所要的自己根本不知／太27:1-26

－－ＱＴ重點－－

1. 決議處死耶穌
   祭司長和民間長老，商議要處死耶穌，就把他送到總督彼拉多那裡．
   
2. 後悔賣主猶大
   當猶大看見，耶穌被定了死罪，就感到後悔．
   決定把三十塊銀子還給祭司長和長老．直說他出賣了清白無辜的人，承認犯了罪．但因因祭司長不收，撇清關係，猶大就丟下錢袋，上吊自殺．
3. 假冒為善聖殿
   祭司長決議不收這三十塊銀子，他們認定這是出賣人的錢，就決議把這錢，去買埋葬異鄉人的地．正如耶利米先知所預言的．
4. 耶穌交換罪人
   當彼拉多在受審時，問了許多問題．
   但耶穌只回答了他是猶太人的王，接著他就沒再回話．
   而彼拉多就讓眾人選，要釋放巴拉巴還是耶穌，
   因他知道這些人忌妒耶穌．
5. 不知自己做甚麼的人
   彼拉多的妻子，在異夢中被提醒，要彼拉多不要插手這件事情．因此彼拉多洗手直說，流這義人血的罪，不歸於他，由這群人自己負責．而眾人就起誓，願意把耶穌流血的責任歸於自己與他們的子孫．而巴拉巴就被釋放，耶穌就被鞭打，帶出去釘十字架．

－－思想心得－－

出賣主人的選擇

猶大的這段，給我蠻深的提醒．
猶大確實出賣了耶穌，但他最後想承認錯誤，把三十塊銀子歸還給祭司長，但祭司長不收，因他們忌妒耶穌，根本就想處死耶穌．因此猶大承受不了罪疚感就上吊死了．
我的思想是，彼得在前一章，不也三次否認主，而失聲痛哭跑離聖殿，躲到別的地方嗎？

猶大和彼得有差嗎？猶大是一種出賣，彼得不也是一種出賣嗎？

而猶大可惜的是，他選擇了結了自己的生命，沒機會看見復活的耶穌．

我犯過許多的錯，也曾經罵過耶穌，直說不要再當基督徒了．
但感謝耶穌的是，祂仍然用愛一次一次把我挽回，讓我知道生命屬於祂，我要珍惜我的生命．

祂讓我知道，祂來，是要為罪人死，要一命抵一命，如同巴拉巴這樣，代替我上了我原本該為自己罪所受的刑罰．

當我在失意的時刻，我的心，你願不願意，厚著臉皮，再回頭找施恩的阿爸父？求主幫助我～

所要的自己不知

另一個讓我思想的是，對祭司長與眾長老時，其實他們根本不知道自己在作甚麼，不知道自己在說甚麼．

如果有辦法判定三十塊是血錢，那為何無法判定，他們自己是因著忌妒，想找各個假證據、各種手段，想處死耶穌的自己呢？他們不也是，流無辜人、義人血的兇手嗎？（血人）

更何況，連外邦人的彼拉多，都看出耶穌是義人，而決定洗手，不承擔此罪．這群人竟然還說，這流人血的責任，讓他們與自己的子孫承擔．

老實說，常常我自己都不知道我自己在想甚麼？說甚麼？和天父求甚麼？

有時回想，如果上帝真的照我禱告成就，我應該早就離開祂了．因我自己，曾經獲得過恩典，而歡歡喜喜的帶著恩典離開施恩的主，所以我知道那種白癡的痛苦選擇．

其實我很軟弱，根本無法承擔甚麼責任，常常都是上帝幫我收爛攤子的屁股．

求神赦免我的罪，我的心思意念，我的口我的手我的眼目．

耶穌只有祢是義人，謝謝祢，一命抵一命的愛～

超越人手的上帝

雖然事情的演進越來越慘，耶穌開始被鞭打，要預備要前往十字架．但經文中還是很特別，作者馬太不斷紀載，這些都是為了應驗先知的預言與聖經的話．

更酷的，彼拉多的妻子，還作了異夢，要彼拉多不要插手這事．代表彼拉多其實是想插手的．

當苦難發生，沒想到是在成就上帝的作為．

讓我想到約瑟說的一句話：「雖然你們是要害我，但神的心意是好的，而是要保全許多人的性命，成就今日的光景．」

這也不是代表耶穌自己嗎？

感謝上帝，祂的意念高過我的意念，祂的道路高過我的道路．祂並沒有按照我的道路而走，而是不斷用大能的手，引導我在祂的路徑之上．縱使我的人生碰到患難與困難，或許我會抱怨祂，咒罵祂，總是這些根本是我自己搞出來的錯誤．

祂的慈愛與憐憫，永遠使我誇口與安慰．

榮耀歸給愛我的主，謝謝祢一直照顧不懂事的我，請繼續帶領我，請繼續包容我，榮耀歸給我的主，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門～

－－天父的話－－

孩子，我愛你，我一直沒有放棄你，因為我知道除了我，你再也沒有甚麼可以依靠了．而我再等待的，就是你懂事的一天．當你發現了我，當你願意把心門打開，當你願意把心中的主位讓我坐時，你就會發現，我一直都對你有美好的心意．

來吧，我再門外叩門，你願意開門嗎？

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，縱使我不知道為什麼願意，或是不願意．總使我以為我可以自己完成，縱使我搞砸了我的人生．

謝謝祢，祢都不斷地叩門，要我記得心門外有祢～

讚美祢，祢無處不在，我一直在祢裡面，在祢創造的世界之中．我也邀請祢，進入到我心中的世界中，邀請祢，在我的世界作王掌權．成為我世界的主，我想和祢一起同座席，我好想與祢的國度連結．

謝謝祢愛我，在我不懂事情的時候，就為我預備了這個救恩，一個永遠難以回報的救恩，謝謝祢！～我的主～