吃下生命糧、困苦變甜蜜／結4

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝圍困畫語
   這章開始，上帝給了以西結一個耶路撒冷被圍攻的畫面，要以西結照著作模型．
   
2. 擔當助人的罪
   而接著，上帝很奇妙的，要以西結擔當上帝百姓的罪，一天抵一年，為以色列擔３百九十天，為猶大擔四十天．
   用睡覺的方式來抵．
3. 吃不潔淨食物
   接著，上帝規定了以西結所吃的物品，也要他吃下不潔的物品，但也因體恤以西結，而可以用牛糞代替烤餅．

－－思想心得－－

這段，我其實剛開始搞不懂，為什麼上帝一定要以西結如此受苦，從睡覺到飲食都要干涉．
而給我的思想是，上帝似乎，一直在找一位，可以被同理的人，可以同祂所感，同祂所憂．
上帝好像，想在人世間，找到一個同祂為祂的百姓擔憂的人，而心意彼此相連．而用了一個每一天的生活中，一天一天，思想著他的心思．

彷彿剛開始，我所看到的是規定，覺得很奇怪，為什麼上帝要管東管西，就算以西結躺臥，也不見得可以相抵眾百姓的罪．
為什麼上帝還要如此做呢？

而我的思想是，上帝似乎有一種憂愁，而對百姓的憂愁，很想要找人體會．
而上帝所擔憂的，就是百姓最需要改變的事情．

對我來說，我是否已經不知道上帝的感覺了？
上帝怎麼看我，上帝怎麼認為我甚麼需要立刻去改變，有甚麼罪需要去面對，不然這些罪，最後就是吞食我的生命？

求聖靈幫助我，讓我能面對生命中的罪，對我來說，我並無法像上帝一樣，可以清楚若我不潔淨，罪會如何吞吃我潔淨的生命．
而給我一個聖潔的生命，讓我去注意我生命中的不潔．
求主幫助我，讓我在不清楚時，我就可以持續持守來到聖潔主的面前．讓祂的光，再次照亮我，使我聖潔，求主幫助我！

吃下生命糧、困苦變甜蜜／結3

－－ＱＴ重點－－

1. 吃下神的話
   這段上帝讓以西結吃下祂的話，使祂的話，充滿他的肚腹．而當以西結如此作時，上帝的話在以西結嘴上甜如蜜．
   
2. 叛逆的憐憫
   而上帝要幫助以西結，一人可以面對眾人．而上帝就帶領以西結前往到被擄的巴比倫中．
   而上帝要以西結盡他的責任去傳遞神的話，而特別上帝在每一段都說，這群百姓是一群叛逆的民，而當上帝開他口時，讓人人都聽到上帝的話，而讓肯聽的人，可以聽到神的話．

－－思想心得－－

吃下甜蜜的生命

這段，給我的思想是，原來神的話，就是人生的糧食，而且吃下後會甜如蜜，彷彿痛苦的生命，就能轉為甜蜜的生命．
如圖耶穌說的，祂是生命的糧，到祂那來的，絕不飢餓，信祂的，永不乾渴．
所以我若天天來到神的面前，吃下祂的話，我就可以得到豐富與甜蜜的生命，所以讀神的話並不只是讀文字而已，更屬靈的含意是，把神的話吃到我們的生命中，而原本苦的生命，就會變成甜蜜，飢餓的生命，就會變成飽足，乾枯的生命，就會變成與永不乾渴，榮耀歸給神！～

主屢屢憐憫叛逆

而上帝，真的是很愛祂的民．當祂的民悖逆祂後，祂仍然愛祂的民，給了他們去巴比倫的活路，而繼續派先知，從遠方到巴比倫，傳遞神的話，給可能會聽得百姓．
上帝給的機會，並不是一次，而是一次又一次．
這些人，難道在猶大時沒聽過嗎？可能聽過，所以神繼續給機會，在審判之前．
也可能有新的一代出來，父母也沒有傳遞，又生長在異鄉．
我看到，神真的好愛祂的百姓，而我，也是曾經悖逆離開，如今貝神的愛挽回的百姓．
感謝祢，好愛我的上帝！不斷給我機會，讓我回轉向祢，這都是祢主動發起的愛！

充滿能力前往傳遞／結2

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝的差派
   這段很特別，以西結再與上帝對話前，都需要先被上帝的靈充滿，而這一次，上帝呼召他，要他前往悖逆的，頑固不化的人那裏去，要向他們宣告上帝要對他們說的話．
2. 向悖逆告知
   而上帝說，為什麼要差派先知過去，原來就是因為，不管這些人聽或不聽，上帝都已經派一位先知去，而他們也會聽到上帝要對他們說的話．
3. 不畏懼悖逆
   而上帝對以西結說，要他專心聽神的話，要他不要害怕悖逆，而是要勇敢對它們說話，把上帝要對百姓說的話，都告訴他們，無論他們聽或不聽．
4. 領受神的話
   而這時，有一隻手遞了上帝的書卷給以西結，而且要他吃下，而這書卷，兩面都寫了哀傷，悲嘆，悲痛的話．

－－思想心得－－

這段，如同上帝呼召耶利米一樣，差派以西結去悖逆之家，而且要剛強壯膽，把上帝的話一一告訴這些悖逆的民．
而特別的是，以西結可以如此做，原因是因為上帝的靈，觸摸以西結．而上帝一步一步的帶領他，領受他的話．

對我的思想是，上帝要人做事情的時候，已經把需要用的力量與話語給了這人，所以傳遞神的話，這人已經帶領了上帝的能力可去行，而上帝這樣做，是為了給人有個憐恤與聽到上帝話語的機會．

求神幫助我，讓我知道，上帝要我做的，比方盡心盡力愛主你的神，已經愛人如己．

這些的一切，都是上帝早已給我力量，讓我可以去執行．
所以求神幫助我，讓我在每一天的生活中，知道上帝早已給我力量，我都可以去支取．

而上帝也很期待，我可以更多了解祂的愛祂所創造的一切！
求聖靈充滿我，讓我可以面對每一天的生活與挑戰！

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

因主能力看見榮耀主／結1

－－ＱＴ重點－－

1. 被擄後主的工作
   這段開始，是上帝呼召以西結的景象，也是在猶大人被擄之後，上帝竟然在迦勒底人中，呼召了以西結祭司．
   而上帝的能力，降在他的身上．
2. 榮耀主寶座降臨
   而因著以西結充滿神的能力後，他就看到了一個異象．
   好像啟示錄的四活物一樣，整個環境壯麗，萬象波濤洶湧，有四個奇妙的活物降臨，而活物後，是上帝的大寶座降臨，而以西結竟然也有機會看到上帝的形象！！！

－－思想心得－－

這段，很奇妙，原來會接在耶利米書後是有關連的．
雖然猶大被管教，但上帝的手，依然在各地敬畏神的人中展開～而上帝的手，就揀選了以西結祭司，也讓他看到壯麗主將臨的形象，真的是太猛了！！！

給我的思想是，上帝的手依然在各地與各處運行，在揀選敬畏祂的人，把祂的榮耀與能力賜與給他們．
讓他們可以與上帝面對面，看到上帝榮美的活物創造，與天地萬象，及榮美的形象何等的酷！！

所以，就算在最壞的時刻，也是最榮耀的時刻！～
而當我選擇敬畏神，我就能被祂的能力摸著，求主幫助我！
使我能在每一天，我的靈都看見榮耀大寶座的主！
而我就知道，我肉眼所見的都不是真實的，而只有我靈裡所見的，才是永恆與榮耀的！
求聖靈幫助我！

失去榮耀的百姓／哀5

－－ＱＴ重點－－

1. 這一段，耶利米補足了許多耶利米書未提到的後續．
   比方留在聖城的餘民是如何被苦待，從老人、少女、嬰孩等，都被重重的擔子苦待．
   也提到，當神的百姓轉向埃及與亞述尋求幫助時，而後來如同被豺狼吞吃一樣．
   上帝的百姓，如同喪父的孤兒一般，沒有親生父母，無依無靠．
   而這一切的原因是因，他們在承擔，祖先之前所犯的罪孽．

－－思想心得－－

這段，給我認真思想到，原來悖逆上帝的後果，不只是會影響自己，也會影響下一代．而讓我思想到，沒有上帝同在的日子，是何等的悲哀．
聖經裏頭說，兒子被奴隸，如同孤兒一般失去了父親．
連飲水的權利都沒有，要用買的．連生火的材，也需要購買，毫無任何保障．
求主幫助我，讓我不要常常健忘，忘記我當時是如何窮途潦倒而奔向神．而常常可以回到思想上帝的保護，而感恩上帝如今的帶領，榮耀歸給神！

面對該付的責任／哀4

－－ＱＴ重點－－

1. 這一章，特別提到一個如貴重有價的國，因著百姓不聽神的話，悖逆祂的旨意，而成為無價值的瓦器．
   而連孩童都要需乞討食物，母親要把孩子煮來充飢，人住在糞推中．
   這就是上帝憤怒的酒杯，哪個國家喝了都必大醉．
   而上帝說，這就是錫安城當受的刑罰，應得的結束後，上帝就不再使流亡．

－－思想心得－－

這段，給我一段思想是，人必須為自己所作的負責，人必為自己該負的負責．而上帝，已早已給了我們負責的勇氣，上帝也盡了祂該作的部分．
這意思是，雖然我信了耶穌，耶穌為了我的罪而死，但我是否還會在犯罪，在我天然人之上，我仍然住在天地之下，仍然是有犯罪的機會與動念．

所以我還是會需要對我的行為負責，對我所做的後果負責．
上帝會給我力量去負責，而祂是良善的父親，祂不會寵我，而是讓按著我能做的去給力量．

所以，我仍然要去負責，去饒恕，去求主潔淨等．
每個每個，都是上帝在訓練我成為為自己負責的人，而祂給了我能承擔責任的力量．
相當奇妙～所以信了主，並不是完全卸責，而是多了一份力量，去學習真正良心所需要的學習！～

求聖靈幫助我，讓我去作好上帝要我學的每個事務～
而且能盡上責任，為家，為人，為社會與國家，貢獻自己的責任～榮耀歸給神！～

每早晨都是新的開始／哀3

－－ＱＴ重點－－

1. 成為上帝的敵人
   這章提到，耶利米同在於上帝的烈怒下，他期望可以脫離痛苦的心情．他的心理與身體，都遭受同胞的攻擊，好想死去的人．而眼目上，他要觀看到許多受難，宛如地獄，上帝烈怒後的場面，而只因，上帝的百姓，成為了上帝的敵人．
2. 上帝憐憫是盼望
   中段時，他突然發出了一個盼望，讓他在那麼困苦中，有一絲絲的期待，就是上帝的憐憫．
   而他直說，上帝的慈愛永不止盡，憐憫永無窮盡，慈愛與憐憫每一天早晨都是新的，因為神是信實的．

－－思想心得－－

這段，給我很深的思想是，裡面很多討罰仇敵的話，常常用在對待上帝民的敵人．而如今，因百姓作惡悖逆不悔，他們也成了上帝的敵人．
而這個深深的管教，彷彿才會真正的甦醒一個神的百姓，使他們清醒，為罪為義審判自己，回到神的面前．

但對耶利米來說，他是神的僕人，他被安排在悖逆的世代成為先知，等於連同受罰在這個苦楚下．身體與心靈，一起受苦楚後，能發出他唯一的盼望，就是上帝的憐憫是他唯一的盼望．
而且每一天早晨，彷彿罪惡都歸零，人人可以重新開始，這就是上帝的憐憫．

讚美神，我在上帝的眼前，日日都可以重新開始，因為祂的憐憫與慈愛永不止息，因為祂是信實的．
我是罪人，我天天犯罪，思想會犯罪，行為會犯罪．
若認真說，我沒有任何可誇，豐富時會驕傲，缺乏時會忌妒．
但上帝仍然給我數不盡的機會，每日都有憐憫與慈愛，等待我的悔改，榮耀歸給愛我的天父～

放下悖逆，把握時機／哀2

－－ＱＴ重點－－

1. 哀歌，紀錄了之前書卷沒有的心情層面．
   當我看到V12，提到孩子昏倒街頭，詢問母親是否有餅，屍體滿堆時．就能看到原本的聖殿，宛如地獄一樣．
   這個戰後的場面，是我這一生尚未見過的，我也不敢去想像．而原因是因，猶大未敬畏上帝，一位壞王不敬畏上帝．使得上帝的百姓，被上帝自己攻擊，審判到時，上帝的刀毫不留情．
   其中最讓我思想的是，V9所說的，猶大的先知得不到上帝而來的異象，讓我能感受到，當上帝憤怒時的那天，就完全沒機會了．

－－思想心得－－

把握時機

這段，給我的思想是，應當再可尋找之時，尋找上帝．
當上帝還派祂的先知傳遞上帝話時，我應該要把握時機，聽上帝的話．而不要等到最後上帝發怒時，才開始後悔．
願我的心，不要悖逆愚笨到，要受刑罰，才知道後果，才懂得回頭．
願我的心，時時敬畏神，在每日生活中，懂得敬畏祂，一點一滴，累積敬畏的經驗．
也願我，可以常常主動與主對話，而保持一個親密的關係．
不要悖逆與愚昧，錯過悔改的時機，求主憐憫與幫助．
奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

持續成貴重／哀1

－－ＱＴ重點－－

1. 設網羅回頭
   這段開始，耶利米把猶大比喻成一個少女，一位被她主人拋棄的少女，被列國如情郎拋棄的女人．
   而原因是因為這猶大便為骯髒，而被上帝管教，上帝放下網羅要她回頭．
2. 公主變俾女
   一開頭，也提到原本為公主的她，也轉變回俾女．
   一個身分下的改變，從高貴之姿，變為僕人之姿．
   從原本尊貴的身分，轉變為卑微服事主人的僕人．

－－思想心得－－

這段，給我的思想是，人會因為敬畏神而身份轉變．
從卑微轉為尊貴，但這身分是會改變的．
人也可能從原本的尊貴，轉變為卑微，若人不敬畏神．
但因為兒女的身分是不會變的，所以上帝仍然會設下一些網羅，逼著屬於祂的百姓回頭．

而我是哪一種，求主幫助我，讓我再我的身分上，可以謹守與珍惜，而願意保守我的心，勝過保守一切，因為一生的果效由心發出．
願我是看到網羅立刻回頭的，求聖靈幫助我～
讓我脫離，眼目的情慾，肉體的情慾，今生的驕傲～
而讓我以上帝為我眼目的渴望，耶穌的生命成為我肉體的滿足，而天國的榮耀成為我永生的驕傲，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

審判成就，唯一活路／耶52

－－ＱＴ重點－－

1. 按照上帝審判發生
   52章，是耶利米書的最後一章，裡面提到了巴比倫王擄走猶大人的詳細紀錄．
   而因著王背叛神，使得國中糧食短缺，最後城牆攻破．
   而西底迦王最後照著上帝所預言的，家人被殺，雙眼被挖，被鎖在地牢中．
   而聖殿的圍牆被拆，聖殿的貴重金屬被帶走，祭司等執政官員也被殺掉．
   
2. 被君王憐憫的王
   而約雅斤被擄後，仍被巴比倫王給恩待，脫去了囚服，地位高過其他諸王，被供應直到過世．

－－思想心得－－

這段，真的從一開始，上帝藉著耶利米提醒猶大人要敬畏神，不然審判就會到來．
而一章一章中，看到王與百姓，不斷背叛神，不聽神的話，攻擊與殺害先知，而最後仍然朝著上帝不希望的方向發生．
猶大亡國，百姓四千六百人被擄走．

對我的思想是，公義的上帝，要敬畏祂的百姓．
而當百姓非義與敬畏時，上帝會提醒祂的百姓．
因為上帝曾說，若在祂的地上作惡，祂必會照自己的應許剪除．

但上帝又是憐憫的神，祂開了一個活路，就是只要願意被巴比倫擄走的百姓，就必定會存活．
從約雅斤王的身上，就可以看到這應許．
這個篇章中，最後上帝的百姓是悖逆了，上帝也照個祂的審判成就，而管教中，仍然存留祂的百姓在其中．

願我的心，常常願意接受上帝的管教，願意俯伏在上帝的面前．因為我的天父愛我，要讓我能承受祂要給我的地土，一個蒙福的地土．而願我的心，敬畏我的主，而抓住為我捨命的耶穌，一條管教中的活路，保存性命，走在蒙福的路上．

謝謝耶穌，謝謝愛我的天父～

超越職責的金槌／耶51

－－ＱＴ重點－－

1. 越過界線的權者
   這段很奇妙，上帝使用巴比倫成為管教列國的金槌，憤怒的酒杯．但因為巴比倫越過了一個界線，毀滅了聖殿，或是超越上帝所列出的管教界線，而自己也成了被懲罰與毀滅的國家．
2. 不撇下民的聖者
   而上帝直說，就算以色列與猶大充滿罪惡，但上帝不會撇下他們，也必為他們申冤．
   上帝直說，祂的子民，祂永遠都不會撇下，這是一個關乎身分的問題．

－－思想心得－－

這段，給我一個思想是，當上帝復興一個國、群體、人的時候，上帝給了他們能力，彷彿上帝仍然會給一個責任與約束．
特別是對上帝民的時候，上帝有一個特權在上帝的民身上．

給我的思考是，當上帝使用我，給了我一份能力時，我必須要小心使用在上帝的民身上．
因為，若我沒有行公義，好憐憫的心，我可能因失去基督的心，而誤用了主所給的權柄，因此濫權．

比方，對我的弟兄姊妹，我是否有長存惡心，常說論斷的話．
是否我覺得，我自以為義，而我可以判斷他人．

這段給我的思想是，若我這樣想，我就會越過我人的界線，自己為是上帝，而我會因此遭損．

求聖靈幫助我，讓我在上帝量的範圍中，讓我不越過上帝所給的界線，求主幫助我，深深愛我！！！

讓我可以成為造就人的兒女，常說造就，安慰，勸勉的話，榮耀歸給祢！～

被上帝使用的身分／耶50

－－ＱＴ重點－－

1. 管教者成管教
   這一章有特別嚇到我，因為沒想到，被上帝使用管教列國的巴比倫，也會被上帝管教．
   他們也會被一個北方的列國管教，成為荒涼與絕跡．
   因為他們搶奪上帝的產業，狂傲自大，拜假神，上帝要毀滅這地．
2. 救贖上帝的民
   而這段特別奇妙，上帝說，雖然以色列人與猶大人會被抓，被人擄走被控制，但他們的救贖主上帝，必要拯救他們．

－－思想心得－－

堆疊上帝的國

這段，給我很深的思想是，上帝可以興起一些國家，成為祂的器皿，使祂們壯大，成為上帝的代言國，管教列國．
但這時，若這國家並非敬畏神，他們不過就是被上帝使用，成為推疊上帝國的一個工具，而並非成為榮耀的國．
被堆疊他人榮耀，與本身成為榮耀，是極大的差別．
因為這好像王子與僕人的價值的差別，僕人來服事主子，而王子是國王的孩子，展現與傳承王國的榮耀．
所以，上帝會使用好人與壞人，義人與罪人，來彰顯祂的國．
但這等人的結局是不同的，願我被上帝使用，是因為祂愛能成就祂的國度而使用我．

永遠顧念祂民

而這幾章很特別，看到上帝一個一個對各國家的審判，但最後常常會看到上帝對百姓的憐憫，而都會放下一個，會招集他們回國的約．這是何等的奇妙，因為身分不同，對待仍然不同．
求主幫助我，讓我在我一生中，不斷持守我的身分，而這身分不要被騙走．
因為當我是上帝的民時，無論我碰到何種狀況，上帝都能把我帶回到祂的面前，求主幫助我！
謝謝愛我的三一真神！

特別身分的管教／耶49

－－ＱＴ重點－－

1. 戰無不勝的軍隊
   這一段，是對五個國家的預言．而上帝透過巴比倫王，而在不同時期，管教這幾個國家．而這個征戰就得勝的狀況，讓我思想到約書亞當時征服領土的事情．而沒想到，這次被管教的，是上帝的百姓．與鄰近的國家．而巴比倫在此，每個戰場都會贏，因為他們成了耶和華的軍隊．
   
2. 以東特殊的管教
   這章，以東被特別的管教，因為他們也是上帝的子民，是以掃的後代．被管教的原因是，他們作惡，要像所多瑪與蛾摩拉一樣被毀滅．

－－思想心得－－

這段，讓我想到約書亞戰無不勝，不斷去拓展上帝的土地．但在V49開頭，提到亞捫人去奪走以色列的地土．
所以上帝的百姓地土是會被奪走的，當上帝的百姓不敬畏神，被神管教後．
而另一個諷刺的是，上帝這次是使用外國，來教訓神自己的百姓，如同上帝使用以色列人，去管教外邦之地，而量給他們應許之地的界線．

所以因為特別的身分，以東也被管教，如同以色列被管教一般．所以神的兒女有格外的恩典外，也會需要有更多的責任．
願我深知，神的軍隊是會換人的，當人不敬畏神，人其實也沒那麼偉大，需要上帝不斷捧著．

所以求神讓我明白身分，而回應出身分該作的．
求主幫助我！

出於愛的管教／耶48

－－ＱＴ重點－－

1. 首次的管教
   這章是對摩押的審判，上帝除了會管教祂的百姓，也會管教各個國家的人．而看來，上帝是先從自己百姓的管教開始．而從這邊看的出來，這似乎是摩押首次被管教，而管教的原因，來自摩押的拜偶像偶狂妄自大．
2. 憐憫的挽回
   但最後上帝埋了一個點，告知對摩押的審判到此為止，也將會讓他們能重整家園．

－－思想心得－－

為罪負責

這段，最讓我思想的是，這竟然是上帝第一次對摩押人的審判？摩押人有多次勾引以色列人犯罪，但從聖經的歷史上，大多上帝會先管教以色列人．也代表，神的兒女，需要對自己的罪先負責．

短暫管教

而另一方面可以看出，上帝的烈怒只是片時，而恩典是更長的．第一方面，可以看出上帝極少管教不信主的人．
彷彿給他們更長的機會認識祂．而另一個是，就算上帝出手審判這群人，因這群人驕傲自大，會釀成大錯外，這群人會因假神失去生命，而上帝必須出手管教與挽救．
所以上帝的管教是甚麼？上帝的出發點出於愛，所以所作的也是出於愛的刑罰，而祂的管教是暫時的，而慈愛是一生的．

憐憫招集

而上帝說，祂必定會使他們受完應該受的管教後，而使他們建立家園．
給我的思想是，上帝是有賞有罰的神，人要為自己所作的負責．耶穌已經處理我罪的問題，意思是，接下來我必須為我自己所作的負責，我已經沒有藉口可以為罪逃脫，而我能作的，就是承認自己的罪，來到恩典的主前．
願愛我的上帝時時幫助我，讓我可以提早回頭，不走冤枉路，感謝神～

上帝的刀鞘／耶47

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝的審判日
   這一段是上帝給非利士人的預言，裡面提到將有大水成為一到洪流，淹沒大地與地上的一切．
   上帝要透過巴比倫人，來毀滅非力士人，與剷除泰爾與希頓的剩餘幫手．
   
2. 無力敵檔的人
   而在那日，父親無法保護自己的兒女，谷中的餘民的肉體割傷的痛苦，也無法阻止上帝出鞘的刀．

－－思想心得－－

這段，預言給我的提醒是，當人不重視上帝的話，不重視上帝藉著先知的訊息時，後面來的，就是上帝的刀了．
而這個已經並非管教，而是進入到毀滅了．

上帝都知道這土地上的人，大到國家，上帝也知道那些國家不敬畏神，哪裡有非主力非前線但從旁協助的人，或是哪裡有悖逆的餘民，上帝都知道，上帝都要毀滅邪惡的人．

而願我的心，學習聆聽天父的心，學習在天父愛的管教前，就俯伏管教，而不要悖逆到成惡，而最後領受上帝的刀，懇求聖靈幫助我！～

奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

站對軍隊／耶46

－－ＱＴ重點－－

1. 與上帝對戰
   這一章是上帝特別給埃及的預言，特別說到就算埃及作好了最強大的備戰狀態，但仍然會被上帝的軍隊擊敗，他們將死在幼發拉底河，因為與他們作戰的萬軍之耶和華．
2. 聚集主百姓
   第二段，上帝特別勉勵祂的百姓不要害怕，因為上帝必要保護他們，而無論他們在哪，上帝都會把他們招集回來．

－－思想心得－－

站在主軍隊

這段給我的思想是，埃及其實並不是與巴比倫對戰，而是在對主的軍隊對戰．
這讓我想到約書亞當時要攻打耶利哥城時，約書亞曾經詢問耶和華軍隊的元首，是屬於敵人方，還是猶太人方．
而讓我思想，屬於上帝的軍隊，就是敬畏上帝的人．
就算我曾經信了主，倘若我如今未能倚靠，仍然無法在上帝的軍隊中，求主幫助我，讓我常常能在上帝的軍隊中，不要與萬軍之耶和華為敵，要敬畏祂，遵守祂的律法．

憐憫的天父

而上帝雖要擊敗祂的敵人，但上帝仍然顧念祂的兒女．
也直接說出，不論祂的兒女流亡到哪，敬畏祂的，祂都會把他們從各地中帶回．
而這就讓我思想到，公義的上帝，仍然顧念祂的兒女，何等美好．求主繼續帶領我，享受在祂的愛中，榮耀歸給愛我的天父！！～