讓主居首位/林前11

這章，保羅提了兩件事情～

一個是敬拜的禮儀，女人也應該矇頭（剛剛去查了時代背景，ＡＩ和我分享一個文化因素，也給大家參考

文化因素：在保羅的時代，女人蒙頭是一種常見的社會習俗，通常被視為一種莊重、虔誠的表現。在古代希臘和羅馬，只有妓女和奴隸才會不蒙頭。因此，保羅認為，女人在教會中不蒙頭，會給人留下不好的印象，甚至會被認為是淫亂或不敬虔的。

另一件事，是這群人在守聖餐時，彷彿像辦流水席（我自己的比喻）並沒有紀念主的規矩與心態～

因教會的聖餐是很有規矩的，教會是造著保羅的教導傳遞餅杯的意義

所以我有點難想像哥林多的那種混亂的狀況～

（默默心裡感謝主）

在餅杯上，能看出它更有屬靈的意義，若心態不正確吃主的餅與杯，就會得罪主的身體與血！！！

當人輕忽時，不懂省察，就會自招審判！！

因此保羅說，在他們中間身體軟弱，疾病，死亡的都不少～

（這很驚人）

所以，當我再用餅杯時，我看到的是自然界的儀式，但在屬靈中，彷彿我正要與主聖潔的身體連結～

還記得，有些罪人承擔不起聖潔的神降臨否而遭禍～

但感謝主，祂靠近悔改的人～

再回到第一段「敬拜禮儀」，其中有一個很提醒我的順序～

上帝是基督的頭，基督是男人的頭，男人是女人的頭～

在小時候，常常聽到很多已婚的男女會因為聖經的後半段爭吵誰是頭～

若把這聖經完整攤開，就可以知道這權柄是有次序的～

就是男人必須要讓「基督成為我們的頭」～

頭代表權炳，方向，優先次序等～

也要學習基督順服上帝～學習基督的榜樣～

因此當男人順服主，我個人覺得順服的權柄，就會自然而然的落在女人，或孩子與整個家庭的權柄次序～

願我退居高位，讓主耶穌基督在我生命居首位，成為我的頭～

讓我每一天，成為跟隨者，跟隨頭的帶領，頭的方向，頭的權柄～

當祂是頭了，我相信我的這整個身體（靈魂體）都屬於祂了～！

親愛的主聖靈，讓我進入祢的次序～

讓我學習基督如何順服天父～讓我透過聖經，不斷思想主耶穌基督的作為，想法～

因人說，看見祂就等於看見父了，因為祂讓父居首位！～

主啊，祢的慈愛比生命更好！～

我也要讓祢這位慈愛的主居首位，因為祢的美善，是我一生嚮往的！

禱告奉主耶穌得勝寶貴的名求，阿門！

天父的話

親愛的孩子，我是看重次序的神，讓我先擁有你，讓我進入你的靈深處，把你全人全心的位子，讓我居首位！～

當你退下來後，你會輕省～

但現在說了，你不會明白，因為你沒享受過這種座副駕的輕鬆～

生命的大車，我相信你駕駛的好不辛苦～

來吧，到副座吧，你只需要攜上安全帶，這安全帶是我的話，這話是我的保護！

座好在座位上，這座位是你的信心，因為信是所望之事的實底，是未見之事的確據，

讓我來駕駛你生命的方向盤吧！～我了解這台車的性能，系統與引擎！！

也知道他幾時油燈亮了，哪裡需要修理喔！

不要硬開喔，重要的引擎會壞掉喔！

孩子的話

阿爸，我願意讓祢駕駛，讓祢在我生命中居首位！～

但若我和怕信不足，彷彿常常會不放心讓祢掌權時，

訓練我，讓我好好讓祢的話（安全帶）成為唯一的安全感！～

我要好好訓練我自己，座在我的信心上～

願我的信心，搭配祢的話，我一生，就越來越輕鬆的，高舉祢成為我的頭，也在其中，讓人看見天父是我的頭，而我是祢們三一神的身體！

榮耀歸給祢，阿門！～

近摯愛．遠誘惑／林前10

這一章，保羅提到了上帝之前帶領以色列人出埃及的事情～

直說，這群人雖跟隨上帝，受過洗，吃過靈糧，靈水，但最後大多數的人不討上帝喜悅，倒斃在曠野中．

這群人貪戀罪惡，祭拜偶像

因淫亂，死了萬人，因試探主，被蛇咬死，因發怨言，被滅命天使毀滅．

這些是被上帝記錄下來，為了是要對活在末世的兒女警戒．

保羅提醒，自以為站得穩的人反而要小心，免得跌倒！～

接著提到，其實我們遇見的誘惑，不過是人們中常見的～

上帝是信實的，不會給我們無法抵擋的誘惑～

祂也必開一條新路，使我們經得起誘惑！！

（有一種誘惑在旁邊，我竟然仍無動於衷！）

在祭拜偶像中，有一點是我沒想過的～

原來敬拜，祭拜，就是與所敗的連結～～

看來，我小的時候，就因家裡的信仰，或鬼月，與鬼神連結了．．．

保羅特別提到，信主的兒女凡事都可作，但要去分辨價值與意義～

最有趣的是，對保羅來說，最重要的是， 不要求自己的好處，只要求眾人的好處，以便他們可以得救！！！

思想

今天在思想中，我思想，要如何在誘惑旁邊，反而不會被吸引？

比方，我有朋友可能很想吃這個，但我還好，我想吃那個～～

保羅提醒，基督徒也是會遇見人常見的誘惑～～

只是最妙的是，上帝會開出一條新路，讓我們在誘惑中，仍然承受得住 仍然可以與祂同行～～

彷彿是基督，為了我們抵擋了誘惑．

可能是眼目的情慾，肉體的情慾，今生的驕傲～～～～ （這三個，我都很弱～～～但這也是眾人的誘惑，但基督能會我開路！）

保羅提醒，要常常看自己是站不穩的，有一種警醒的心態～ 有一種常要在主裡反省的心態～

求主聖靈今日幫助我，讓我在屬靈的生命中，常常看別人比自己強～

也能謙卑自己，不求自己的好處，學習求眾人的好處～在各方各面～

也要知道，總使會面對試探，但知道，每一個人都會遇到的～

但愛我的主，會開一條路，帶我飛越不用經過（Ｘ），帶我經得起誘惑（Ｏ）

誘惑會在我旁邊，但我將越來越無感～

因此，求主，成為我唯一所愛慕的～～～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

親愛的孩子，常常思想前人的事，要以為借鏡～也要知道你所遇到的誘惑，每個人都會遇到～

但有我同在，這就是一場鍛鍊的旅途了！！！

你的靈，要常常學習來觸碰真理如同觸摸真鈔，這樣你就能越來越分辨，甚麼是假鈔，假的價值與迷惑你的，且對生命無意義的！～

這條路，我都為你預備好了，就是基督十架之路，來吧！～

孩子的話

阿爸，教導我保羅的心志，是甚麼原因，保羅可以單單求眾人的益處？不求自己的益處？

他看到甚麼樣的價值？有甚麼是他的看到的寶貝，都求祢讓我看見！～

讓我這一生，單單摯愛祢這位珍寶的主，偉大奇妙之主！

禱告奉我主得勝的名求，阿門！～

感念舊恩，報答救恩／林前9

不妨礙福音

前半段，保羅提到了自己有資格與權力向哥林多教會要求物質上的供應， 因為他在他們中間撒了屬靈的種子，如同屬靈的農夫． 但保羅並沒有使用這樣的權利！！ 他說他這樣凡事忍耐，是為了免於妨礙基督的福音．

傳福音無法誇耀

接著保羅說，他這樣傳福音並沒有甚麼可以誇耀的，因為他若不傳福音，他就有禍了！

但若他甘心樂意的傳福音，就可以得到賞賜．

保羅的賞賜？

保羅說的賞賜就是，可以白白的傳福音給人，不使用傳福音因有的權利．

問題，為什麼保羅會說，可以白白傳福音給人是一件賞賜！！ 太有趣了！～

向甚麼人像甚麼人

接著，保羅直說，自己雖是自由之身，也不受任何人支配，但他願意成為眾人的奴僕，為了要贏得更多的人．面對甚麼樣的人，就作甚麼樣的人！～ 他提到他的核心信念是，因為他是基督的僕人，而這樣作，都是為了使人得著福音！～

不朽的冠冕

保羅又說了自己的另一個信念，就是他這樣作的原因，是因為他如同一場奧運運動賽事中

正在進行比賽的運動員一樣，他也正在場上比賽，為贏得那主賞賜的不朽冠冕！！

比賽中的淘汰

他也說，他的奔跑的任何比賽，都非漫無目的，也提醒自己要常常控制自己，別讓自己傳了福音給人，自己卻被淘汰了！

思想

在思想中，好像稍微能明白，保羅的賞賜是甚麼？

我個人的認為是，保羅應該覺得（可能）能傳福音這個（身分，上帝所賞賜的）就是一份尊貴的禮物了！！因我想起，保羅在大光中遇見了基督～

當他認識到自己原本是多麼不配的人，作過多少壞事，但被十字架上的基督親自拯救後～

他彷彿就沒有再誇他所作的（傳福音給人），而是單單的常常想起，傳福音給他的基督～

這是我的思想～

代表，保羅常常會回想他是如何被基督拯救的得救見證．

他也不會忘記，自己是蒙大恩的罪人～

當一個人真心感念對方，就會想要報答對方，而保羅知感恩，也想要報恩～

但我們能給，創造萬有完全不缺乏的上帝甚麼呢？

保羅知道，最好的報答上帝的救恩，就是傳遞這美好的救恩

為了啟動這份恩情，保羅就開始用最廣的能報恩的方式，不設限的對各種人，跨文化，開始傳遞福音，向愛祂的主報恩～

到了那日見主時，他知道自己將要再見到主，得著永恆主手中那份永恆的冠冕～

天上永恆的主，是保羅地上奔跑的獎賞目標～

原來，福音這檔事，並非是我作了甚麼？又或是，我可以自己生出來的產物～

因為當時，我信主耶穌時，就是因為祂自己，主動碰觸了我的心，我的靈．

因此讓我願意，用各樣的方式，傳遞祂的好～

因為祂的好，能真實改變了人的生命，而我就是被這福音改變的一員～

如今，我的家人也因為這福音，品嘗到生命的美好，與屬靈健康的家庭關係～

福音真的是很奇妙，感謝阿爸對我的舊恩，也讓我持續為祢報答救恩～

讓我碰到甚麼樣的人時，可以想起祢在我那年歲中，對我的大恩～

我願意與那人分享，當時祢如何拯救我的，與祢對人美好的心意～

使人可以得著福音，使人可以回到祢面前，這就是我今生最能報答祢厚恩的方式！～

謝謝主聖靈，今日提醒我～

也幫助我，在傳遞福音中，不讓我的關注點，從主，偏移到了人～

當我關注基督，我就有自由

當我關注自己，我就有挾制

當我關注基督，我就有喜樂

當我關注自己，我就有愁苦

當我關注基督，我就有冠冕

當我關注自己，我只有垃圾

讚美愛我靈魂的救主，我渴慕祢，求祢今日充滿我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

天父的話

孩子，我愛你，其實，我沒有要你做甚麼，因為我已為你做了完全了～

孩子，一切都是自然而然的～

當祢與我連結，與生命樹，生命的源頭連結，一切的滋長都是自然而然的～

去感覺這份生命的流動，去感受結果時，枝枒從樹根中因壓力蹦出的那刻～

因無人能阻擋這份生命嫩芽的生長，我愛你

孩子的話

阿爸，引我親近祢，使我來到祢的生命河旁，讓我如同樹，栽在祢的生命河旁～

讓我的樹根，生根在水中，讓一切的成長，因祢早已放在我生命中的ＤＮＡ，好像細胞就因你的生命，彼此呼喚，讓他們如同飢餓的嬰孩，好想吸食祢的養分～

讓我的每個血液，都有祢生命的河水永留，讓我的靈，跟著祢的水流，進入河川，進入田野，進入天父的花園，進入祢的殿宇～

我要進入那澎湃的生命海中，在那裏與眾使徒與眾天使一同敬拜祢！

榮耀的君王，我的生命起初於祢，最後也終歸於祢～

讓我更多有祢，看見祢！～禱告奉我主耶穌，寶貴與得勝的名求，阿門！～

好隊友．豬隊友／林前8

今天的篇章中，保羅處理哥林多教會吃祭拜偶像的食物的事～

一開頭，他就敘述了他的原則～

他直說，知識會叫人自高自大，唯有愛心可以造就人～ 也提醒，當人自以為自己知道些甚麼，其實這人並未真正達到這地步～ （這可能真的是知識與智慧的差異）

如果這人愛上帝，這人就是上帝所認識的～

反之，知識無法讓人認識神．

保羅提到，萬物都是上帝所造，一切都可以吃，不吃不會有損失，吃了也不會更好～ （因為我思想，食物，並非讓人來到上帝面前的重點～）

保羅說，若我們身邊有些軟弱的人（屬靈生命年幼），不要讓我們的自由，絆倒這群人～ 使他們良心不安，在祭拜偶像食物的上面～

他直說，因著我們的知識，反而讓基督捨命救回來的弟兄姊妹受損～ 除了得罪他們的信仰，也傷了他們脆弱的良心，得罪基督！～

因此保羅直說，他不吃，是為了他弟兄的信仰，免得他們跌倒！！

思想

感謝主，透過保羅，揭開了這份奧秘～ 原來在所說，所作上，都不能圍繞在「自以為的知識」之中～ 保羅提醒我，知識無法讓我更深來到神面前～只有「愛」可以讓人認識神、造就人！～

因此，我所知的，我所作的，若無法在主裡有彈性，可以因我所愛的肢體的生命調整～

調整在他面前的表達，在他面前的行為～

若我最後所堅持的，自以為是很棒的知識～

但最後，傷害了一位初信，或軟弱中的肢體～ 那就如同保羅一樣，是不是真的會讓基督白辛苦了一趟～ 我是不是，也成為了耶穌基督的豬隊友？？？

吃的，用的，說的，想的，我是不是都先能觀察他人的生命，按著對方的生命，調整自己所說的，與所作的？

為軟弱的人，約束自己的行為，為了愛一個人，寧可安靜陪伴他～

不拿我認為有知識的規條，來要求一位，正在軟弱中的肢體？

例如： 基督徒鬼月應該怎樣？萬聖節應該怎樣？能吃甚麼，不能吃甚麼～禱告應該怎樣，讀經應該怎樣？

願我的眼光，在我的大腦前～

願我的愛心，在我的知識前～

作與不作，說與不說，都因愛為前提，因人而作調整～

求主幫助我，能學習祢的同理心，祢在至高之處，但祢又能貼近死蔭幽谷的人！～ 貼近了我這卑微人的心，謝謝愛我的主！～

求阿爸今日讓祢的靈充滿我，讓我在甚麼樣的人面前，用愛心作甚麼樣的人，使他們歸回祢，成為祢的好隊友！

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

天父的話

孩子，是的，你要學習向甚麼樣的人，作甚麼樣的人～

因這就是我愛子的生命～

學習謙卑，常常保持好奇與進取～

對所知的，保持懷疑～有一顆敞開的心，去認識我奧秘的智慧！！！

一切是很棒的，一切是很好玩的！！和我一起行動吧！～

深深愛你的阿爸！

孩子的話

阿爸，讓我跟隨祢，祢創造了好多好多奇妙的人，祢對這些人都充滿美好的心意！～

帶領我，讓我像祢，與祢同行去觀看祢在這生命中奇妙的作為與心意～

讓我不要笨笨的成為豬隊友，誤用壞了祢的工！

教我一起搭建，祢的工，讓我成為祢喜悅的器皿，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

把主權交給配偶／林前7

原來，保羅是獨身（沒結婚），之前我的問題答案揭曉了～

今天這章，保羅全說婚姻～

可能也因這教會發生了婚姻中淫亂的事情，因此保羅這章重點特別提婚姻．

保羅提到，為了避免淫亂的事，男婚女嫁是何情合理．

夫妻自己無權支配自己的身體，只有對方才有權利，而且彼此不可虧負

（查了一下，虧負的意思：辜負、背叛、失信、食言、失約、違背、違約、違背諾言、不兌現承諾等。）

保羅大概提了幾種類型，我有能感受到牧者對所牧養教會的用心觀察～

• 已婚的：身體主權在對方，不要彼此虧負，不可離婚，若離婚就不可再嫁娶
• 未婚和寡居：若無法自制，就應該結婚
• 配偶不信主：若樂意和對方同住，就不應該離棄配偶．
• 一方雖不聖潔，但可使另一方聖潔，孩子也能聖潔
• 想離開的：若不信的一方要離開，就不要勉強，因上帝呼召我們是和睦，但信的，可以救不信的．
• 已婚的，要想如何取悅配偶
• 未婚的，要想著如何討主喜悅
• 配偶死了，就可再婚，但要嫁給信主的～但保羅真心建議，不再婚就更有福了！～

保羅真的很用心，談了教會中很可能發生的婚姻狀態～ 我大概也是首次是婚姻的狀態，在家庭小組中分享這種婚姻的篇章～

有一種很有趣的感覺～

周六，聽到了幾個家庭的故事時～ 有人提到自己的原生家庭，如何影響了自己的婚姻與家庭～ 有人提到了自己婚姻中的變化，對自己的影響～

老實說，當時我的感覺是，人生如戲，戲如人生，我正在聽一段，我沒經歷過的人生故事～

也聊到，有些人有自己對家庭的原則與對婚姻的做法等等～

相當引人入勝，讓我跟著他們的思路走時，我覺得人真的很有趣～

每個人的路都不同，如同瞎子摸象一樣，會認為自己所摸到的，就是大象的樣子～

今天獨身的保羅，特別透過從主來的感動，在提婚姻時～

從他敘述文字的口吻中，可以看出和之前的強烈很不同

這邊較多是用勸導的，鼓勵的～

可以看出核心是，不要讓肉體的情慾，在我們身上留地步～

要盡力在身體中榮耀主．

當進入婚姻後，夫妻彼此不可虧負，這裡提供反義詞． （虧負的反義詞有：盡心、盡力、盡責、兌現、實現、完成、忠誠、守信、誠實等。）

就算這婚姻有一方是不信的，能是一樣的原則～ 因保羅說，聖潔的，可以救不聖潔的，也可以讓下一代聖潔（保羅都考慮下一代了，太酷了！！）

離婚的條件，保羅提醒是，對方離世了，就可以改嫁，但對方是要信主的～

年輕時，和當時的未婚妻，上教會婚姻輔導～ 以上的，都蠻有印象的，也或許在年輕時，就被種下這些基督化婚姻的種籽～～ 但坦白說，年輕時覺得是好多約束， 但不知是年紀大了還是如何，如今又能覺得，其實是很多保護～

如今有幸服事主，服事上帝託給我的家庭小組～ 就更覺得，主的教導，真的是我們的保護！～

我自己是已婚的身分，因此我這邊要學習的是，在對我的老婆上，不可虧負她～ （虧負的反義詞有：盡心、盡力、盡責、兌現、實現、完成、忠誠、守信、誠實等。）

懇求主聖靈幫助我，若非連結於祢，對我來說，這都是好多好多的約束～ 年輕時，總是想逃離這些約束，但蠢的是，不知道這是我天上的父親，對我的保護！～

謝謝祢如今，仍然用祢的話保護著我，保護著我的婚姻，我的家庭！～

願祢的話，成就在我身上，讓我全人的主權，也願意服在我妻子的手裡～～ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，是的，看出婚姻的奧秘了嗎？

之前你在蒙福婚姻時你雖有點不動，但此刻在這章，你可以看到這奧秘～

先別說你愛不愛我，你先願意把你自己，降伏在祢的妻子身上，這就是降伏於我～

這是奧秘，但若你連看的見的的都無法信服，那你又如何信服看不見的我？

掌管奧秘事的管家，今天，我把這奧秘顯給你看了， 來領受吧，來乘載吧！！

孩子的話

好喔～阿爸，教導我所不會的，開啟我的眼，讓我看見祢的奧秘～

讓我在婚姻中，學習與祢的合一～

讓我願意，在基督中，降伏我的妻子，讓我的主權，學習交付給她～

我知道，我就能在那裏，經歷與祢同行的生活！～

教導我，在每一天看的見的日子中，學習看不見的天國法則！

讓我經歷這兩個世界合而為一的真實，因為祢是好父親！

帶領我的婚姻，天天走在祢的心心意中，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

辨別萬事的智慧／林前6

在第五章與第六章開始，保羅切入了教會所發生的問題～

有與繼母亂倫，信徒中的糾紛，遠避淫亂行為等～

教會的審理權

對我來說，保羅直球對決了，信徒在教會中，神的權柄下的生活公約～ 老實說，這些狀況，在世界的法律下，就會有些審判了～ 可能因各國的法律，人的權勢，又會有些不同～

但最特別的是，保羅竟然直說，在教會的糾紛，應該要找聖徒審理，不要告到不義的人面前！！！ 因為，聖徒將來要來審理這世界！！ （聖徒在末後將要大的權柄要審判上帝的百姓，上帝的國大於世界，保羅提醒，上帝百姓間的審判，必要優先找聖徒來處理～）

保羅說，互相指控，互相欺負，虧待自己的弟兄姊妹，已是不義的了～ 不義的人，無法承受上帝的國！

也提醒他們，以前已是罪人，但如今，基督的名與我們上帝的靈，已使我們稱義了！

凡事都可行，判斷有益處

接著，保羅提醒，凡事都可做，但不是都有益處！～但又不受任何挾制～

提醒我，我在凡事中有選擇的，但凡事中，是有益處的事，與完全無益處的事！

我必須要有價值眼光來判別！！！

我凡事都可做，因沒有任何挾制（權柄）

意思是，若我認為有益處的，其實中間沒有任何挾制可以攔阻我，我可以靠主的名，上帝靈去行！

保羅特別提醒，身體是為了基督，基督是為了身體～ 我們的身體是上帝的殿，而不能與妓女苟合，與淫亂的行為連結！ 因為這樣，就是讓我們的身體（聖靈的殿）遭到汙損～

當時我就想說，我有去找過妓女嗎？那我這樣是不是就沒事？ （自以為高尚～）

然後瞬間，就被提醒，主耶穌曾說過，

「你們聽見有話說：『不可姦淫。』 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。馬太福音 5:27-28

被主的靈更深的提醒，我生命中很大的挑戰時，我也無話可說了～ 求主讓我今日的心靈可以更新～讓我在眼目的情慾，肉體的情慾，今生的驕傲上，都讓我沒束縛，能單單連結於生命之主！

最後．保羅這段，有讓我對我的教會有更高，更大的期待與盼望！

原來，我的教會，在末後是要來審判這世界的！

意思是，如果我不知道這些屬靈的生活公約是甚麼，我又該如何審判這世界？

２來是，原來上帝給教會的權柄．．．在地上，竟然是那麼的大！！！

超過我的想像，求聖靈讓我看懂屬靈的事，也幫助我約束我，該作的，放膽去做

不該作的，由祢同在，使我被約束住，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！！！

天父的話

孩子，連結於我，連結與我這顆生命樹，我必在過程中，輸送你養分，輸送你恩典，聖潔與能力！～ 我愛你，我會讓你知道我的奧秘事，讓你知道，萬事中甚麼事去作對你有益，甚麼事去作浪費你的生命！～我愛你！

為父的心，奧秘事管家／林前4

保羅一開始提到，人應該怎麼看他們呢 應該看作是基督的僕人，是上帝奧秘事的管家～ 而且不看重人所給保羅的評價，甚至連保囉，自己都不評價自己！！！ 就算他做得好，也不可以妄下判語，只有主能評價他

接著提到，要這群人，要效法保羅與亞波羅，不越過「聖經的準則」！ 也提醒，有甚麼可以自誇的呢？一切不是都是領受來的？

因保羅他們為基督的緣故，愚昧，軟弱，藐視 使教會他們因基督的緣故，聰明，剛強，尊敬

也再次提醒他們，他們的信仰，是多少人為他們建造的！

最後保羅提醒，為什麼他要這樣苦口婆心，看重他們，說出那麼重的話呢？ 原因是，原來保羅看他們如兒女，也直說，他領受的並非是基督導師的心，而是在基督中作父親的心．

思想

為父的心、兒子的心

在我思想中，我不清楚保羅自己有沒有孩子～

但他彷彿，已把所牧養的，在基督中，當成自己的孩子～

我的問題是，為什麼只是傳個福音給他人的行為， 最後，彷彿會變成一種長久的關係？？

我的思想是，因為福音是神的大能，也是神的自己、性情，而神的父親的性情，也會流露在這份恩膏中．而器皿的我們，而保羅是基督的僕人是器皿，就乘載這樣為父的心恩膏～

相對來說，保羅一定也在與天父的關係中，感受到一位父親愛孩子（保羅）的心 因此他才能，經歷上帝的大能，不受原生家庭的約束，超過他所有過往的體驗，讓他認識天父，與全心的福音～

主人寶物的管家

當有這樣的安全感後，保羅才能說出他是基督的僕人，與上帝奧秘事的管家～ 我特別喜歡保羅說的奧秘事管家！！

意思是，好像幫上帝管理許多奧秘事！

除了保護奧秘事（上帝的財產）外，定期清潔奧秘事（主人的財產）， 有時訪客來了，客人可能會參訪主人的家時，管家要負責接待客人！！ 當客人看到主人的珍藏時，一位對主人忠心的管家，會需要介紹這些（主人的財產）奧秘事，給客人知道，若多一點，可能會你所看到的這幅畫，是我主人在甚麼時候畫的，是甚麼原因畫的！

看重父評價

而且保羅因為深深定睛與主，看重主，知道主的心時～

他對自己的想法與評價不重要了！～

因當主的聲音，大過於他，大過於他人時，保羅就能專注在主了！～

比方，主一定平常就說他值得被愛，而這當這份珍藏的心意，大過於被他人遺棄的心意時，自己所給，與他人所給的評價，早就直接被輾壓蓋過了．．．

感謝主聖靈，帶領我去體會保羅在牧養上的心腸～ 我自己並沒有經歷過一段好父親陪伴我的旅程～ 雖有一些記憶，但多在同年～

但感謝主，透過許多帶領我信主，帶領我在真道上入門的弟兄姊妹們，讓我可以拼湊出神的愛～ 而當我自己，開始花時間與祂相處時，彷彿奧秘（祂的心意），就一一的解開與經歷～

主聖靈請祢帶領我，如保羅一樣，專心看重祢的聲音，超越我對我自己，與他人的聲音～ 讓祢美好甘甜的聲音，充滿生命豐盛的聲音，每一天滋潤我 讓我的大腦，我的生活中，都真實經歷這聲音！ 成為一個大腦的獎賞，幫助我透過原子習慣的練習，讓美好的屬靈習慣，持續建立，成為我生命自然而然的屬靈正向循環．

讓我每一天．更多讀懂祢的心，更多讀懂你在每時每刻放下的奧祕事～

鍛鍊我成為屬靈人，讓我可以讀懂，屬聖靈的事，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，持續讀我的心，是一顆愛你的心，是一顆為父的心！～

透過我的聖經來認識我，不然你怎會認識我的準則？？

你的心不能放蕩不羈，要被我的愛約束，因為我所愛的，我必定管教，因為我是好父親！～

與我同行，學習如何先愛我，因為這會成為你的源頭

讓你知道如何先愛你自己，也讓你如何學習有愛的人際關係～

孩子，我不缺時麼，而是你缺甚麼，別搞錯了

所有所有我設計的一切，都是與你有益，愛你的父親！

嬰孩與成人／林前3

信仰嬰孩

保羅在開頭，因教會的人在爭吵與結黨紛爭～ 因此保羅說出了，這群人是屬於熱體的，因為這群相信主耶穌教會的人， 仍有忌妒、爭鬥在他們裡面．

因此保羅說，他以前沒法用飯為他們，只能用奶為他們， 沒想到，如今，過了那麼久，生命還是沒長大，只能喝奶～

簡單思想，奶是一個簡單的補給品，能提供嬰孩營養，但當孩子漸漸長大，奶已經無法提供其他的營養，因此父母會增加一些副食品，而隨著孩子長牙成長等，就能開始餵原型食物～

保羅很妙，他用了這樣的比喻，形容一位基督徒的不同的生命～

那對我來說，甚麼是奶，甚麼是飯？

奶：簡單的神的道，經過牧者調整過，只要張開口吸就好

飯：原型食物神的道，需要自己拿湯匙與筷子，自己動手吃，動手咀嚼

嬰兒： 被動，需要像父母主動的呵護，無法自己移動，需要父母幫助，無法自己吃東西，需要父母２４小時的照料．

孩子：

主動，父母可偏被動照護，可自己移動，能協助或幫助父母，若有弟妹還能照顧弟妹，可以自己吃東西，父母不需要２４小時照料．

因此，保羅就用這樣的比喻，來比喻一個屬靈的生命～

反問我自己，我又在哪一個階段？

我能自己主動覓食（靈糧）嗎？還是我需要牧人常常跑來餵我靈糧？ 我有辦法自己思辨嗎？還是我無法獨立思考，只能跟著牧者的思考？ 我能幫助他人嗎？還是我只能要牧者完全專注我，２４小時不能離開我？？

我是嬰孩，還是孩子，我是多年的巨嬰嗎？我能跟著上帝的生長曲線成長嗎？

開幾歲了，我該有怎樣的身量了？？就主聖靈使我成長～

讓我不拒絕任何的原型食物，特別是當有苦難的原型食物來時，我可以在吞下忍耐這原型食物～ 在吞下盼望這食物，知道這一切，都我的成長都是有益處的，讚美祢！

工程試煉

接著，保羅很有趣，用了一個很畫面的比喻，來述說屬靈的法則～

他提到，自己和亞波羅的不同～ 保羅是栽種，亞波羅是澆灌～而叫人成長的，唯獨充滿生命，使一切成長的上帝

保羅知道自己的職責，也知道自己的不能，這對我來說，是一個很棒，界線的提醒～

我必須要知道，在信仰中，甚麼是我能作的，甚麼是我不能作的～

如果我不去作，我能作的

或是我跑去作不能作的，

在保羅的比喻中，都不是盡責的工頭～

接著保羅繼續比喻，他照著上帝的恩典，像一位有智慧的建築師，為這（房子）人，打下根基！！

在上頭打造的人，都要建立在耶穌基督的根基上！！這樣所建的房子才能穩固～

接著，至於人要用甚麼材料，在這根基上建造時～ 個人的工程，都將在審判的日子，將有火要來試驗工程～

或工程經得起考驗的，這人就必得賞賜～

反問我自己，耶穌基督是我的根基嗎？而我在自己身上建造甚麼材料？

是上帝說不朽壞的珍寶，還是上帝早已提醒我的，會過去地上的事務？

而我，又在他人生命中建造甚麼呢？如何又能好好和對方溝通，讓我為他建造呢！

求主聖靈幫助我成為有智慧的工頭，而非愚昧的工頭～

我是神的殿

保羅又提醒，信主的兒女就是神的殿，有上帝的靈居住在裡面～

若有人想摧毀這殿，上帝必會保護！

保羅又提了一個有趣的法則，若人要有智慧的，他應該要先成為愚昧者，才能成為智者！！

因為聖經提醒，智者將中自己的詭計～

因此，到底甚麼是智慧！～

看起來，絕對不能再次從人來的智慧了～因為這樣的思維，將會中了人自以為是的詭計～

求主幫助我！～～～成為聰明的人！常常作出我這生最聰明的選擇！

就是單單倚靠神的智慧

奧秘的權柄（今日最震撼）

最後一段話，是讓我最省思的，也視覺的最奧秘與滿有威力的！～

這章提到，林前3：21-23

「因此，誰都不要仗著人誇耀，因為萬物都屬於你們，無論是保羅、亞波羅、磯法、世界、生命、死亡、現在的事或將來的事都屬於你們，你們屬於基督，基督屬於上帝。」

這裡面對我來說．最大的奧秘是～ 保羅提醒，人不要仗著人來誇口，或是依靠人的權柄～～

突然話鋒一轉，提醒說，因為萬物都屬於你們！！！

萬物，早就屬於我們！！我們有物品的所有權！！！

萬物包含甚麼，無論是每一位牧者，看的見的世界，看不見的生命與死亡，加上時間性的現在與未來，這一切的一切，都屬於我們！！！！

為什麼有這樣大的權柄呢！

因為是身分的問題！！因為我們屬於耶穌基督了，祂是上帝的兒子！

而耶穌是上帝的兒子！！！因此，信神的兒女也屬於上帝了！

上帝有的權柄，我們會有！！！！

這真的太讓我震撼了！！！

親愛的主聖靈，謝謝祢帶領我今日的眼界與思想的開啟～

祢讓我知道，我能更主動的，為我所關心人事物禱告～

不是被動，不是消極，而是主動，而是積極！

因為我手上有權柄，因為這權柄是因為我屬於基督，基督屬於上帝！

為我所擔心的萬有禱告，萬有屬於祢，萬有歸於祢聽祢差遣～

因此我身邊的萬有，進入祢的次序之中，讓我，也進入祢的次序之中！

讓我在祢同在的法則中，經歷祢同在的大能與恩典！

原來我有使喚萬有的權柄，提醒我，常常記得我的身分與權柄，謝謝祢

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

天父的話

孩子，是的，萬有歸於我，你屬於我，萬有有屬於你們～

你本來也是萬有的一員，你也歸於我，我有關於你～

因萬有出於我～

孩子，覺醒吧，要知道你的身分，不要忘記了你的身分～

在屬地之處，別忘記你的身分與權柄～

千萬別讓這地上定義了你的價值～

你在我裡面，是君尊王族的身分！！

留意我的智慧，專去找人的愚昧，就會看見我智慧的法則！！！

很妙吧，這就是我！

成為聰明的工頭，常常檢驗自己的根基！

在每一次小考中，就測驗自己的工程～

千萬別等期末考的那天！！！

也別逃避吃原型食物，無論是苦的，彷彿無滋味的，都是對你有益處的～

這些都能叫你成長，因我愛你，我要你的身量持續成長，加油！

愛你的父！

屬靈人看屬靈事／林前2

選擇從神的智慧為開始

保羅開頭提到，當初他來到哥林多教會並沒有用高言大智， 原因沒有別的，是因為他「決定」在他們中間不談別的，只談「耶穌基督和祂被釘十字架」的事 保羅這樣作的目的是，讓人去認識這位信仰，不是從人的基礎而行，而是從上帝的基礎而行．

保羅好酷喔，他學識淵博，他是不是因為，自己被基督的大愛拯救與悔改，讓他知道唯有主耶穌基督是至寶～ 他刻意選擇在牧養與傳福音中，刻意選擇不談別的～～ 不讓人有其他的不同在信仰上的基礎～ 從人來的人意與目的，關係與結黨等（我猜） 指引人，知道能解決人生命中的答案，不是來自於人的方法與技巧，而是來自耶穌基督與為我們罪得赦免的十字架厚恩！～

上帝奧秘的智慧

上帝的智慧除了高過人的智慧外，保羅更稱，上帝的智慧是隱藏在奧秘的～ 這智慧，早就在創世之前就訂好的～

意思是，無人能明白這個智慧，也沒有人了解為什麼十字架的愛～

因上帝為人預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見的，人心也未曾想到的～

（如果套上《不袖》書中的提醒，人無法靠用感受自然界的五官，去感受到屬靈界～）

不隱藏的心意

但是，上帝並沒有把好東西留給自己，若在反推聖經中，常常提到上帝對祂的百姓，有一份熱切的愛～ 意思是，這份智慧不難尋得的～但怎麼尋得，卻是關鍵

保羅說，只有上帝的靈，可以認識上帝的事～ 當我們口裡承認，心裡相信主耶穌的那時，上帝就把聖靈賜給我們，住在我們的心中，也讓我們能領受上帝慷慨要賜給我們的一切（眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，心裡未曾想到）

因著主的聖靈，我們就能明白，基督的心意！！

思想

在今天的這章中，我放慢速度的看完整章， 保羅也說得相當白話～

在思量時，也想起這段時間〈不袖〉的教導～

我只是沒有想過，原來上帝是希望，祂所愛，與愛祂的兒女，可以明白祂的心意～

而且是，真心的，真心的，真心的，很希望祂的兒女，可以認識與明瞭，上帝在創世以前，早已預備的豐盛智慧！～～～

這智慧，聽起來就是一座寶山，而能領進這寶山的嚮導，唯有主聖靈～ 這真的是太妙了！！！

親愛的主聖靈，我知道如今，是祢一直賜給我豐盛智慧的～ 這智慧，是我阿爸父親，在創世以前，就早已為我（阿草）預備了屬於我的智慧！！

是我眼睛未曾看見過，耳朵未曾聽見過，我心也未曾想過的！！

因為，屬靈的智慧，我必須要靠祢才能理會～～

因此，我要領會，我要有智慧，啟示我，開啟我！～

讓我，眼睛因祢，看見這未曾看見的智慧

讓我，耳朵因祢，聽見這未曾聽見的智慧

讓我，心裡因祢，想到這未曾想到的智慧

在此刻，在每時，在每天，在每月，在每年，在此生中～

都跟隨著柱在我裡面的主聖靈，讓祢引導我，成為有智慧的人

禱告奉我主寶貴，得勝的名求，阿門！

天父的話

孩子，我樂意把我的智慧告訴你！～

這智慧，在創世已先，就早已為這地預備～

在我早已預先知道的你將碰到的，人、事、物的解決方法～

在你生命中，每個季節中所能幫助你的智慧～

我都早已為你與備好了～

這智慧可以救你到永生！

夫妻相處之道的智慧，家庭財務豐盛的智慧，親子敬虔下一代的智慧，職場領域興盛的智慧，讓你成為能開啟人心的領袖智慧，觀察萬物產業動向的智慧，國與國間衝撞的智慧，在你以為紛亂中生存的智慧！～

孩子，至些智慧，無法靠你的五感來體會，唯獨靠引你入門進入屬靈世界的主聖靈（我）

能帶領你！～

跟緊我，知道我，你將看見我的王權，在這所有之上！！

孩子的話

親愛的阿爸，榮耀歸給祢，因祢的國度直存到永遠～

地上的國將會退去，就連我存在的國家有一天也會廢去～

或說，我的生命會比我的國家，早日廢去．．．

但祢永遠長存，讓我在短暫的人生中，瞥見祢永恆的瞬間，奧秘的智慧！～

因此我就能雙腳跨在地上時，我也能享受天上的榮美～

智慧大君王，求祢從我心中指教我，別讓我一生白活，愚昧一生， 讓我此生，有祢與我同行，我也真需要祢！！

今日充滿我～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！！！

人靠人氣死人之誰是我拯救？／林前1

今天這章開頭，充滿了保羅為哥林多教會對上帝的感恩～ 因上帝使這群人，在基督裡充滿恩典，使這群人在基督裡在凡事富足～

結黨紛爭

第一段，保羅鼓勵信徒要同心合意，不要結黨紛爭，要團結一致～

因教會中，有人說，我是跟隨保羅的，有人說我是跟隨亞波羅地～

保羅直接提醒眾人，別忘記是誰為他們釘在十字架的，不是保羅，而是基督～

能誇甚麼？

接著提到，上帝喜歡摧毀智者的智慧，廢棄所謂的聰明～ 上帝樂意使用世人看為愚昧的講道，去拯救那些相信的人 （上帝真的是太有個性了！！！）

保羅更提醒眾人，別忘了自己是因為甚麼而蒙召～ 蒙召並沒有條件，而一切全是上帝的恩典～

是上帝讓主耶穌基督活在我們裡面，是上帝使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．

因此保羅提醒，要誇耀，就只能誇耀主作為！！

思想

結黨紛爭，感覺是．．．．人裡面的本性～

比方，每次在選舉的季節，原本沒事的社會，會被整個選舉風氣，開始選擇立場與對立～

你裡面血液是藍的，就不可以讓血液是綠的而活～

藍人，無法與綠人共處，何況，現在又多了一個白的，還有一個紫的～

我們公司也一樣，大家會選邊站，大家會去靠攏自己喜歡的人，獲得一些資源～ 特別是公司午餐的時候，可以從午餐團中，看出大家的立場與關係～

如果有人的地方會有這些結黨，教會，不會也有？？

我想教會裡面，也是人，不是外星人，教會當然也會有～～～

以前聽過，有些弟兄姊妹會說，我是跟宋長老（永和堂之前的牧者），我是跟黃彬長老（剛退休牧者）

或是，我是屬於南勢角福音中心的， 另一個說我是屬頂溪福音中心的～ 有時，弟兄姊妹，也會在與我對話中，看看我是站在哪一邊的～～～

範圍在縮小一點，回到母堂，永和堂 以前，我有碰過， 有弟兄姊妹說：好好喔～你是Ａ牧區的， 你們的區牧，目前是比較有聲量的～～～ 我們是Ｂ牧區的，我們的牧者是比較沒聲量的

能在你們牧區真好～

範圍在縮小一點，我又有聽過 有人說，好好喔， 你的小組長是Ａ， 我們的小組是Ｂ！！ 你們好活潑，好多活動， 我們的好嚴格，聚會都死氣沉沉

感覺人永遠是比不完．．．．

但保羅在這邊提到，到底是誰為我們釘在十字架呢？ 難道是以上提的那些人嗎？？

難道是這些人是我們的拯救嗎？？？

是老闆？主管？有聲望的人，又或是某某某的？

為什麼，我們會那麼需要依靠人？？？

我就想起，周日楊姐說的「我們在創傷中，嘗試理解救恩」

創傷的人，真的是充滿創傷～～～

用創傷思維，看救恩

因此保羅話鋒一轉，直接提醒，人都是有限的，沒有一個人可以成為對方的救主～

沒有一個人，可以靠自己自誇（因人心，比萬物還詭詐，壞到極處，誰能視透呢？　耶利米書17:9）

保羅說，就算上帝是愚昧的，祂的愚昧，總比人聰明多了！！！

在我思想中，人最可憐的是，知道自己是有限的， 但總是不能讓人看出自己是有限的，而要使自己包裝成，自己是無限的～

等到夜深人靜時，或是走到窮途潦倒時，或躺在病床的時候，才發現唯有主是無限的～～～

求主聖靈幫助我，不要讓我掉入了罪與撒旦所設計的陷阱～ 不讓我在罪中的框架中打轉，在死路中還在找活路～

讓我真真切切的認識，我就是一隻愚昧，有限的人～

笨人想不出好方法，罪人想不出好赦罪路～

求主聖靈開我眼界，賜給我智慧與悟性，讓我不在人中間找智慧的活路，而是專注在祢面前，因為祢是奇妙的策士，和平的君！

讓我單單屬於祢，單單與敬畏祢的門徒同黨～

讓耶穌基督作我的老大，一生作基督的兄弟！禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！！

天父的話

親愛的孩子，你要認識到自己的有限，要早早認識你的缺乏，你無法自給自足～ 因為連供電都需要我，如果吹風機沒插電，怎會有熱風？

孩子，你要也要常常謹慎，學習分辨我聲音～ 為你的教會常常守望，讓你所陪伴的小羊，連結於我生命的源頭，教導他們聆聽我聲音！～

這是你唯一可作的，也是你專一要作的！～

當你幫他們接上插頭，剩下的，就是我的事了！

孩子的話

阿爸，謝謝祢，透過直球對決的保羅，再次讓我思想我處的環境～

讓我在祢面前，常常認識到自己多需要祢

認識自己的愚昧與有限～

在十字架前，看見祢赦罪的權柄與憐憫的救恩，謝謝祢，深深愛我的救主！

把我與我的家，這一周交在祢面前～

願祢用各種方式，讓我所愛的家人，認識祢豐盛的愛！一生認識祢，緊緊跟隨祢！～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

祂是奇妙/賽66

其實真的很難看出，這是一篇，以色列民將要被擄走的提醒。

第一段上帝說，天地都是祂的，而我們能為祂造什麼？？

接下來提到上帝看顧謙卑、悔過、對祂話語敬畏的人。

再來是這位創造天地的主，祂呼喚無人回應，祂講話，無人聆聽，這群人彷彿，單作自己的祭祀，而沒有與上帝有關係的互動。

而到了後篇，上帝在這個被擄大計中，竟然作了一件事情，就是派一些生還者到其他的國家，讓這群沒見過上帝榮耀，與聽過上帝名聲的人，認識上帝！！！

而這群人，突然會成為尊貴的人，帶領這群人，一起進入上帝的殿中！！！

沒想到，被擄大計，竟然反過來，又是一個對萬民拯救的大計！！！

感謝主，上帝的作為，永遠超過我的想像！！！

這章提醒我，我是否在與上帝的關係上，只是祭祀禮儀，而非互動關係？？？

我和上帝的關係是，我很期待那天見面，還是我覺得好煩喔，初一十五又來了，如果我沒作，我家會不平安？？？

我和上帝的關係是什麼關係？？？

是民間宗教，又或是生命關係？？

另一點最酷的是，眾民覺得悲哀的事情，沒想到對上帝來說，是祂將使自己，再榮耀，讓未信之民，得著祂民的時刻！！

榮耀歸給主，我也要把我們家的今天交給祢，願我與我全家，都在祢的榮耀大計中，也讓我們家每個人，與祢，都是真實關係，而非宗教關係！！！

當我們碰到困難，好像在被擄狀況，失去自由時，讓我們家每個人，都看到祢與我們同在，會有祢的聲音，看見祢的榮耀！

禱告奉我主，寶貴、得勝的名求，阿門！！！

敞開的父親／賽65／阿爸贈歌：因祢與我同行

耶和華說：「我向沒有求問我的人顯現， 讓沒有尋找我的人尋見，對沒有求告我名的國家說， 『我在這裡，我在這裡！』 我整天伸出雙手招呼那悖逆的子民， 他們卻任意妄為，不走正路。 以賽亞書 65:1-2

至於你們這些背棄我耶和華、 忘記我的聖山、擺宴供奉幸運之神、斟滿調和酒祭奠命運之神的人，我要使你們註定被殺， 你們都要喪身刀下。 以賽亞書 65:11-12

我的僕人因心裡歡喜而歌唱， 你們卻因心裡悲傷而哭喊， 因傷心欲絕而嚎啕大哭。 以賽亞書 65:14

「看啊，我要創造新天新地，過去的一切都要被遺忘， 從記憶中消失。你們要因我的創造而永遠歡喜快樂。 以賽亞書 65:17-18

以賽亞書，進入倒數第二章了～ 就像一天讀一章的牧者分享的，當以色列人將要被擄時，上帝的心意，懲罰悖逆的百姓，過篩百姓，也預言一個新天新地將要來～

一開頭，上帝就直說，是祂自己顯現的～ 對沒求靠祂的人彰顯自己～ 整天張開雙手，招呼悖逆的子民，但他們任意妄為不走正路～

因此上帝將使背棄的百姓，敬拜別神的百姓，將要被殺與喪身刀下～ （當百姓，不把上帝的憐憫恩典看為正事時，那時，我們將進入一個篩選）

之前在聖經中，坦白都是看到上帝的僕人孤苦無依，說甚麼都沒有人要聽～ 但如今，情勢竟然反轉，變成上帝的僕人將要歡喜歌唱，而這些悖逆的人，將要因悲傷而嚎啕大哭～

上帝將要創造新天新地，過去的一切將要遺忘，而在新天新地的人，將要因上帝的創造而歡喜快樂！！！真的是太酷了～～

思想

主動的父

可以在思想中，看的出來，我們的阿爸是主動與熱情的～ 祂會作再人看的到的地方，張開雙手，而不是手交叉放胸前～ 祂是一位敞開的父親～～～

但不知道是不是一切太簡單了，太主動了～ 人也可能掉入了謊言的框架，被騙太多了～ 因此會丟出一個問題是，這是真的嗎？（應該是詐騙吧） 怎麼可能有一位阿爸那麼單純，不求回報而願意給予？

縱使當我再次回頭，而這位阿爸，卻再次給我機會？？ 而且一次，兩次，三次～

聖經有段話說，憐憫總向審判誇勝～ 但在我的核心中，總是專注在審判勝過憐憫～

就算此刻我讀經一樣，總是專注審判，而又忘了，上帝並沒有把審判的權柄給我～ 也要我不要去專注在審判的過程，要我先顧好我自己，是不是一位，把握時機的百姓～

新天新地

接下來這一段，又是我稍微難解的～ 這國是此刻，又是未來？？ 當我在讀的過程，我認為是未來，因為裡面提到很多人，基本上都是百歲起跳～ 就像，在地上能到百歲的，我們都會稱為百瑞～

但在新天新地時，百歲都只是基本款！！！ 意思是，身體的狀態，一樣可以很健壯，還可以持續工作～ 亞當與夏娃，應該就是如此強大！！！

但我又將思想一個問題，竟然那天才會來，而且我又不一定能在我的年歲中見不到那天～～ 那為什麼，上帝還要我在主禱文禱告說，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上？ 國，到底在哪？ 還是我可能錯誤理解，國的定義？？ 是一邊一國（天上與地上）還是，其實原本都是同一國，而是我的心，自己把這國分開了？ 主耶穌在教導我，正確的國度觀？

上次在阿里山時，認真去找天國好像甚麼的比喻～ 都能感受到，這天國並不是我認為國的狀態～

這國，好像一個生命體一樣，是有心跳與強健的～

比方，我最喜歡的一個比喻是，天國好像一粒芥菜種子，當埋在土裡後，會長出大樹，還可以供天上飛鳥棲息～

再來是撒種的比喻，有一個撒種出去撒種，而有落在各個地方的無法結果的，但也有落在長出一百倍，六十倍．三十倍的！～

天國是一個充滿強健的生命體，而且充滿擴張，倍數的能力

當人一觸碰天國時，強健的生命，倍數的生命，就會使他的生命再次被翻轉～～

天國真的太奇妙了～～～

每一次，思想天國，就覺得奇妙，來禱告領受好了～

親愛的主聖靈，天國的奧秘真的太奇妙了，我也不去強解奧秘了～

就讓祢就我能知道的範圍，啟示我就好了～

但領我，讓我更多認識熱情的三一真神～

認識祢們敞開的雙手，永遠等著擁抱我～

也教導我，用基督的眼光，看到天國，與知道天國的生活法則～

我想要經歷天國的強健，微小中帶有能力的強健！～

謝謝祢，與我同在，我的心因祢歡喜，我的靈因祢快樂～

讓我在地上的高山或低谷，我都能在降臨的天國中，歡喜快樂～

因祢與我同行，我一切都滿足了～

讚美祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門～

天父的話

孩子，我是熱情的父親，我願意敞開雙手歡迎你

我等待你，我會在你看的到的地方等你～

你一定看的到我，在徬徨中，在迷失中，在低谷中，在驕傲中～

你一定看的到我，在那時，你要選擇，你要選擇，投入我的懷抱中

在那刻，天國就將擴展，因為，我就是那國，有我，就有這個國～

我是萬王之王，我是萬主之主！

在世代中別看錯了，別找錯了！

孩子的話

阿爸，我願意，帶領我走，走一段與祢同行之路～

謝謝祢，因祢深深的愛我，讓我深深知道何為愛，而我也要學習這份愛（神）學習像祢，回應愛的行動來愛祢，謝謝祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

有關係就沒關係/賽64/送「一同起舞」

當以賽亞，感受到上帝的審判來臨，

或是早已來臨在犯罪的百姓身上時。

他發出了呼求，盼望上帝的大能手，快快來拯救上帝的百姓。

以下這段經文很吸引我

「但耶和華啊，你是我們的父親。 我們是陶泥，你是窯匠， 我們都是你親手所造的。」 ‭‭以賽亞書‬ ‭64‬:‭8‬ ‭CCB‬‬

是怎樣的上帝關係，可以讓以賽亞先知，與全能大君王呼求時，突然帶入用「親子關係」來呼求？？

這好像什麼感覺呢？

這感覺好像是，當我與一位很有能力與權柄的總統在交談時，我突然叫他一聲「父親」。

原本只是總統與百姓的關係，突然直接提升到父子關係。

原本請願的關卡，有保全人員一一的審核阻擋，沒想到，因為是總統的兒子👦，就有權柄可以直接通過，直達到他的面前。

老實說，我常常無法體會，主耶穌所作的奧秘，到底是如何的奇妙，讓祂的生命，可以因此代替我的生命，使我被轉換，從死人因祂變成活人，而如今活著的，不在是我，而是耶穌在我裡面活。

我知不知道，在這世界上同時有兩個國，一個是看的見的物質的國，另一個是，看不見的屬靈的國。

屬靈的國，涵蓋了物質的國，因此當屬靈的法則，運行在物質的國時，我個人稱呼為神蹟。

（以上概念，是這兩週看書和自由講道被加強的概念）

反問我自己：

• 我知道，我在屬靈國中，國王（天父）眼中的身分嗎？
• 我知道，我在物質國的身分嗎？
• 哪一個身分，對我來說是最真實？？
• 如果我擁有天國的身分證與權利，我有使用嗎？
• 禱告，對我來說，只是民間信仰的祈求、交易。還是，其實是屬靈國中的權柄，使我直接到大君王面前？？

求大君王幫助我，讓我認識祢的國度守則，讓我認識祢國度的運行方式，知道祢國度的法律與我的福利。

我不想這一生白活，結果死的那一天時，什麼福利我都沒享受到，這樣很冤。

我要享受祢聖靈九果的真實，要享受新約，門徒跟隨主耶穌的真實，生命轉化，黑暗變亮光🔅

在新約時代中，聖靈充滿與彰顯的大能！！

一直到我如今，持續經歷祢永存的真實，與在此刻無路之處，世界因祢的話，持續開拓新的歷史，與祢的同在與保護。

看見祢的教會，如何因祢同在，健康與強壯💪。看見祢的百姓與家庭，因真實敬拜祢，而一一強健！！

以上，祢國度（屬靈）的真實，這些我都要經歷，謝謝祢，宇宙的中心，物質、屬靈中的核心，那就是祢，我的生命之主，我心深深讚美祢，阿門

天父的話

孩子是的，我依然是中心，有些人專注物質世界，所看到的是愁煩。

而有些人專注在看不見的國（屬靈）

因為見到我，盼望與力量，就因我而生。

我的智慧、法度仍然充滿在全地。

如同水充滿洋海一樣！！

孩子，你在水之內嗎？

此刻，你生命是乾枯，又或是滋潤，就可以辨別了，我愛你

孩子的話

阿爸，謝謝祢讓我可以稱祢這位宇宙之王可以稱呼為阿爸。

祢口一說，就創造星球，祢口一出，就創造銀河系，祢口一出，星球上就誕生生命。

植物也充滿生命，細胞也充滿生命，更用泥土，吹了祢的氣息，我就成為有靈的活人。

謝謝祢，深深愛我，送了我這首歌

讚美之泉-一同起舞

我要接受大君王的舞會，接受大君王的共舞，讓我在我的人生中，與祢共舞。

讓人

眾人看見，這是一部讚美的舞步，恩典的舞步，生命的舞步，謝謝祢，蠻有恩慈，主動邀請祢所愛兒女的王，阿門

上帝需要幫忙？／賽63

'我環顧四周，卻無人幫助， 我因無人扶持而驚訝。 於是，在烈怒的推動下， 我用自己的臂膀施行拯救。 '

以賽亞書 63:5

今天這章，有讓我很思想的點

上帝竟然會環顧四周，需要人的幫助，而祂因驚訝無人幫助．而在烈怒推動下，自己施行拯救！！！

我的問題是，上帝是否需要幫助？如果要，祂希望人能給予甚麼幫助？！！

我的思想是，上帝不需要幫助！～因為祂的能力無限～

但我可不可能有錯誤？ 若是，上帝的幫助，用我這種用有限的思維去看，可能會被限制住，也將會有很大的盲點～

反問另一個問題，我是否可以幫助，這位愛我，需要我幫助的神？ 我又能給予怎樣的幫助呢？

如果說上帝要幫助，對我的思想將會是，祂需要一個見證，就是見證祂是真神～ 是那位，我是（真神），我就是（真神）

說白一點，這位真神，創造了這世界～ 但祂所創造的人，有些人不把祂當神來尊崇～ 但祂所創造的人，有些人不把祂當神來相信～ 但祂所創造的人，有些人不把祂的話來遵守～

今天早上，帶典典上學時，她和我講了一個笑話，讓我會心一笑～ 我們一起享用了早晨美好天氣當開場，我用禱告．為她的一天祝福～

蘇典典需要我的幫助，因為我騎車，比她自己走路快～ 若她不想我幫助，如果我們沒給她交通費坐公車，她就要自己走路～～ 因此，她要我幫助，這是確實的～

但問題是，我發現，在我的生命中的安全感，喜悅感，滿足感，也需要這位孩子的幫助～ 因這位孩子，讓我知道了甚麼是家，甚麼是父母，甚麼是婚姻～ 就好像，家庭中，因為孩子，家庭有了色彩～～～

當然，我說過了，我只能用人有限的視角，來窺探一點上帝的心意～ 但若從聖經中，上帝對祂所愛的百姓，有種濃烈的愛時～ 如同雅歌所說的戀人，又有聖經描述中的夫妻關係～ 而婚姻，又是祂創造的時候，就不難體會，上帝是非常非常期待，與人有親密的關係～ 一直期待到，合而為一這樣的期待！！！

祂又特別說，我們是祂獨一無二的創作～凡有氣息的，都要來敬拜祂～

因此，我能給上帝甚麼幫助呢？ 就是，

真實的，把祂當真神看待 真實的，把祂當真神來信 真實的，把祂當真神來活

若我不這樣作，人最可憐的，還是會去找偶像來拜～物質的，屬靈的，有形的，無形的

因為上帝造人，人天生就有敬拜的特質，誰都躲不掉

親愛的主聖靈，我知道，所有的一切，祢所說的話，給我的思想，給我的律例 一切的一切，都是讓我在萬事中，使愛祢的得幫助

謝謝祢，在祢的拯救大計中，一直把我這種有限到不能在有限的人身上，放在祢計畫的一員～

我想幫助祢，也教我如何幫助祢～ 讓我在祢的救恩大計中，算我一份～ 因幫祢，其實就是救我自己～

讓我成為祢的器皿，被祢所用，禱告奉我主耶穌得勝與寶貴的名求，阿門

天父的話

孩子，我需要幫助～ 而這幫助，是要你真實的敬拜，與關係真實的連結～ 我需要一份愛，是我的孩子，真實把我看為是父親，是一個父與子的關係～

我需要一份愛，是我的新婦，真實把我看為是新郎，是一段聖潔婚姻關係～

孩子，或許這份愛，你無法用文字與語言去描述出來～ 文字與語言，也無法詮釋這份大愛～

但你知道，我需要你～一個緊密的同在 如同我與聖靈，聖子的同在～ 我也渴望與盼望及邀請你，與我們一同同在！～

回來與我連結，讓我成為這份源頭，你就會知道這一份我的愛～

孩子的話

阿爸，我真的很有限，因為我從破碎的家庭中成長 我從小就沒有獲得過，父親真實的愛～

我只能從我的孩子中，去體會一份父親的愛～

但這些，其實都只是半成品，或連半成品都不是，因此我較難想像祢的愛，與把我當眼中的瞳人一樣的愛與需要～

謝謝祢，在這地上中，沒有人比祢，那麼的愛我與需要我～ 請祢讓我更多認識祢，讓我認識這份愛，這愛，就是祢！～ 禱告奉我主耶穌寶貴與得勝的名求，阿門！

豐盛國王／賽62

婚姻關係

今天這篇章，是上帝對錫安這地的一段話～ 祂深深表達，為了祂所愛的耶路撒冷祂再也不沉默了～ 彷彿呈現出，上帝對祂所愛的這群神百姓，有一份炙熱的愛～ 祂將賜給耶路撒冷一個新的名字，成為上帝手中的榮耀～ 而且不再是棄婦，而是有夫之婦， 祂必喜愛耶路撒冷，祂要成為這土地的丈夫，如同新郎與新娘一樣

守望豐盛城

上帝說，祂要安排很多守望者，要常常來敦促上帝，直到建立耶路撒冷，得到普世的讚美～ 上帝起誓說，祂再讓這城裡的人享受五穀豐收，在祂聖所中喝酒～

修平道路

上帝說，有一群人要出去，去修通往這城的路～ 把路修平好走，而且把路修大，清除掉中間會絆倒人的石頭，然後豎立旗幟，讓大家知道～

寶貴聖民

上帝早已和大家說，拯救眾人的是拯救者，帶著獎賞與報酬來了！～ 這群人將被稱為聖民，是被上帝救贖的人，被蒙愛的人，不被丟棄的城

心得

再我思想的過程中，我一直再想，這城完成了嗎？又或是在進行式中？

這城是指甚麼，這城在哪裡？

我知道通往這城的路嗎？

如果這城是未來式，上帝說要修直這條路，若我不知道這城在哪，我又該如何修？

修直主道路，讓我想起施洗者約翰當時在曠野中的宣告～ 他用悔改的道，要大家認罪預備自己，而當他看見了主耶穌，他就直指他是彌賽亞，也告訴他身邊的人，他是甚麼身分，而主耶穌又是怎樣的身分．

意思是，若照著約翰的思想，修直道路的意思是，要對人指出一條，通向主耶穌道路的一段旅程或指引～ 這指引，必須要花一些力氣，為行走的人清除掉路上的障礙～ 意思是，這條路可能很長，如同山路的步道～

我自己一定是開路者，我必須要先走，不然路怎麼開？？？

如果我自己沒有踩到石頭，碰到障礙？我又要怎麼清除？？

但問題是，在開山路的過程中，我怎麼在茫茫的曠野，茫茫的野草中，知道路在哪？？ 代表是，早已有路了！！ 只是這條路，因為沒有人繼續行走，又或是人煙稀少，路經慢慢模糊！！

主耶穌說，祂是道路，真理，生命～ 人若不藉著祂，沒有人可以到父那裏去！！！

這道路是主，而主走過，有開出路了！！而我真的是在曠野中找路嗎？真的在茫茫野草中找路嗎？ 主說，祂的羊，能聽見祂聲音！～祂是好牧人，祂知道路怎麼走！～

另一點是，藉著主耶穌這道路後，人可以到父那裏去～ 代表，這道路是可以通往父那裏的，而這錫安的城，是否代表與天父同在的居所？ 是現在式，又或是未來式？

如果是未來式？那為什麼主耶穌要藉著主導文說，要我們先求我們在天上的父，願人尊祢的名為聖，願祢的國降臨？？？ 如果是未來式，為什麼天國，竟然可以降臨到人間？？？

奧秘真的是奧秘！～ 但我能清楚的是，主是道路，祂走過這路，而信祂的人，也要走這條路～ 祂如何清除障礙，我也學習如何清除障礙～ 祂如何為民守望，我也學習如何為民守望～

親愛的主聖靈，懇求祢，讓我今日，享受這天國降臨的旅程～ 讓我在地，可以如同在天～ 幫助我，有一個在新郎旁邊，豐盛的宴客，與新郎同樂，與新郎歡喜～ 讓我住在豐盛的城中，是祢同在的居所，讓我每一天，都能享受，住在這裡面！～ 有熱情，喜樂，平安，伴隨我～ 因為我的主，就是熱情，喜樂，平安！

教導我，開啟我，有豐盛的人生，讓我看見聖靈的果子，每一天都可以享用～ 讓我對情慾的果子，口慾是不喜歡的，讓我的口慾，更喜愛吃聖靈的果子～

把祢的心意，天國蒙福的事，更多讓我感受與經歷，謝謝祢與我同在，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，我必熱切成就這事，用禱告經歷我，為我的國守望，盼望我的國降臨！～ 追求我的思想，屬天的思想，觀察我屬靈的路徑，屬我蒙福的法則． 用祢的生命，投資天國，不是法立賽人的信仰路，而是我兒子主耶穌的路～ 前方的路，雖然對祢而言不明確，但我早已指引祢路，而那條路就是主耶穌～ 到祂生命裡，走在祂身上，一天，一天，持續的前行～ 祢就會走到我這裡，走進有我同在的城，充滿我權柄的國！

孩子的話

親愛的阿爸，我要藉著主耶穌走進祢裡面～ 因為有祢同在，就有永恆的保護，永恆的豐盛，與永恆的得勝～ 天天引導我的路，不讓我或左或右，偏離此道～

成為我的北極星，清楚指引我的道路～ 如同引領東方博士們一樣，引領到萬王之王，萬主之主的面前！

開我的眼，讓我看見與體會，主耶穌的榮耀與權柄是何等的偉大！～ 與在屬地的我，在家庭，職場，教會中，是我對大的盼望與倚靠！！

讓我搞清楚，我所認識的是誰，祂擁有多大的恩典，權柄，能力！ 憐憫我這可憐無知的人，謝謝祢不離不棄的愛我 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

經歷豐盛／賽61

今天這章的標題，聖經定義是大喜的訊息～ 而這也是在新約時代的主耶穌，特別翻出的篇章，說明自己來這世上的目的．

好消息

從V1開始，就發現原來這裡的主詞「我」 不是指神的百姓，而是指主耶穌～

那反之，在以賽亞61章時，上帝在預言時，是不是主耶穌這位道也早在，而祂當時也和天父在彼此對話？

因著主耶穌的愛，我從另一位，因福音豐足的人的生命中，得到了福音而豐足～

因著主耶穌的愛，我從另一位，因福音醫治的人的生命中，得到了福音而醫治～

因著主耶穌的愛，我從另一位，因福音自由的人的生命中，得到了福音而自由～ （讀了牧者借我的書後，我又會多一點省察，是真豐足？又或著是知道更多，被鎖知的宗教教條綑綁？相當有趣）

轉化

主在這裡說，這群人因上帝的豐盛，要成為被上帝栽種的公義橡樹！！

而上帝將要，重修這塊田地與城邑．

也提到，這群人要成為耶和華的祭司，上帝的臣僕，他們將享用各國的財富與榮華～ 因為主這位王，祂的國度，將成為最強大的國度～

這群人的生命，因著上帝，他們的生命ＤＮＡ，根本就被翻轉～ 這群人的生命，因著上帝，它們的身分與價值，直接被翻倍！

信實的王

那為何，上帝要這樣作呢？ 原因是，祂是一位信實的王，祂會堅立這永恆的約～ 使祂的子民，都被人看見，稱為蒙上帝賜福的子民～

價值－王的婚禮

因此，我也將因上帝無比喜樂，祂必讓我心裡快樂，為我換上救恩的衣服 （人看到我，並非看到我的驕傲能力，或是赤裸羞愧，而是看到救恩在我身上，救恩遮蔽了我的羞愧與破爛的驕傲）

更讓我戴上新郎的華冠，讓我成為注目的腳色，與全場的焦點與尊榮～ 因為，這彷彿是我與王的婚禮，一場重要的日子！～

思想

感謝主，在今天之中，我的體會是，我唯一需要主，也唯有主耶穌能拯救我～ 因我也是在年輕的時候，羨慕這些穿上救恩衣的人～ 雖然富足，但不驕傲，樂於助人 雖然貧窮，但不失落，樂於分享 因此，吸引我裡面的靈，吸引我，怎麼會有一群人，在這樣的光景中，仍然可以這樣喜樂與知足～ 這就是，我當時願意信主的原因，因為我好想像他們一樣喜樂～

而感謝主，如今，我也信了這道，走上了這道～ 而主再次提醒我，我是用信心，而非過往的知識與經驗～ 因為，每早晨都是新的，上帝的經驗都是新的，等著我去發掘～ 因此，若我限在過往的經驗與知識，我將．．．．無法經歷作新事的神～

那我該怎麼做呢？ 如同一位牧者提醒的～ 這是最難的，也是最簡單的，就是單單先來主面前～ 聽道（主的話），行道（主的話） 對我的體會是，是一個密切的，好像我腦中有兩個大腦一樣～ 我需要常常問，祂對這事的想法，祂對這人的想法，有甚麼是祂希望我在此刻表達的，又或閉上嘴不表達呢？

我越來越覺得，這道相當有趣～ 有一種學無止盡的感覺～ 因此，我就來為自己祝福吧～

親愛的主，當我信這道時，說白點，我就是因聖靈而入門，用了信心而回應～ 因此，我無法用行為與知識，可以為我的信心增添些甚麼，也無法增添，回頭看，都是多的，也都是浪費時間～ 因為祢的永生，一切都是恩典～

主啊，帶領我進入新的季節，是一種心意更新的季節，是使我重新得力的季節 是一種舊的系統中，換上新的系統的感覺～ 我知道，在這過程中，我會很沒安全感，因為原本熟悉的方位，房間格局，門在哪裡，廁所在哪裡，黑夜時扶手在哪～可能都將陸續變動～ 這種沒安全感的感覺，是蠻差的～

但我再回頭看，那些我曾經羨慕的人，他們的喜樂，並非知道了甚麼，又或著得著了甚麼～ 他們總是為每一天無常的變化感恩與喜樂～

主啊，謝謝祢，你提醒我，唯一的安全感，來自於祢和我簽訂的永恆的約～ 唯一的尊榮，來自於祢賜給我的公義冠冕，與救恩的華美衣服～ 謝謝祢為我突破盲腸，提醒我，要把我的安全感，建立在與祢的連結！～

求祢幫助我，讓我對祢有更真實的體會～ 打開我的毛細孔，讓我感受聖靈的風 打開我的心田，讓我擁有天堂的種子 打開我的耳朵，讓我聽見牧人的聲音 打開我的眼睛，讓我看見事物的本質 謝謝祢，是祢的永約，我也要抓住祢的永約，讓我與祢同行，從今生到永生 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，是的，只有我是那永遠不震動的，只有我的國度，是永遠不震動的～ 若沒有我來引領，你所知的，你所有的，都會限制你～

孩子，只有我，我是，我就是 我是道路、真理、生命，人不藉著我，沒有人可以到父那裏去～

我是主，讓我在你生命中作王掌權吧～～你願意嗎？

孩子的話

親愛的主耶穌，我願意，雖我常常也不知道自己的願意是否真的願意～ 但祢知道我的心，縱使信心不足，但我總是有一點信心～ 教我如何讓祢居首位～ 讓我嘗嘗甜頭，嘗到祢為我戴上榮美華冠，救恩華服的甜頭～ 讓我種下，美好的天國經歷在我生命中～ 當我敘述恩典見證時，是歷歷在目，無法說謊說祢不是真實的救主！

因我太軟弱了，讓我天天有祢，經歷祢美好的見證！～ 也帶領我，繼續陪伴我讀《不袖》，讓我經歷，祢所要我經歷的轉變～ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

我住在哪？／賽60

昨天看了《不同凡想的天國領袖》這本書，給了我許多思想觀點的震撼～ 若不是從神的的眼光來看一切， 可能在萬事與讀經中，都只能用到地上的眼光，而非神的眼光～

在今天賽60中，有很多上帝對錫安應許的美，但對我來說，也是有很多不解的部分～～

祂是光

開頭提到，提到了神的子民要發光，因為你的光已來到～ 這光已經來了，而且這光是誰？原來，這光是從耶和華而來，是祂榮耀的光～

這榮耀的光必照在上帝的孩子（耶穌？）身上～

更甚榮美的殿

' 基達 的羊群必聚集到你那裡， 尼拜約 的公羊必供你使用， 牠們在我的壇上必蒙悅納。 我要使我榮美的殿更榮美。 '

以賽亞書 60:7

第二個思想的是，當上帝的榮光彰顯時，萬國都來就近祂，大家都會帶著珍寶來到祂面前～ 上帝將使祂榮美的殿更榮美！

錫安的救主

上帝說錫安，就將成為萬國來的地方，因為上帝在這裡，而這裡必稱為上帝的城～ 上帝將要透過列國，乳養錫安，讓他們知道祂是唯一的救贖主～ 祂要用珍貴的材料裝飾這城，這城也將不在一樣！

永遠的陪伴

上帝說，祂要永遠作錫安的光，白晝的光，夜晚的光！ 而且上帝要使祂的人民都稱為義人，永遠擁有這土地～ 而且成為他栽種的樹苗，是祂手中的榮耀的工作～

思想

若從屬世的眼光來看，會覺得有許多不可能的 但若學習從屬靈的眼光來學習，對我的提醒是，上帝所說的，必會成就，或是，是否早已成就？？

如果上帝早已在錫安放下了這些美麗的應許，反問，此刻信主耶穌的我，是活在這些應許中？ 而我是否又有感受到？經歷到？

《不同凡想的天國領袖》作者提到，基督徒是活在兩個國度～ 這兩個國度，是交織在一起的，原本是一個國度．

因著罪，亞當與夏娃離開了神的國～ 但因著主耶穌，信祂的人，也恢復到祂的國中

意思是，我在地上時，也能享受天上的能力～ 我雖住在地上，但我仍然可以住在神國中，享受祂早已為我預備的！！

而我又該怎麼看？怎麼獲得？ 若我用已經失焦的眼鏡看神國，我將用模模糊糊的觀點，來闡述神國． 我也將錯誤的體現與揣摩神國，這老實說是一件很可怕的事～～ 若我看錯神國的紅綠燈，把紅燈看成綠燈，那是多恐怖的事？！

因此，我必須要先回到眼睛校正師那裏，就是我的主面前～ 把我錯誤的眼鏡（眼光）交給祂重新擦拭，有清楚的眼睛，合適我的度數，來重新看見祂，重新思想祂！～ 錯誤的價值觀要被擦拭，錯誤的道德觀將被擦拭～

因我若用錯誤的觀點與知識讀聖經，也可能像法利賽人一樣，挑戰與批判主耶穌！！

懇求賜我自由的靈，來就近我，把自由充滿我～ 因為知識無法使我自由，能力無法使我自由，金錢無法使我自由 只有祢在哪裡，哪裡才有自由～ 因為，祢就是自由～

讓我看見我的身分，我的光景，我所住的地方， 是活在皇宮外豬窩的王子，又或是，其實我是住在錫安的皇宮中而不自知，活得像僕人？ 賜給我祢的眼光，讓我來看這個世界，與我自己～

成為我的光，讓我在黑暗中，因祢的光，我可以看清楚自己，以及看清楚我的環境，也看清楚祢～ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，我願意，我願意就近你，因我愛你！～ 讓我成為你的眼鏡， 常常詢問我，我看到了甚麼 常常詢問我，我思想了甚麼 常常詢問我，我表達了甚麼

孩子，這奧秘，又複雜，又簡單～ 唯一的路徑就是，來到我面前！～ 我必指示你來看，你生命中的優先應該如何安排！～ 把我放在你的首位吧～讓我成為你的智慧，讓我成為你的思考，讓我成為你喜樂的來源，讓我成為你盼望的榮耀吧！

孩子的話

阿爸，今天這章，真的是有許多奧秘對我來說～ 但我知道的是，我要住在祢的國中～ 讓我不要白白的在祢國中過活～ 我要看見，我要享受，在祢國中祢所應許的每一句話！～ 帶領我，教導我，成為祢的國民～ 看見祢國中的憲法，而我知道如何能遵守！～ 我要住在錫安，要住在祢的國中！ 帶領我，親愛的聖靈老師！ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

罪惡與公義／賽59

'看啊，耶和華的臂膀並非無力拯救， 祂的耳朵並非聾得聽不見。 而是你們的罪過使你們與上帝隔絕， 你們的罪惡使祂轉臉不看你們， 不聽你們的祈求。 '

以賽亞書 59:1-2

因罪而隔絕

恩…….

今天的這章，我有被提醒，原來當我感覺不到上帝時，當我聽不到祂的話，看不到祂的作為時～ 原來，最大的問題，竟然還是我自己．．

因為上帝說，上帝的膀臂仍然大有能力，而且祂的耳朵，仍然聽力很好～～～ 無法感受到上帝的真實問題是，因為我的罪

而這份罪，我是有意識的嗎？還是，我也沒有意識到？

但反之，若我要意識到，有沒有一份罪，卡在我與上帝之間～ 我或許可以透過，我感受的到上帝嗎？（這個測試劑） 去反思，我與上帝之間，是否有甚麼狀況？？

若我沒處理這樣的罪，將會發生甚麼樣的事呢？ 我就會孵化出毒蛇的蛋．．．而且讓吃的人死亡～ 我的心裡，充滿了苦毒與死亡就算了，和我互動的人．．．也將因此而屎．．．好恐怖．．．

原來死亡，那麼容易產生？～～

甚麼是罪？ 基督徒，還會有罪嗎？ 如果信主的基督徒都沒有罪了，為什麼，有時我作了一些事情，我的良心（主？）為什麼還會責備我？？

公義由祂而生

'真理無處可尋， 遠離惡事的人反成了獵物。 耶和華見正義蕩然無存，感到不悅。 祂因無人、 無一個人主持公道而驚訝， 就用自己的臂膀施行拯救， 用自己的公義維繫。 '

以賽亞書 59:15-16

當我看到這節時，我才發現，世人是無法產生出真理與公義的． 就算有人說，我這裡有道，以前在廟裡，或父親的道場中，都會聽到很多人講道～ 又或者，在教會中，牧者分享了講道～ 但差別將會在，人是否那麼絕對性的，說自己能產生出真理與公義！！？

上帝說，真理無處可循，當上帝見正義當然無存，無人願意主持公道而驚訝，祂就用自己的公義維繫～感謝主，公義仍然存在，只因著上帝～

人所設計的法律制度，社福制度，仍會有限～ 但感謝上帝，但祂的膀臂仍然無限～

地上毫無公義，包括我自己也沒有公義，連生個公義蛋都無法，因我只能生毒蛇蛋（v5）

上帝的永約

'耶和華說：「必有一位救贖主來到 錫安 ， 到 雅各 那些離棄罪惡的子孫那裡。」 耶和華說：「這是我與他們所立的約：我賜給他們的靈和我放在他們口中的話，必不離開他們和他們的子子孫孫，從現在直到永遠。這是耶和華說的。」'

以賽亞書 59:20-21

竟然公義由祂而出，這樣看來，祂有審判，也有拯救了～ 祂會給人責任外，也會給人選擇～ 這段就深深安慰我，主耶穌這位救贖主，要來幫助願意離棄罪惡的上帝子民那裏～ 要賜給他們靈，還要送上帝放在百姓口中的話！！ 且永不離開這群人到世世代代～

公義究竟是甚麼感覺～ 彷彿有判斷人罪，與赦免人罪的成分～ 因此，上帝仍然把我能作的責任交給我～ 就是，人生入口中，一次一次的選擇

求主幫助我，讓我在我的人生中，當我感覺不到主時～ 我可以反推，有甚麼罪惡，讓我與祂的愛隔絕～ 因祢說，祢必垂聽，祢必幫助！ 也讓我清楚知道，這世上無公義，只有在祢裡面，有完全的公義！！

公義不只斷人是非，公義更給人生命！ 完美的公義之主，讚美祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，祢要常常留心你的想法，不要讓那個惡孵化長大～ 要在當有惡念來時，把這惡念交給我，讓我們中間沒有距離～ 一次一次的感受，一次一次的留心鑒察，這份公義的救恩，就會成為你與你後代的幫助 不難的，我愛你，因為我的靈要充滿你，我要把我的話，放進你口中！

我必常與你同在

禁食？／賽58

這章中，我看到了一段，我曾沒注意到，是上帝對禁食與安息日的心意～

開始提到，這群尋求上帝的百姓，他們樂於禁食～ 但他們在禁食時，仍然與人爭吵， 在工作關係上，雇工仍然隨心所欲的壓榨工人 一邊禁食，一邊爭吵．

另一種人在禁食，外表上呈現非常可憐～ 上帝說，難道祂會想讓人過刻苦己身的禁食，如同蘆葦一樣垂著頭，還要躺在麻布和爐灰之上？？

光以上這段，就可以打醒、打趴，我自己對禁食錯誤的想法～

我基本上，裡面的核心信念是，禁食很苦！！！ 聽到很多人提到在禁食的辛苦～ 讓我從以前對禁食，都有一種苦行憎的印象～

上帝說，祂要的禁食，是除去邪惡的鎖鏈，解開軛上的繩索，使欺壓人得自由！！ 接待無家可歸的窮人，送衣服給赤身露體的人，不躲避求助的親人．

甚麼是禁食？

光上帝提到的這一點，就可以打醒我～ 對我來說，上帝提到的禁食，根本是要讓人學習來到主前 更深的在主裡，與主相遇，因為只有主有赦罪的權柄！！ 使人單單省思自己的罪惡，尋求主耶穌，讓主耶穌來釋放釋放綑綁我的罪，使我得自由！！ 而非單止行為上的飲食～

困苦＝敬虔？

另一點顛覆我的是～ 上帝並沒有要我們過得很苦，如同苦行憎一樣困苦，就彷彿很敬虔～ 因此，也讓我重新對禁食這行為 也幫助我重新看待，上帝究竟希望我如何面對眼前的苦難，而給了我一種新的定義與價值！～

若上帝真實的心意，並非要看見我過得很苦祂才開心？ 那是不是，我必須要重新面對我認為很苦的人，事，物？ 與上帝並沒要我在這環境中，呈現垂頭喪氣，或是行為上換上可憐的衣服？

上帝要我如何看待困苦？？

反之，若一個很可憐的人，他自己都很可憐，他自己都不夠用了， 他又如何會把焦點從自己，轉移到他人身上？

他又如何使欺壓的人得到自由，把食物分給飢餓的人，又照顧無家的人，與送衣服給沒衣服的人，以及照顧求助的親人？

因此，上帝到底要的禁食是甚麼？我認為不是外在的行為～ 而是先從內裡，有一種決心，是面對罪的認真隔開的態度， 一種願意專心仰望神的心～願意愛神，也願意愛人

接著，上帝提出了以上若願意這樣作的應許

'如果你們這樣做，你們的光必如晨光照耀， 你們的創傷必迅速痊癒， 你們的公義必在前引路， 耶和華的榮耀必在後面保護你們。 你們求告，耶和華必應允； 你們呼求，耶和華必回應。 如果你們不再欺壓、指責和譭謗， 如果你們給饑餓的人食物， 使困苦的人得飽足， 你們的光必照亮黑暗， 你們的黑夜必變成正午。 耶和華必不斷地引導你們， 使你們在乾旱之地得到飽足，筋骨強健。 你們必像灌溉充足的園子， 又像湧流不息的泉源。 你們必重修古老的荒場， 重建遠古的根基。 你們必被稱為修補斷垣、 重建居民街道的人。 「『如果你們遵守安息日， 在我的聖日不做私事， 以安息日為樂， 尊崇耶和華的聖日， 不隨意行事， 不妄自說話， 就必以耶和華為樂， 耶和華必使你們在地上受尊崇， 並享用你們先祖 雅各 的產業。』」 這是耶和華親口說的。'以賽亞書 58:8-14

上帝說，當我們願意實行真實的禁食，願意愛人與愛人時～ 上帝就會讓我們的光閃耀如晨光，我們的受傷也會得到醫治～ 我們的公義將引領我們的路 而且上帝的榮耀，要在我們後面保護我！！ 我求告，上帝就應允，我呼求，上帝就回應！！！

在與人相處得的部分上，若我願意不欺壓他人，願意給予飢餓人食物～ 上帝說，我的光必照亮黑暗，原來我生命的光要閃耀，也與關懷人很有關係～～（筆記） 上帝說，這個光，將會使黑暗翻轉成正午，太猛了！！！ 因為這將使，上帝不必不斷引導我！！！

因此，我再重新問問我自己，甚麼是禁食？ 或是，我是不是問錯問題了？ 甚麼是，上帝喜悅的禁食？？

我個人的回應是，願意自己認罪悔改，來到上帝面前尋求赦免～ 也願意停下自己的惡行，轉而幫助他人，就在進行中，上帝必作這樣人的後盾～ 感謝主，今天提醒我，甚麼是祢喜悅的禁食與真實的敬虔！

天父的話

孩子，我喜悅你真實的敬虔，更勝於你想行出的行為～ 因為孩子，我可以看穿你的內心的動機～ 你何必在我面前，隱藏這份動機？

又或著，你是想展現給他人看你何等愛我～ 但問題是，若我不愛，你展現給人看，不是白搭又很浪費你的精力？？

孩子，你要重新思想你的觀點～ 再次思想你曾經擁有的價值系統，一一檢視它們 一一檢視每一個信念～ 我必在那裏等你～ 留心，省察自己的心，因為一切的果效，都從心發出喔！！！ 我愛你！你辦的到的，因為你是我耶家的兒子

孩子的話

親愛的阿爸，謝謝祢，整理我心中對禁食的謬論～ 再次把觀點，聚焦在我與祢～ 一種真實的敬拜！～

謝謝祢帶領我，使我被你的榮耀拖住， 我要與祢面對面，讓我比之前的自己更愛祢，有讓我在祢光中修復，也能學習給予與施捨，用愛幫助他人～

讓我專注在我與祢的關係，而非我與想展現給他人看的行為 我要抓住祢的應許，使祢成為我的光，使我的黑夜成為正午～

禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

當懼怕成為核心（偶像）/ 賽57 In 偶然行旅

感謝主，平安帶我們來到嘉義市，也讓孩子平安上下學，榮耀歸給祂。

感謝主，今天一樣可以有安靜的時光，可以來到祂面前親近祂。

脫離苦難

在今天的一開頭，就被阿爸提醒，思想義人的死亡，在上次仍對吳媽媽的追思仍有記憶時。我就思想阿爸說的。

死亡對義人來說，是脫離災難，不用再煩惱與有重擔了。

對我的提醒是，主耶穌也說過，在史上有苦難，在基督中有平安。

基督的平安，是我要死之後，脫離了世界，脫離了勞苦才能享用嗎？

又或者，我可以經歷，在不死亡之前，我就可以享用這份平安？？！

我想，我也要，求主聖靈教導我。

懼怕

「「你們懼怕誰， 以致對我說謊， 不把我放在心上，忘記我？ 你們不再敬畏我， 是因為我長期沉默嗎？」 ‭‭以賽亞書‬ ‭57‬:‭11‬ ‭CCB‬‬

這一段很吸引我，而且我覺得弔詭的部分。

這段提到上帝的百姓在敬拜偶像，但上帝最妙的是，竟然把敬拜偶像這事，與害怕連在一起。

而這份害怕，也使原是上帝的百姓，把心上人換下來，換上了偶像（懼怕）

或簡單說，懼怕，成為了他們的偶像！！！

因此讓我想探討一下。

有一次，聽到一位愛主的基督徒，當他分享他的經歷時，我回應，很棒欸，感謝主！！

然後他回應，還好啦，還好啦，他覺得不能太張揚！

我就反問，為什麼不能大大對上帝，表達出感恩之情？？

然後他說：因為他覺得，如過他太表現出過的很好，他常常覺得，壞事馬上就來，因此當過的順遂時，一定要低調！

當我思想這段經文時，我就在想，他怕什麼🤔？

昨天在一個景點，叫作天長地久橋。

傳說，只要一對愛人，手牽手，一起走過兩座橋，一座是高空橋（蠻恐怖的，如果有看到，有掛限重的時候）

一座低空橋後，這對愛人，就會長長久久。

如果我翻推，人心嚮往，期待擁有或害怕失去，這些人期待什麼，又害怕什麼？？

又或者，我稍微極端一點，有沒有可能，我的禱告，其實就是在呈現我的懼怕？？

為我未得的事情禱告，因擁有我就有了平安（不害怕）又或者，為我已擁有的，期待不要失去，不再感覺害怕？？？

人害怕不好嗎？又或者，又或者，上帝為什麼要創造這種情緒？？

然後創造了，還叫我們不要害怕！！！詭異

痛悔

「那至高至上、永遠長存的聖者說： 「我住在至高至聖之處， 但我也跟痛悔、 謙卑的人同住， 使他們心靈振作起來。 我不會永遠指責， 也不會一直發怒， 以免我所造的世人昏倒。」 ‭‭以賽亞書‬ ‭57‬:‭15‬-‭16‬ ‭CCB‬‬

在我的學習中，上帝的提出的思想與問題，一定也要用祂的話來解。

不然以人的有限來說，會解不出來。

這裡提到，上帝住在至高處，但祂也會與痛悔和謙卑的人同住（這很奇妙，也很美，這根本是奧秘）

原來上帝雖知道祂所造的，會因害怕，而敬拜錯對象時，但只要當願意悔改，祂就會和謙卑悔改者同在。

從天上，降到人的心上！！

又或者，我們的心，也是一座敞開的天，或天堂的出入口？？

我的禱告，會不會成為我的懼怕，成為我的偶像，使我轉離神？

我的信仰生活，教會生活，會不會成為我的懼怕，使我轉離神？

而我願不願意，在一個害怕的情境中，願意讓神幫助我，潛入冰山下的情緒與自己，讓神為我找出，真正使我懼怕的對象，去一次次處理與面對自己，更能透過上帝的眼光，與祂的健康，認識我自己的恐懼，而不使恐懼成為我動力的核心，成為我的引擎帶動我成長，如同一台車子的引擎一樣。

我怕什麼？？我不怕什麼？

我會不會害怕，上帝要我不要怕的？

我會不會不該害怕，上帝要我害怕的？

若我錯用了上帝為我所造的防衛機制，當我不去尋求，創造這防衛機制的上帝時。

有沒有可能，害怕（防衛機制）就將錯誤的使用，使我離神越來越遠。

親愛的阿爸，

我害怕錢不夠，因我害怕缺乏。

我害怕人離開，因我害怕孤單

我害怕衝突，因我害怕關係破裂，不會有人愛我與接納我。

我害怕我不在高位，因我害怕身分沒價值，沒有人願意重視我。

阿爸，這是我的害怕，有沒有可能，這樣的害怕，也成為我與祢之間的距離？？又或者成為我的偶像，與錯誤禱告的驅動力？？

求聖靈充滿我，讓我知道，誰可以真正處理我的懼怕，與我應該真正害怕誰！！！

讓我懼怕（敬畏）坐在寶座上的創造主，掌管義人死亡結局的那位！！

敬畏那位，真正在低谷中陪伴我，改變我心與思路方向的上帝，讚美祢，阿門！

天父的話

親愛的孩子，我愛你

因愛裡沒有懼怕，我就是愛。

懼怕，將因愛來滿足。而懼怕，正確的使用，也是引導你來到我（愛）的源頭。

孩子，正確的面對我創造的防衛機制，正確的知道，懼怕該如何被滿足。

讓我，成為你的核心引擎吧，別用雜牌引擎代替！我愛你

合約保障 / 賽54 in 阿里山

感謝主，這幾天在外地旅遊，終於有一個，不用趕來趕去，一個可以和主約會的時光了。

特別的是，這次很榮幸，可以在海拔2200的阿里山與主約會。

今天看到以下的經文，很受鼓勵，因為我其實就是聖經指的外族人。

「歸信耶和華的外族人啊， 不要以為耶和華會把你和祂的子民分開。 太監也不要說自己只是一棵枯樹。」 ‭‭以賽亞書‬ ‭56‬:‭3‬ ‭CCB‬‬

上帝說，祂會使願意歸信上帝外邦人，必和祂的子民同在。

更別說到了新約，因著主耶穌的寶血，上帝稱我們是祂的兒女。

下一段聖經更提到

「至於那些歸信耶和華、 事奉祂、愛祂的名、 做祂僕人的外族人， 就是謹守而不褻瀆安息日、 持守祂約的人， 我必領他們到我的聖山， 在向我禱告的殿內使他們歡欣。 他們獻在我祭壇上的燔祭和其他祭物必蒙悅納， 因為我的殿必稱為萬民禱告的殿。」」 ‭‭以賽亞書‬ ‭56‬:‭6‬-‭7‬ ‭CCB‬‬

這裡提到，願意信上帝，事奉祂，愛祂的外族人。

更提到，謹守與不褻瀆安息日（聖日）持守祂的約的人，上帝要領他們上聖山。

而且，上帝要讓他們在「禱告的殿」內，使他們因禱告而歡欣。

他們所獻在上帝祭壇上的祭物，必蒙悅納，上帝的殿宇，更會成為「萬民」禱告的殿。

合約

上帝特別提到，願意謹守祂的約

約（合約）需要甲、乙兩方互相尊守

不止上帝（A神）要守約，與上帝簽約的我，接受祂成為我心裡的主（B人）我，也需要守這個約定。

我的保障、我的福利，都在這份合約內裡頭，當我超過這個合約時，我的保障就不會被保護，若我惡意想在這約獲得什麼，當被查到，我也會有法律的責任。

如同會有很多人會想詐領保險金，事後被追討…..

安息日

第二點，安息日，

上帝創造天地用了六天，在第七日祂休息，這日上帝成為聖日。

上帝人學習上帝，在六天工作，一天要休息，知道祂是供應的神，知道工作重要，知道休息重要。

我是否有尊守聖日？又該如何遵守？

是形式上、宗教上的，還是真實在生活關係、靈裡上的呢？？

獻祭

第三點，獻祭

這裡提到，有被上帝喜悅的祭

想當然爾，也將有不被上帝喜悅的祭。

但是這些被上帝喜悅的人，我想他們早已是願意謹守自己與上帝的約定，因此，他們必是遵守，把初熟之物獻給上帝。

（當人有勞力，就會有產出，農民在農業時代會獻上農作物，如今，我的勞力是知識技能，我的產出是金錢）

而當我願意把我的初熟之物（聖經提到的十一）獻給神時，若我也尊行上帝的約，就必蒙悅納。

禱告蒙應允的人

這位上帝也說，祂的殿，必成為「萬民禱告的殿」

意思是，將有許多外族人，將一次一次的經歷神，願意遵行與上帝的約，遵守祂的話，獻上自己產出的產物，而這群人，也必在禱告中，經歷垂聽他們一切禱告的神！！！

我是不是，願意遵守與上帝合約的人？

我是不是，知道上帝在聖經中的約，是什麼，不是什麼？？

什麼該作，什麼又不該作呢？

我是不是知道，若不是上帝創造製造電腦的原料、礦物等，我才有機會使用電腦，用電腦來賺錢，照顧自己與家庭。

若不是上帝給我美感與知識，我又如何創作來賺取金錢？？

我又是否真心願意，

將賞賜給我十分之十的上帝，

把其中的十分之一，奉獻給祂呢？

求主聖靈今日幫助我，讓我思想祂的約，思想祂供應給我的一切，免費的陽光、免費的空氣、免費的水，與我知，與不知的一切恩典，禱告奉主耶穌的得勝的名求，阿門

天父的話

孩子，我的約永不改變，我多希望你多多去看合約，裡面的保障與福利，有多麼的豐厚。

去思想主耶穌所說的，什麼是天國，天國又好像什麼？？你就會慢慢去明白，天國的價值，與天國中，什麼叫作成功🏅

來吧，在這次的旅途中，常常思想我的天國價值，我愛你❤️

孩子的話

阿爸，我愛祢，我願意學習認識祢的合約。

求祢幫助我，讓我在我人生離世前，用盡祢所有合約中的保障！！！知道有什麼福利，也知道有什麼祢不賠償的，我千萬不去作。

謝謝愛我的阿爸！

讓我深深認識，祢的合約的好，勝過全所有，禱告奉主耶穌的得勝的名求，阿門！

心滿意足／賽53

今天這一章很妙，對以賽亞來說，他在同時領受上帝的話中，也正預言人子主耶穌的工作． 三一神的啟示，竟然向人啟示，人能與上帝同工，觸摸上帝的思想，何等有福～

今早，當我再次思想十字架的救恩時，我又像以往一樣卡住與矛盾～ 老實說，每一次想到十字架的救恩，就有一種，完全測不透上帝為什麼要這樣作，要讓主耶穌這樣受苦～

每一次，每一次，遇到了十字架，都需要有一種，腦袋必須要逆著來的～

主耶穌上十字架和我有甚麼關係？ 這邊說到

'祂被藐視，遭人厭棄， 飽受痛苦，歷盡憂患。 人們對祂不屑一顧， 我們也不尊重祂。 其實祂擔當了我們的憂患， 背負了我們的痛苦。 我們卻以為是上帝責罰、 擊打、苦待祂。 '

以賽亞書 53:3-4

提到我們對祂並不尊重，祂主耶穌其實在十字架上，是擔當我們的憂患與痛苦～ 但我們卻以為這與我們沒關係（沒我的責任）

'誰知祂是因我們的過犯而被刺透， 因我們的罪惡而被壓傷。 我們因祂所受的刑罰而得到平安， 因祂所受的鞭傷而得到醫治。 我們都像迷路的羊， 各人偏行己路， 但耶和華卻讓祂承擔我們眾人的罪惡。 '

以賽亞書 53:5-6

以賽亞又說，誰知主耶穌是為我們的過犯而刺透，因我們的罪而受傷～ 接著，我剛剛最卡住的點就是～ 但是，因著主耶穌代替我們受了刑罰，而刑罰落在祂身上，而平安竟然讓我們信祂的人獲得～ 鞭傷出於在祂的身上，但醫治卻臨到了信祂名的人！！ 上帝，讓祂，承擔了我們眾人的罪孽！！！

剛剛我心裡又悖逆的冒出：那我有罪嗎？

是不是很諷刺，如果我沒罪，我怎又會因此相信主耶穌，呼求祂的名到此刻？

究竟，主耶穌為什麼又要這樣作呢？

'然而，祂被壓傷、 受痛苦是耶和華的旨意； 祂的性命作了贖罪祭 。 祂必看見自己的後裔， 祂必長久活著。 耶和華的旨意必在祂

以賽亞書 53:10-11

原來，是上帝要主耶穌成為眾人的贖罪祭～ 因犯罪的，都是要還的，如同出來的，都是要還的一樣～

而這邊最美的是，原來主耶穌也不是被逼得～ 因為祂與父同心，祂們願意這樣作，是因為祂們必能看見自己的後裔，而祂（感覺是人子）也必成久活著．

當主耶穌看見自己勞苦的成果，就必心滿意足 而許多人，將因為祂的智慧，使許多人被稱為義人，何等的佳美～

十字架，十字架，永遠是我測不透上帝的愛～ 但這份犧牲的愛，確實記錄在歷史之中，是一份事實，只剩下我大腦中自以為是的框框，是否接受～

上帝的救贖大計，就是為了讓每一位信祂的兒女，也可以一起被稱為義

因為信主耶穌的人，罪已歸祂身上了～

求主聖靈，讓我是一位，知主恩，感主恩，報主恩的人！ 因我會有如此的身分，能穿上公義的外袍，一切一切，都是因為祢的緣故～ 求主讓我更像祢，更因信祢，而成為義人，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

天父的話

孩子，當我們在十字架時，我們看見了使我們心滿意足的成果，就是萬民將因十架而回來～ 我仍然在運行，仍然在工作，為了讓我的心意，心滿意足～

而孩子，你願意讓你的心，來滿足我的心嗎？ 讓你的餘生，來讓我使用吧～ 我必讓你，也感受到一份，心滿意足的福樂！

孩子的話

親愛的阿爸，如果祢有大喜樂，而祢知道怎樣才是真正的心滿意足～ 我求祢教我怎麼像祢，教我怎麼感受那份滿足的大喜樂～

教我怎麼在我人生每步路享受心滿意足～ 教我怎麼在十字架的救恩上心滿意足～ 教我如何與祢們，一起領受心滿意足～ 我向祢求，讓我到了人生的終末，當我氣息要停的那一刻，我的心，我的靈，仍然因著我們所看見的心滿意足！～

謝謝祢無盡的厚恩，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門

恢復與管教／賽52

' 錫安 啊，醒來吧，醒來吧，展示你的能力！ 聖城 耶路撒冷 啊， 穿上你華美的衣服！ 從今以後， 未受割禮和不潔淨的人必不得再進城。 耶路撒冷 啊，抖掉身上的灰塵， 起來，坐到寶座上！ 被擄的少女 錫安 啊， 卸去你頸上的鎖鏈！ '

以賽亞書 52:1-2

大家早安，願上帝的話今日幫助大家！～ 今早，一看到這段話就很被鼓勵～ 錫安，通常也是上帝百姓的稱呼～ 一開頭就說，醒來吧，醒來吧，展現你的能力！！ 意思是，這錫安昏睡了，睡了很久～ 上帝在對他作甦醒（搖醒）的工作，而且對他說，你是有能力的！！快點展現出來！！

但為什麼之前沒能力，而現在有能力了！～ 原來是因為，上帝要恢復他，原本被擄前的身分～ 卸去他頸上的項鍊，讓這被擄的，歸回寶座之上～

'主耶和華說：「起先我的子民到 埃及 寄居，後來 亞述 人無緣無故地欺壓他們。」 耶和華說：「如今，我這裡還有什麼呢？我的子民白白地被擄去，轄制他們的人咆哮大叫，我的名整天被褻瀆。 然而，我的子民終會認識我的名。到那日，他們就會知道是我對他們說的，看啊，是我。」 '

以賽亞書 52:4-6

接著，上帝直說，是祂讓祂的百姓寄居在埃及的～ 但亞述人無故欺壓他們． 子民無冤無故被擄走，上帝自己還說，祂的名還整天被褻瀆，因此祂要讓祂要讓祂百姓認識祂的名，是那一位，我是的那位！

'離開吧，離開吧， 離開 巴比倫 吧！ 不要沾染不潔之物。 你們抬耶和華器具的人啊， 要從那裡出來，保持潔淨。 你們不用匆忙離開， 也不用奔逃， 因為耶和華必走在你們前面， 以色列 的上帝必作你們的後盾。 '

以賽亞書 52:11-12

也提醒祂的百姓，要離開巴比倫，不要沾染不潔之物～ 服事上帝器皿的，也要從那裏離開保持聖潔～ 但最妙的是，上帝說，他們的離開不用慌慌張張的，感覺就是很貴婦，很正氣鼎然的，跟著上帝走就好了！！因為上帝要作他們的盾牌～

許多人看見祂就詫異， 祂的面容毀得不成人樣， 祂的樣貌傷得不成人形。 看啊，我的僕人行事睿智， 必被提升，受到尊崇，升為至高。 '

以賽亞書 52:-14

最後，就看到有一位上帝的僕人，而這感覺彷彿就是主耶穌，而上帝也早已預言許多人將因看見祂的詫異～因祂的整個受傷，將讓人看不出來～ 但是，上帝並要使祂升為至高！！

在今天的整個安慰中，給我的提醒是，父親的管教～ 當我孩子，在一些品格上有需要調整時～ 可能是對我說話的越矩，總使我是一位好脾氣的人～ 但當我發現，她的性格中，有一些推卸責任，而口氣進入輕蔑時～ 可能是一種情緒的宣洩，這時，我通常會變換口氣，而嚴格的制止她，我是一位父親，要尊重妳的父親．但我不想只用權威而已，而是還需要進入和她討論事務，佐證她的情緒發洩，對父親來說，是一件自己不負責任，或是找藉口的結果．

我必須讓她知道她哪裡作錯了，如同考是一樣，用一個品格考卷去考她．

上帝看來也是更會這樣，因為祂是一位好父親 祂更不會放過我，在品格上的學習～ 祂也為我設計聖靈九果，要我持續去追求！～ 仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔．，節制～

祂為什麼覺得我可以被要求，或被約束 就像前幾章所說的，因為我出於祂，是祂製造的，祂知道我有，所以能甦醒我，搖醒我，然後脫去挾制我的罪（不好的思想，負面，今生的驕傲，愁苦勞煩，眼目與肉體想要的慾望） 再次搖醒我～ 當我讀祂的話，當我來到祂的面前！～ 使我不會過得不好，褻瀆祂的名，而是讓我的生命因祂光彩，祂為自己見證，使我能起來讚美祂的名！

感謝主，今早再次喚醒我，讓我可以深深的經歷祢！ 求祢的話，今日成為我腳前的燈，路上的光！ 賜我一顆受教的心，讓我謙卑的認識祢的愛，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

天父的話

孩子，我愛你，我所愛的，必定管教～ 就如同你們愛典典，你會修剪她的性格，而我就是這樣的父～ 反問你，你嚮往成為怎樣的人？你又嚮往典典未來成為怎樣的人呢？ 你要常常去思量你的心，保守你的心，勝過保守一切，因為一切的果效，由心發出！ 我愛你！～

Made In God／賽51

這章有一些詞彙很美~

'耶和華說：「追求公義、 尋求耶和華的人啊，聽我說。 你們要追想那磐石， 你們是從那裡被鑿出來的； 你們要追想那巖穴， 你們是從那裡被挖出來的。 你們要追想你們的祖先 亞伯拉罕 和生你們的 撒拉 。 我呼召 亞伯拉罕 的時候， 他孤身一人， 但我賜福給他， 使他人丁興旺。 耶和華必安慰 錫安 和 錫安 所有的荒場， 使曠野像 伊甸 園， 使沙漠變成耶和華的園囿， 裡面有歡喜、快樂、感謝和歌頌的聲音。 '

以賽亞書 51:1-3

'你們舉目仰望諸天， 俯首觀看大地吧。 諸天必像煙雲消散， 大地必像衣服一樣漸漸破舊， 地上的居民必像蚊蠅一樣死亡。 但我的救恩永遠長存， 我的公義永不廢除。 認識公義、銘記我訓誨的人啊， 要聽我說。 你們不要害怕人的辱罵， 也不要畏懼他們的譭謗。 因為蛀蟲必吃掉他們， 像吃衣服； 蟲子必蠶食他們，如食羊毛。 但我的公義永遠長存， 我的救恩延及萬代。」 '

以賽亞書 51:6-8

耶和華說：「安慰你們的是我，是我。 你為什麼要害怕難逃一死、 生命如草芥的世人呢？ 你忘記了創造你、鋪展諸天、 奠立大地根基的耶和華嗎？ 你的欺壓者大發怒氣，決意毀壞， 你就整天驚恐不安嗎？ 他們的怒氣在哪裡呢？ 被囚的人快得釋放了， 他們不會死在牢中， 也不會缺乏食物。 我是你的上帝耶和華， 我翻動大海、捲起波濤， 萬軍之耶和華是我的名。 我把我的話傳給你， 用我的手庇護你。 我鋪展諸天，奠立大地的根基， 對 錫安 說，『你是我的子民。』」 '

以賽亞書 51:12-16

今天這幾段聖經中，我自己很受許多安慰～ 挑選的第一個段落中提到， 上帝說，追求公義與尋求上帝的人，要聽我（上帝）說 要追想那磐石，因為我們是從這磐石中鑿出來的！！！（上帝用詞好美！） 要追想哪巖穴，因為我們是從那巖穴被挖出來的！！！ 在形容話，上帝就解釋祂的意思， 祂說，祂呼召一人，賜福於他，使他人丁興旺．

原來我是耶和華上帝出品的～ 如同書是，某某出版，超商食物要標記出產地，保存期限，成分等． 我，所有的成分，都與上帝有關！！！ 這是讓我相當驚訝的！！！百分之百，Made In God!! Oh My God!!!

難怪我從小的時候，就會有些永恆的觀念～ 常常會問，人死後會去那裡？？

我是從哪生出來的？？ 我知道，我是我媽媽生出來的，那我媽媽的媽媽的媽媽的媽媽（以前我們小朋友都會聊） 那第一個人，又是從哪生的？？？ （小時候的孩子竟然就會聊這事！？）

原來，人因為從上帝出品，因此嚮往永恆～

因此第二段＋第三段就提醒我， 不要害怕那會廢去的人，事，物～

因為一切都會廢去，只有上帝永遠常存～ 這是相當強烈的時間對比～ 上帝用了一個高強度的話，挑戰、否決、震撼我那搖搖欲墬的世界觀～

上帝提醒我，到底是誰在這路徑中安慰我？是那些會過去的人、事、物

我又應該害怕誰？難道是那些難逃一死的人？還是應該要怕那．．．永恆不死的上帝．．．

在我自已的生活思想中， 若不把一些關於未來的時間觀放進來，我有可能在判斷許多事情，都無法從更大的時間段來評估～ 只能用，有限的時間，想來評估一件事情的效益～

例如，最近我持續學習的職場事件， 昨天翻到日記，紀載發生的事情大約在8-9月～ 若我沒有當時沒有相信神，當下沒有忍住怒氣， 相信神會在下一階段掌權，我可不可能，當時出手，就和對方噴了！！

到時，我本身有沒有可能也會職務調整？ 我是否又會讓我自己，我的夥伴，我的家人失望與挫折？

或是，若我在一次孩子的段考中，就失去下一刻的盼望， 被某一種短暫的觀念，注入我的大腦（她考成這樣，她完了！） 失望與挫折，就會影響我，看待我的孩子與未來～

「當我無法看到永恆盼望，我就會因當下絕望～」－阿草

上句話說得真好

但是，誰是一直扶持我的下一刻的人？ 在這此刻安慰我，沒關係， 在下一刻告訴我，交給我， 在下下一刻告訴我，我必掌權！ 這樣一次一次複利的累積，看到原來願意尋求公義的人，是有路走的！！

讚美主，我也因此，藉著一次次的忍耐？ 有機會在地上，嘗到永恆的果實 忍耐的果實，盼望的果實，和睦的果實，恩慈的果實～

求主幫助我，在今日， 讓我穿上Made In God的新衣~ 讓我換上Made In God的新心~ 讓我成為Made In God的新人~ 讓我知道，我屬於祢，祢也屬於我！ 讓我天天歸於祢，出於祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

天父的話

孩子，我愛你，因為祢出於我，像我，是我～ 當你流浪，你要回來～ 當你失去價值，你要回到寶山～ 當世界告訴你，你是普通的石頭 讓我告訴以你，你是珍奇的寶石 誰定義了你的價值～ 又到底，誰是你出生一來，花最多時間安慰你，陪伴你，扶持你的對象？ 不都是我嗎？？？ 回到我的磐石吧，回到我的巖穴吧！

孩子的話

親愛的阿爸，我要回歸於祢！～ 來到祢的磐石，觀看祢是如何用公義治理萬邦，敬畏祢的都不動搖！ 回到祢的巖穴，住進祢的保護與安全之中，遭遇患難歸向祢的都不具害怕！

讓我有永恆觀，縱使無法太久，多給我幾分鐘，讓我多想想～ 常不再衝動中，作些了愚蠢，不可彌補的決定

多賞賜給我下一秒，一個可以選擇進入永恆，把人，事，物引導進永恆美好的機會

謝謝祢，深深愛我的主！ 我Made In God，我出也於祢，我歸也於祢～阿門

讀心術／賽50

在此章，我對第二章節很有思想～ 這裡簡單分成以下幾段

1. 上帝賜給以賽亞受教的舌頭幫助疲乏的人
2. 上帝每早晨都喚醒以賽亞，賜給他一顆受教者的心與耳，先聆聽神的話
3. 以賽亞回應上帝的道沒悖逆，宣揚上帝的道面對挑戰勇敢不退縮
4. 上帝幫助以賽亞，使他面如磐石，不會蒙羞
5. 上帝的正義永不失敗
6. 定罪權在上帝，不在人手上
7. 不敬畏神的人，將如衣服變舊，被蟲蛀掉

若我需要回頭找源頭～ 我認為以賽亞先知，可以有幫助人受教的舌頭， 是因為他願意先回應上帝受教的舌頭，而使自己先成為受教者．

彷彿在他的大腦價值系統中，一個屬於他的神學世界觀～ 他知道，上帝是永存的，敬畏祂的人，也會一起永垂不朽～

給人生命的舌

今早送典出門時，不知為何想到一段場景～ 我發現，我現在不管在與人對談時～ 我會在心中劃出一個界線，與一些限用字彙．

當有人要找我談話時，就算是輕鬆的，在我裡面都會想觀察，此刻在這人的生命時刻，有甚麼是耶穌要我作的～我可以接下甚麼？給人怎樣的基督生命的活路～

我說的「接」下來，有點像對方投球，我像捕手一樣， 我需要去起身接球～ 對方可能投好球，或不熟練投出壞球，或是危險的暴投， 我都要先預備好防護裝（界線與心態）或是需要移動起身（基督謙卑的榜樣）去撿球． 我再給他一個好的回應（把球丟進他的投手手套，他不需要移動） 陪對方的生命練球．

給對方基督生命的活路，意思是～ 當和對方對話時，無論是公事或是私事，是請求幫助，或是我請對方協助～ 我會有多一個想法是，可不可以有機會給人家生命的路走～ （正向的話，鼓勵，安慰，勸勉，憐憫，同理） 為什麼會這樣呢？其實我不清楚甚麼時候改變的，因為我剛回到教會時不太是這樣～ 有話忍不住就噴，忍住下來就覺得自己很卑微可憐～

但我想不同的是，是因為，這這段年歲中，上帝成為我的受教者與傾聽者～ 老實說，和祂每天這樣一起約會～ 我讀祂的心（聖經），祂讀我的心（給我感動） 一來一回，我真的正向不少．

因此，我覺得，人要有活路走，必須先來到上帝的面前～ 然後透過聖經，讀祂的心意～

而祂是好父親，祂也會來讀我的心～

讀心術的元老，上帝～～～（掌聲鼓勵鼓勵！）

謝謝上帝，每一天都讓我有路走～

當我每天晚上，精力，腦力都快流失時，祢安慰了我～ 縱使我有一堆挫敗，祢都安慰我， 告訴我：沒關係，沒有人可以定你的罪，而給我力量，讓我繼續努力！

祢知道我需要充分的休息，當我休息後，早晨祢就用祢的話～ 如黃金的雨絲，再次洗滌我的心～ 為我造了清潔的心，正直的靈～

謝謝祢，每一天，一點一點的，用豐盛的愛來愛我 有讀心術的上帝，讚美祢！ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，你是我眼中的瞳人，是我骨中的骨，肉中的肉～ 你是我的喜樂，從太初到末了．

來，常常進前到我面前，讓我讀你的心，而你來讀我的心～ 讓我們的心交織在一起，融化在一起吧！～ 先祝你，結婚周年快樂！

永不忘記的依附／賽49

今天這章提到的僕人，剛開始，我以為是上帝在對以賽亞說話～ 是上帝揀選以賽亞，讓他來對以色列說話～

但看著看著，越來越覺得不對～ 因為談到了以下的經文

'祂對我說：「我不單單只是讓你做我的僕人， 去復興 雅各 的眾支派， 使 以色列 得保全的人重歸故土。 我還要使你成為外族人的光， 好把我的救恩帶到地極。」 '

以賽亞書 49:6

裏頭提到外族人的光，這點以時間點來推算，以賽亞就不可能活到那時． 因此，可以合理地說，這是指主耶穌～

這一章中，充滿上帝濃濃的愛～ 裡面最吸引我的是

'耶和華說：「母親豈能忘記自己吃奶的嬰兒， 不憐憫自己親生的孩子？ 就算有母親忘記， 我也不會忘記你。 看啊，我已經把你銘刻在我的手掌上， 你的牆垣時刻在我的看顧之下。 舉目四下看看吧， 你的兒女正聚集到你這裡。 我憑我的永恆起誓， 你必把他們作為飾物戴在身上， 如新娘一樣用他們妝扮自己。 這是耶和華說的。 '

以賽亞書 49:15-16,18

不忘記自己孩子的母親

上帝用了許多比喻，來描述祂無盡的愛～

上帝說，怎會有母親會忘記自己吃奶的嬰孩？縱使會有母親忘記～ 但上帝說我永不忘記你～ 父母是有限的，此刻當父親的我，也能深深的體會，我常常也會不小心忘記我孩子的需要～ 上帝說，祂不是這樣的母親，祂會給予奶，餵養祂的嬰孩，而且比我這不完美的父母更美的是，祂永遠不會忘記．

被刻在上帝手掌上的名

我曾有看過，有些人會把一些文字刻在手上～ 對這些人來說，是一種常常能看見，使自己常常能記得的一種方式～ 通常是很深的紀念～ 也知道，對很多人來說，紋身的圖案，是有很多意義的～ 上帝就用這樣的意思，來敘述對祂兒女的思念～ 是一種，常常想念，常常會記得的． 就如同主耶穌的比喻，敘述小兒子的父親，父親切切在門外等待小兒子回來 主耶穌與天父同心，一定也是描述出，上帝的心思就是這樣～ 一個名，永遠被上帝刻在手上，當上帝洗手時（開玩笑地）作事時，祂都會看見！～ 這比喻真的很美！～

作為裝飾帶在身上

這裡的裝飾，特別比喻如同新娘的裝飾～ 結婚時，我曾看過有許多新娘，身上都有雙方家庭所給的貴重物品～ 金飾，鑽石，珠寶等等～ 對這新娘，對兩邊的親家來說，是多寶貴的時刻～

上帝用這樣的圖像敘述，祂的兒女如同飾品一樣，戴在身上．

飾品含有，貴重的，榮耀的，價值的，有身分感～ 比方我某一個戒指，是我求婚的，有一個是我結婚的～ 都有不同的意義，當我戴上時，代表我會想起一個約定，我也願意用這小小的飾品，提醒我， 提醒他人，我是有婚約的～

上帝，就用這樣的比喻，描述出祂對上帝兒女的價值，與祂多願意把我們放在祂的身上

昨天，聽了黃崇寧醫師的分享～ 他分享在學習中，依附關係對孩子發展的重要～ 若這孩子在初期時，和父母的依附關係是不完整的～（孩子回應，父母無回應） 就會影響了孩子的安全感 當這孩子成為成人了，這成人，也會用他缺乏的依附關係，來依附他身旁所愛的人．

他最後也分享，他自己是父母，他也知道父母其實是很有限的～ 無法給予完全的愛～

他自己認識神後，更知道原來聖經說的，是有科學根據的～ 上帝用極度龐大的愛，要讓祂的兒女被愛（安全感）給包覆～ 這愛可以修復大腦中的依附經驗，而幫助我們，離開過去不好的依附經驗～ 恢復健康的依附經驗，使自己能更為健康～

因此我就認為，上帝真的是很誇張，祂根本是用大桶水，大瀑布，大雷雨，再傾倒祂的愛在祂的兒女身上～有時我感覺不到，或許是，根本站錯位置．．． 祂在東，我在西．．．

上帝今日用母親，來描述祂對我的想念，提醒我，要回來吃奶了～ 當一位母親保抱孩子時，是多麼有安全感～ 我雖沒有太多印象，我父母在表達擁抱上也蠻害羞的 但當我在家裡抱我老婆時，我的女兒每一次，都會希望可以和我們一起擁抱這點，我就能體會一個肢體的擁抱，有多大的力量～

上帝今日用手掌的名來提醒我，祂是多麼的看著我的名，常常紀念我～ 這刻上的名，永不會消失～

上帝今日用新娘上的裝飾來提醒我，祂看我是極貴重的寶貴物品，而祂是懂得珍藏的人～ 祂會把祂所愛的裝飾，常常掛在祂身上 多美～

感謝主，用了那麼濃香的愛，讓我浸泡在其中～ 老實說，因為連我，都沒刻過孩子的名字在我手上．．． 也常常不知道，孩子的需要．．．

但我的阿爸，用極大的愛，要來修復我，所有的依附關係～ 讓我單單的，依附祂，連結於祂，何等榮美！～

親愛的阿爸，我讚美祢，我不知道從何開始來的記憶，腦中的，肉體上的，我都要浸泡在祢的愛中，時時瞻仰祢的榮美～ 讓我每一天，每一時刻，單單的依附祢～ 謝謝祢用相當對我誇飾的愛，來讓我體會祢愛無盡界～

提醒我，在祢眼中我的價值與寶貴，一生如飾品掛在祢身上與祢同行，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，這並非誇飾的愛，而這就是原起初我對你的愛～ 在你還沒出母胎時，我就按著你的名字叫祢～ 我就思念你，對你有許多的心意與愛～ 我多渴望你我能連結一起，因我就是愛，愛就是我～ 我在太初就已存在，我也在末後時刻存在～ 有我，就有愛，而這份愛，能醫治你，成為一位有愛的人～ 我愛你！～

苦難看榮耀？賽48

悖逆之徒

這章一開頭，提到上帝百姓的個性～ 提到以色列人口稱靠上帝的名，但卻非真心誠意～ 就算經歷上帝成就的事，但仍有鐵一般的頸項與銅一般的額頭（頑梗）

新事之主

接著上帝自己的個性展現～ 上帝說祂說到作到，且提前預言，讓祂的百姓知道，都是祂作的，別無祂神！ 讓祂的百姓，一次一次相信，不得不承認！ 上帝要作未曾聽見與未曾看見的事！

接下來，有一段是我覺得很妙的

'「我為了我的名，暫時忍怒； 我為了我的榮耀，壓住怒氣， 不消滅你。 看啊，我熬煉你，但不像在火爐中煉銀子， 我是在苦難的爐中熬煉你。 我這樣做是全然為了自己， 我豈能讓自己的名受褻瀆？ 我必不把自己的榮耀給別人。 '

以賽亞書 48:9-11

上帝說，祂為了自己的名，才一直不消滅悖逆的子民～ 但是，因不會消滅，而祂反用了一個方式，要來熬煉祂的百姓，使他們回心轉意～ 祂就使用了苦難，來熬煉祂的百姓！～ 為了讓祂的名不被羞辱，不讓祂的自己的榮耀歸給他人～

意思是甚麼，彷彿在上帝預備的苦難之爐中，祂的百姓是可以成長的！是可以使上帝的名被尊榮的～ 在苦難之爐中，神的百姓，會把榮耀歸給上帝的！！

這是一件，很奇特的事情～ 我記得在前段時間，自己在很苦的狀況中，我寫下一段話～ 苦難若沒有上帝同在，依舊是苦難～ 苦難或是有上帝同在，將會是祝福～

在去年，在今年，紛紛經歷了很多很困難的事情～ 相對的，如今仍然有新的挑戰在發生～ 感覺也沒有停過～

但我能可以回憶，當時在苦難中的不舒服感～ 在當時，也是我更依靠神的時間～ 原因是，我已經別無他法，用盡全力，只能單單倚靠祂～

但在苦難之爐時，又如何可以見證上帝的榮耀，歸榮耀給祂，與看見作新事的神呢？ 我自己是覺得，除非我先學習感恩～ 回想過往，前一個月，前一季，前一年中所發生的事～ 然後學習用一顆感恩的心，回顧每個恩典的時刻， 然後在對象回應上，需要有信心，學習心知肚明，沒有巧合，萬物萬時都在祂手中～

記得當我住院那段時間，我記得我的禱告是，主如果我可以出院健康，我就要好好的服事祢 然後當時去醫院的庭園休息時，覺得原來能看到陽光在樹下灑落時，我就覺得人能活著看到大自然的美，已經是一件很恩典的事情．

當爸爸的離世，讓我看到上帝如何在最後翻轉了爸爸的心，讓他能單單的認識神～ 而我們家人也因爸爸的事情，更加團結，分享彼此的心～ 我和我哥哥的關係，也更靠近～

當遇到工作的挑戰，與前陣子部門中的事～當時真的痛苦好幾個月～ 但沒想到上帝在我沒注意的管道中，透過主管們開始整頓，漸漸事態漸佳～ 我與我夥伴的關係，也因講開對我的疑惑與心情，而如今能在團隊合作間更團結～

在苦難之爐，若還是對神硬著頸項，我覺得，對我來說真的是虛度光陰～

願我在苦難之爐中，我可以學習像但以理的三位朋友一樣的信心～

即若不然，若上帝縱使，此刻在苦難中沒救我，但祂仍然是叫我從死裡復活的上帝

親愛的阿爸，謝謝祢～ 其實事實是，人因犯罪，就因罪受了苦～ 苦難非從祢而來，而是人因罪而自食苦果～ 但祢說，在世上有苦難，但基督有平安～ 祢開了一條又新又活的路，就是耶穌基督！～ 人不知路在哪裡？但信祢的人知道路在哪～

求祢幫助我，讓我這種知道路的人，不要頑梗悖逆，忘記祢以前是如何幫助我，幫我收拾善後，幫我擦屁股的～而不要白癡犯傻的，又想要回頭走回頭路！～

若在我生命中，習慣中，仍然有些錯誤的習慣，錯誤的思想，錯誤的身分認同～ 覺得哪裡不可能，哪裡沒救了，我就是這種人的信念！～ 就求祢鍛鍊我，叫我自己，讓他人，看見我生命中有祢的榮耀！！

只作新事的神，我知道祢可以，而且也只有祢可以，在我這種破爛山窮水盡的人中，使死而復活的生命，使窮山這次繁盛，使水盡之處流出活泉！ 只有祢能，祢也必因祢的名，垂聽與成就我的禱告～ 而且，我要用祢兒子的名作保證了，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

天父的話

傻孩子，在我祇有難成的事，但我喜歡你的禱告～ 我必讓你與你的家人，與關注你的人，看見我的榮耀！ 而且孩子，我要加添的榮耀，是再次的榮耀～ 如同聖經中說的，平安將如滾滾江河，一波又一波地襲來～ 我的公義也將如海浪，一波又一波的漫過你～ 從腳踝，一直到膝蓋，一直漫過你全身～ 到時你該怎麼作呢？就是降伏於我，浸泡在我的靈中～ 住在我裡面，我愛你

智慧的欺騙／賽47

'「處女 巴比倫 啊， 下來坐在塵土中吧！ 少女 迦勒底 啊， 坐在沒有寶座的地上吧！ 因為你必不再稱得上嬌柔細嫩。 你必赤身裸體， 露出羞處。 我必報仇，不放過一人。 我曾向我的子民發怒， 讓我的產業被玷污， 把他們交在你手中。 你對他們毫不留情， 甚至讓老人負極重的軛。 你聲稱要永遠做王后， 不把這些事放在心上， 也不思想以後的結局。 '

以賽亞書 47:1,3,6-7

今天這章很妙，可以看到，上帝雖把權柄交給了巴比倫來管教祂的百姓～ 但當巴比倫，越過了一條界線，當得勝者對失敗者毫不留情，不善待失敗者的老人們，公義的上帝就會介入了～

'「你肆無忌憚地行惡， 自以為沒有人看見。 你被自己的聰明智慧欺騙， 自以為天下無雙。 你必大禍臨頭， 不知如何祛災避禍。 災禍必落在你身上， 無可挽回。 你意想不到的禍患必突然來到。 '

以賽亞書 47:10-11

而且他們後來肆無忌憚，覺得自己天下無雙，結果上帝說～ 他們被自己的聰明智慧給欺騙，使自己大禍臨頭，而且無可挽回～

這章最妙的是，當上帝把一個權柄，給了一個人， 但擁有權柄者，也將被這權柄所規範～ 而有一種界線，是獲得權柄者應該要去注意的～

彷彿，權柄就像兩面刃一樣，可以幫助人，也可以叫人衰亡～ 因為人手中的權柄，仍然被賞賜權柄的全能者給管理與限制～

一位兒子的權柄，一位丈夫的權柄，一位父親的權柄， 一位戶長的權柄，一位主管的權柄，一位小組長的權柄 這每一個身分．都會跟著一份權柄～ 而當我少用，不去認識身分與權柄， 或是我多用，超越自己身分與權柄，過猶不及，都將會有問題～

因此權柄要怎麼用，不是更應該去問賞賜權柄者，拿到權柄的遊戲規則？ 與如何善用權柄的賜福，與避免誤用權柄的管教？

這其中最諷刺的是，巴比倫被自己的聰明智慧所欺騙！！！ 沒想到，人竟然會被自己給騙！多無奈．多諷刺！

連我都會騙我自己，我都可能被我過往的知識與記憶給挾制住！～ 那看來只有誰不會騙我呢？ 看來，只有這公義的上帝了！～

親愛的公義之主，信實不說謊的主！～ 懇求祢，開啟我的心，讓我從我自我的欺騙中，自我的智慧中，可以走出來～ 讓我認識我自己是愚昧的，不論我自己，自以為自己有多聰明．．． 拯救我，真正充滿智慧的主！～ 拖住我，當我發現我自己是愚昧的時候，不讓我的自卑把我抓住！～ 謝謝祢溫柔的主，賜給我智慧，教我如何而想，如何而行！～ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，其實方法很簡單，就是單單的敬拜我，單單的需要我～ 知道自己的是有限的，而不要害怕來尋求我～ 我並不會因為祢愚昧而羞辱你 因為在愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去！～ 你將經歷我，深不可測的愛！～一份完全的愛！～ 我愛你！～

孩子的話

天上的阿爸，我謝謝祢 當我需要方向時，祢是我的北極星，指引我方向～ 當我需要力量時，祢是我的山寨，支持我軍源 當我需要安息時，祢是我避難所，保護我入睡～ 當我需要智慧時，祢是真正有智慧的王，注入我屬天的智慧！

把我所擔憂的交給祢，把我所需要向祢仰望，把我所無法掌控的，靜靜地交給祢～ 把我的自己，把我的婚姻，把我的家，把我的孩子，把他們的一生與未來都交給祢～ 因祢有最美的方法，讓我們一生，認識自己是愚昧的，認識祢是大有智慧的 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

在祢旨意中俯伏／賽46

' 彼勒 屈膝跪下， 尼波 彎腰降服。 這些 巴比倫 的偶像馱在野獸和牲畜背上，成了重負， 使其疲憊不堪。 它們一同屈膝降服， 不但救不了被擄的 巴比倫 人， 自己也被擄去。 '

以賽亞書 46:1-2

'「你們這些悖逆的人啊， 要將這事銘記在心，仔細思想。 你們要記住古時發生的事， 因為我是獨一無二的上帝， 我是上帝，沒有誰能與我相比。 我從東方召來鷙鳥， 從遙遠的地方召人來成就我的計劃。 我言出必行， 我所謀必成。 '

以賽亞書 46:8-9,11

今天再看上帝對巴比倫的預言時，看出真神是如何看到人所造的假神～ 而且直說，假神連移動，都需要動物的協助才能移動～更成了動物牲畜的負擔． 造成動物的疲憊，更無法成為人的拯救．

接著上帝更對悖逆的人說話 查了悖逆的意思是，違反正道，犯上作亂的意思～ 意思是，這群人知道正道是甚麼，但他們不走正道～ 而由下，想向上叛亂的意思～

上帝也提醒這群悖逆的人，要他們記得過去所發生的～ 與知道祂是獨一無二的神！沒有人可以相比～ 意思是，有完全的獨一性與至高性～

而且上帝直說，他可以從遙遠的地方，召人來成就祂的計畫～ 不在是這群悖逆的人～

當我在看這幾節時，我的思想是，上帝的旨意根本無法可擋～ 祂給悖逆的百姓機會，與他們對話～ 不然不會放下以賽亞先知，對他們說這些～

但上帝確實，也在前幾章中，興起賽魯士王，來完成上帝的工作！～ 他是一位，不認識神的人，而上帝卻使用他，完成祂的計畫．

上帝的旨意無人能阻擋，祂可以使用任何人～ 不認識祂的人， 認識祂的人，或後來悖逆祂的～ 所有的人，自以為在自己的路上，按自己的計畫前行～ 但可能不知的是，其實萬有都在祂手裡～ 只有願意伏在祂旨意，與非伏在祂旨意之中～ 我這樣提或許又不精準，因為一切都在祂旨意中

求主幫助我，讓我可以在祂的旨意中，降伏於祂 這降伏，不是因為懼怕，而是被祂的大愛完全降伏～ 因在祢愛裡，懼怕都除去了！～

求主聖靈今日充滿我，在我的每一天中生活，在每一個接受每個訊息中，與回應訊息中！～ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

天父的話

孩子，你要學習全然降伏，因為只有我是你的居所～ 不要被罪給欺騙了，不要因罪而躲藏了～ 因為沒有任何一切，能叫我與你的愛隔絕～ 當你想遠離我時，你要去思想，你自己怎麼了？ 而我會用完全的愛來愛你！

孩子的話

阿爸，帶領我，走進祢的旨意中，降伏在祢的愛裡～ 因為祢的愛，是我完全的歸宿～ 為我造謙卑的心，使我不要悖逆祢～ 因悖逆對我無益，只浪費我的人生～ 幫助我，天天學習正確心態的順服，走在祢的生命之中！～ 被祢的大光包圍，謙卑敬拜俯伏在祢面前，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

你是我的神明，求你拯救我／賽44

這章，蠻妙的，我很少看到那麼傳神製作偶像的過程～ 上帝說，有人砍伐了香柏木，從林中選取了木頭， 但是，是雨水使這些木頭長大～

人取了一半生火取暖，烤餅來吃，接著竟然用另一半木頭，製造了神明，接著把它當偶像， 向木頭說，你是我的神明，求你拯救我！

上帝更妙的是，叫雕刻偶像的人，與敬拜這些偶像的人對質～

我在看的時候，第一次笑出來，覺得怎麼有人那麼蠢！ 會拿原本要燒火的木頭來拜

但在一點時間後，我就笑不出來了，因為真的就如上帝說的這樣～

因我家以前就是拜拜的．

我也在回想，為什麼我要這樣作？ 因為我爸媽這樣說，我是乖孩子，我要聽爸媽的話，因此我照作～ 他們怎麼拜那陶瓷的神，我就如何拜那陶瓷～

印象中，曾經有一個偶像作了很酷～ 它裡面可以灌水，然後偶像手上的瓶子，會流出水，到偶像腳邊的荷花池～

突然想起，我當時一邊洗澡，一邊把玩，好像還被我媽罵．．．

彷彿在人裡面，天生就有一種需要敬拜的需求？ 或是，當人絕望時，心中會嚮往一個盼望，而這盼望往往是隨著慾望而捏塑而成～ 有時要快，要造自己的方式～

或是期待他人能來拯救，期望有救世主，幫助者，或是是一位政治家，企業家，公益家，宗教家，政黨，總統，來拯救我們～

記得我們前東家有段時間很糟，結果來了一位新主管，而每個人都覺得他是救世主一樣，會幫助我們部門一個新的方向～但過了幾個月後，可能成效沒出來，大家就對他厭煩了，而期待下一個救世主的到來～ （但沒想過的是，其實自己需要先面對自己的責任～人生真的不容易啊～）

如果木匠手上拿的木頭，有一半可以溫飽，有一半可以當假神敬拜～ 那我呢？

我手上有甚麼？ 權力，錢，知識，技能，人脈，時間，健康等～ 這些是我擁有的資源～ 我可不可能，其實也拿了一半來溫飽自己，而用另一半資源，製造我的偶像，

接著向它俯伏下拜！～ 然後對它說～

權力，你是我的神明，求你拯救我？

錢，你是我的神明，求你拯救我？

知識，你是我的神明，求你拯救我？

技能，你是我的神明，求你拯救我？

人脈，你是我的神明，求你拯救我？

時間，你是我的神明，求你拯救我？

健康，你是我的神明，求你拯救我？

我突然意識到自己，其實在生命中，已經敬拜錯對象了～～～ 求主赦免我～

親愛的主耶穌，我真是愚昧，濫用了祢起初創造那敬拜的心，常常錯用在非祢的身上～ 在母腹中使我成形的主，其實是祢造我的，是你創造權力，錢，知識，技能，人脈，時間，健康的！～調整我的眼目，醫治我犯傻的大腦，無知的腦袋，瞎眼的心～ 讓我再次回轉敬拜祢，尊崇祢！～ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門

天父的話

孩子，那一個嚮往敬拜的心，是我造的～ 而它被設計有一個固定的頻道，但罪干擾了你的發射器與接收器！～ 但你不要害怕，因為我要幫助你，我要用我的靈澆灌你，賜福與你！～ 使你滋養青草，如溪旁的楊柳！

孩子的話

阿爸，謝謝祢無盡的愛，如海浪一波一波的推向我～ 如同暖暖的溫泉環繞我，使我的心感受溫暖～ 雖讓我自省，但再次安慰我給我出路． 求祢的靈今日充滿我，使我對焦於真神，我真正要敬拜的對象！～ 禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～