【忘主恩負主義 王上13】

耶羅波安為了鞏固王權私造祭壇，而只要誰想當祭司，就可以當任．

上帝就派了僕人來警告耶羅波安，告訴他上帝將立一個新的王，也給他一個徵兆．

生氣的耶羅波安，想要傷上帝僕人，但被上帝教訓了．

被教訓後，王想討好上帝僕人，而上帝僕人堅持婉拒王的要求．

但這僕人，因著被另一個非上帝僕人的老先知欺騙，違背上帝的話，死在路邊．

而老先知因此才知道，這人真是上帝的僕人．

－－－

忘恩負義的王

因著耶羅波安不敬畏神，上帝就要在立新王．

也給了耶羅波安應驗，讓眾人知道這王，上帝已經離開他了．

而這王，之後更變本加厲，完全玷汙上帝的祭壇，隨便立祭司，影響百姓拜金牛犢．

當人忘記神時，會把上帝原給的恩典，轉而用來攻擊上帝與不榮耀上帝，這是何等忘恩負義的人．

求主幫助我，讓我可以在我一生中，學習成為不忘主恩負主義的僕人

忠心與保護

這位僕人，在聖經中沒有記錄名字，而這位無名的僕人，自己一人來為上帝傳話，傳話給不敬畏神的王．

這個傳話，其實是要命的傳話，因這僕人可能會死．

但上帝保護了這僕人，讓這僕人再次在順服中，經歷上帝的真實！～

我的思想是，我要學習，若是出於神，上帝就必負責到底．

而我要知道，若真是出於上帝，我就要忠心去行，上帝就必定保護！～

被試煉的人

但上帝保護祂的僕人，而上帝仍然不斷試煉祂的僕人忠心．

我先不管這自稱老先知的人，存甚麼心要試驗上帝的僕人．

可能他想看看，這人真的是上帝的先知嗎？

這人說的話，真的代表上帝嗎？

而這僕人，在上一場的試煉中，用忠心經歷道上帝的同在．

但在下一場試煉中，忘了上帝的命令，沒有向上帝求證這個衝突，因為上帝有明說，不可在這地方喝水，不可在伯利恆用飯與原路返回，這是上帝的試煉，上帝也說得很明白．

但僕人並沒有驗證這是否是上帝的心意，而因此違背了上帝的話．

我每次讀到這一段，我都覺得這僕人很冤，因為他等於是被人給欺騙．

但若仔細閱讀，也會知道他其實輕忽了驗證的動作．

求主幫助我，讓我能知道，在生活中，都能遵行與驗證上帝的心意．

－－－

孩子，你要成為忠心事奉我的人，也成為被我試煉的人．

你要遵守我的心意，不斷明白與試驗我的話．

我必指示帶領你

－－－

親愛的上帝，請祢不斷提醒我，不要忘了祢的恩典．

讓我知道，祢是賞賜一切恩典的神，而我也可以在祢的道中，堅守與尋求！～

【給權的人 濫權的人 王上12】

所羅門王過世後，交由耶羅波安繼位．
上帝把猶大支派交給羅伯安，讓耶羅波安，就帶領以色列支派．
而這一切的原因，就因為羅伯安加重以色列人的苦，而這也是照上帝所應許的事情．

而沒想到沒多久，耶羅波安因為害怕王權被奪走，而自己造假神，帶領以色列人來拜，背叛了上帝．

－－－

上帝給人權

上帝藉著先知說的話，膏立了耶羅波安當王．
在一次羅伯安大軍平定中，上帝讓先知阻止了羅伯安攻打耶羅波安，也直接告知，這是出於上帝的心意．
上帝有權力給人權柄，當王與領袖．
上帝可以給予權柄，也會阻止權柄的濫用．

我的心，你要知道我的神滿有權力，給與收，權力都在神！
所以我要知道，我要用上帝的權力來榮耀神！

人因權迷失

因人不成熟，當人得到了上帝給的權力後，若沒有與給權力的神保持好的關係，知道為什麼神要賜給我權柄．
而人的私慾，就會被權力掌控．
最後，反而還會離棄給權柄的神．

願我不要那麼白癡，忘記真正給權柄的是神．
而當我和上帝沒有好關係時，我的罪，就會用榮耀上帝給的權柄，來羞辱神！

－－－
孩子，不要忘記，一切的源頭是我．
是我給你所有能力與權柄，你要認識我，我必使你成長，讓你用對我所賜的權柄．
好好跟著我，好好認識我，好好活出我！

－－－
親愛的阿爸父，請祢憐憫我，因為我是罪人，我真的會因為權柄而得罪祢．而我忘記了，其實祢就是給權柄的神，請祢讓我成熟，使用祢所賜的每個權柄，謝謝祢！
禱告奉主耶穌的名求　阿門

【智慧與敬畏無關 王上11】

所羅門王，因為璸妃眾多，也擁有許多外邦人公主，更被神憤怒的是，他被牽引去去拜外邦的神。上帝因此要讓他的王位不保，但因為紀念大衛的約，而將留下一支派給他，也因此四周的仇敵都出現了。

請聖靈幫助我，讓我在成長中，常常在情慾上靠主得勝。而最後，不要因為情慾的試探，結果再次走了回頭路，求主幫助我，而當我面對仇敵的攻擊時，我也可以靠主得勝，不看自己，只看主！

【我也有真智慧的王 王上10】

這一章，從示巴女王，一直到各個國家的人，都來朝見日所羅門王。最特別的是，所羅門王，也滿足了示巴女王的一切需要。代表所羅門王，並不是只收女王的禮物，而是，彷彿王自己沒有缺乏，回贈她禮物，這是何等的特別。

而所羅門王的智慧與榮耀，撼動了各國。


這讓我想到了，箴言，敬畏耶和華是智慧的開端，這是所羅門王所寫的。

而，如今，我透過耶穌，可以直接來到最有智慧的上帝的面前，這不是比來到所羅門王面前更為有福嗎？
而且人是一時的，神是永恆的，何等有福！

願我，深深知道我有一位，智慧源頭的主。求聖靈幫助我，時時敬畏主，蠻有屬天的智慧，面對我短暫的人生，求主幫助我。

———
孩子，你要好好敬畏我，我必使你有真智慧，讓你知道如何度日！
單單的敬畏我，不要看人，不要憂慮，因為我必使你得勝，等候我，你將如鷹展翅上騰！
———
親愛的爸爸，謝謝你，我真的太有限了，也太愚昧了，請你赦免我的罪，讓我敬畏您，我就有真正智慧，面對我的人生，謝謝你！

【釐清重點的主】王上9

當所羅門王建完上帝與自己的殿後，耶和華再次與他顯現，彷彿很像回應上一章的禱告．
這章，但這段對話，我認為比較像是警告，就是若所羅門王遵守我的律例典章，我才會祝福你，不然上帝將會毀了這聖殿，把災禍降在他們身上，上帝把賞罰對所羅門王講清楚．
接著，在記錄所羅門王的事蹟，重修許多城，讓外族人為奴役，讓自己民族成為戰士．而也發展海上貿易，把以色列人帶往新的時代．
－－－

釐清重點的主

當所羅門王向上帝求，求上帝當以色列人碰到難處時，悔改向殿懇求，就求主憐憫與垂聽．
而這章，我覺得算是上帝對所羅門王的回應，這邊沒有提到民眾向殿求．而是重申，只要遵守上帝的律立典章，上帝就必祝福．而提到若人不順服神，這殿也必成為荒涼．
再次幫所羅門釐清重點．

我的思想是，上帝更看重人與神的關係．
而不是人透過聖殿與神的關係．
上帝降低了這物體聖殿的重要性，再次對所羅門王提醒，只要你遵守我的話，我就使你蒙福．
上帝要我們與祂單單的關係，而不是透過中間物體．
而上帝認為，若你遵守我的話，就代表你看重我．

求主幫我釐清，讓我不要看我所做的事情表面．而是事情的動機中，我都是為了討主喜悅而作．

泰爾王的貪心

這邊，特別提到原本和所羅門王不錯的泰爾王．
這次建殿，所羅門王與泰爾王的交易是木頭交換糧食．

建殿完成後，所羅門王把二十個城也送給他，但泰爾王不悅，也對所羅門王ㄇㄇ．但後面紀載，他還是要供應四噸金子給所羅門王．

我的思想是，泰爾王要供應金子給所羅門王，應該代表他還是弱國，必須在外交上，持續供應保護費給強國，這是國與國中的現實．

而這邊看來，感覺城是所羅門王多送的，因不在原本的合約中．

所以讓我想到，四福音中，耶穌提到的雇主與雇工的比喻．
早去的人拿到一個幣，晚去的拿到一個幣．
但早去的雇工抱怨雇主，以為自己會得到更多，但雇主回應，難道你們是因為我對晚來的好，因此眼紅忌妒？

所以泰爾王的二十個城其實是多送的，但他彷彿不滿足．
可惜泰爾王不信主，所以他更沒有認為建殿是重要的，而只是單純地與所羅門王作的買賣何等可惜．

求聖靈幫助我，讓我的心純正，讓我懂得珍惜與感恩上帝所賜給我的每一天！

－－－
孩子，所有作的一切，都要回到我的面前，我看重你所作的動機與心意，而且不斷堅持到底，保持心中的純正，只要你　遵行我的道就必蒙福．

－－－
爸爸，請祢幫助我，讓我這一生走在祢的心意上，天天選擇作討祢喜悅的決定，請聖靈幫助我！～

【智慧的啟示 全都是罪人】王上8

這章，所羅門把約櫃從大衛城放入聖殿．
當約櫃放進去聖所時，雲彩充滿了聖殿，充滿了耶和華的榮光．
所羅門為上帝給大衛的應許，現在已成就了，為百姓祝福！
也把上帝的律立典章，再次告訴百姓．
上帝當百姓得罪人、得罪神、國家碰到疾病、敵人圍困、慕名而來的人、為主征戰、被敵人擄走等，無論百姓乞求甚麼，都求主垂聽，因他們是萬民中被分別的上帝產業！～
－－－

成就應許的神

這段，讓我想起了摩西建立會幕後，耶和華的榮光充滿會幕．
如今，榮光再次充滿在耶和華的殿中．
摩西重申上帝的律立典章．
約書亞再次重申上帝的律立典章！
中間不知道隔了多少年，但上帝的應許永遠沒有改變．

這段提醒我，我不過是短短年歲的人，在上帝廣大的應許中，在當下的時代中回應祂的人，但上帝的應許依然有保障．
而接下來我能抓住的，就是新的耶路撒冷，新天新地的時候．
我從這邊看到以前的應許成就，將來也會有人，能看到我這時候的應許成就，榮耀歸給神，願我常常遵守上帝的律立典章！

為人祝福的王

所羅門王，如同當時的摩西、約書亞一樣，提醒百姓遵守上帝律立典章．但他特別抓到上帝的憐憫，為百姓祝福．
提醒百姓，若在各個時候犯罪，要悔改回到上帝的面前．
所羅門王，用自己的作王的角色，為上帝的百姓祝福，何等棒的領袖！

願我也成為這樣的領袖，教導上帝百姓遵守上帝的話，悔改到上帝的面前，常祝福他人．也求聖靈幫助我，讓我自己也能作到～

世上都是罪人

所羅門王說了很多人在難處時認罪後，求上帝垂聽向這聖殿禱告的人．其中一段，他直接說，這世上沒有不犯罪的人．
聰明的所羅門王，直指所有人都是罪人，所以他用罪人的角度，求上帝時常赦免祂揀選的百姓．
何等特別的角度，所羅門王從上帝的智慧中發現人的有限與罪性！～

－－－
孩子，我的僕人所羅門，如此有智慧，他也發現人是何等有限，人就是會犯罪全是罪人．

所以你要更多認識到我的憐憫，也要有我憐憫的眼，去看你身邊的罪人．
願你成為愛罪人的領袖，為他們祝福人與禱告，把我的律立典章告訴他們，因為他們也是我的子民．
去，不要再犯罪了，但犯罪了，我依然等候你悔改！～
－－－
爸爸，請祢幫助我，因為祢滿有聖潔與公義，恩典與憐憫，求祢幫助我，讓我這個罪人，可以靠主得勝，勝過我的罪，讓我可以站立在祢的榮光面前！
祢的智慧超過一切人，這愛的奧秘我難測，請祢繼續幫助我，讓我有智慧認識祢，也有能力為祢活！

【聖殿的心 奉獻專業】王上7

這章，前段紀錄所羅門殿開始建立．後段，提到所羅門王特別找了戶蘭，特別來為上帝的殿建造器具．

與聖殿一樣

這殿工法很特別，完全沒有敲敲打打很講究，而運送的材料也是一等一的木材，從這看出聖殿的規矩與規格．

12節，特別很吸引我，這邊說到所羅門的大院與耶和華的內院與殿廊是同樣的牆．

若我是以色列人，當我去聖殿朝拜時，又到了所羅門的王宮要斷案時，我會有統一個聯想，就是所羅王的殿，好像上帝的殿一樣．而所羅門王，就是好像上帝的上帝僕人一樣，在為我斷案．

對我的提醒是，我這個人的殿，是否與上帝的居所同等？

別人看到我，是否會看到上帝與我同在？

求主幫助我～

專業服事的戶蘭

這邊，可以看到戶蘭相當有美感與雕塑的恩賜．

所羅門王特別召了戶蘭來為聖殿雕琢，執行聖殿的藍圖．

這邊對我的思想是，我也是學美感的人，那我可以為上帝的教會作甚麼？

我相信我所學的一切，都是要為上帝用的，求聖靈帶領我，讓我知道我的所有一切都要被上帝使用！～

－－－

孩子，你和我一樣嗎？你的殿是我切慕的居所嗎？

你要再次潔淨你自己，用基督的寶血，再次潔淨．

而你要靠著得勝的耶穌，成為我兒子長子的樣式，讓人看到就知道你是我的人！

－－－

天父，我要來到祢面前，願祢每天試煉我，讓我成為祢可居住的殿宇．也讓我的全人與專業，都可以被祢使用，讚美祢！～

我願更多認識祢，請祢幫助我，加添我信心，在我一生中經歷祢！

【遵守勝於建殿】王上6

所羅王花了七年為上帝建立聖殿，按造規格製作聖殿．
但建殿的宏偉沒有吸引我，但在第11節時，上帝說話了，

耶和華對所羅門說：「關於你所建的這殿，若你遵行我的律例，順從我的典章，謹守我的一切誡命，我必實現我對你父親大衛的應許。我必住在以色列人當中，不拋棄我的以色列子民。」

上帝並沒有對這個殿蓋的好或不好，這群建殿的人認不認真，材料使用與建法等給予評語．而是再次提醒所羅門，若他遵行上帝的律例及典章，謹守一切誡命，祂就回應隊的應許，住在百姓中，部拋棄祂的百姓．

這一段，上帝彷彿把所羅門王的建殿，再次把焦點拉回到上帝的面前．

－－－

上帝要的殿

這一段，給我很大的省思．上帝喜悅大衛與所羅門要為上帝建殿宇．而所羅門王，動及了國家資源來建殿，把以色列的會幕帶到另一個層次．
但上帝在這邊，並沒有說大家的建殿的過程認真，或是誇獎所羅門王的擺上，與殿的宏偉．
而單單直說，與建殿無相關的話．若你遵守，就必怎樣怎樣．
上帝在這邊彷彿人成為殿，更看重人所造的殿！！！

建殿的動機

以色列人在建殿時，會不會認為，我所擺上的就是上帝喜悅的？
很多信仰，因為人大捐款，廟方會立了一個柱或刻名而感開心被神紀念．
而我呢，我常常覺得，我應該可以作甚麼討主的喜悅．
而我就會去作我覺得看的到的東西．比方，我為上帝作了很多服事，服事的數量、如何用技巧執行、金錢奉獻、帶人信主等．
但上帝在這章，直接告訴我，祂不看這些，祂只看我是否有遵行祂的話．

求主赦免我，拿掉我那些自以為的業績．單單知道，上帝要的，是一個願意聽祂的話、遵守祂道的人，願聖靈幫助我，自己成為上帝的殿～
－－－
孩子，我的心意一直沒變，我一直在找願意遵守我道的人．
我鑒察心靈，直接看你外表內的動機．
我的道不是立功之法，而是悔改之法．
你當悔改，在我面前求我赦免．而我的愛子的寶血將再次塗抹你，讓你靠我成為新造的人，合我心意的人．
凡事，願意遵守我的心意去行，就必蒙祝福．

－－－
爸爸，謝謝祢再次提醒我．
不是我做了甚麼討祢喜悅，而是我的心意為何，是否願意遵行祢的話．請祢幫助我，讓我常常的心思意念，常常回到祢的面前．讓我不要重視我作的外表，而是不斷去想，討祢喜悅的事情．請聖靈幫助我，天天讓我反省悔改在主前～

【人際關係】王上5

這一章，所羅門開始為建殿預備材料．
在這邊看到國與國的外交，泰爾王用木材與所羅門王換糧食．
從這邊看到，就算所羅門王有再高的智慧，再怎樣使國家強盛，都還是需要別國的支援．
而泰爾王看到所羅門的回應，非常開心讚美主．

－－－
在這段，我看到其實我一個人無法作工作，無論家庭、親子、教會、公司等等．一定要和其他人一起完成主工．而且我與人的關係也相當重要，求主幫助我，讓我為了作主工，有智慧外，也學習有正確的人際關係，求聖靈幫助我～

【治理強盛】王上4

這章，可以看出所羅門管理全國的智慧．
他分了十二個區域，讓各區域供應王當月的需求．
設立地方官與相關首領治理全國，有中央與地方的概念．
而因為所羅門王的治理，以色列人與猶大人，都相當豐裕，生活安定，且國家戰力很高．
而上帝賜給所羅門王智慧，讓他從語文、音樂、生物、植物學，都無所不知，全天下都想認識所羅門王的智慧．

－－－
從這邊看的出來，所羅門王因著上帝的智慧，管理上帝的百姓．
上帝更透過他祝福國家豐衣足食多而又多．
所羅門王的智慧，遍滿全地，無一不知．

上帝愛所羅門，所以也照著他的心願加倍回應他．
而因著他有好的使用，國家強盛，人民生活安定．
各國列強都前來拜訪，真的是相當厲害．

求聖靈幫助我，讓我也有上帝的智慧，來治理上帝所託付給我的．而因著動機對，我的周遭就因我而蒙福！
求主幫助我！～

【為主夢想】王上3

所羅門王愛雅威，遵行大衛教導的律例．
一天晚上，雅威從夢中給所羅門求一個願望．
所羅門向主求智慧，治理上帝的百姓，上帝喜悅他所求，也把未求的富貴尊榮給了所羅門．最後提醒他，只要向他父親一樣遵行主道，祂就使他長壽．

接著，所羅門在一次的斷案中，很有智慧的斷案，而因為這樣，百姓就敬畏所羅門．

－－－

為主夢想

所羅門遵行父親的提醒，遵守律例典章敬畏上帝，因此上帝在夢中顯現，願意送祂一個願望，好像阿拉丁神燈一樣．
而所羅門為了可以管理上帝的百姓，求了智慧，上帝因此喜悅．

若是我，我會為自己求，還是為上帝的百姓求呢？
求上帝幫助我，賜給我基督愛靈魂的心，讓我可以更多體會人心裏面的空虛與無助，讓愛神愛我愛別人．
也給我所羅門般的智慧，治理上帝量給我的工作、家庭、教會一切，求主幫助我～

【恩報恩 怨抱怨】王上2

大衛死前，勉勵所羅門，要遵從上帝的話，遵守上帝的道，遵照摩西律法，這樣必會亨通，如此，上帝也必照應許，照顧謹守祂誡命的百姓，兒王朝必世代傳承．

而大衛特別交代所羅門要處理下列幾人、殺無辜人血的元帥約押、渡河時恩待大衛的巴西萊的眾子、咒罵大位的示每．

接著，之前要稱王的亞多尼雅，竟然想要陪伴大衛王身旁的書念女子雅比莎，代表他對大衛王的不尊敬與王位的肖想．
但而這也成為他自己的死期．

而接著所羅門王，一一處理了約押、亞比亞他、示每．

－－－

持手主道堅定萬代

大衛在這，直接提了成為王與堅定王國的最佳法則，就是要作上帝喜悅的事情．

我要學習大衛王的密技，在我每一天，都要遵行上帝的話，行上帝喜悅的事情．

恩報恩怨抱怨

從這邊看的出來，大衛較不會處理人的事情．
從男女、親子、君臣關係等．
許多事情常常都演變成嚴重的戰爭與叛變．
但在大衛在心中，一直放著這些人的恩怨．
而他在遺言中，把這些人交代給所羅門王辦理．

從這邊可以看出，人對人還是要有好的關係．
恩報恩、怨抱怨，除非耶穌的寶血與權勢，才能打破這樣的關係．
願我在乎關係，常在人前樂於助人，願意學習施比受更為有福的功課．願聖靈幫助我，成為愛人如己的人！～

公義的所羅門王

所羅門王看的出來，比大衛更會處理人事．
有可能對這些人本身就沒感情，所以他在懲罰的事情上，快狠準．
但，因為這些人，流了無辜人的血、也咒罵上帝膏立的王、支持叛變想推翻上帝立的王．
願我，除了重視關係外，更重視上帝的眼光．
願愛神成為我的首要條件，這樣我才有正確的愛來愛自己與愛人．
也因我愛神，我就將堅立在主前！

－－－
孩子，你要愛我，我就必使你國堅立，你必有恩典與慈愛伴隨你．要成為祝福人的人，而不要成為咒罵與自私的人！～
－－－
爸爸，請祢教導我，讓我知道該怎樣愛你、愛自己、愛人，幫助我，天天遵守祢的道，幫助我堅立在祢面前！

【愛神與愛己的神樸】王上1

大衛年老，但立所羅門為王的事情一直沒處理．
而亞多尼雅，妄自尊大要作王．而約押元帥與祭司亞比亞商議好要支持他．

而當他們開始密義聚集時，拿單想出方法，讓大衛家能早點作出回應，而他們膏了所羅門為王．
而害怕的亞多尼雅，跑去抓祭壇的角，請所羅門發誓放他一條命．而所羅門回應，若他是忠義的人，必毫髮無傷，而作惡，必死無疑．

－－－

妄自稱大

這段，押沙龍弟弟的孩子，亞多尼雅妄自稱王．
而軍事將領約押與宗教界祭司亞比亞，已商議好要支持他．
可能其中以換得了利益，想繼續讓自己的得勝傳到下一代．

人常常以為得到了人的支持，就可以妄自稱大，認為自己成為新造的王．但人的支持，也是有許多的利益交換．


而想得人的支持，卻不想要得到神的支持，而這群人其實就是不信神．
亞多尼雅認為，得到軍事界與宗教界的支持，就可以稱王了～
而忘記，立國的根本是雅威～

當我不信神時，我就會忘自稱大，求聖靈幫助我，謙卑在主面前．讓我知道我其實很愛自己，求主憐憫幫助我！～

愛神與愛己的神樸

祭司亞比亞，應該是要敬畏神．
但他沒有詢問上帝，提醒大衛立王，而私自與亞多尼雅協議好，可能交換宗教界的地位．

拿單先知，曾經在大衛年少時糾正他與拔示芭．
後來大衛認罪後，拔示芭生了所羅門．
拿單先知道，上帝愛所羅門，也知道要大衛立所羅門為王．
所以拿單先知看重神，而非祭司亞比亞看重地位．

求聖靈幫助我，讓我有屬靈的眼光，來看看不見的神超越看的見的地位權勢．

鑒察人心的神

當亞多尼雅知道正統的王出生後，害怕的跑去祭壇躲死．
認為只要抓到祭壇，人就可以免死．

他完全用錯了倚靠神的順序，作了不公義的事情，但受審判時，想要臨時抱主角．

所羅門回說，若他是忠義，他就必無傷，而最後所羅門王也放他走了．
所羅門在這邊，提到了一個觀念，就是不是外在的行為，並不能免去上帝的審判，因上帝是看內心．

有時，我去教會或小組，當下好像得到心中安慰與平安．
這些都是一時與表象，並非真面對心中的問題．

所以所羅門說，若你內心，真的是一個甚麼樣的人，就會經歷上帝怎樣的安排．
感謝主，上帝是看內心不看外表的，也求主不斷訓練我的內心．

－－－
孩子，不要妄自稱大，不要以為你這一切是你自己努力而來的．請你不要驕傲到認為自己掌握一切，而作了得罪我的事．
在婚姻、親子、事業、教會，各個環境，都要知道，是我立大地根基建立國家，使人尊大的神
－－－
求主憐憫我，不斷鑒察我的內心，讓我不要得罪祢，讓我知道祢才是最大的，而我只是祢的僕人．
謝謝祢今日提醒我！～

合神心意的人 / 撒母耳記 / 天靈八部讀經法

歐耶，終於Q完撒母耳記，
之前是用94狂讀經法快速讀過，而這次，是一天一天Ｑ
．
從８月２５日一直走到１０月１８日，真是感人啊～辛苦大家與我一起讀完撒母耳記．
也讓我再次為這卷書，作一個紀錄．


撒母耳記從撒母耳的誕生、立掃羅王、掃羅得罪上帝、看重人高過神、上帝後悔立了掃羅、立了一個新的王大衛，
而當大衛立王後，逃亡的悲劇就開始了～


因著掃羅忌妒大衛，不斷追殺大衛．而大衛有多次可以殺掃羅，但因著掃羅是上帝的受膏者，


最後，掃羅與約拿單在一場征戰中死去，猶大百姓就立大衛為王．


而大衛與掃羅家在爭戰後，掃羅家被自己人背叛，把以色列國交給大衛王掌權．


當大衛王，因為國中太平而在情慾上輕忽，就被上帝再次放逐曠野與追殺，被自己的孩子押沙龍追殺．


而押沙龍想在一次征戰中，死在約押手中，而大衛就二度成王回到了耶路撒冷．


在大衛老邁時，因著有人又要反叛，所以掃羅王就在叛變中，正式被立出，也結束了撒母耳記的篇章．


－－－


在這其中，我認為大衛王是合神心意的王．
大衛在得勝與困難中，時時抓住神．
無論是平民或是王的身分．
縱使大衛在拔示芭的事情上犯錯．
但他當被上帝責備後，就立刻悔改．
他認識了上帝的公義與憐憫．


真的是很棒的榜樣，求主幫助我，讓我無論身處何處，何種身分，我都時時敬畏神！

【管教與憐憫】撒下24

大衛餘生中，以色列人又惹雅威發怒，促使大衛去作不討神喜悅的事情使國受懲罰．
上帝透過迦得先知讓大衛選擇懲罰項目，大衛選擇了三天瘟疫．
在瘟疫三天死了七萬人，當天使要攻擊耶路撒冷時，大衛認為是自己犯罪作了惡事，求主不要懲罰百姓，上帝就發動憐憫，停止了懲罰．
大衛照先知吩咐，為上帝築壇，獻上燔祭與平安祭，上帝因此就收手了．

安穩中的犯罪

這章，看不出來以色列人為什麼得罪雅威，但看的出來，在國中太平四面無仇敵時，人是會在安穩中得罪神．

願我天天都晝夜思想耶和華的話，讓我常常因思想祂的話，我就變為有福．成為我生命的光，不讓我進入黑暗之中．
若不小心進入黑暗時，求主拉拔我．

使用及潔淨

這邊大衛成了上帝管教以色列人的器皿．
所以大衛其實也不自知，被上帝使用，只因百姓得罪神，導致上帝用王來懲戒百姓．

這章的敘述，彷彿大衛是沒有責任的，好像問題在神．
但我想，上帝是沒有錯的，或許大衛的數點，其實也多年藏在年他的心中，而上帝再次把心意陳明出來．
願我能成為上帝的器皿，也求基督的寶血，再次洗淨我，讓我成為潔淨的器皿！

承擔與認罪的大衛

大衛在三個選擇中，選擇了影響最小的事件．我心想，他應該也不想要在逃亡了，所以選擇了三天的瘟疫．

而大衛犯罪後，賭的是上帝的憐憫．
當他看到滅命天使在耶路撒冷要罰百姓時，大衛誠心認罪，也願意承認自己的罪承擔起來．
可以看到大衛的改變，從原本選擇三天的瘟疫，選擇上帝罰在他與他的家．
而憐憫的上帝，就停止懲罰，因著大衛的認罪與求告．

犯罪的處理方法，其實就是認罪，我的心你必須要知道．
更何況在公義的神面前，你作錯就是認罪就對了．
求主幫助我，讓我成為一個認罪與擔罪過的人．

－－－
孩子，我是公義的主，我賞善罰惡，我會使用各種器皿來管教我的兒女．
當困難臨到你，你沒有答案時，我就是答案．
我必使你成為合我心意的人，因我是愛你的天父．

－－－
天父，我知道祢在我生命中，都有最好的決定．
不論是管教與給我恩典，對我都是最好的．
求祢幫助我，讓我更多有祢，成為祢要我成為的器皿，潔淨我管教我，我愛祢～

宣教士／福音影片

其實，我對宣教其實沒甚麼概念，常常教會在推宣教，但我一直都對外國人沒有太多感動．可能因為對國家不認識，不同民族、不同語言．覺得很難有愛心，去傳福音，更別說是捨命．

上週，透過這三集影片，讓我稍微認識到為什麼有些宣教士會願意去中國．
因為他們想為基督做甚麼，而他們選擇去更需要福音的地方，所以他們離開了英國與美國與自己的國家，來到一個福音的荒土，而且這一趟，它們將把生命獻給中國．

他們除了傳福音，他們也為中國作了許多國家建設、人才培育、教育等．
這荒土，沒有福音，所以他們成為種子死在地裡．

這系列影片共有三集，讓我再次提醒，與大家分享～

【完成使命 寬廣的心】撒下23

這章是大衛的遺言，遺言中，彷彿不是他的遺言，而是上帝用他的口，說出上帝對祂立王的心意．

這邊談到一位用公義對人民，與敬畏上帝的君王，就是上帝所喜悅的．而遺言的最後一段，彷彿是大衛對神的回應，大衛認為，自己有成為合神心意的王，他死前抓住上帝永恆的約，更說出上帝必將再次審判惡人．

後段，提到了大衛的勇士，有三勇士與三十七勇士．
而前三個勇士的特點，都因眾人都退，但他們獨自一人堅守崗位，上帝使他們一人打百人，而成為前三勇士．而接著的三十勇士，也是忠心奮勇征戰的勇士．

－－－

彰顯主心完成主命

這章，雖然說是大衛的遺言，不如說是上帝對王的心意與王的作為．其中大衛更喜悅自己這一生，成就上帝的使命而感到欣慰，完成上帝對以色列君王的使命．

這一段，非常妙，大衛在臨終前，仍然是上帝的人，我非常羨慕．
願聖靈幫助我，在我人生的最後一步時，
我仍然要是主的人！

加倍能力加倍戰力

這一段很奇妙，我在看勇士的事蹟時，彷彿看到大衛小時候的樣子．
大衛擊退獅子拯救父親耶西的羊，面對哥利亞時，以色列軍心渙散，但是大衛獨自一人堅守崗位，上帝使他得勝，何等起妙．

在這看到，上帝使像大衛的人倍增變多，讓像大衛這樣的勇士多而更多，成為一個團隊與強大的軍隊！

上帝很特別，讓合神心意的大衛，擁有更多像他一樣強或更強的人．
重點是，這些人因為忠心侍奉王，也被記錄在聖經之中．

謙卑的王廣收勇士

我想，是大衛有這樣的氣度，才能收納比他強的人．
三勇士之首，一個人可以殺掉八百人！！！
就讓我想到掃羅忌妒大衛，因著一段掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬的話，一生追殺大衛．
但大衛卻能收納他們，近要四十位比他強的勇士．

願上帝讓我的心也能如此廣大．拿打開心接受比我強的人．在工作中、生活中、服事中，都能勝過這些關係，求主幫助我．

－－－
孩子，你的一生，要成就我在你身上的心意．
而你也是能為我誇勝仇敵的器皿．
你這一生要來榮耀我，無論在甚麼樣的位子上，都是有我的旨意．成為我的器皿，在死之前，你都要忠心侍奉我．
用生命彰顯我對世代的旨意．

－－－
天父，讓我這一生的生命，成就你在我身上的旨意．
也讓我成為大能的勇士，在眾人退後時，我為你依然站立，而你因我信心使我得勝！
也幫助我成為有氣度的人，讓我能常常接納比我有能力的人，成為祢希望我成為的領袖，在何時何地都可以成為這樣的人！

【讚美的人 永遠的主】撒下22

雅威拯救大衛脫離掃羅與所有仇敵的時候，大衛作了詩歌讚美神．如果仔細看，這些詩歌大多與大衛在困難中所寫的詩歌差不多．
大衛從被掃羅追殺時，困難中就開始創作詩歌讚美神．
如今，上帝拯救他離開所有仇敵時，大衛再次選擇讚美神．

大意中，訴說上帝是穩固的磐石，是保護他的堡壘，是他的拯救者這三個方向．

提到他曾經面對死亡與陰間的綑綁，但上帝拯救了他．
且也保護他擊敗仇敵．
而上帝按怎樣的人如何待他，而因大衛堅守祂的道，所以上帝也堅持他．

最後大衛讚美這位立他王的神，而且施慈愛到永遠！

－－－

讚美的人

大衛是一個讚美的人，從小、逃亡時、第一次回以色列當王、再次逃亡、第二次再回以色列時．
大衛在難過時，常常透過讚美，轉回他對上帝的愛與信心．
他深知，上帝所有屬性，而且這些屬性永不改變，無論環境如何，他知道上帝是公義與憐憫並存的．
求聖靈幫助我，讓我成為讚美的人．
而心裡深知上帝所有屬性，無論在困難與得勝時，都能讚美主！

立王的神

當大衛居於高位時，可以如此謙卑，知道他的王是上帝立的，這是何等的特別．人常常在成功後，就忘記了上帝的恩典與得勝，而自私地想把所有功勞歸功自己．
求主幫助我，讓我成為不自私的人，讓我愛神，知道是上帝成就所有恩典，祂必使我的一生大獲全勝！

永遠慈愛

最後大衛的讚美中，說出了大衛的上帝永遠得勝與慈愛的屬性．年老的大衛，知道這位上帝永不退去，他不過是有限的人，而這位神是無限的神．
而且為他的後代祝福，與上帝掌權的各個世代～
大衛的讚美多麼美，願我像大衛一樣，在有限的歲月中不斷讚美，為現今讚美，為後代讚美直到永遠！

－－－
孩子，你要像我僕人大衛，無論何時、何處、何身分，都在有限的生命中，發出對我無限上帝的讚美．
你要成為謙卑的人，因我高升謙卑的人到我面前．
我必能拯救你，在罪惡之中把你拉拔出來，而我的長子必帶領你得勝，因為他是猶大的後裔，是大衛的子孫！
大衛在我裡面，我在大衛裡面，我就是那位永遠到永遠的神！
來敬拜我，用歲月與生命經歷我，願你到老持續讚美我的作為！

－－－
天父我要讚美祢，因為你是橫跨世代的神，在世代中不斷願意成為祢旨意的人．
天父，我願意成為這樣的人，在我短暫的時代與祢相遇，榮耀祢的名！
求內住的聖靈幫助我，讓我在這世代中，成為不論各種時刻，都能讚美主的人！
奉主耶穌得勝的名禱告，阿門！

【守約與深冤的主】撒下21

這章，發生了奇怪的事情．
在大衛二次執政時，發生連續三年饑荒．
在第三年，可能大衛認為奇怪，求問神後，才知道是掃羅違背以色列的誓言，殺害了基遍人．
所以上帝在這個時間，降災在以色列人身上．
大衛後來詢問基遍人，他們願意怎樣為以色列人祝福，他們認為要血債血還．大衛就照約定，把掃羅的子孫交給了基遍人，除了他發過誓言要照顧約拿單的兒子．

而大衛知道了利斯巴的行為，就再去把掃羅和約拿單的骸骨帶來，葬在掃羅的父親的墓裡，上帝就垂聽了國家的禱告．

－－－

發錯熱心的掃羅

掃羅當王時，違背了以色列人發的誓言，發錯了熱心，對人發熱心而非對神．
結果這個熱心發錯，成為了上帝的咒詛．
原來，當人明知故犯時，找錯對象發熱心時，就成了人的網羅．
求主幫助我，讓聖靈提醒我守住誓言，為主發熱心，而非為人．因為為人發熱心，最後反而前功盡棄，無法榮耀神．

深冤的上帝

特別的，上帝卻在掃羅的下一代，替基遍人升冤．
這樣看起來，上帝的公義作為，有時並不是當下的．
但也會要求祂的僕人，來代替祂深冤．
求主幫助我，讓我可以知道，主會深冤，所以我要小心，不要得罪主，也不要成為被追討的人．
而且，就算這追討不在我身上，也可能在我的後代．
但感謝主，靠著基督的寶血與救贖，我可以立馬中斷這個審判，感謝耶穌在十字架上的寶血．

守約的大衛

大衛並沒有把約拿單的兒子米非波設交出去，因為他立和上帝約．
大衛說到做到，與掃羅不同，他看重約定，而信實的神，比人更看重承諾．
所以我的心，你要謹守承諾，有承諾的就要去做，無法作的，就不要發錯熱心，而得罪了神！

－－－
孩子，你要謹守所說的承諾．而且要努力的去守住所說的承諾，不要成為一個失約的人．
而當你違背承諾影響人時，我就是公義的主必審判你．
答應的要立即去做，無法做到的，不要答應．

而若你碰到冤屈，要知道我是深冤者，深冤在我，我必報應．
但時間在我，主權在我，儘管信我
－－－
阿爸父，求祢幫助我，讓聖靈幫助我，產生信實的果實．
而且讓我知道，祢是公義深冤的主！
幫助我，這一生都行正路，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

【自私的人】撒下20

這段，因猶太人與以色列人在迎接大衛王的部份發生衝突．示巴號招了以色列人回家去，也跟隨了示巴．

大衛回宮後，冷落了之前留下的妃嬪，把她們關入冷宮．
接著派亞瑪撒去招聚猶太人，但超過王規定的期限．
而大衛又派亞比篩去抓示巴．

當約押碰到亞瑪撒，稱人不注意時把他殺了．
最後示巴又因亞比拉城人自保，最後首級被交出來，約押就自己帶回去去王，而約押就再次奪回以色列全軍的統帥．

－－－
這一章，充滿了人心犯罪的結果．
被冷落的妃嬪、原要換掉約押而被殺的亞瑪撒、想立約押為王的士兵、反叛但被出賣的示巴、想自保的亞比拉城的人、最後立約押為統帥的大衛．

這邊，每一個人都有自己的動機，而這動機產生了殺機與自私的結果，何等可悲．

求主幫助我，讓我學習愛神與愛自己與愛人的功課．
因為當我心中無神，目中就無人．
求聖靈憐憫我～

－－－
孩子，這是一場悲劇，這被悲劇源自罪．你要恨惡罪喜好義，要以我兒子基督為榜樣，以祂的心為心．
這樣你就可以躲避試探與兇惡．

－－－
主，讓我不富也不窮，讓我有權勢也不用很有權勢，以免我忘記祢．讓我認識自己的軟弱，也認識祢在我每一天都有掌權，不是祢在不在，而是我信不信！～

【動機將被主顯明 】撒下19

這章，大衛為了押沙龍大哭，約押認為影響了軍隊的士氣．
約押提醒大衛不要影響軍兵的士氣，不然將所有人不再追隨他，因此大衛就出去安撫得勝的軍隊．

在大衛第二次回到耶路撒冷時，很多人出來迎接大衛，每個人的動機都不同．
無論是大衛自己，要讓亞瑪撒取代約押，代表對約押的不滿？
比以色列人先出來迎接的猶太人，
落後猶太人抱怨的以色列人
之前落井下石的示每．
落難時，接待大衛的僕人洗巴
回王宮後，抱怨洗巴的米非波設．
送王過約旦河，但不進宮的巴西萊．

這裡面，每個人的動機不同，因著大衛之前的失敗，每個人的動機被顯明出來．當大衛再度回來後，每個人都必須為自己被彰顯的動機再次隱藏與圓謊．

－－－

動機純全

對我而言，我的動機與心態，在生活中發生的事情中，也會把隱藏的動機顯露出來．
求主幫助我，讓我因常讀神的話，可以使我的動機純全，而當試煉來時，我可以被考驗的住．

善待他人

我也要學習善待他人，因為誰知，有可能接待的會不會是上帝派來幫助我的天使呢？求主幫助我，讓我也能成為能善待他人的人，讓我知道，因為上帝洞察我的內心，而愛我的必定管教．

－－－
孩子，我在暗中必考驗你．你的動機必常在許多事中被考驗出來．願你靠我，常選擇生命與祝福的路．
－－－
阿爸父，請祢幫助我，雖然我的動機不好，但請祢都調整我．
讓我所思所想所作，都成為合祢心意的人，請祢憐憫我，謝謝祢．我愛祢，雖然常常無法很認真的愛，但請祢幫助我！～
奉主耶穌得勝的名禱告，阿門

草家幸福小組．女兒幸福時刻

昨天，女兒在學校碰到一些挫折．我和老婆能感受到她心情不佳與強顏歡笑，避談不開心的話題．


晚上，我下班到家，女兒正在寫作業，
老婆用閩南語對我說，她在學習上和老師有一些狀況，希望我多關心一下．


老婆觀察她心情不佳，叫我先我陪她洗澡，讓她放鬆一下．


在浴室與她對談，了解女兒在學校學習，不太適應較嚴格的老師，老師的一些詞彙表達讓她有難過．


陳述中，我回問她我發現的一些問題，讓她可以想想．
但發現，當談到是她自己的問題時，她說過一次後，就會避開轉移話題，
當下能感受到孩子前言歡笑，我心想，沒想到我孩子有再度進化了，而且這次的壓力來自於課業的學習．


在浴室對談後，看出女兒還是有心情，寫完作業，我覺得要再續攤陪她聊聊天，陪她一起睡覺．因為自從她上小學後，我們父女周間其實都很少有時間聊天．


睡覺前，老婆擔憂對我說，希望我好好為她禱告，為她領受預言幫助她．
（當下，我真的覺得，我老婆是一個好媽媽，相當為女兒努力，真的是值得誇獎．陪伴她寫作業我沒耐心，但聊聊天這我還可以～）


進房後，我先關心她的心情，接著開門見山和她談學校的事情，
我和她分享，爸爸在工作中，也有碰到好老闆與兇老闆．
對她說，爸爸也不喜歡碰到兇老闆．而且爸爸之前碰到兇的老闆時，上班時還會哭喔～


她就和我說，她在學校，有時候也會想媽媽，中午睡覺也會哭．也和我說，老師常常會很急著要她們拿出國語習作，但她常常不知道是哪一本，她就會很緊張，然後女兒就問我該怎麼處理呢？
（因我還不清楚老師是否真的如女兒所說，但我覺得耶穌既然讓女兒碰到，就有耶穌的原因～）


我對她說，爸爸常常上班都會先禱告，求耶穌幫助爸爸今天能順利畫畫的工作可以完成！～


而耶穌讓我們碰到兇的老闆或老師，是為了讓我們學習專心．
她問，那好的老闆呢？
我說，碰到好老闆，就要很感謝耶穌啊～
可以讓我開心工作，但也可能讓我工作不會專心喔～～～
所以或許，耶穌要讓女兒學習更專心喔！～


我繼續說，所以蘇女兒，妳既然之前耶穌有幫助妳，就是下雨天變晴天，那妳要不要邀請耶穌住在妳心中，讓耶穌在爸爸媽媽不能陪妳的時候，讓住在妳心中的耶穌幫助妳？


（當下，我突然緊張一下，因為我發現，我似乎正在帶我女兒決志，因為她是我目前帶過年紀最小的小孩）


結果沒想到，蘇女兒竟然說，好啊～
我驚喜了一下對她說，那我們現在作一個，邀請耶穌住在我心中的禱告．
那我說一句，妳說一句好嗎？
她說，好啊～


－－－
我們就輪流一句一句開始禱告：
親愛的耶穌，謝謝祢愛女兒，求祢赦免我的過犯，洗淨我的罪，我願意接受祢住在我的心中．請祢帶領我走每一天，在學校、在爸爸媽媽不在身邊、在很緊張、在寫作業時、在想哭哭的時候，請耶穌幫助我，給我力量有好的學習．
謝謝耶穌愛我，帶領我走這一生的路，這樣禱告奉主耶穌的名求，阿們．
－－－


當禱告完後，我再繼續為女兒祝福禱告，
禱告後，我發現女兒的心情好了很多，也沒那麼憂愁了，感謝耶穌～


這段時間，我發現，真正人生與能解決問題的答案，其實就在耶穌，耶穌是所有問題的答案，所以自己學習常常把疑惑帶到主的面前．


前幾周，我被提醒要給家人真正的祝福，不是傳下房子、傳金錢，而是要傳耶穌給她們．而沒想到，昨天10/11日，我就帶我女兒決志了！～


願懵懵懂懂的她，被超級懂她且為她負責的天父牽著，走在天父在她身上的心意，一生如同她的名字一般，步步恩典．


最後把榮耀歸給神，謝謝耶穌，要讓我一家人都認識祢，因為認識祢的便唯有福，奉主耶穌得勝的名禱告，阿們！

【因著仇恨．小事變大事】撒下18

這章，兩軍開打．大衛特別對軍長說，要他們留押沙龍一命．
大衛的部下打贏以色列人，而且死在樹林中的，比死在刀下的還多．而押沙龍也在樹下被吊起來，而約押沒有聽王的命令，而把押沙龍給殺了．當大衛知道押沙龍被殺後，難過大哭．

－－－

仇恨相殺

這一場戰爭，對大衛來說是血肉相殺的戰爭，其實對以色列人來說也是如此．
大衛在這場戰爭中，希望軍兵循私留情，留下押沙龍的命．
但對約押來說，必須要杜絕禍患，以防舊事重演．
無論大衛王做法是否正確，約押確實違背了王命．

從這場戰爭中，看到當大衛不處理與押沙龍的關係的小事．最後就蔓延成骨肉相殺，民與民互殺的大事．
求聖靈幫助我，留心每個小事，與每人互動，說的話作的事，都能彰顯主的榮耀．

－－－
孩子，你要知道你孩子是屬於我的．你必須按照我的心意管教她．讓她成為敬畏我認識我的人，一生屬我．
你也要小心，要留心注意自己的行為，在小事就要注意，每個環節就要留心．
按照我的教導，我就必幫助你．
－－－
親愛的主，求祢讓我避免血肉至親的仇恨，讓我可以在人的關係中，成為化解仇恨與祝福他人的人．
求聖靈幫助我，讓我能更像基督．

【危機時刻】撒下17

這章，亞希多弗見自己的建言被採用，繼續提了下一個追殺大衛王的計謀．但押沙龍採用了戶篩建議，但戶篩其實是才是大衛王臥底的間諜．

亞希多弗因為計策沒有被採用，回鄉後就自殺了，其實是因為上帝破壞了亞希多弗的計謀，而他就因著一次計策不被採用而自殺傷亡，真的相當可惜，不知上帝的愛與恩典．

而大衛的逃亡中，就逃到了瑪哈念，受到當地人熱情的招待，這些人認為他們一定飢渴疲乏，所以要成為急難中的甘霖．

－－－

危急時的掌管

亞希多弗不信神，他一生中服事了大衛王朝，押沙龍王朝．
上帝讓兩個王都聽他的話，但亞希多弗不認識神，認為是自己的聰明才智才讓王聽他建議．
押沙龍採用戶篩的決定，其實也是上帝在其中破壞了亞希多弗的計謀．
其實在１５章中大衛也特別派戶篩堤防亞希多弗．代表他實在是很聰明的人，但聰明的人其實還是在全能神的手中，成為祂的一顆棋子，為了是成就計畫中的一部分．

求聖靈幫助我，讓我知道，既然都是在為上帝寫歷史，我要為上帝寫一個成就祂的歷史，而不是反對祂的歷史！

危急時的忠心

這一章，相當能嗅出以色列王宮的詭譎氣氛，裡面充滿著新舊王朝的衝突．因耶和華的原因，押沙龍支持了戶篩的提議．
而戶篩趕緊派人告訴撒督和亞比亞他，接著透過一個俾女，在告訴約拿單與亞希瑪斯，派這兩人通知大衛今夜前要趕快過河，這是何等的危急，因為沒有過河，全軍將被滅亡～

當危急的時刻來臨，需要有一群忠心的僕人為主人的安全擺上性命．這群人被押沙龍抓到，立即被判叛國罪處決，但它們還是願意對王忠心．

有時在上帝的心意中，會有選擇的時刻，緊急狀況，將失喪生命．求主幫助我，讓我成為一個對主忠心的人，對上帝擺在我面前的主人忠心，也能成為在急難中忠心為主的人！

危急時的供應

當大衛他們急著過河後，又經過曠野．
碰到朔比、瑪吉、巴西萊的招待．這群人，帶來了大量的食物送給大衛與追隨他們的人．
這對大衛來說，就是曠野中的飽足．而成就這些事情的人，是對剛失去王朝的人．
這些人為什麼接待大衛不太清楚，但這些人沒有選擇棒打落水狗，而把大衛抓起來獻給押沙龍．

我，可以成為危急時能供應人的人嗎？求聖靈幫助我，讓我常在上帝的計畫之中！

－－－
孩子，我是危及中的主，而我在計畫之中對你有心意．
不要與我為敵，因為你還是在我的計畫之中．
你要訓練自己成為對我忠心的人，我將在生活中試煉你的忠心，也要成為幫助人的甘霖，而非最後一根稻草壓垮人家．
成為祝福的人，不要成為咒詛的人！
－－－
親愛的上帝，幫助我，讓我成就祢的歷史．
在祢的歷史中，讓我能宣揚祢，禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門

【錯讀主心意】撒下16

這章出現洗巴，他原是掃羅兒子的僕人，洗巴在大衛第二次逃亡中，送了食物迎接大衛．


而示每，是掃羅家族的兒子，他詛咒大衛，認為雅威因大衛奪了掃羅的王位，所以上帝讓押沙龍追殺他，大大報應大衛，因此大大詛咒大衛與攻擊臣僕．


而亞希多弗，是大衛以前的智謀，在這一次投順了押沙龍，而獻計給他，讓他與王的妃嬪同寢，公開在外人面前行淫．
也應驗了上帝的話


而大衛對示每的責備，只說了一句話，若是上帝叫他來咒罵他，就由他來罵吧．


－－－


每一個人都在表達自己的選擇與解讀上帝的心意．
洗巴彷彿是忠誠的僕人，按著大衛的心意與恩典照顧掃羅之子，彷彿看到大衛是可以跟隨的王，而為落難的大衛，預備了餅吃，而大為也把主人的產業交給了他．


其中示每，認錯上帝的旨意，大衛流無辜人的血，並非是掃羅，而是上帝自己把掃羅的權位拿掉，所以示每誤讀了上帝的旨意．而不認識神，而活在舊王室生活中．


亞希多弗，看起來是一個很聰明的人，所以大衛與押沙龍，都會聽他的計策，作者給他的評語如同上的話．
代表他是相當有影響力的人，而他也因著他的影響力，從大衛王朝，順利地，進入到反叛的押沙龍王朝．
但看起來，他並不敬畏神，所以提了邪淫的方式，建立押沙龍的權威．但，這都也在上帝的旨意之中！


其中，我想大概只有大衛知道為什麼會發生這些事情，原因就是因為他留了無辜人烏利亞的血，而上帝一一實行祂的管教．所以他才對示每的詛咒，當成是上帝對他的管教．


對我而言，我不要讀錯了上帝的旨意．如果上帝對他兒女的心意都是好的，那我就要知道無論所碰到的任何事情，都有上帝的心意在其中．


所以我不要從人的身上，或其他的事物上，錯讀上帝的心意！而單單的在聖經與禱告中，等候上帝的真正對我的心意．

【回應管教的大衛】撒下15

這章，押沙龍至少用了四年以上的時間，密謀反叛．
也慫恿民心，讓民心轉至自己身上．

這一段我覺得有點很妙，就是為什麼大衛沒有起兵收拾押沙龍？和押沙龍對打？而是直接逃跑，感覺沒有任何用力地反擊？

當祭司撒督，要運走約櫃時，大衛說了一段話，若是上帝喜悅我，我將再回來耶路撒冷．
難道大衛已經知道這就是上帝給他的管教？所以他寧願不要再留人血離開耶路撒冷？


如果是，我必須說，大衛真的是一位很願意順服在上帝面前的人．願我的心，也常常如此，謙卑領受上帝給我最好的管教！～

【人的計策 錯的開始】撒下14

這一章，宛如在演宮廷劇，約押用計想讓押沙龍回來．而押沙龍回來後，約押知道王其實不想見押沙龍，而約押也表態不與押沙龍見面．
但衝動的押沙龍，最後放火燒田，逼約押讓他見王．

－－－
這一章，充滿著人的算計．無論是約押，押沙龍，眾人都希望大衛王開恩，讓人可以回到以色列國中．
而大衛開恩，讓押沙龍回來以色列國，但不許見他．
而約押把押沙龍帶回來後，結果抵擋不了衝動的押沙龍，自己的田被燒毀，還被逼著與王見面．

彷彿人的計策，原本的動機是一個方向，但其實執行下來，往往都與自己所期待的不符合．

求主幫助我，讓我知道，我真的是第一步就要尋求主，而不要一步錯步步錯！

【情慾的結果】撒下13

這一章開始，大衛的兒女暗嫩強暴她瑪．
因暗嫩喜愛她瑪想擁有她，但強暴後卻更恨她．
二年後，她瑪的長兄押沙龍設宴，殺掉了暗嫩為她瑪報仇．
－－－

被情慾勝過的暗嫩

這段，暗嫩控制不了情慾，採了約拿達的計，用計強暴了妹妹他瑪．
不聽她瑪的呼求建議與提醒，強行強暴她，而當發洩後，就更恨她瑪．
當情慾試探來到時，人常常會失去理智，成為靠衝動行事的人．而當人靠著肉體的情慾而行時，自己就被這情慾給綑綁．
暗嫩並非愛她瑪，而是想要發洩自己的慾望．
結果，情慾結的果子最終就是死．
求主憐憫我，讓我常常能靠主勝過！

無管教的大衛

兩年中，大衛知道此事只有對此事生氣，並沒有一個公義的處理．從舊約時，就看到當人有許多眾子後，管教就會變弱．
比方雅各也是在眾子上偏待約瑟，導致約瑟的殺機．

求主幫助我，幫助我在親子的教導上，也能常常靠主行事．
能幫助她，緊緊跟隨祢．讓我不偏不移的教導．

復仇的押沙龍

押沙龍兩年後，原要請王和所有人一起同行去他的皇宮．
看起來計畫是，要把大衛與所有人都殺掉．
這兩年，相信對押沙龍與她瑪都是相當難熬．
而押沙龍最後打算為妹妹報仇，殺掉暗嫩．

仇恨，是情慾的果子之一，當押沙龍要復仇時，他也是打算與暗嫩同歸於盡了，他將失去王子的身分，成為罪人的身分．
當情慾與情慾撞擊時，就是死的來到．
暗嫩被情慾控制沒有王子的身分，還傷害別人，最後被押沙龍用計殺了．
而我相信，因大衛沒有及時管教，更造成押沙龍對父親的仇恨．

求主幫助我，常提醒我得罪了誰，要盡力靠主彌補．
而當我恨誰，我要極力去學習靠主饒恕

－－－
孩子，你要時時晝夜思想我，不然你將被情慾控制．
情慾結的果子，最終只有死．
而我，有聖靈的果子，將帶領你復活不受情慾綑綁．
學習倚靠聖靈勝過情慾
－－－
主，祢知道我的一切軟弱，求祢幫助我，讓我常常面對我的軟弱在祢面前站立剛強．
無論情慾、仇恨都求祢幫助我勝過！

【榮耀上帝或仇敵】撒下12

這章，雅威派了拿單，對大衛說了一個比喻，讓大衛自己來審判此事．

透過拿單的警告，大衛向上帝認罪，上帝赦免他的罪，但定出祂的審判，與拔示芭所生的孩子生病，大衛禁食禱告，但還孩子還是第七天就死了，大衛知道這是上帝的審判的應驗．

但第二個生的孩子，上帝喜悅這孩子，大衛取名所羅門，而上帝給這孩子一個耶底底亞的名字，代表上帝喜悅這孩子．

接著大衛就打敗了亞捫人．

－－－

藐視的大衛

這段，上帝生氣了，上帝告訴大衛，是上帝膏立他作王，把主人的家業與妻妾給他，使以色列和猶大的國權給他，若還不夠，上帝可以加倍在給他，上帝直指大衛根本是藐視上帝．

藐視有輕視的意涵，代表不尊重他人．
上帝在這邊直指，一切都是祂給的，如果不夠可以和上帝求，為什麼要作上帝不喜悅的事情，還殺害無辜人的血．上帝在這段，直指大衛的罪行．

對我來說，我也常常藐視上帝，常作上帝不喜悅事情，我也輕視上帝的管教，求主憐憫我，讓我學習謙卑不要驕傲輕視上帝，若不夠，就和上帝求，而不要自己來．

暗處的公義

上帝在這事情上，給了這件事情審判的記號．
殺戮不離開大衛家，妻妾交給近臣，光天化日行淫．
上帝在上一章，彷彿沒有作為，但這一章直說，大衛在私下作惡事，其實是光明正大在祂面前行惡事．
上帝每件事情都知道，而且可以公義的一一指出暗處的惡事．

求聖靈幫助我，讓我不要在暗處行惡事，讓我可以常常光明正大的面對任何事物，求主憐憫我幫助我，因為我的神無所不在！

被褻瀆的上帝

這一段，拿單說了一段話，就是大衛作的惡事讓上帝被褻瀆了．沒想到大衛作的事情，和上帝的榮耀有關係？
沒想到，在舊約先知拿單，更介紹出有一位屬靈的仇敵．
這讓我想到約伯紀的故事．
原來，人可以彰顯上帝的榮耀，也可以彰顯仇敵的榮耀．

求聖靈幫助我，讓我知道我可以彰顯上帝榮耀，也可以彰顯仇敵．而彰顯仇敵的結果就是死，但彰顯上帝就是榮耀的永生．
求聖靈常常幫助我，讓我致死身上的罪，讓我可以活出基督在我生命中的榮耀！

求憐憫的大衛

當上帝的判決出來，大衛禁食為孩子乞求憐憫．
我覺得這是大衛很棒的優點，因為彷彿知道上帝的恩典、公義之外，更認識上帝是一位憐憫的神．
所以當他禁食求上帝的憐憫，雖然孩子最後還是死了，大衛知道這就是上帝的回應．但他沒有抱怨，因為他知道自己做錯，而要面對這個審判．但他就繼續作王的工作，繼續治理國家．
沒想到拔示芭就生出所羅門，而上帝喜悅這孩子

上帝是公義的，當祂處理一件審判後，公義彰顯後，彷彿一切就都給人機會，上帝也喜悅所羅門，相當奇妙．

我也學習大衛，認識上帝的各個層面，知道我的上帝是公義與憐憫並存的神，不要忘記祂任何一面！

－－－

孩子，我的審判是準確的，我審判罪人，也給罪人機會．

公義與憐憫是我的代名詞，我就是那個真義．

更多認識我，不要犯罪，因我必有審判，但若犯罪了，回頭尋找我，因為我是憐憫．

－－－

親愛的主，請祢幫助我，讓我更多思想祢，認識祢，經歷祢．

讓我認識祢的各個面向，讓聖靈幫助我，更多有祢在我生命中．讓祢的福音不斷在我生命中發動！

【警醒的上帝 鬆懈的罪人 】撒下11

大衛的國家不斷得勝後，在第二年，諸王發動戰爭，大衛就派約押出征，但自己卻留在耶路撒冷．
而他在皇宮散步，看到烏利亞的妻拔示芭自在洗澡，情慾發動派人邀與她同房．

沒想到拔示芭那天就懷孕了，而大衛為了瞞住此事，就要烏利亞回家與妻子同房．沒想到，烏利亞認為夥伴還在前線，他不可以回來享受，所以兩次不與妻子同房．

因此大衛發出殺意，要約押派烏利亞去最危險的前線，更讓烏利亞單獨一人面對兇惡的敵人，結果烏利亞在大衛計謀中戰死，而大衛就娶了拔示芭為妻，上帝因此不悅．

－－－

這章，看出情慾加上權勢結合的恐怖．
大衛建國後，其實自己的妻與孩子已經相當多，國家也漸漸太平．
大衛這一次沒有親自出征，外頭打仗剛得勝，自己就在國中散步，看到一位已婚的女生在沐浴．而大衛就中了情慾的試探，用自己的權勢來與她同房，沒想到卻懷孕了（上帝的工作）？接著大衛想來隱瞞此事，用權勢調度烏利亞回來與妻子同房，但正直的烏利亞不作不合宜的事情．但最後大衛就出了死招，讓烏利亞戰死．而且讓這個死，在計畫中相當合理．
這招相當恐怖與噁心．

被情慾征服

大衛不知為什麼，這次沒有出征，但就成了被情慾征服的人．
大衛是鬆懈，驕傲，這邊聖經沒有紀載．
但看起來，人若鬆懈了，任何的試探就會來了．
當人忘記一切都是恩典，而不謹守恩典時，就是給仇敵一個攻擊的機會了．

情慾的試探一直是我最弱的，我常常中了情慾試探．
當我忙完後，覺得可以放鬆一下後，我就常常作不合神心意的事情．所以我真的覺得我真是苦，似乎在屬靈上不能鬆懈，因為仇敵隨時會起兵攻擊！

求聖靈幫助我，天天讓我和我的父有一個固定的對話與警醒時間！

濫權的罪人

這一段，看出很多權力濫用，完全是大鯨魚欺負小蝦米，完全是不公平的對待．這一天彷彿無了公義，公義的神彷彿不在，沒有阻止大衛．

我的思想是，大衛因想得到一個東西，他使用了他的權力去奪得．對我來說，上帝也常常給了我權力，但我也作了一些不討神喜悅的事情濫用權力作自己的事情．
我完全和大衛一樣，常身陷在軟弱之中．
求主幫助我，赦免我的罪，因為我其實就和此時的大衛一樣是一個罪人．

求聖靈保護我，不讓我妄權，而再次機會，不斷靠主戰勝！

警醒的雅威

這一段，我對拔示芭可以就這樣懷孕感到不解，聖經中，有些人懷孕很久，但大衛一次同房就讓對方懷孕？
我認為，上帝在其中工作．

彷彿，上帝並沒有鬆懈考驗大衛，上帝花了許多時間考驗大衛作王前．彷彿，上帝還在考驗他作王後，但大衛卻自己鬆懈了．

上帝彷彿一直不斷試煉大衛，但大衛在上帝的安穩恩典中鬆懈了．

對我而言，我要知道，上帝對祂所愛的必定管教，所以上帝仍然行事管教祂的兒女．
管教的心意，在幫助兒女不會發生危險．而上帝彷彿一直是盯著大衛，但這一次，大衛沒有警醒定睛神，也忘了求告神～

－－－－
孩子，你有沒有因為我的孩子大衛的汙點，也想起你自己的汙點．你不也是一個罪人嗎？因為情慾傷害了人，因為權力傷害了人．你必須警醒自己是一個罪人，所有的恩典平安都是我給你的，因為你在患難中，我垂聽你的禱告，賜下祝福給你．
但別因為靠聖靈入門，就想靠自己行事．你要常常靠我，不要不警醒．別再次犯罪．
－－－－
親愛的主，當我看到這章，就想起我是一個罪人．
祢知道我作了多少罪行，我在祢面前無法可躲，請祢赦免我的罪，也幫助我不要再犯了．
謝謝聖靈如今幫助我，讓我能更像基督！
禱告奉主耶穌的名求，阿門

【無知的衝動 】撒下10

大衛因為亞捫王死了，特別安排人去安慰喪父的哈嫩．
派了臣僕到亞捫，亞捫的官長對哈嫩說，大衛其實並非真心奔喪，是來想征服他們的城，所以他們就羞辱以色列人的官長．
而大衛體會官長受羞辱後，請他們待在耶利哥等待復原．

亞捫人，知道得罪大衛，又再招集亞蘭人與眾軍一同打仗．
沒想到，以色列人打敗他們，之後再度擊敗他們．
結果亞蘭人就和以色列人求和，臣服於大衛．

－－－
我覺得國與國的政治學，真的有很多細節要處理．
亞捫人在這事情上衝動行事，把原本國與國美好的外交，變成一場戰爭．明明可以躲避的，自己卻惹上麻煩．

而亞蘭人扯上了這場戰爭，二度與大衛交戰，最後就臣服於他的軍隊．

對我的思想是，我要學習不要衝動，因為衝動會壞了事情．
誤解人的心意，扯上了無謂的戰爭，最後反而折了夫人又賠兵．

而若我是領袖，我也要學習體會同伴的心意，有一個智慧來作好的安排．

－－－
孩子，我是萬軍之耶和華，你要站對位子，不要與我為敵．
而當你面對突然的為難時，要靠我冷靜，不要衝動去處理事情．因為事情的走向會因為你的判斷而改變，記得，寧願不說也不要速說．
靠我冷靜在我的面前．

－－－
親愛的天父，請祢幫助我，讓我常靠祢冷靜，讓我有好的判斷，而不要作出很愚蠢的行為，憐憫我，我需要祢，謝謝主！

【知恩與報恩 】撒下9

大衛在這一章，恩待約拿單的兒子米非波設．
因為與約拿單的恩情，讓他與大衛同吃飯．
也把掃羅的田地給他，讓洗巴繼續服事米非波設．
而這份恩情，感動了米非波設，認為自己不配得到這樣的恩情．

－－－

我的思想是，大衛顧念掃羅一家的人，因著約拿單的情誼來恩待他的後裔．大衛一直是一個願意分享的人，把好的戰利品與同伴分享．當他顧念完神後，他顧念了掃羅一家，因為約拿單的情誼．

大衛知道，約拿單在被逼迫時，常常保護大衛，而如今，大衛也想報答這恩情．
也有智慧，特別為了米非波設，設計好了終身不怕孤身的設計．

－－－

孩子，學習我孩子大衛，成為一個會知恩感恩報恩的人．
要知道你走過的歲月之中，有多少的人為你擺上．
當我帶你到一個階段，你必須要成為感恩與會幫助人的人！

－－－

求主幫助我，讓我成為常常會報恩的人，也知道我能走到如今，並非我一個人的能力．除了神，還有很多人對我愛的表現，願聖靈常常提醒我，讓我知道，我要重視關係，大過我的自私，求聖靈幫助我～！

【再次得勝 再次獻祭 】撒下8

這章作者提到，大衛在這一章，大大的打敗非利士人、摩押人、瑣巴王、亞蘭人、哈大底謝等候，又把打敗他們的金銀分出來，奉獻給耶和華．

接著繼續打敗一萬八千亞蘭人與以東人，大衛統治以色列，他秉公行義治理百姓．

【天父祝福 回應天父】撒下7

這一段很妙，當上帝使大衛安定下來後，大衛突然眷顧上帝．從得著上帝的恩典後，大衛想為上帝作些甚麼．

接著，上帝就透過先知拿單告知大衛，祂喜悅大衛的心，也會堅立他的國與後裔，不再像士師時代時代的不定，也不會像掃羅家一樣被離棄．

大衛聽到先知的回應，就像上帝獻上讚美．
而因著上帝的應許，他就更勇敢的發出更大的讚美與懇求．

－－－
這段很好玩，天地都是上帝的殿宇，上帝怎麼會需要住在人所造的殿宇中呢？
但，大衛因為深深知道上帝對他的應許已成就，也堅固他的國與上帝的子民安定，大衛轉向對上帝的感恩與思想他能作的行動！

那上帝怎回應呢，上帝愛大衛這樣的心，應許大衛的國將進入一個新的時代，超越外敵攻擊的士師代與被遺棄的掃羅時代．
上帝將因著大衛，堅立他的國與後裔．

我的思想是，我經歷了那麼多恩典，我要學習像大衛一樣，向主獻上感恩，而要回應上帝為主作工，而且要有行動的去執行我能做的！求聖靈幫助我感恩愛我的天父！

－－－
孩子，這就是我愛我大衛的緣故，他是一個願意常常感念我的人．而你要學習他，當你知道我的祝福應許已成就時，你就來回應我吧！
你的心要懂得感恩，因為這是蒙福的開始！
－－－
親愛的天父，謝謝祢，祢對我真好，讓我可以在祢的祝福應許中成長．而我也要體貼祢的心，為祢作你要我作的事情．
願祢使用我，讓我成為能祝福人的人！
天天讓我愛祢，也去愛人，挽回祢的百姓！