被我管教，而更像我．
但就算那日來到，我也必因你的回轉醫治你！～

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，帶領我日日歸向我，因為我渴慕祢，我不想錯過每一天，每一時，每一分，每一秒沒有與祢同在時間．
所以，調整我，讓我更像祢，我想回到起初祢創造我的最美好的旨意中！奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

無聲無息觀看主／賽18

－－ＱＴ重點－－

這段是對古實人的預言，上帝直接提到，上帝派了一個使節去古實人那邊，縱使那裏的人看似身材高大，皮膚光滑，遠近畏懼，強盛兇悍．但上帝直說，祂在祂的居所靜靜觀看，而等到收割之前，上帝要在所定的日子，毀滅古實人，如除去與削掉葡萄樹的嫩枝，而到那日，這個民族，也將帶著禮物，獻給上帝．

－－思想心得－－

這段，最讓我提醒的是，上帝靜靜地觀看．
在我生命中，當我覺得上帝好像不作為時，其實上帝並沒有不作為，上帝好像獅子，靜靜的觀察祂的獵物，而在自己所訂的日子，在人自己為最驕傲的之時，下手讓人的心被震撼住．

這章讓我知道，我的上帝的作為奇妙，靜與動祂都有心意，所以我的心要敬畏我的主！
願主耶穌基督的恩惠，天父上帝的慈愛，聖靈的感動與交通，常與我同在，直到永永遠遠，奉主耶穌基督得勝的名禱告，阿門！

－－天父的話－－

孩子，敬畏我，我對萬國，萬族，萬民都有心意．
所以敬畏我每一天所造的日子，在每個一天中，殷勤成為我的見證，傳遞我的福音！

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，請祢帶領我，活出每一天祢在我生命中的心意！

生命的謊言篇／我輸給隔壁鄰居的小孩

在我們生命中，充滿了各種謊言．


而當我們的心，信了這些謊言後，對我們的人生，將有很大的影響．

在我小時候，我聽信了一個謊言，而這謊言，一直使我記得到如今，在我生命中，最年輕的第一個謊言是．


「弟弟，你看你的成績那麼爛，不像隔壁鄰居ＸＸ那麼好，你這樣以後怎麼辦？」


而這謊言，欺騙了我一件事情，就是在父母眼中，我永遠沒有比別人好．而使長大的我，有時會感覺，我在我所愛的人面前，永遠都作的不夠好，無法討他們的喜愛．


而若人想從謊言中離開，我認為，最需要的是，用一個實話來取代它，把它覆蓋過去．當有天想起時，生命中的實話就會取代生命中的謊言


－－生命的實話－－


而實話是甚麼，實話是，父母親，比較擅長用刺激的方式，想刺激孩子成長．


例如，不能稱讚自己的孩子，因怕孩子太驕傲．
早期說，怕孩子的尾巴會翹起來．


但父母親不知道的是，這樣的言語刺激，其實無法幫助孩子，反而會更使孩子受挫，到最後覺得自己沒有能力面對人生每個功課．


而另一個，我想用更大的實話來幫助大家．


在聖經說，


「我的肺腑是你所造的，我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造奇妙可畏，你的作為奇妙，這是我心深知道的。」詩篇 139 : 14


聖經直說，我們每個人，是上帝親自創造的，肉體祂所造，而我們的靈魂也是祂所造的，我們是獨一無二的，這世界上每個人的指紋、瞳孔、臉孔，都是獨一無二．


所以無人可以互相比較．


願這實話，能封存在您的心中，取代您生命中的謊言！～上帝祝福您！

斥責仇敵得主／賽17

－－ＱＴ重點－－

1. 大馬士革失去榮耀
   這章，上帝對大馬士革發出預言，直說這地的城鎮必要變成廢墟．成為羊群棲息地，他們的榮耀將要失去．
   
2. 雅各肥胖轉為消瘦
   這段，上帝特別描述雅各家，雖然我不知道，大馬士革與亞蘭人，和雅各家的關係如何，但上帝直說，他們的身軀要轉為消瘦，整個國家的土地，會好像已收割的田地．
   
3. 人人仰望創造上帝
   而上帝說，到了那日，人人都會轉為仰望創造主，向以色列的聖者求助．不再仰望自己所製造祭壇，不再拜自己指頭所造的亞設拉神像和香壇．
   
4. 忘記被拯救的以色列
   接著，上帝轉向以色列，直說，他們忘記拯救他們的上帝，就算栽種佳美的秧子，插上遠方運來的樹苗，栽種早上長開的花，都將一無所獲．
   和換來的，只是艱難與無盡的痛苦．
   
5. 斥責萬國的萬國之主
   最後很特別的，上帝用了一個比喻，直說，就算萬民如洪水騷動，列國喧囂，怒海洶湧，洪水滔滔．
   但當上帝一聲斥責，萬民將逃往遠方，如同被狂風吹走的塵埃．
   
6. 搶奪我們之人的下場
   接著這段很妙，突然跑出了我們這個詞，感覺這個我們，並非說以色列，也並非說以賽亞與上帝．
   我感覺，彷彿是直接說，三一真神．
   如果是這方向，三一真神直接說，上幾節所說的經文，就是擄掠者的下場，搶奪人的報應．

虛耗一生的敬拜／賽16

－－ＱＴ重點－－

1. 摩押逃脫毀滅者
   看完上章，上帝對摩押的審判後，接著預言他們將逃命到猶太人的地方，請猶太人能遮蓋逃難者，不出賣他們，躲避毀滅者．
   
2. 猶大的拯救者
   最奇妙的是，竟然在v5中，跑出有一個寶座要在愛中堅立！！而上面，坐有大衛家的人，要用信實治國、秉公審判、速行公義．
3. 同理的先知
   接著這段很妙，以賽亞先知，竟然開始為了摩押的審判而哀哭，開始同理摩押人遭受困難與土地被踐踏的憂傷．
   用心彷彿為摩押人發出淒涼的琴聲．
4. 精疲力盡的敬拜
   v12中，特別提到，摩押人在邱壇上，作了許多生命中的擺上，但聖經直接給他們的稱呼是，落得精疲力盡，禱告毫無用處．相當直白說明他們所敬拜的，是一場虛空．

－－思想心得－－

這段，給我很深的思想
１．毀滅進拯救
這段敘述，在上帝對摩押的審判後，逃離原處的餘民，會被獅子吞吃外，在剩下的，只要逃到猶大的，都會逃脫離毀滅者的手，而彷彿，進入了拯救者的手中！！
這個真的是超爆酷的，而且這是預言喔，意思是，
上帝已經在未發生之前，先告訴以賽亞去傳達，只要願意聽到以賽亞所說的話，然後當災難來時，先跑到猶大的摩押人，就必被拯救喔！！超級酷的！！！

２．同理的先知
而這段，能感受到以賽亞已經能體會在毀滅中的哀愁，為土地，為人民面對上帝審判下的難過．
為了人民的心，為了人民辛苦建立的成果被摧毀而獻上難過．
我覺得，一個好的先知，除了為主的審判預言說話外，也要有一顆主憐憫的心腸，求聖靈幫助我，使我有一顆能體會上帝公義與憐憫的心腸．

３．空虛疲憊敬拜

在我們的人生中，是否我們常常竭盡努力的過人生，或是乞求神明，但最後都落得整個生命精疲力盡呢？

今天在讀聖經時，讀到這節，我被愣住了
「摩押人上邱壇祭拜，卻落得精疲力盡；在廟宇裡禱告，卻毫無用處。」－以賽亞書 16：12

我想對我的朋友說，有時候，其實你可能很清楚知道，你對你所拜的神，其實你並不認識他，對他會不會聽你的乞求，其實你也沒有信心，所以你到處都拜，全台都拜．
而最後，你常常感受到一種精疲力盡的感覺．感覺所乞求的，都毫無用處．

而對基督徒的朋友來說，我深深很想與大家一起省思的是，究竟我們所信的是甚麼？

我們是否有時信神，也信到竭力努力卻精疲力盡．
對我來說，我的思想是，代表我們其實信錯了，因為神說，在祂有救恩的泉源，我們根本可以隨時飲用．

但這麼豐富的神，我們確信到精疲力盡，這不是很詭異嗎？

親愛的弟兄姊妹，願你我，當我們發現我們疲憊時，我們都願意停下來，重新省思，重新對焦到我們的主前！

一起共勉之！

－－天父的話－－

孩子，敬畏我，對焦於我，我是愛你的神．
所以，成為我所愛的先知，說我要說的，作我想作的，這就將成為你一生最蒙福的祝福．因為我必稱你為朋友，我的心意會更多對你顯露，所以體會我的心，實現我在天國中的計畫！

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，我渴慕在你的殿中瞻仰你的榮美．
求祢帶領我，一生都走在祢的心意之中！
奉主耶穌得勝的名求，阿門！

真實擊打虛假／賽15

－－ＱＴ重點－－

1. 摩押的審判
   這章，是專門給摩押的預言，其中直說摩押的幾個城鎮將要變為廢墟．而且人將在邱壇痛哭，戰士要大叫，全城痛哭，眾人大難過．
   
2. 餘民被吞吃
   而上帝直說，想要帶著財產逃走的餘民，將逃到柳樹河，而當日，河中將流的是血，因為上帝會放出更多災難，使獅子吞吃摩押人和那裏的餘民．

－－思想心得－－

這段，可以看出，上帝要使敬拜假神的人羞愧，而且使摩押人在自己的邱壇上哀哭切齒，好像以利亞當時，對戰巴力先知一樣．上帝大大擊敗，因著罪敬拜假神的人～
印象中，以色列人也常常到邱壇敬拜假神，而這一次，上帝直接讓神的百姓知道，祂能大大毀滅假神與敬拜假神的人！
求神讓我知道，真的假不了，假的真不了．
而讓我一生，緊緊抓住愛我的天父，持續走在美好的道路中！

－－天父的話－－

孩子，我是真實的神，所以不用懷疑我，我說的話都是信實，因為我是愛你的主，我深深愛你，我的話，不帶出謊言，所以你繼續跟隨我，繼續留心觀察我的心意．

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，請祢帶領我，走在祢的心意之中，因為我愛祢．謝謝祢，我要更深倚靠祢，因為祢是真實．

阿草生命謊言簿

新單元登場／阿草生命謊言

人無法逃避的責任／賽14

－－ＱＴ重點－－

1. 對以色列歸回
   這段，以賽亞預言，以色列人必重歸故土，因著上帝的憐憫．而且，外族人必與他們聯合，而且各國要幫助它們回到故鄉，使外族人成為僕婢．而原本被壓制的，將被統治．
   
2. 對巴比倫諷刺
   上帝好像在對幾個國家預言，但我又覺得藏了隱喻，除了說到巴比倫王要下到陰間，用蟲與蛆當床被外，其中在v12節，更藏了一句話，好像是用撒旦的墮落，也描寫了巴比倫王的傲慢．上帝要毀滅巴比倫，清掃這塊地，使它成為沼澤之地和刺蝟的住所．
   
3. 對亞述的踐踏
   上帝直說祂的計畫必要實現，祂要使亞述對以色列所加的重擔脫落，而且要踐踏亞述人．誰能阻擾神的計畫，使祂伸出的手收回？
   
4. 對非利士毀滅
   而上帝對非利士說，雖然擊打他們的敵人的被折斷了，但上帝依然使杖變成危險的蛇，繼續消滅這個民族．
   最特別的是，V30中，仍然可以看到上帝在毀滅中的憐憫．

－－思想心得－－

這段，我可以看出上帝的公義，一直在萬國中彰顯．
憐憫、審判、幫助，一直在流串．
而可以看出，上帝一直留心察看祂的百姓外，有看顧管理每一個有生命氣息的．
當人越過了自己的位子，而把自己看高時，不在專心留意在真正的創造主，而想當創造主，無法俯伏在上帝的面前時，上帝的管教就來了．而且，若在能有責任，有能力，有回應的時間上不回應時，人將沒有藉口，接受上帝的審判與責罰，直到毀滅．

所以，我發現無人能站立在上帝的審判台前，原因不是因為祂拳頭比較大，而是因為，祂給了提醒，給了時間，給了機會，所以被審判的人，無法躲避自己當付的責任．

求神憐憫我，幫助我，讓我成為，有責任回應上帝託付的人．
上帝給我一切足夠的，為了是使我更好，也回應創造主對我在地上的心意．

所以，求聖靈幫助我，天天帶領我，回應愛我的天父上帝每一天對我的話！！

－－天父的話－－

孩子，是的，你沒有辦法逃避回應我的責任，因為我所有的一切都給你了．你能作我託付你所作的，你也有責任去作，你應該要付上的責任．所以，孩子，重點是，不要躲避，持續帶著我，在我託付你的路上往前！

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，我發現，我沒有辦法逃避祢所託付給我的．
所以，阿爸，幫助我，讓我每一天，都回應祢的話與心意，一步一步，走在祢的心意之中！！
榮耀歸給祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

上帝審判日／賽13

－－ＱＴ重點－－

1. 對巴比倫傾倒憤怒
   這章開始，直接預言神對巴比倫的審判．神直說，他要號召軍隊毀掉這座城，傾倒憤怒
   
2. 消化人心的主日子
   所而當上帝的毀滅日子來臨時，人的心都將被消化，眾人膽戰心驚如，痛苦不堪如同分娩的婦人．
3. 無情的審判日子
   而當上帝透過以賽亞述說對巴比倫的判決後，上帝開始述說審判的過程，相當確實執行審判，毫無情面．

－－思想心得－－

這段，大概可以感受到，上帝審判的恐怖．
從大地四周聚集軍兵，日頭變黑，晨星無光，上帝要做煉淨的工作．可以看到，當上帝審判之日來的時候，無人能站立，活物都將被摧毀．
所以，求主使我預備我自己，當經歷審判的那日時，我可以預備自己度過審判之日！
求聖靈使我敬畏我的神，使台灣成為敬畏神的國家！

－－天父的話－－

孩子，當我決意時，我就是決意了．所以孩子，要在有太陽的時候，信我的福音，守我的戒命，傳揚我的旨意！

－－孩子回應－－

阿爸，是，我願意，請祢帶領我，謝謝愛我的主！我會持續努力成長的！！！

超讚的同在／賽12

－－ＱＴ重點－－

1. 止息發怒卻安慰
   這段相當的妙，突然以賽亞冒出一段讚美的歌，而裡面提到，上帝原有發怒的權利，但因和平的君王掌權後，嬰孩與蛇，肉食與草食恢復和平後，上帝也提到，人也恢復和平．
   
2. 從懼怕到倚靠
   接著提到，原以色列人都懼怕上帝，但到那日，每個人都會主動倚靠上帝，不再害怕祂．那日，上帝要成為倚靠祂人的力量、讚美詩歌、拯救者！！
   而眾人可以到祂救恩的泉源歡然取水！！！
   
3. 同住的偉大聖者
   接著提到，所以要頌讚上帝，要求告上帝的名．
   上帝的民要不斷傳揚祂的作為，宣告祂的名配受尊崇，因為上帝成就了奇妙的大事！而且，最美的是，上帝要住在祂的民中！

－－思想心得－－

這段，對我來說，有一個很興奮的事情，就是上帝要主動和我和好，因為我真的是無法做甚麼的人．而且不只這樣，祂還要成為我的拯救和力量，我還可以常常去救恩中取水耶！！！
最美的，最美的是，祂這偉大的聖者，竟然還願意和我同住ㄟ！！！這會不會太酷了！！！
我的心啊，你真的是中獎了，你可以在你有限的人生中，竟然可以預見永生的君王，而且更可以在今世中，得著祂所有的豐盛，你真是冒死了！！！

－－天父的話－－

孩子，你要有大喜樂，因為我就是你人生的頭彩．我所給你的祝福，長遠的祝福，跨過每個世代！所以，孩子，緊緊抓住我，在眾人面前，頌揚我的作為與美善，也常常在我的救恩中歡然取水！這水將滋潤你的百骨喔！

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，求祢天天教導我，以祢為樂，讓祢成為我唯一的喜樂與滿足．謝謝祢，因為祢是大喜樂，而我要不斷在祢的救恩中歡然取水，使我的靈滋潤與滿足．我愛祢，謝謝祢為我所做的偉大奇妙救恩，太棒了，榮耀歸給祢！！

美好的那天／賽11

－－ＱＴ重點－－

1. 有上帝靈的王
   這章，再次提到，樹墩上的新芽的比喻．而這邊隱喻了有一位王要從大衛的後裔與耶西的根出生．而且這個王很猛，他會有上帝的靈會住在他身上，而且有聰明與能力，與敬畏上帝．
   
2. 以敬畏神為樂
   而這位王很酷，他以敬畏神為樂耶！我常常以有錢為樂，但他卻以有神為樂！
   
3. 審判的君王
   而且他不以眼見來施審判，不憑耳聞斷定是非．而會按公義審判貧窮人，以公正為受苦者斷案，用口中的杖擊打世界．以嘴裡的氣殺戮惡人，用公義束腰，用信實成為他肋下的帶子．
   
4. 和平的聖山
   接著上帝提到一個很酷的，就是當這位君王作王時，豹可以和羊一起同臥，肉食性可與草食性互動．嬰孩還可以拿蛇玩耍！！！而在那日，耶和華的人要充滿天下，像水充滿海洋！！而在那日，所有的萬民都要被召集起來，歸到上帝的聖山！

－－思想心得－－

這段，讓我最期待的，就是這位王的降臨，因為這一天真的是太棒了！他的來臨，根本就是真正的和平！
而對我來說，我已知道這個預言是指耶穌，但我會更期待耶穌第二次再來的時候！！！
因為那日子真的是太美了！
但我覺得，我現在已經比之前的人更有福氣了，因為我還可以經歷耶穌的復活，何等榮美！！！
而願我天天，每一天都因為聖靈，使我經歷與天國近距離的接觸．也願聖靈幫助我，使我每一天，都以敬畏神為樂！！！

－－天父的話－－

孩子，期待那一天，美好的一天，我將統管萬有，我將在那山掌管一切，真正的和平將會到來．所以，敬畏我，以敬畏我為樂，等候那一天，用盼望期待那一天，每一天，活出敬畏等候那一天！

－－孩子回應－－

阿爸，好的，我真的好期待那一天來臨，而求祢幫助我，讓我每一天，因為聖靈，而就能先提驗享受與祢同在的豐富與和平．我要與祢同在，我的心要坦誠打開接受祢，成為我的救主，成為我殿裡中的光，謝謝祢深深愛我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

公義的毀滅／賽10

－－ＱＴ重點－－

1. 公義審判不義
   本章開始，上帝開始審判不公義的官長，因為這些官長制定不義的法律欺負孤兒寡婦．所以當懲罰日子到了，上帝要把災禍降到他們的頭上．
   
2. 使用亞述審判亞述
   這段非常酷，上帝要使用亞述責打錫安，但這事後，亞述自己也要被責備．原因是，亞述心高驕傲，自以為這一切是靠他們自己的能力，因此上帝必懲罰眼目高傲的亞述王．
   
3. 工具無法向主人誇耀
   上帝用了一個例子，直接區分被造物與創造主的身分
   主說，斧頭無法向舞動的人自誇，鋸子無法向用鋸的人炫耀，棍子無法揮動舉它的人，手杖無法舉起它的主人．
   直接說明，亞述不過是上帝使用的工具之一．
   
4. 揀選如沙歸回仍少
   這段提到，以色列的人雖然眾多如沙，但將再次管教中，只有剩餘的人仍歸回，而這就是上帝所定的公義毀滅．
   而當時候到了，上帝就會卸下主百姓肩上的重擔，上帝也必使他們肥壯而折斷頸上的軛．

－－思想心得－－

萬王之王

這段，最讓我思想的是，上帝早已知道亞述不敬畏神，但仍然不敬畏神的國家，仍然是上帝的工具．而這一切只是因為要成為上帝使用管教祂百姓的工具，何等特別！
所以萬國都在上帝的手中，而敬畏主與不敬畏主的，都將被審判！

神民篩選

藉著這段，最讓我思想的是，上帝的篩選．
從舊約，到新約，不斷地可以看到上帝都在篩選祂的百姓．
透過每次拜偶像的事件，或不敬虔事件，都有人會被篩選掉．
而彷彿回應耶穌說的，被召的多，被選的少(馬太22:14)，與寬門與窄門的比喻．都提到，人必須要努力進窄門．

所以求主幫助我，讓我知道自己的身分，是上帝的器皿．
而萬物都服在萬主之主的下面，所以我要單單敬畏我的主！
因此，要竭力保守自己的心，單單敬畏我的主，學習盡心盡力盡意愛我的神，與愛人如己的戒命，與回應廣傳福音的大使命！求聖靈天天幫助我！奉主耶穌得勝的名求，阿門！

－－天父的話－－

孩子，你要知道，世界都服在我腳前．所以，敬畏我，單單的敬畏我，我就必使你成為我所用的工具．
所以，孩子，單單敬畏我，單單聆聽我的話，單單用行動服事我．

－－孩子回應－－

阿爸，願我每一天，都成為祢使用的器皿！在祢掌管的世界中，榮耀祢的名！

建立永遠的國／賽9

－－ＱＴ重點－－

1. 公平與正義的王
   v1這節很妙，述說了上帝的性情，可以從這節中，看到上帝的對人的懲罰並不是會恆久的，而且祂更看重公平．之前被上帝管教，在痛苦中的，必不會遇見黑暗．被藐視的必得著榮耀，何等公義憐憫的神～活在黑暗的必見大光，活在死亡陰影的，必被光照亮．背負重擔的，將將被折斷！
2. 永遠的君王統治
   接著，最奇妙的部分來了，以賽亞之前描述的以馬內利，在v6中有不同名稱，奇妙的策士、全能的上帝、永存的父、和平的君．這邊，多了很多的屬性，在述說這永遠作寶座的主．彷彿是我現在知道的耶穌，又是奇妙策士（聖靈？），又是上帝，又是天父，又是君王，多麼奇妙！！！
   而且特別提到，祂統治的國，必會長治久安，祂必在大衛的寶座上以公平和公義治國，而且國家永遠堅固！！！
   最後特別說，上帝必熱切成就這件事情！！

－－思想心得－－

父母保護的心

這段，給我兩個點，一是體會到上帝在管教下，公平憐憫的心情．上帝並不會給人過重的擔子，永久的黑暗，恆久的苦難．
而是很公平的，當人受了該受的刑罰後，折斷人的擔子，給予光明，與輕省．
可以看出，上帝的心意並非管教，而是透過管教，保護祂的孩子，回到父母原本的心意中．
就好像父母親管教孩子，重點不是要讓孩子受苦，而是在他生命中，成為一個警惕與保護．

熱切成就永遠的國

後半段相當提醒我，就是上帝相當熱切成就此事，就是建造永遠的國，一個永遠的不搖動的國．
而在大衛寶座上的，是耶穌，又是聖靈，又是上帝ㄟ！！！
太酷了！！而且最後提醒我的是，上帝是相當用力與主動在成就這事情，並非被動與無聲無息！！榮耀歸給神！

－－天父的話－－

孩子，我愛你，你看到我的心意了，我是非常主動與熱切，在建立我的國．而你，是否要參與我的建造中！

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，我真是越來越了解你的心意！
求祢帶領我，天天經歷祢美好的榮耀中！經歷在祢的國中，使我成為靈石，成為祢建造靈宮的材料！
求祢帶領我，永遠的君王，榮耀歸給祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！！

神大能手的轉化／賽8

－－ＱＴ重點－－

1. 審判的印記
   接著，上帝要以賽亞去拿塊大的寫字板，提醒他要用大家看得懂的通用文字寫上『瑪黑珥·沙拉勒·哈施·罷斯』，意思是『快速擄掠，迅速搶奪』的意思．且，上帝會讓撒迦利亞為此事作見證．而且更狠的是，上帝更要以賽亞的孩子取這名字，而且預告，孩子在會叫父母之前，亞述王就會洗劫所有一切．
   
2. 審判的狀紙
   而上帝再次說明原因，因為這些人不接受上帝如溪水的溫柔的照顧，反而與仇敵結盟．因此，上帝也要讓仇敵來擄掠他們，如同洪流淹沒一切．
   
   
3. 上帝與敵人同在
   V9這段很妙，如果我沒看錯，我竟然看到上帝與仇敵同在！！祂直接告知祂的百姓，就算整裝備戰也必被擊垮．設計計謀也休享得逞，制定策略也休想成功！
   因為，上帝與仇敵（亞述）同在．
   
4. 鼓勵僕人不畏懼
   接著上帝的大能手按在以賽亞身上，警告他不要效法這些人．學這些人的陰謨學這些人的膽怯．
   
5. 絆腳石的上帝
   接著，上帝直說，祂除了要作人的聖所外，更要作以色列與猶大的絆腳石，與使人跌倒的磐石，作耶路撒冷居民的陷阱與網羅．
   許多人將會被絆倒，必摔得粉身碎骨，被網羅纏捕．
   
6. 見證的僕人
   而以賽亞說，就算發生這些事情，也要叫上帝的兒女不要灰心，仍然要等候祂，因為上帝已說出拯救的徵兆，也透過以賽亞自己的孩子，成為上帝雖審判，但將再來拯救的記號．
   
7. 敬畏及遵循上帝
   而鼓勵上帝的百姓，不要去找巫師與術士，不要死人中間找活人，而是要問上帝．因為不遵行祂的話，必看不到曙光，活在黑暗之中．

－－思想心得－－

這段，讓我最思想的是，上帝交代以賽亞要作上帝必來擄掠的石碑印記外，還有自己親生孩子姓名的提醒．
其實，若是我，我會認為沒有盼望了，因為我可能連孩子要叫我的父親，我都不見得聽到，因為亞述必在那時候擄掠這地．
而且上帝也直說，祂要站在仇敵的那邊，要與仇敵一起攻擊雅各家，其實這是相當絕望的．

但接著，v11上帝的大能手，又觸摸以賽亞，要以賽亞不要害怕，雖然上帝要作人的絆腳石，與使人跌倒的磐石．

但仍然要他敬畏上帝，而且已他自己所生的兒女來當可以盼望祂的徵兆．因為之後，會有一位必稱以馬內利的來拯救上帝的百姓．因此還鼓勵上帝的百姓，要在困難中，持續敬畏神．

而我發現，v11節，是一個關鍵．
使我提醒，只有當我們被上帝的靈觸摸時，我們能在困難中，體會到上帝拯救的心意．在絕望中，充滿盼望．
所以奉主的名祝福我，在困難的環境中，總使身體感覺不到，魂的情緒感受不到，靈有時觸摸不到，但我仍然憑著耶穌基督十字架的印記，知道天國能力已降臨，而耶穌仍住在我的心中！榮耀歸給愛我的主！

－－天父的話－－

孩子，讓我的手觸摸你，你就必有能力，面對我給你的試煉．這一切，為要你，單單敬畏我，因為我是亙古不變的萬軍之耶和華！！

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，我願意學習不看環境，而單單看祢給我的聖靈印記，而知道，祢是永遠不動的磐石，是我的神！
榮耀歸給祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

以馬內利預言／賽7

－－ＱＴ重點－－

1. 危急中上帝話臨到
   這章，上帝給了以賽亞話，要他去和猶大王亞哈斯說．要他們不要害怕，上帝說，他們只是兩個冒煙的火把．要他們堅立，這事就可以成就！
2. 預言好兆頭
   以賽亞要亞哈斯自己提出一個兆頭，但亞哈斯說了不許兆頭試探神的話，這話反而讓以賽亞厭煩．
   因可能猶大人可能也常常說的和作的不同，生活中早已常得罪神．
   因此，上帝直接給了兆頭，必有童女懷孕生子，被取名為以馬內利！！！而在這子未生之前，這兩個王的國土必會荒廢到那日．
   
3. 預言壞兆頭
   但這兩個國土荒廢後，接下來猶大就會來毀滅掉亞述．
   
4. 上帝的憐憫
   而雖被毀滅，但每人還有一頭母牛和兩隻羊可以出產乳酪可吃，境內的人還有蜂蜜與乳酪可吃．
   而猶大國，將從原本的農產業，變成放牧業．

－－思想心得－－

以馬內利的預言

這段，讓我最吃驚的是，耶穌的預言竟然明確的在以賽亞書中出現！而且上帝對以色列與亞蘭國的懲罰時間，也與耶穌的誕生綁定．

而上帝直說，這孩子真正的名字叫做以馬內利，意思是神與我們同在．

神將透過童女生出一個孩子，而讓神住在人中．而上帝願意與人同在！！！這真的太酷了！！

公義與憐憫

接著可以看到，雖然猶大國在這一次會被獲救，但最終仍然逃不了被亞述擄走的懲罰．
但可以看到，在上帝的審判中，依然留下使人存活的方式．
一些基本的飲食，使人可以存活．

而其實人可以從以馬內利耶穌的誕生，可以看到上帝的憐憫其實勝過公義，因為根本就沒人，可以在上帝的公義中站立的穩．而上帝就主動讓祂自己進入人的歷史之中，而且直到如今，仍然活在我們的心中！
何等榮耀！

－－天父的話－－

孩子，我是以馬內利的神，我願意住在你的生命中．
天天與你同在，孩子我愛你，我想與你同住，你願意嗎？

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，請祢天天讓我與祢同住，引導我的心，潔淨我的心，讓我能感受到祢同在一切的美好！
謝謝祢深深愛我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

差遣僕人，聖潔苗裔／賽6

－－ＱＴ重點－－

1. 天上王彰顯
   烏西雅王駕崩後，突然以賽亞看到異象，就是主寶座出現，而且衣服從天垂下覆蓋聖殿，而且在寶座前，有許多天使環繞寶座，高喊萬軍之耶和華祂的榮耀充滿全地．
   
2. 被潔淨的口
   而以賽亞第一個反應是，他完了，他要滅亡了．
   因為他口舌不潔，且住在不潔人的當中，更重要的是，
   他親眼看見大君王，萬軍之耶和華！！！
   接著慌張的他，被服事的天使取出祭壇上的燃燒的炭，潔靜了他的嘴唇．
3. 差遣僕人主
   接著，天上的王說話了，祂說：「我可以差遣誰，誰肯為我們去呢？」，而以賽亞回覆：「我在這裡，請差遣我」．
4. 預告不信世代
   接著上帝很奇妙，直接告訴以賽亞，祂會面對一群不信的人．聽了又聽，但聽不明白，看了又看，卻無法領會，刻意讓這些人心靈麻木，直到城邑荒涼．
5. 新生的苗裔
   仔細看，上帝並不是要祂的民族被斷絕，而是要讓他們被擄走，而就算是沒被擄而想留下來了，也會被毀滅．
   所以上帝的意思是，祂的民在這段時間，就是要被被擄，這就是祂定義的心意，而離開祂心意的，就會被滅．
   但上帝的這一招，祂最後說出祂的心意，就是雖然松樹被砍，雖然橡樹被砍，但只要有樹墩，聖潔的苗裔就必被存活

－－思想心得－－

天國的覆蓋

這段最讓我感動的一段是，
『烏西雅王駕崩那年，我看見主坐在高高的寶座上，衣袍下垂，覆蓋了聖殿。在祂上方侍立著撒拉弗天使，他們各有三對翅膀：一對遮臉，一對遮腳，一對飛翔。 他們彼此呼喊：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華！祂的榮耀充滿大地。」以賽亞書 6：1-3』

當我看到，「主坐在高高的寶座上，衣袍下垂，覆蓋了聖殿」的這段．

最讓我提醒的是，原來當天父與我們同在時，天上與地上可以直接相通，透過上帝的衣袍．

而上帝的國度與能力，天天與我們地上同在．榮耀、能力，一直與祂的聖殿同在，覆蓋祂的地上的聖殿．


所以，我其實天天住在，有上帝掌權同在的地方，而且地上與天上相通ㄟ！！！

君王的差遣

接著，萬軍之耶和華說話了，祂一開口，就是再尋找可差遣的人．而一見到上帝，就想要馬上自潔的以賽亞，被天使的火炭潔淨口舌後，他說出他願意被差遣．

被拒絕試煉

而萬軍之耶和華又說，他雖然願意被差遣，但他將要面對，上帝刻意要把以色列人的心剛硬，而計畫在要把以色列人整個被擄的世代中，傳遞天國的福音．

對我最難的思想是，若我在以賽亞那個時代，全地充滿拒絕好消息的回應，而且，我更知道上帝原本就要在這世代中作這心意，我是否還願意回應上帝的呼召？

書墩的苗裔

但雖然上帝說完以賽亞的試煉，但他最後說出被擄後的心意，就是上帝要留下聖潔的苗裔，讓祂的百姓再次成為新生的聖潔．

－－天父的話－－

孩子，你願意被我差遣嗎？而你願意，當前路碰到試驗，你將碰到不信的世代，你是否願意為我差遣，去普天下，傳揚我的話？

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，因為我知道祢雖有公義，但充滿憐憫．
祢一直在每個世代中，尋找傳遞祢好消息的僕人．
主，我在這裡，我願意被祢試煉，被祢成為聖潔～
請祢使用我，求祢煉淨我，成為祢的託付，在我的世代，為祢尋找祢的新生的聖潔新苗！

好樹結好果／賽5

－－ＱＴ重點－－

1. 好葡萄園長壞葡萄
   本章，以賽亞唱了一首葡萄園之歌，歌中的主要說到，上帝是葡萄園的園主，而祂細心整理葡萄園，更為這葡萄園設立了很多保護的設施，與制酒的設備．但他期望收好葡萄，沒想到卻長出壞葡萄．
2. 放棄心愛葡萄園
   而接著，上帝直說，祂要放棄這些葡萄園，除去祂的保護，任它被毀壞，任它被踐踏，不再修剪，不再整地，不再降雨供應，讓它荒廢．
   
3. 以色列的罪惡
   而上帝直接指名以色列的罪，而富麗的房子要成為荒廢，貪杯好酒的人有禍了，無人理會神的作為．
   
4. 無知子民被擄
   因此，上帝要使他的子民被擄，首領被吞食，眾人降為卑下，因眾人厭棄以色列聖者的訓誨．
   所以他們必被成為糞土外，上帝更要讓興起遠方的國家，來攻擊這個以色列人，無人能救．

－－思想心得－－

這段，對我很深的思想是，上帝會細心照顧祂的葡萄園外，更會要祂的葡萄要結好葡萄．
而我，是否是結好葡萄的枝子？在我生命中，充滿葡萄樹的生命，有天父在外的照顧，而我所結的果子，是不是好樹結好果子呢？
求主幫助我，再次整理我的土，而恢復我的心志，有一顆聖潔的心，恢復基督在我裏頭的生命，結出美好上帝的果實．

－－天父的話－－

孩子，祢有我的生命，祢有我的生命，祢聽道後去行道，就必能經歷我的生命．在祢生活中，活出我的生命，就必能經歷我話的力量，結出好的果子！
所以孩子，愛我又遵行我話的，就必結出好果子，所以，孩子上吧！

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢，再次鼓勵我，在我這顆種子中，已經有祢美好的生命在裏頭．謝謝祢愛我，再次鼓勵我，我願意遵行的話而行，求祢帶領我！不斷走在祢的心意之中！
謝謝祢不斷照料我，給我關心與為我鬆土，給我最好的一切使我成長，榮耀歸給祢！
求聖靈天天幫助我，讓我成為結出好果的枝子！
禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

榮美之苗／賽4

－－ＱＴ重點－－

茂美之苗

當上一章說完上帝的審判後的慘狀後，接著提到耶路撒冷的復興．這邊開頭提到，上帝已經種了一個苗，而這苗必會茂盛榮美，成為倖存者的驕傲與光榮．

主靈清洗

而上帝會用公義與焚燒的靈，洗淨錫安的汙穢，清除耶路撒冷的血．

冊上潔民

而剩下的餘民，只要記錄在生命冊上的人，都被稱為聖潔之民．

主的保護

而這些民，在日頭時，上帝必用煙雲遮蔽他們，而夜間，就用火光照亮他們．榮耀充滿他們，成為白日避暑的亭子與暴風下的避難所與藏身處

－－思想心得－－

這段，深深提醒我，上帝永遠在祂的旨意中，留下後續．並不像人那樣悲觀．在上帝裡面，完全都是樂觀與積極．
這非常提醒我．
而上帝的計畫很長，他已為自己揀選餘民，而更留下苗，要讓眾人因此為傲．
而這位神，更願意與人靠近與同住，這是何等的美～

－－天父的話－－

孩子，不要灰心，不要喪膽，我是耶和華，我的作為奇妙，我的慈愛長存．就算你遇到困難，都要知道，我已在我的國度中，種下我的苗，我的苗必長的榮美，而成為你的驕傲與光榮．所以，等待我在你身上的事情復興，渴望等待我．
開你的心，我必會用聖潔的火焚燒你，使你潔淨！

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，因為祢深深愛我～
祢喜愛與我同住，所以請祢用靈火焚燒我，使我潔淨成為能與祢同住的百姓！
謝謝祢！禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

審判前預告／賽3

－－ＱＴ重點－－

奪走領袖

這段，上帝開始提出對猶大與耶路撒冷的審判．
開始，就提到，上帝要把他們中間一切的領袖都一一除去，
從食物開始，再到武力的，法治的，敬畏神的，牧養的，各種領袖都要拿走．

群龍無首

接著，民中會相當混亂，而大家都需要領袖，而最後連挑選領袖的標準也降低，而連領袖，也沒有辦法當領袖．

審判罪狀

而上帝要審判的原因是，因為這群人心術不正，如同所多瑪人一樣，對罪津津樂道，毫不隱瞞．因此上帝必要讓他們得大禍自招毀滅．

不同判決

而義人必會得福得善報，而惡人將得禍得報應．
上帝必會讓這成的男子與女子，都烙印上羞辱的烙印．
而男人喪身刀下，勇士戰死沙場．

－－思想心得－－

這段，給我最大的提醒是，上帝必會審判．
上帝都有再看，誰是罪人而誰是義人．而上帝更看全城為一個單位．彷彿也提醒我，我不只要關注自己的善惡，更要關心他人的善惡狀況．
求主幫助我，讓我留心查驗我自己，因為上帝都再看．
祂喜愛義人，而祂必審判惡人．所以這世代是有審判的，並非沒有審判．只是審判不在人，而在神！

－－天父的話－－

孩子．我是審判的主，這世上的一切，都在我手中．
你不用覺得這世上毫無公義，因為誰能在罪人中找義人．
而只有我聖潔無瑕的孩子耶穌，可以施行公義與審判．
所以，孩子，跟緊你的大哥，因為一切都在我手中！
我必審判萬民！

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢愛我，讓我可以在祢身上
找到一份公義的愛，祢按著公義審判我，讓我自己為罪為義審判自己．而讓我知道，我是罪人，我沒有辦法救我自己，而只有祢可以幫助我，只有祢的獨生愛子可以幫助我，謝謝祢愛我！～給我一條在公義審判中的路，謝謝祢！

審判和平主／賽2

－－ＱＴ重點－－

1. 登耶和華山
   這段，以賽亞看到了在末後的時候，萬族都要來湧向上帝的山．因為上帝必要把路指引人，使民走在上帝的道上．
   
2. 錫安的聖所
   而接著提到，上帝的話會從耶路撒冷出來，祂也必在各國中作審判，作指引，作訓悔．
   
3. 審判平息主
   而最後，上帝必要使征戰停息，使國與國不再刀兵相見，平息戰事．
   
4. 審判偶像民
   而當上帝來的時候，祂必要審判拜偶像的民，因為上帝早已在申命記中提過，而眾人必在那天，要把造偶像的金子丟給動物．而人人要躲到岩穴之中．
   
5. 無法倚靠人
   而人無法倚靠，因為世人不過就是一口氣，有甚麼值得稱道．

－－思想心得－－

這段，我曾經在知道，在聯合國的紀念碑中，特別寫了v4這段經文，希望征戰可以不在．
但，其實會因此征戰的緣故，是因為人不敬畏神，拜了自己所造金子的偶像．
因此上帝的審判在人間，人間的征戰不斷．
求主讓我深深的知道，耶穌就是那和平的君王，也是審判的君王．所以，我要倚靠祂，不要倚靠一口氣的人，與不會說話的偶像．
讓我預備自己，天天調整我自己，專心仰望主！

－－天父的話－－

孩子，我在萬王之王，萬主之主，我必在國中作審判．
而你，要敬畏我，要知道你不過就是一口氣．
而這氣是我所給你的～所以，敬畏我，在行為上敬畏我，這可使你在我面前站立的穩．

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢，讓我知道，祢一直掌權，榮耀歸給祢！

審判與憐憫的父／賽1

－－ＱＴ重點－－

今天開始，進入以賽亞書的章節．一開頭，就敘述這先知，橫跨了四個猶大王．而父親是亞摩斯，而他直接看到了猶大與耶路撒冷的異樣．

1. 責備逆子
   一開頭，就直接責備判祂的孩子以色列，直說他們是背叛父親的逆子．而牲畜都認得主人，但祂的孩子，不認得祂的父親．
2. 被罪惡摧毀的城
   而這些百姓，因著罪惡，自己受傷已頭破血流，土地荒涼，城邑灰燼，成為不毛之地．
3. 憐憫的父親
   而若不是上帝的憐憫，還特別留了一些人存活，這地，早已像所多瑪和蛾摩拉一樣被主滅亡．
4. 痛恨祭物
   V13開始，可以看到上帝喜悅全人獻祭，多過於獻上供物，遵守節期．這群人，心中毫無敬畏神．
5. 憐憫的父
   有一段很妙V14節中，提到上帝不悅他們的祭物，既然不悅，可以掩面不理，但這邊上帝竟然提到，這些反而成為祂的重擔另祂厭倦．
   這邊其實是很奇妙的心情，我認為，這就是為父的心．
   所以到後面，上帝提到，祂要再次煉淨這猶大國，讓祂們再次回到純正，縱使原先尊貴而自己用成不尊貴．
   另一個是，祂要殺進猶大國，討罰仇敵，找出兇手與叛逆之徒．要使這些惡人被毀滅無人可救
   

－－思想心得－－

這段，讓我體會上帝一個愛祂百姓的心，與上帝對惡的仇視．
而求主幫助我，讓我兼存兩個心，讓我知道上帝愛我，而上帝，也會必罪作出懲罰，因為祂是憐憫與公義的神！

而求聖靈幫助我，使我成為，全人全心敬拜祂的兒子！
而就算有天碰到困難，也願意緊緊抓住所謂的節期遵守～
但，我不要只有那樣，求聖靈幫助我～

－－天父的話－－

孩子，敬畏我，我要小看我是忌邪的神，不要小看我的公義審判．而也要知道，我的憐憫何等廣大，守約千代萬代，更讓我的先知，在各個世代中，宣揚我！
所以孩子，成為我的先知，宣揚我的話在你的世代中，敬畏我，更深的潔淨自己服事我，更深的與我連結相交，把你自己融化在我生命中！

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢愛我，求祢繼續帶領我，讓我更多認識祢對這世代的心意，謝謝祢！我愛祢！愛我的阿爸．

愛情的獨一／歌8

－－ＱＴ重點－－

1. 獨處的懷抱
   這章開頭，女子繼續期待她可以更貼近她的良人，恨不得變成同性，這樣就可以在外頭親吻他，不被人取笑．
   而期待把他帶回家，享受良人的懷抱，而讓愛情自發．
   
2. 愛情的烈火
   所接著，女子直接說，要男子把女子刻在心上，刻在手臂上．因為愛情如死亡一樣堅固，忌妒像陰間依樣殘酷．
   而愛情燃起的，是一個烈火，大水與江河無法淹沒．
   
3. 無法買愛情
   接著提到，若有人要用傾其家財買愛情，必被唾棄！
   
4. 未見的戀人
   這段的尾巴很妙，感覺這段戀人最後必沒有見面？
   感覺是一場悲劇？？！！

－－思想心得－－

這段，感覺這兩個人很相愛，但感覺最後並沒有真正在一起．
彷彿在V11中，終於透露出，為什麼所羅門王，會有機會和這女子見面．因為，他在巴力．哈們，有一個葡萄園，而那女子，是另外家族葡萄園的園主．
而且這女子很有個性，感覺在商業上，曾拒絕承租果園給王．
而最後，感覺思戀的兩人，最後還沒有見面．
而這首歌，我覺得好像是只寫了一半？

從中我思想的是，所羅門王的王后與妃殯很多，看似女子只想要單單要所羅門王屬於他，但感覺在這些衝突與拉扯中，這女子最後回到葡萄園中，退下了王后的身分．

以上都是我的推測，但可以從中看出，上帝設計的愛情，與人自己用重價去買愛情的衝突，與齊人之福與專屬一對一愛情的衝突．所以這女子，感覺最後作了決定．

在這段給我的思想是，上帝設計的愛情是很獨特的，是一男一女，一夫一妻，而且無法用任何來代替這份愛．
若有人想傾家財產來買愛情，也必被唾棄！！！
愛情，超越事上的物質能衡量，難怪有那麼歌曲歌頌愛情的偉大！

願我更多更多體會上帝創造的愛情，而享受愛情的無價，榮耀歸給神！

－－天父的話－－

孩子我愛你，你要堅固你與你妻子的愛情，因為這份愛，超越一切的物質．沒有任何物質，可以衡量我的愛．
所以，孩子去看清楚愛的價值，而這清楚，就從我對你的愛開始．

－－孩子回應－－

阿爸，請祢帶我學習這份愛，一份聖潔無瑕的愛，我知道，這一切只有從祢先開始，榮耀歸給祢，愛我的天父，創造愛的天父，祢就是愛，我要祢！

美好的深交／歌7

－－ＱＴ重點－－

1. 主動親密的男子
   這章，男子再次在眾人面前表達他的愛，用各式各樣的比喻，形容了女子的各個上帝創造的身體，最後用比喻的方式，形容想進入女子的懷抱中，與她享受美好的愛情與親密的肢體交流．
2. 敞開獻上的女子
   而女子，直說，她願意讓她的良人來享用她的各種果實，邀請她的男子，回到田間在村莊住宿，在葡萄園中，享受她預備獻給男子的愛情．

－－思想心得－－

這段，可以看出，所羅門王在比喻男女之前的愛情外，或許也比喻上帝所創造最美好的性．
從這邊對我的思想有兩種，就是，我是否對我的妻子，有這樣愛戀的專注與感受，我是否常常想和她享受一段美好的愛情，或是最美好的性，而因著上帝的最初美好的創造，使我與我的妻子連結，進入神為我們彼此預備的愛情．

感謝神，每一次讀雅歌，都會讓我重新思想，我要怎樣去看上帝給我的配偶！～

而另一個，我想思想的是，我和上帝，是否有這樣更親密的深交．其實我以前很怕讀雅歌，因為常常聽到，很多人比喻雅歌是聖經中最不入流的作品．但若是上帝揀選這卷放入聖經，那就是有祂美好的心意．
而我覺得，上帝就是要與我享受美好的愛情，然後與祂深交，我太太無法住在我心中，但祂願意住在我心中，一個多麼親密的距離．

願我與我的主，與我的良人，每一天我都拉著祂離開人多的地方，進入田間，在我的園中，享受我們美好的愛情．
享受我的良人，一一觀看我的身體，讓祂一一的稱讚我，讓我再次得享，我是祂美好的傑作，有更美的深交！

也求聖靈祝福我與我妻子的關係，常常彼此相賞，享受上帝給我們最純潔無瑕的愛情與深交！

－－天父的話－－

孩子，享受我的愛情，學習與我深交，我會讓你明白，我創造性最美好的心意，我會讓你明白，我創造最美好的愛情．
最初的心意，最美的心意！

－－孩子回應－－

我的良人，我愛祢，求祢指教我，教導我，懷抱我，數算我，稱讚我，給我祢最深的溫暖，謝謝祢我這一生的貴人與良人，因為認識祢，我的愛完全被恢復，而且邁向祢愛的榮耀！～
帶領我聖靈，帶領我耶穌，帶領我天父，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

愛情永遠無法使人滿足／歌6

－－ＱＴ重點－－

這段，女子照樣找尋男子，但她彷彿還找不著．

接著，男子終於出現了，男子從V4節開始，可以看出他的身分，就是所羅門王，他有威武的軍隊，還有六十個王妃與八十個妃殯．而王說，這書拉密的女子，在眾女子與王后及妃殯前，都被大大稱讚．

－－思想心得－－

這段，所羅門王現身了，代表之前所羅門王都是隱藏身分，與這書拉密女子互動．而因為一些緣故，王必須要顯露自己的身分，可能因為還是需要回國執政，但又想變裝到民間，享受另一種不同的自由的生活～
但又有一個對我來說，很諷刺的對比是，所羅門王，其實已經有６０個王妃與８０個妃殯了～那為什麼還要再去找書拉密女子，或著，這雅歌如果是對這女子的情歌，那是否，６０個王妃與８０個妃殯，其實也有王對他們所寫的情歌呢？
若是有１４０首，為什麼，又唯獨這首情歌，被收錄在聖經中？
是否，這首雅歌被收錄到聖經中，代表書拉密女子，才是上帝許可給王的配偶？
其中也可以看出，所羅門王在情感上的豐富與濫情，已與那麼多女子中，最後造成國家後來的災難．

所以，這段給我思想的是，我必須要學習，專愛上帝許給我的那位，因為重點不是我所愛的是誰，重點是，我是否願意回到上帝設立婚姻一男一女的制度中，而願意專一愛上帝給我的女子，與深深愛她．
求主幫助我！～

－－天父的話－－

孩子，我的孩子，我所賜給你的愛情，要你所學的愛情，就是如雅歌般的單單所愛我賜給你的女子．而我也必須要記錄，人靠自己尋找的愛情是永遠不會滿足的．
若沒有回到我原本的愛，起初的愛，愛永遠不會滿足．
所以，孩子，問題不在誰可以給你滿足，問題是，你是否清楚，我才是愛．

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢，又再次被祢提醒，祢才是愛的滿足．不是親情，不是友情，不是愛情，而是祢這份從天上而來的愛情與親情．請祢繼續帶領我，這十字架上的愛，一份捨己的愛，不斷帶領著我，榮耀歸給愛我的主，聖潔，為我捨命的主！

良人愛的數算／歌5

－－ＱＴ重點－－

1. 思念成病
   接著這段，很特別，女子好像見到男子來找他，也聽到他溫柔的聲音，但起床開門後，竟然找不到，彷彿是思念成病．
   
2. 大街尋覓
   所接著，女子前往大街上尋覓，還被軍兵打傷，而眾女子詢問這男子究竟有多好，值得女子這樣思念
3. 美好男人
   接著，女子開始敘述她愛人的好，從頭到腳，一一稱許，而女子相當自豪的直說，這就是她的良人！

－－思想心得－－

這段，很特別，很難看出實際上發生了甚麼事情，但可以知道的是，這篇圍繞在女子身上，環繞她思念她的男子，而且沒有因為找不到而咒罵與難過，而可以看出，她對這男子的身體與部位都看得很細膩，一一數算．

從這段我想思想的是，聖經常說，上帝一一屬算了我們的頭髮，保護我們不會讓我們受傷．而且要我們晝夜思想祂的話．

主看我

我想把這兩個點串起來．一個是上帝就是這樣愛我的，一一數算我的頭髮外，有喜歡我的身體，從頭到腳，祂都一一滿意，如同男子看女子．

我看主

而接著，上帝也邀請我，要日夜思想祂，日夜找尋祂，如同女子不斷去尋找，而且記得祂身上的許多特徵．
祂的公義的冠冕，榮耀的身體，全能的膀臂，溫柔施恩的手，恩典的步伐，一一都是我所能描繪上帝的身形，而只要當我能描繪越多，就代表我是更愛，更距離觀察祂的．
更何況，祂是可以讓我們，尋找就尋見，叩門就開門的神！

－－天父的話－－

孩子，我愛你，我一一觀看你的每一天生活，你的談吐，你的思想，你的良善，你的愛心，你的敬拜，都在我眼中．
我的愛環繞你，而我也能感受到你的愛想懷抱我．
我的良人，我愛你，我渴望更多與你同在，我將帶領你，遇見我的美好！～

－－孩子回應－－

我的良人，我也愛祢，祢已超越了我對愛的了解與解釋，因為祢才是愛的代表，沒有人可以說愛，而只有祢代表愛．
所以幫助我，用聖靈的火焰，燒掉我的邪情私慾，而單單享受祢美好無瑕的愛，榮耀歸給愛我的良人！～
禱告奉主耶穌得勝的迷求，阿門

情人眼裡出西施／歌4

－－ＱＴ重點－－

1. 情人眼裡出西施
   這段，男子用及誇張的誇飾法，誇獎他眼前的女子．使用了他印象中，一切美好的事物，形容這女子的外表．
   
2. 邀請結婚離黑門
   接著，男子邀請女子，離開黑門，邀請她成為男子的新娘．因為這女子，已經把他的心完全奪去．
3. 開啟緊鎖的院子
   男子形容女子是一個未開啟的院子，而她封閉的井中，有隱藏的水源，而裏面還有豐富的果子與各種美好的物種．
   更有上好的香料，而她更是活水的井，從黎巴嫩泉源所流出的．

－－思想心得－－

這段，讓我再次看到，人看自己，與情人看自己的差別．
在情人眼中，如同珍寶，而每個肢體與部位，彷彿美好如有名的傑作可媲美．
最讓我思想的是，女子或許看自己是一個不起眼的園子．
但男子的眼光不同，他除了願意進入女子的園中，更能發現園中一切的美好．男子深深的愛她，而想與她結為夫妻．

這段提醒我，基督稱教會是祂的新婦，而誰是教會，答案是，我也是教會．而當我相信耶穌時，耶穌不只願意與我同行，更願意住在我的心裡面，與我成為比婚姻中，更深的連結關係．
人會分開，但人無法與自己的心分開．

而住在我裡面的耶穌，又究竟如何看我？
我常常看我，不如耶穌看我的美好．因為我生命中，常常會犯錯，得罪了人．覺得自己不好美好～而耶穌究竟如何看我呢？

透過聖經，我發現，耶穌看我，就是情人眼裡出西施．
就算我認為我自己是封閉的園子，是乾枯的井．
而祂總是可以看到希望，看到我是豐富的園子，與活水的井．
因著耶穌，人有了盼望，因著耶穌，邀請祂住在心中的，何等有福！！

－－天父的話－－

孩子，你要留心聽我的聲音，聽我美善的聲音，聽我的慈言愛語，因為只有我，能看到你的潛能．
因為，沒有人比我更愛你！
孩子，在我眼中，你是豐富的園子，是活水的井，可以使我滿足，也能祝福人．
所以，常常連結我，因我是活水的江河，是永不乾枯的井，常與我連結！～我必祝福你，因為我愛你！～

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，謝謝祢天天教導我愛．
求聖靈常常煉淨我，把我心中的邪情私慾一一燒淨，而重新為我打造一顆清潔的心，正直的靈，而享受祢的愛！～
謝謝祢愛我，天天表達祢對我的愛，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

尋覓中的君王來臨／歌3

－－ＱＴ重點－－

1. 思念愛人的女子
   開頭提到，女子思念自己心愛的人，在床上好像作夢一般，到處尋找他，問了守衛，也沒有人知道他的下落．而突然，又找到了，而要把他拉住不讓他走．
2. 居王的現身
   而接著，眾女子提到，遠處的曠野有煙柱升起，而且瀰漫著芬芳的氣息．原來，是所羅門王來了，而他戴著成婚那天，母親為他戴的王冠前來．

－－思想心得－－

這段，可以看出，女子的驚恐，因為她一直找不到她的愛人，而在床上作噩夢．而沒想到，另一個場景是，王就到來了．
而且彷彿要戴著迎娶的禮物與冠冕前來！！！～

－－天父的話－－

孩子，等待我，等待我再來，預備自己不要慌張，等待我的到來．我不會突然消失，不會讓你找不著．
只是，你要等候我，就像十個童女預備油的一樣，等待我的到來．

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝你，你沒有忘記我，你在為我們預備地方，而你來的那一天，就是如此盛大與光榮．
求主幫助我，讓我能經歷祢，在等候祢的過程中，經歷等候祢不變的信心，謝謝祢愛我！～

愛情的供應／歌2

－－ＱＴ重點－－

1. 戀人眼中的價值
   這段提到，這對男女之間眼中互相的價值．
   男子稱女子為荊棘中的百合花．
   而女子稱她的良人是林中的蘋果樹，讓她可以享受果實，補充元氣．
2. 熱戀擁抱的兩人
   接著，提到兩人互相擁抱，而女子想念她的良人外，也要其他女子不要驚動她們倆的愛情．
3. 良人對女子呼喚
   接著，下一幕瞬間換到男子從遠方來，要來找女子，而從牆外與窗外呼喚他的女子起來，跟著他去享受百花盛開的季節，而能感受到，他們之間似乎有個距離．

－－思想心得－－

這段，再次讓我思想，我對我的配偶，是否有這樣眼光的價值．我是否還有如之前熱戀中，看著我的配偶呢．
當我在讀雅歌時，我知道這是上帝對我預備艾的詩歌外，我覺得也是提醒我要維護愛情的詩歌．
願我學習我與妻子的愛情，而從中享受我與我上帝的愛情．
願我成為我妻子的飽足，從中經歷上帝是我愛情中的飽足～

－－天父的話－－

孩子，學習我的愛情，在妳的婚姻中，享受我為妳設計的愛情．因為當你學習，你就可以知道我對你的愛情．
而孩子，我天天都呼喚著你來親近我～如同良人之間的呼喚．
來就近我，因為我愛你，我已為你準備生命的果實等你品嘗．
來品嘗，不要讓讓人驚動我們的愛情！～

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，求祢幫助我，天天賜給我一顆屬天的眼，讓我可以在其中經歷祢的愛．看見祢對我的愛，永不止息的愛，一個只想與我單戀的愛，我愛祢，求祢教導我，如何愛祢，謝謝祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

相戀的情人／歌1

－－ＱＴ重點－－

1. 深戀男子的女子
   雅歌是所羅門王的作品，是首歌曲．這讓我想到迪士尼的歌舞劇．開頭是一位女子主動表達愛意，而癡戀在王宮中相當被眾女子喜愛的一位王，期待王能帶她進寢宮．
   
2. 皮膚漆黑的女子
   而對女人來說，最在意的就是自己的皮膚．
   但因為工作的原因，與被兄弟惱怒，導致她的皮膚漆黑．但她認為自己一樣很美，所以尋找她心愛的人．
3. 展現愛情的男子
   接著，男主角登場了，他一開頭就直說，這女子很美，如同王的馬匹．而且，要為她打造專屬的金飾，稱托出她的美．
4. 渴望同在的情人
   接著，女子在這段改詞，直說這男子為良人，而且說他的良人靠著他，很像一袋沒藥．在她眼中好像鳳仙花．
   而男子回應，這女子看他的眼神，好像一隻鴿子一樣純情專一．而女子渴望與她良人同在一起．

－－思想心得－－

這段，讓我再次回想我曾經熱戀中的我，想要與我所愛的女子一起，彷彿只要和她一起，我這一天，就超有價值．
而這章我想思想的是，那創造我們的神，與我們有同樣性情的神，是不是對我的愛，不只是如父子一般的親情，還有如男女間的愛情呢？
感謝主，透過雅歌，讓我來思想，人人所歌頌的愛情，與創造愛情與我們的神！～

－－天父的話－－

孩子，我愛你，我每一天都想與你親近，享受一個同住的愛情．這天地之間，只有我如次的愛你，所以，享受與去尋找我，當你尋找，你就必尋見我，與我要給你的愛情．

－－孩子回應－－

阿爸，請祢開啟我這份愛情，而這是對祢的愛情，求祢幫助我．給我一份我沒經歷過的愛情，是更深更遠的，謝謝主！
因為祢是一切愛的源頭，榮耀歸給祢！

虛空中的永恆／傳12

－－ＱＴ重點－－

1. 年少記得創造主
   這段開始，王提醒年輕人，在年輕時就要記得創造主，不要等衰老時，最後走向塵土的歸宿，而靈就回歸賜靈的上帝．最後進入虛空之中
   
2. 敬畏上帝人的本分
   而最後，王直接提醒，他收集箴言，與編寫傳道書，目的是，要人敬畏上帝，遵守神的戒命，因為這是人的本分．
   因為，上帝必會審判人一切行為．

－－思想心得－－

在最後的傳道書，直接提醒我，人沒有上帝，是相當虛空的．
而最後虛空的來，也會虛空的走．而人活著唯一有價值的，就是敬畏上帝，而這是上帝要人原所要盡的本分．
意思是，不敬畏神，不遵守神的戒命，就是沒有盡本分，必被上帝審判．
求主憐憫我，讓我時常記得這份責任，讓我在年輕，中年，老年時，都繼續敬畏我的主！遵守祂的戒命，在虛空中，因被主紀念，而成為永恆！

－－天父的話－－

孩子，你的歲月短暫，敬畏我，遵行我的旨意與戒命，你就必在這趟短短的歲月中，因被我紀念而成為永恆．
成為我所愛的，成為敬畏我的大能勇士！
我愛祢，祢是我所愛的！

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢
謝謝祢深深愛我，一直不斷把祢的心意，傾倒在我生命中．
謝謝祢，請祢繼續帶領我，在這趟虛空中，因為敬畏祢，遵行祢的話，而與祢同在，在虛空中被祢紀念成為永恆！