我是兒子不是僕人／路15

－－ＱＴ重點－－

1. 失而復得的罪人
   有許多法利賽人與律法教師埋怨耶穌，因祂總是與罪人來往，還跟他們一起吃飯．耶穌就直說，這群人當失去羊（經濟產物）時，難道也不是努力去找，當失去錢的時候，不也打開燈尋找？而當找到了，失而復得時，不也如此歡慶．耶穌直說，當一個罪人悔改時，天上也這樣歡慶！
   
2. 死而復活的兒子
   接著，說了一個大兒子與小兒子的比喻，小兒子因花盡家產回到家，覺得自己已經不配作兒子，只配作僕人．
   而父親仍然為他穿上上好袍子．
   但這行為惹得大兒子不悅，因大兒子覺得自己忠心跟隨父親，但父親卻連一個羊羔也沒給過他．
   父親回大兒子，你一直在我身邊，我所有的都是你的～
   但弟弟是死而復活，失而又得，我們應該一起開心～

－－思想心得－－

無法與天上同歡喜

這段，不知為何，真的讓我蠻羞愧的，當耶穌用一隻羊，一枚錢幣，來與一個罪人蒙恩作相比時，我必須說，常常我並非太看重他人的命，勝過重我自己東西．

我手機有掉嗎？錢有掉嗎？我的家人在權益也受損嗎？

我在意的，都是自己的事物．
老實說，我不太會因為一個人在貧窮需要幫助，一個人餓了需要充飢，一個罪人悔改信主而那麼開心～
除非，或許，這些人要與我有些熟識．

真的很羞愧，求聖靈赦免我自私的罪，也讓我不斷體認天國的運作法則，幫助我如同天上一樣，能為罪人悔改同歡喜！～

看不慣別人好的自私我

在大兒子與小兒子的比喻中，我想思想大兒子與父親的心腸．我能體會大兒子的心，因這就是我，當我看到別人的恩典好像多過於我的時候，我心中會不平．會覺得天父給他的比較多，當我看見對方好像過得比我不好時，我才會覺得天父給我的恩典真的很多，而因此讚美主！～

所以我真的是自私，求主饒恕赦免我！～

父親看待兒子的心

但從父親的心腸來看卻不是這樣，父親覺得大兒子與祂同在，他早已如同這家主人，想要羊羔，想要肥牛，本來自己就可以去取用，他早擁有這樣的權柄的，因父親擁有的，就等於他所擁有，真是何等酷的真理！～

而父親看待小兒子失而復得的事情，在我的人生中，我們家也有發生過．父母再次接納犯過錯的孩子，我以前也會覺得不平．但我試想，若是我孩子犯錯，花盡的家產，我不是也會認為她失而復得這件事情才是最重要的嗎？

因為我愛她，早已勝過一切～～～

感謝聖靈，我開始能一點點體會天父的心，原來對天父來說，大兒子早就可以享用一切，他不是奴僕而是兒子，如同我！～

而天父又對可以願意認罪回到祂懷抱的孩子，心中又是如何的開心！！！

因此主啊，求祢再次為我塑造清潔的心，給我正直的靈～
讓我有兒子的心腸，讓我有祢為父的心腸，經歷祢是我們阿爸父，榮耀歸給祢！～

成為主門徒的代價／路14

－－ＱＴ重點－－

1. 招待客人之道
   這段，耶穌提到在招待朋友宴席時，要特別招待貧窮、殘疾、瘸腿的，因為他們無法回報，在義人復活的那天，上帝會賞賜這人
   
2. 大宴席的邀請
   耶穌又繼續說，在主人擺上宴席的時候，當時會有很多人找藉口推辭，而最後主人將派僕人去大馬路上拉人來坐，使家裡無虛席，使原本該被邀請的，最後每有一個能吃到這宴席．
3. 計算跟隨主的代價
   當有一大群人跟隨耶穌，耶穌轉回和他們說，若要跟從祂，就必須要愛祂勝過自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹．又作了一個蓋房子前，要計算成本．在打仗時，要計算兵力，而提醒跟隨耶穌要先計算代價．

－－思想心得－－

被上帝祝福的接待

這段，耶穌一次一次的顛覆了我的觀念～
祂直說要招待人，就要招待那個沒有能力回報的人．因為這群人，天父會在復活的那天回報這人．

而讓我思想原來上帝是這樣思考的，因為全能與永生的天父不也這樣招待無能與今生的我？我不是早就無力償還祂的恩典嗎？求主幫助我，繼續用這恩典的規則，進行待人的法則．

主來的大宴席邀請

耶穌特別講了大宴席的比喻，讓我思想，誰是原本要被邀請的人？？或是我嗎？會是我這個已蒙救恩的人嗎？

我又是不是當主邀請我時，我是願意去赴宴的人？

更重要的是，在我生活中，主對我的邀請，我都認為這是豐富的赴宴？還是苦差事呢？比方，去牧養主的羊，愛鄰如己？
我會覺得是邀請，還是避而遠之？

求聖靈繼續帶領我，開我的眼光，讓我用從天父來的心意，去看主給我的每個邀請～謝謝主！

願我跟上祢每一個復興的宴席．

成為主門徒的代價

我覺得耶穌最酷的是，當眾人在跟隨祂時，
耶穌沒有因此開心，反而要他們好好想想，跟隨主的代價．

我相信這些人，有被耶穌醫治，趕鬼，餵飽等蒙受恩典．

但當這群人在跟隨耶穌時，耶穌作了一個挑戰邀請．

就是要跟隨祂，就要先愛祂勝過一切！！！

因為成為主門徒，是要付上代價，而且耶穌要人自己計算清楚！！！

這一點給我很大的思想，耶穌拯救了我，醫治我，垂聽我禱告這是一次一次的事實．
但當我開始想追隨祂時，成為祂的門徒時，祂反而先把醜話說清楚，直告訴我要先計算跟隨的代價．
讓我先知道，當我願意跟隨祂時，是要付上代價的．這代價就是要愛祂勝過其他人～

這也是給我很多的思想，我必須一次次的思想，我愛耶穌嗎？

我有把耶穌居首位嗎？祂在我生命中，有勝過很多人對我的重要嗎？

我老實面對自己，我其實並沒有把祂居首位，
但我只能和主耶穌說，我願意，請祢幫助我～

願我的生命中，不斷一次一次讓主居首位，求聖靈幫助我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

在基督裡之畏懼主／路13 22-35

－－ＱＴ重點－－

1. 努力進窄門
   當有人問耶穌，是否得救的人會比較少，耶穌直說，要他們努力進窄門，因為將來有很多人想進但進不去．
   
2. 在後要在前
   耶穌接著特別提到，雖和耶穌用餐，雖聽耶穌教導，但主耶穌仍然不認識他們，而且稱這些人是作惡之人．而原先認識上帝的這群猶太人將被丟在門外，而將會看見東西南北的人來參加上帝的宴席．
3. 完成的工作
   當幾個法利賽人告訴耶穌希律想殺他，要他快點離開這裡．而耶穌直說，今天與明天，祂必須繼續前進，還要趕鬼治病，到了第三天，祂任務就將完成，因為先知不能死在耶路撒冷之外．

－－思想心得－－

把握救恩的光陰

這段，給我很多的思想，原來得救的門，仍然是窄的．而耶穌直說，要我們努力進窄門，因將來很多人想進去進不去．
我以前是認為，信主好像很難，很難像耶穌一樣好，要當一個討主喜悅的基督徒是不容易的，所以很難得救．

但若從這聖經的文字直讀，就是是時間的問題，就是人要把握機會，在窄門關上前趕快進來．

代表，窄門是有營業時間的，而若想得拯救的人，就要把握時間～

而我，珍惜每一次被主拯救的機會嗎？若者，我是否知道時間急迫，而常常希望我的家人與朋友認識耶穌呢？

救恩是有時間性的，而我又珍惜每一日的光陰嗎？

求主幫助我，讓我看看重每一個救恩的光陰！～

奮力地奔跑天路

而當我看見在前的要在後的那段，直說明有一群人是上帝的選民，但卻不珍惜這蒙拯救的機會．

彷彿他們原本在窄門口，但自己卻一直沒進去．而接著有東西南北各處的人，反而湧進了窄門之中，參加了上帝的宴席．

試問，我是否珍惜我是上帝的選民，我是否看重這揀選的身分？我是否，最後將在後方，失去了這份美好在前的機會～

求主憐憫我，讓我持續靠祢奔跑在天路之中！～

在基督裡不畏懼

而當耶穌回覆這些法利賽人時，讓我想到以賽亞大戰巴力先之後，因耶洗別要殺他，而他逃跑的景況．

讓我看到耶穌的特殊，與耶穌為了貫徹上帝使命的堅持，更知道自己道成肉身的目的．

若是我，當我生命受威脅時，我可能也會這樣逃跑，彷彿是面對死亡的反射動作．

但讚美上帝，耶穌已戰勝死亡，所以當我在基督裡面，我就將因祂而戰勝死亡與恐懼．所以求聖靈幫助我，讓我常在基督裡，當我在基督中，我就可以知道我如何珍惜光陰，把握父的心意，而也不畏懼死亡，而只畏懼，不只滅肉體，還能滅靈魂的主！

成為上帝忠心又精明的管家／路13 1-21

－－ＱＴ重點－－

1. 不悔改的滅亡
   在章，有人把被彼拉多屠殺的事情告訴了耶穌．而耶穌直接回，這些人被殺，並非他們的的罪較重，而我們若不悔改，同樣也必滅亡．
   
2. 假冒的宗教人
   耶穌因在安息日為人治病，而有一個管會堂的人，禁止耶穌作此事，直說有６天可以治病，安息日怎麼可以治病．
   而耶穌直說這群人是偽君子，因為他們都還牽牛去喝水，更別說這女子是亞伯拉罕的女兒，被撒旦綑綁十八年，不該在安息日為她解捆鎖．
3. 上帝國放大力
   接著耶穌用比喻試著描述上帝的國，直說上帝的國好像芥菜種，當有人把它種在園中，就會長出一顆樹．也像一個麵酵，當放入三斗麵中，整團麵都發起來．

－－思想心得－－

不管滅亡的自私我

在這段，耶穌直說了許多事情～我特別想思想的是，當人逝去後，我在思想這人是否因犯罪而死，或這人死後會去那裡，而不先想想那我呢？

耶穌說人若不為自己的罪悔改，也同樣會滅亡．

而我是否也有一個眼光，就是有一顆，不想因看見人因罪未悔改的滅亡呢？

或是，我是否有時自私到，我自己沒事就好，其他人就別管了？求聖靈指教我的罪過，因為我是自私的人，常常只有宗教外的敬虔，但心裏面常常想的盡都是惡，求主幫助我這個罪人！～

在我心種下上帝國

接著耶穌比喻了天國的放大力，而且倍數不知插了多少倍！！！就讓我思想，那如果，當我把上帝的國種在我心中，那又會是甚麼樣子呢？我又會變成甚麼樣子呢？

是否會成為體積改變的大樹，還可以讓飛鳥棲息，或是成為能改變物質狀態的麵酵，影響整團的環境，使這個環境都發起來呢？

聖靈，我想把上帝的國種在我的生命中，請祢幫助我～
讓我的生命因上帝的國成長，成為一顆可以結果的樹，也可以讓人的生命在這顆樹上棲息，再次重新得力，榮耀歸給祢！～

也讓我這小小的酵，可以因為種下上帝的國，讓我可以改變一個環境與人心，使祢的酵可以擴展影響整個群體，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

成為上帝忠心又精明的管家／路12 36-59

－－ＱＴ重點－－

1. 有福的僕人
   這一段，耶穌特別提醒了門徒要豎起腰帶，要準備點燈，如同僕人迎接主人從婚宴回來一樣，只要主人看見有警醒的僕人，這僕人就有福了．主人必束上腰帶請他們同坐席，並親自服侍他們．
   
2. 忠僕與惡僕
   而可愛的彼得，問了耶穌，這比喻是講給誰聽之後～
   耶穌又說了一個比喻，就是忠僕與惡僕的比喻．
   直說，誰會是受主人委託管理家中大小的僕役，按時分糧給他們，又忠心又精明的管家．而當主人回家後，若看見他盡忠職守，他就有福．而若惡僕未照主人的託付外，又覺得主人不會那麼快回來，因此惡待其他人，明知主人的意思不準備，這人就必受主人重重的責打．

－－思想心得－－

這段，這兩段都提到對主人的一個敬重的心態，若敬重自己的主人，就會願意聽主人的話而去遵行，而把主人所託付的預備好作好，又等待主人回來的日子，為主人點燈與迎門．

而耶穌再說甚麼，祂是對大眾說，或是對門徒說，耶穌在這段並沒有明說．但可以知道的是，這是主僕的關係，一定就是對願意說耶穌是主的人說～

我呢，那誰是好僕人，誰是惡僕人呢？

耶穌直說，就是願不願意聽主人話，而放在心上，在主人未來之前，都願意去遵行的人，按時後分糧給主人所託付的人，照顧好主人的家，更願意警醒等候主人回來，這就是好僕人．

而耶穌說，我要去完成大使命，要讓人聽道這好福音，而使他們成為主耶穌的門徒．要我學習愛神愛人～

因此，當我去作的時候，又願意去牧養主的羊，按時後分糧給他們，我就是耶穌眼中的好僕人．

因為我知道，祂說的話是真的！～我就知道祂是玩真的．

因為我知道，祂一定會回來，因為這是屬祂的家，新郎只是暫時赴宴，祂是會回家的．

因此，當我願意警醒，在我有生之年，願意挑起燈（聖經）願意等候祂時，我就可以進入新郎的宴席之中！～

願我這一生，成為警醒，主所喜悅的好僕人，榮耀歸給愛我的主！～禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

成為上帝眼前富足知人／路12 1-35

－－ＱＴ重點－－

1. 拿不走的富足
   耶穌再回答一個人與兄弟分家產的事情時，耶穌直說，人的生命不在於家道富足．接著就講了一個富翁的比喻，這富翁為自己建糧倉的比喻，而當自己看到糧倉滿足，認為自己高枕無憂時，上帝就要取走他的生命，上帝說：無知的人，今晚就要取走你的命，你所預備的一切留給誰享用呢？
   
2. 奪不走的錢財
   接著講完要人不要憂慮的野地百合花比喻後，
   耶穌直說，所有門徒所需要的吃喝，上帝都早已預備．
   直接提醒，要先求上帝的國，直說要變賣家家產周濟窮人，為自己預備永不破損的錢袋，去積賺天上取之不盡的財寶，因我們的財寶在哪，心就在哪？

－－思想心得－－

這段，我挑選了耶穌大服講錢財的道，也再次幫助我學習擁有屬天的理財觀．

因在積賺錢財的時候，通常我都過度樂觀，把時間會產生的複利想得很樂觀，因我並沒考慮到，其實時間並不在我的手裡，我只是刻意樂觀，以為我可以活得很久，因此把我能積賺錢財，與享受的日子的時間成本刻意拉長．

但耶穌在這邊直接提醒我，時間不是我能掌控的，時間在上帝的手裡，我存活的時間，也在上帝的手裡．

因此我應該要想的是，既然時間在上帝的手裡，而耶穌又提醒，不要為自己積存錢財在地上，因為這些都帶不走，而且無法在永恆中存留價值，而且不討神喜悅～

那我就要問的是，那我該怎麼作，才能積存財寶到天上呢？

而感謝耶穌的教導，耶穌說，要變賣家產淍濟窮人．

求主幫助我，讓我深深地去作這高CP值得投資法則．

讓我有一顆憐憫的心去作，也有投資的眼光去作，成為在上帝眼中，有信心、不懼怕、不無知，富足的人！～

求聖靈帶領我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

耶穌喜悅的跟隨者／路11 27-54

－－ＱＴ重點－－

1. 無仁愛的信仰者
   這章，耶穌譴責法利賽人，因他們看重外表的潔淨，而不看重心裏的潔淨，而耶穌說，人裡外都是上帝所造，當人發自內心施捨時，一切都是潔淨．而耶穌譴責，這群人少了上帝的公義與仁愛，又喜愛被人尊重坐首位．
   
2. 很自私的教師者
   針對律法教師，耶穌直說他們有禍了，因為他們把沉重難負的擔子，擔在他人身上，自己卻不肯去動．拿走知識的鑰匙，自己不進去，也阻擋人進去．

－－思想心得－－

這段，想思想耶穌譴責的兩種人．一種是遵行信仰的人，外表有敬虔的表象，但他裡面卻毫無仁愛與憐憫，不會去憐憫他人，更喜愛被人尊重居高位．

而耶穌直接指責，這是一個高度宗教者，但毫無公義與憐憫．

而另一個是專門教導人知識的律法教師，有高度的知識，耶穌也說他們擁有知識的鑰匙．但這等人自己不擔責任，而把自己無法擔的教導，教導了他人，自己卻不肯動手．更阻擋人擁有知識．

這兩種人都被耶穌深深責備，而耶穌總是可以看透人的內心，不畏懼衝突，為了點出人的罪過．

我呢，我是不是已經把這個信仰宗教化了？

耶穌剛開始，並沒有建立基督教，祂只是要建立教會，使人可以聽到福音．而是否有宗教化，應該是決定我是否在內心，還有顆公義與仁愛的心，可以去愛軟弱的人．

求主幫助我，也不要讓我把我根本無法擔的智慧的擔子，丟給了他人．也不要阻擋他人的路，使人可以認識這個真正的智慧，就是敬畏神～

請聖靈幫助我，讓我是擁有仁愛與公義的信仰者～

也是能幫助人體認與認識真知識的教導者，求主幫助我！～

如何持續趕走孤兒的靈／路11 1-26

－－ＱＴ重點－－

1. 教導門徒禱告
   這段，耶穌教導門徒如何禱告，也就是我們很熟悉的主禱文．而耶穌特別教導，要有不放棄的心態，持續和主求．而天父不像人一樣，人尚且不好，但天父會把最好的給求祂的人，就是聖靈，就是祂自己！
   
2. 趕鬼後又被附
   耶穌作了一個比喻，就是當人被趕鬼後，
   這被趕走的鬼，牠雖在外面會流離失所，但最後仍會想選擇回到老地方，
   但若老地方沒有強壯的人保護看守，這人將被更邪惡與眾多的鬼制服．

－－思想心得－－

這段，讓我看到一種屬靈的征戰．耶穌在這段，從前面說到，父早已把最好的賜給我們，就是聖靈，也是祂自己！！

耶穌說，天父就是好父親，祂已把最好的賜給我們了！！

而這個寶貝，可以為我們在地上抵擋惡者仇敵！～

問題是，我是否搞得清楚，我每一天在征戰的，
並非是我看的見的人、事、物～
更還是肉眼所不能見的，是在靈界的征戰呢？？？

而當天父，用兒子的靈，趕走我生命孤兒的靈後～

若我不常在兒子的靈中，是否孤兒的靈，也會如同耶穌說的，回到我的心房中？

而我是否又知道，靈界的權柄中，耶穌早已擁有勝過天上地下一切的權柄！因為我的天父早已把權柄賜給祂！～而且鬼又極怕耶穌？？

求主幫助我，讓我天天享受在這權柄之中！～

也讓我知道，我需要祂，我需要知道如何禱告，因此懇求聖靈，教導我如何禱告，榮耀歸給祢，愛我們的天父！！

大禍與大福的選擇／路10

－－ＱＴ重點－－

1. 收莊稼的工人
   這段有個很妙的狀況，在耶穌的門徒中，竟然是有７０位耶穌賜給他們權柄去傳福音！！！我以為只有１２位！但耶穌仍然說，這樣的量是不夠的．
   
2. 大禍臨頭的人
   耶穌特別在囑咐門徒到城鎮傳福音時，特別用城鎮為單位，在１３節時，特別說出伯賽大有禍了，因同樣的神蹟，在泰爾與西頓中所行，這兩個城早已用行動悔改．而在審判之日，這城將比泰爾和西頓受更重的刑罰．而迦百農，就是耶穌待最久的地方，他們將被打落到陰間．
3. 名被叫在天上
   當門徒開心的分享主的權柄的經驗，耶穌直說，祂看見撒旦的墜落，因他們有耶穌給的權柄，可以勝過仇敵的權勢，沒有甚麼能傷害他們，但真正的是，要為他們的名可以被記載在天上開心！～
   
   
4. 給孩童般啟示
   耶穌受了聖靈感動，充滿喜樂的讚美父．因天父把這些天國的事情，向聰明有學問的人隱藏起來，而啟示給孩童的人！～
   
   
5. 選擇好的福分
   當耶穌與門徒來到馬大和瑪利亞的家，馬大因招待門徒的事情很愁容．而對耶穌說，請瑪利亞來幫她，因瑪利亞專注在耶穌面前聽講道．
   而耶穌回答馬大說，要馬大不要為太多事情憂慮，最要緊的就是像瑪利亞一樣，選擇一個奪不走的上好福分．
   

－－思想心得－－

大禍與大福

這段，我想思想的是，耶穌特別提到，伯賽大與加百農都有禍了，而且這個禍，將在審判的那一日大大經歷．

原因是，因為在耶穌傳道的時間中，耶穌可能在這兩個城鎮中，擺上了較多的時間與服事在其中，但這些城鎮都沒有悔改在天國的福音中，因此被耶穌責備，耶穌直說這兩城有大禍了，並且在審判之日將受更重的刑罰．

而不免讓我對比，耶穌在對馬大與瑪利亞所說的，瑪利亞選擇了上好的福分？相反的來說，馬大選的是下好的福分．

這兩件事情的關聯是甚麼？

我認為就是，靠近耶穌，聽祂的話，專注與祂，接受於祂，這就是上好的福分．

願我每天，都選擇這上好的福分，
先選擇願意聽耶穌的話，透過聖靈接受悔改的道
在信仰中，也學習不看別人，不以他人為我價值的中心，好像侍奉他們．

而是選擇耶穌，只看耶穌，專注祂對我說的話，為祂而活侍奉祂，我就會知道，最美的寶貝是，我的名被耶穌紀念，被天父紀念！～這就是我一生的大福！

相信耶穌是誰？／路9

－－ＱＴ重點－－

1. 你說我是誰？
   第九章，看到耶穌在獨自禱告的時候，門徒也在旁邊．而耶穌問了門徒，人們說我是誰後，又問了門徒，那你們說我是誰？而彼得就宣告耶穌就是聖經預言的基督，就是救世主與彌賽亞．
   因此，耶穌就告知接下來將發生的事，也說他必在第三天復活．

－－思想心得－－

耶穌是誰？
今天特別挑這一段，是因為我覺得與我很有關係．我呢？我又覺得耶穌是誰？耶穌是一位神，聽我禱告的神？耶穌是在我困難時，我可以尋求幫助的神？耶穌是我的好朋友，在我有難的時候會永遠陪伴我？耶穌是永生神的兒子，比諸神都大？

但這些答案準確嗎？這些答案，是真的有說中耶穌自己是誰嗎？而且是耶穌自己表明過的，而非我自己去體認的．

耶穌說，我就是基督，是將要來的彌賽亞，這就是耶穌的身分．而耶穌也說，我是道路、真理、生命，人若不藉著祂，沒有人能到父那裏去．

那接下來的是，那我信嗎？？

若我所信的，和耶穌所說的不同，這樣我的信仰將會有出入．

懇求聖靈今日教導我，再次與我的主對焦，讓我所信的，就是耶穌所說的，不是我自以為的認為，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

誰資助誰／路8

－－ＱＴ重點－－

1. 跟隨見證
   在路加福音的第8章中，我特別對與耶穌同行的十二門徒，還有幾位曾經歷耶穌醫治、趕鬼的婦女感興趣．
   因為聖經紀錄，他們是與耶穌同行的，而且用自己的錢財資助耶穌與門徒．
   蠻有趣的是，常常我都會聽到十二個門徒跟隨耶穌，但透過路加醫生的紀載，反而記錄得更清楚，同行的還有其他的見證人，而這些見證人會跟隨耶穌的原因是，自己就是被服事者．我呢，我不也是因為被耶穌服事後，也才開始跟隨復活後的耶穌的路嗎？而我是否，也是願意跟隨耶穌，到處傳揚上帝國的福音呢？而天天經歷主的醫治與屬靈征戰的見證，持續跟隨祂～求主幫助我！～
2. 誰資助誰
   路加醫生，特別紀錄這段，我個人覺得蠻妙的．
   這些被耶穌改變的人，除了身體力行跟隨耶穌，
   作耶穌作的事情，他們更把錢財資助在耶穌與門徒身上．
   從人的眼光來看，被幫助後願意給予幫助，這種恩情的回報是正常的．
   但反之，耶穌缺這些錢財嗎？還記得，曾有人要耶穌的門徒納稅，耶穌不也要門徒去抓一隻魚，魚中竟然有一枚金幣可以納稅．更別說，前幾章耶穌與彼得相遇時，彼得他們一夜打不著甚麼，而因為耶穌的一句話，他們大獲全勝？
   讓我不禁思想，到底是誰在資助誰呢？
   無論從奉獻來看，上帝都說頭生的產業是屬於祂的，祂警告祂的百姓不要竊奪祂的供物．從十一奉獻來看，神也說這是屬祂的，因祂說當納的十一，到了新約，耶穌的教導更直說，我們全人全心都應屬於主的．所以這樣思考，其實所有的供應，都是主在資助我們，而當我們給出有的，就能討主的心．
   如同父母給孩子零用錢，而當孩子用零用錢買了一個小禮物回贈給父母，我想是一樣的道理．
   願我明白這個真理，因為一切都是屬祂的～而我所給的，不過就是因為這恩典太浩大了～求主幫助我，讓我天天知恩感恩！～

被免債的我之重價買贖主／路7

－－ＱＴ重點－－

1. 百夫長的信心
   耶穌在這邊，特別稱讚百夫長信心是大的．
   原因是，因這官長是用自己見過的權柄，再想耶穌的權柄．用地上軍隊思維，再想天國軍隊的思維．而因這官長想的是正確的，因此耶穌稱讚了他的信心．
   
2. 債主的憐憫心
   當一位法利賽人，邀請耶穌吃飯時，有一位罪婦，拿了香膏為耶穌擦腳．而挨著祂的腳哭，並抹上香膏．而耶穌就舉了一個債主與兩個債務人的故事，用債務的事情，描述赦罪的恩典．

－－思想心得－－

超越萬有的權柄

這章老實說，特別拓展了我的信心眼光．這百夫長若是對的，我就要繼續延伸．台灣有總統，又有命令三軍統帥的權柄．而美國的總統勢力更大，是世界強國．

如果是這樣，那耶穌呢？擁有天父賜天上萬有的權柄的主，祂的權柄，又是多麼的可怕與壯大？

真的求主原諒我這個小信的人，不要常常因著我的小信，而把耶穌想小了．求聖靈繼續擴大我的信心，知道這快來的主，有何等大的權柄，因為天上地下所有的權柄都再祂手中了，而祂竟然願意住在我裡面，何等恩典，祢竟然在乎我！～

被債主免債的我

接下來，耶穌給了我一個思想，就是欠債與赦罪的關係．

欠債就有義務還債，如同我欠銀行多少，我就應該履行合約還多少，還需要增加利息．

耶穌就用這思維來告訴我，我其實也是欠債的人．

那我欠了甚麼債？我又欠給了誰？

從這邊就可以看出，我欠了天父的債，這債就是罪債．

我原本就是罪人，我祖先犯了罪，而罪傳到我身上，
而犯罪的人就是要死，我原就是要死的．

但因為天父的獨生子為我而死，而使我可以逃過原本該死的債．

耶穌說到當一個人被赦免的多，這人對赦免者愛就深切．

因此，當我多看重這赦罪之恩，我就會用多少，報答我的債主與貴人～～因此，求聖靈幫助我，天天對我這被赦免罪的救恩天天感恩，因為我已經無罪一身輕，成為在基督裡自由的草！～何等恩典，祢竟然在乎我！～

聰明人生建築師／路6 27-49

－－ＱＴ重點－－

1. 如同天父一樣
   今天這段，耶穌講述許多天國運行法則．
   若稍整理都能看出，耶穌要我們向祂一樣去愛仇敵，給予他人憐憫，如同天父憐憫人．
2. 責人要先責己
   耶穌特別提到，不要論斷人，也不要只看對方眼中的刺，而忘記自己的梁木．耶穌用這個，來提醒人，要責備別人前，要先責備自己．
3. 好樹結好果子
   祂在這段，也特別提醒人，一棵樹看不出好壞，只有當它結出果子時，才是好樹．所以，只有能結出美好的果子，才是真正有生命的人～
4. 聰明蓋房子人
   耶穌也用了一個比喻告訴門徒，聽了祂的話，願意去遵行的，就是聰明人～如同把房子蓋在磐石上，永不動搖．

－－思想心得－－

這段，我想挑選蓋房子的聰明建築家．
耶穌在這特別提到兩個階段，
第一階段是聽了祂的話，第二階段是去行.

看的出來，其實應該有第三種人，就是不會聽耶穌話的人.

但想了想，不去聽耶穌的話，與聽耶穌的話最後沒行，其實都一樣．

但這裡強調，這兩種的結果，會對經歷神的話將有很大的差異．耶穌特別強調，當人願意照著耶穌的話去行時，生命所付出的，都會在一個穩固的磐石根基上．

當人願意去照耶穌的話去作，就會一次次見證，主耶穌的話是真實的．

談白說，只有當我去遵行主耶穌的話的時候，我腦袋中的知識，才會實踐與轉化在我生命中～而只有身體經歷過的，才不會忘記．求主教導我每一天，如何活出祢的話．

求主幫助我，讓我在信仰的生活中，從知識轉化為生命～

讓我用信，回應主給我的每一天！～

榮耀歸給主！～

渴望想要得到誰／路6 1-26

－－ＱＴ重點－－

1. 守安息日的人
   當法利賽人看見耶穌的門徒在安息日吃飯時，與耶穌醫治病人的時候，他們認定耶穌作了不合乎律法的事情，而商議要對付祂．
   
2. 安息日的病人
   但若回頭看，這些在安息日被服事的人，無論是被醫治的人，或是門徒等，他們都是很願意主動到耶穌的面前，求耶穌的醫治，因為他們有生活與生命的需求，需要耶穌的幫助．
3. 論四福的耶穌
   而耶穌對祂的門徒說，貧窮的人有福了，因上帝的國屬於他們．飢餓的人有福，因將得飽足．哀哭的人有福，因將要歡笑．被人子的緣故被憎恨與棄絕的有福了，因在天上有大賞賜．

－－思想心得－－

發出渴望得到滿足

這段，給我一個很奇妙的思想，就是我發現，好像對上帝來說，祂最希望的，最想要的，就是要享有祂本身就該要有的專注與敬拜．

從安息日來的病人，為什麼可以一個一個得到醫治，好像因他們渴望來到耶穌的面前，因這個信或渴望，就可以在地如在天．而若在看耶穌說的四福，前三福都是說到，當人有需求而來到主的面前時，就必得到天國的國度．

因此，我的心是否那麼渴望天國．渴望耶穌，渴望我的天父，渴望我的聖靈．

願我的心把三一真神當作我唯一的生命渴望，唯一的養分，我就可以經歷真正的滿足．

想得誰的賞賜

在第四福中，能看出是耶穌特別對跟隨祂的門徒說的．耶穌說，因祂的名在地上被人攻擊的要歡喜跳躍，因在天上將有大賞賜，而這就是天國的法則．為主人受苦的，要被主人賞賜．

而這段訊息也再次幫助我，我想得到誰的賞賜？

我想在地上，得到善變，不完全人的賞賜？

還是我要在天上，得到永恆不變，完全神的賞賜？

求主讓我的眼，天天注目在天上！～

不信的認罪／路5

－－ＱＴ重點－－

1. 在這一章中，我想特別挑選耶穌上了西門的船講完道後，而呼召西門把船划向水深處撒網捕魚．而西門回覆老師，他們已經勞碌一整夜未捕到魚．但既然耶穌說了，他們就照做．而後來捕了大量魚貨，兩條船都快裝滿了，且船幾乎要沉，而彼得見狀，就直對耶穌說，主啊，離開我，我是個罪人．

－－思想心得－－

內心的罪人

這段，為什麼彼得會有那麼大的反差？除非原因是，其實耶穌叫彼得如此行的時候，會不會其實彼得不信？他不相信耶穌能比他多專業，因為他已經試了自己能力的一天，和伙伴一起整夜勞碌，但是沒有任何的進展．

但神奇的是，因為耶穌的一句話，而當彼得照著行，彼得就經驗了從來沒有經驗過的神蹟與貨物的滿足．

耶穌的一句話，勝過了彼得一天以上，大大的供應．

因此彼得內心的不信，被耶穌的神蹟反映出來，而他發現其實自己是罪人，並沒有真實相信耶穌．

在我生命中，我也做過很多這樣的事情，口裡面雖然說相信祂，但實際上在生命中並不全然相信．但耶穌確實，一次一次的向我證明，祂不只是神學上使我心靈滿足的主，更是在我生活中，供應我物質的主．

老實說，我並無所缺，而還可以這樣的平安生活，得到每一天的餵養，與超越一切的供應．

而我內心中，常常還是每一天在拉扯，信與不信的罪中征戰．

認罪的託付

但感謝主的是，耶穌並沒有這樣責備了西門彼得，而告訴他，不要怕祂，而從今以後，你將成為得人的漁夫．

耶穌彷彿說的是，不要因為這樣，使我們與祂有距離．

而耶穌彷彿看重人本身，勝過其他所有．

也彷彿看到，當彼得有這樣的罪適感時，祂就可以託付給他一個重責大任．

而知罪，認罪的態度，彷彿就是耶穌所喜悅的，且是耶穌願意託付的心意．

好奇妙，我從沒想過，當我願意認罪時，就是耶穌願意在我生命中動工的時刻．我的生命是真實需要耶穌的，我的生命也是真實需要常常認罪在祂面前．

為著我的不信．

求耶穌幫助我，讓我天天知道，祂是我生命、生活一切的供應主！～

也讓我常常面對我的不信，而被謙卑的君王給征服，榮耀歸給祢！～懇求祢，讓我更愛祢！～

我是為此被生的／路4

－－ＱＴ重點－－

1. 這一章中，我發現耶穌很清楚自己的身分，還有自己來到地上是要做甚麼．當祂受到試探，自己的身分被試探，自己來到地上的意義受試探，當祂被眾人擁戴為王，縱使魔鬼說出祂的身分時．
   不屬於祂的時間，不屬於祂的時機，不屬於父的心意時，祂都會一一的拒絕，因為祂的時間還沒到．
   而當眾人想要擁戴祂時，祂卻說，祂必須把上帝的國傳到其他城鎮去，因為祂是為此被差的．

－－思想心得－－

那我呢？我又是為什麼而存在呢？我記得我尚未信主時，我也常常再想，我是為什麼而存在，我又是要往哪裡去？

而當我好像找到一些人、事、物而時，我又以為我是為這些而來．

但若我以為的都不對呢？我是為祂而存在，我是為祂而作事，我死後也是要去祂那呢？

若是因此，我就必須要重新排列我人生的優先次序與時間．

求聖靈幫助我，讓我在2021年的開始，知道我是為祂而來，我是為祂而活，而我的目的是，把天國的福音繼續傳揚出去，因為我是因此被差的～

求聖靈幫助我！～不讓我偏離此道，榮耀歸給愛我的主！～

活出悔改後的果子／路3

－－ＱＴ重點－－

1. 預備主道路的人
   上帝的話臨到了約翰，他就到約旦河附近，開始宣揚悔改的洗禮，使人的罪得赦免．而也是應驗以賽亞書的話．
   
2. 結出悔改的果子
   約翰告訴這些想接受洗禮的人，這群人無法逃避將臨的烈怒，必須要結出與悔改相稱的果子．不要以為是亞伯拉罕的後裔而可逃避烈怒．
3. 真正的基督耶穌
   當人以為約翰是基督時，約翰直接稱呼自己是開路的先鋒．而他也幫了耶穌受洗，而天就開了，也應驗耶穌是神所喜悅的兒子．
4. 耶穌神兒子家譜
   路加相當厲害，竟然整理出了耶穌的家譜，而把耶穌引申到亞當是上帝的兒子，而透過兒子的家譜，整個串聯起來．

－－思想心得－－

這段，讓我最有感觸的是，要結出悔改的果子．

如同約翰所說，悔改是要有果子的，果子並非用聲音喊說我結果子，而是要有行動．

老實說，每一個我所犯的錯行，其實都是有行動的．

從思想進入行動，而也因此犯了錯．

而當我一次一次來到耶穌前，有時我必須要用行為，來為我所犯的付上代價．

感謝耶穌的是，祂是神的兒子可以赦免我的罪，但祂也告訴我，不要再犯罪了．

因此我雖有信，但仍要活出一個有赦罪之恩的行為．

求主幫助我，讓我在我的生命的罪過中，都能一次一次，用行動去活出與悔改的恩相稱的果子～

懇求上帝的兒子，耶穌基督的幫助！禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

站立或跌倒之一生切慕主／路2

－－ＱＴ重點－－

1. 這段，透過路加紀載，真的看到有許多的人，因盼望耶穌這位彌賽亞與萬人的安慰者，等候很久．也讓牧羊人，西緬，亞拿等人，一次一次對瑪利亞與約瑟說話．
   其中有一點是我想思想的．
   當一位將要離世的西緬，主允許讓他看見彌賽亞，而他去見這嬰孩而說，這孩子會叫許多以色列人跌倒，使許多人興起，且會成為眾人攻擊的對象，叫許多人心思意念暴露出來，她自己也會心如刀割．

－－思想心得－－

當我在思想時，我就覺得，那我呢？我會是跌倒的，還是會興起的．我是否會因為耶穌而跌倒？而為何又有人可以在這絆腳石中而不被絆倒，可以站立的穩呢？

我的思想是，那我必須要認識耶穌，到底是絆腳石，還是房角石．求主幫助我，讓我在我一生中，所盼望的唯獨是耶穌．
以祂為榮，以祂為樂，以祂為我一生的歸宿與盼望．

懇求聖靈幫助我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

我是僕人，願祢的話成就在我生命中／路1:26-80

－－ＱＴ重點－－

1. 願祢的話成就我身
   這一段是瑪利亞與天使加百列的對話，天使對瑪利亞告知將受聖靈感孕，雖瑪利亞不懂，但她再次知道自己的身分，也願意讓主成就旨意．
   
2. 相信主話必蒙福
   伊莉莎白一聽見瑪利亞問安，就被聖靈充滿，而直說瑪利亞是婦女中最蒙福的，因為她是主的母親，而相信主所說的必實現的女子有福了～
3. 信實主眷顧卑微人
   而接著，瑪利亞就開始讚美主，讚美祂眷顧卑微的她，使她世世代代都要被稱為有福．因主是憐憫者，眷顧亞伯拉罕的子孫直到永遠，守住對祖先的應許．
4. 大能者的開路先鋒
   當在為孩子取名字時，當撒迦利亞寫出孩子名為約翰時，他就能開口了．因此被聖靈充滿，就說出了預言．直說主上帝要讓大衛的家族興起一位大能拯救者．要拯救祂的百姓出仇敵的手中，且使眾人一生一世在聖潔與公義中，坦然無懼侍奉祂．而約翰，必要成為主的開路先鋒，為主預備道路，使百姓因罪得赦免而明白救恩的真諦．

－－思想心得－－

這段，有多位被聖靈充滿，說出了讚美主的頌詞．也預言這兩位嬰孩的命定．一位是要拯救世人，脫離仇敵，帶人進入奇妙光明者的美德．而另一位，是要為主做開路先鋒，使人因罪悔改到主的面前．

上帝的計畫真的很奇妙，有時很難想像上帝的作為，但藉著天使的話，眾人的預言中，使地上的人可以確信上帝旨意的成就．

但對我來說，最奇妙的是瑪利亞的反應，瑪利亞雖然不解所發生的事情．但她說了一句話，

就是她是主的俾女，願主的話成就在她身上．

她說出了自己的身分，也到出了她的願意與順服．

而願我在這一年，也可以如此學習～

我是主的僕人，也願我在今年可以更像主耶穌，有願耶穌的旨意，在我生命中成就．

願我一生，都甘心願意成為祂的器皿，為祂成就～

求聖靈幫助我，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

在主的計畫中成為一員／路1:1-25

－－ＱＴ重點－－

1. 遇見天使的撒迦利亞
   這章，是由路加醫生所寫，他紀載相當仔細．開頭，就從祭司碰到撒迦利亞為開始．上帝垂聽他們夫妻的禱告，賜給他們一個孩子，取名為約翰．但因撒迦利亞不信，因此變為啞巴，成為這事將要成就的記號．
   
2. 主所賜與的約翰
   天使加百列對他預告這孩子名字，提到他的誕生會讓許多人雀躍．將成為主偉大的僕人，在母腹中就被聖靈充滿．將使許多以色列人回心轉意歸主．擁有先知以利亞的心志與能力作主的先鋒．使父親的心轉向兒女，叛逆的人回轉，順從義人智慧，為主預備合用子民．
3. 挪去羞辱的伊莉莎白
   當伊莉莎白懷孕後，伊莉莎白直說，上帝真的眷顧她，除掉她不孕的羞恥．

－－思想心得－－

上帝的時間與預備

這段可以看到，上帝眷顧這對夫妻，服事祂的人．而且對將出生的孩子是有心意與預備的，祂的出生，為了是使預備主耶穌出來的道路．

若我大膽的猜測，在神的計畫中，撒迦利亞夫妻暫且無法生育，是為了預備彌賽亞耶穌的誕生呢？
因此撒迦利亞的夫妻，其實一直在上帝的計畫裡，對他們來說是晚生，但對上帝來說，就是這時刻呢？
對他們來說，他們已經老邁了，但對神來說，凡事都能呢？

約翰的出生，並非是像一般的孩子，而更是上帝對祂有更大更遠的心意．

要使人歸主，充滿先知的心志與能力，使上帝與子民和好，為主預備僕人．

讚美主，祂的時間都是最好的．而祂的預備，一定有祂最完美的旨意與計畫．

願我在2021年中，滿有從主來的心意，一步一步地向前，走在主美好的心意之中！知道祂要給我的，一定是幫助國度心意～
使人都可以回轉到祂面前的！

因此阿草，你要學習相信，相信主使者說的話！