【與罪離婚 與主結婚】羅7：1-6

這段，保羅用了婚姻例子，幫助我了解我、律法、罪、上帝的關係．

保羅提到，我之前好像與罪成為夫妻．
所以我們因為律法的緣故，控訴我生命的罪，而罪與我常常結的都是死亡的果子．

而如今，因為基督的身體，使我（婚姻一方）向律法死了．
我不再被罪惡綑綁，規於復活的基督，有一種改嫁基督的感覺．

使原本被律法綑綁的我脫開挾制，有聖靈所賜的新樣式來侍奉神．
－－－

同死基督脫離律法

因著律法發動，我內心罪惡常常控訴我．
我好像被罪惡挾制，認為自己是骯髒的人，但我沒辦法脫離強大的罪與律法控訴的罪惡感，整天還是在罪惡與痛苦中打滾．

而沒想到，要脫離律法的挾制，只有一個方法，就是要死一次．

而沒想到這個死，就是認識耶穌相信耶穌，規於基督的懷抱，我就可以與基督的十字架同死，脫離罪的挾制，律法的控訴．

同活基督與祂聯姻

而上帝的大能更奇妙，當我因著基督同死，上帝早預備讓我與基督同活，給我新的樣式，與上帝和好，進入基督與教會的夫妻關係，超級奇妙！

－－－
孩子，這個奧秘，我靠我樸人對你說清楚．
祢已經與我聯姻，開始新的屬靈婚姻生活，你要不斷成長，而我就是陪伴你的那位新郎！～

－－－
我的良人，我讚美祢，祢一直愛我，就好比婚姻關係一樣愛我．而婚姻就是預表人與神的關係．
如今我可以進入新的婚姻關係，我讚美祢！

一代神僕／吳勇長老系列／要作對的人 要走生命的路

【天天靠復活大能得勝】羅馬書 5:1-11 ／靈命日糧

保羅在這段，提到我們因著基督的寶血與神和好．
和好後的我們，不更可以因基督復活生命得拯救嗎？
而且還可以到上帝的面前歡歡喜喜．

這一段我突然有一個看見，我常常被教導基督的寶血使我從罪人成義人．但保羅在這邊提醒我，那成為義人的我，不是可以更因基督復活後的生命，有更多與神同在的歡喜？

每一天生活，我都能因為復活大能的生命，不斷靠主得勝，又可以與上帝同在！！

－－－
阿草，我的寶血可以救你，讓你不受罪挾制．
而復活的我，更可以在你每一天生活中，天天讓你經歷與我父同在的喜樂！
不斷享受每一天生活中，享受我復活的生命吧！

－－－
天父，謝謝祢讓我知道，原來我可以靠著祢得義，而我的人生就可以靠著祢成聖，而且人生因祢得勝！

【敬畏帶來堅立】代下17

亞撒過世後，他的兒子約沙法敬畏神，效法他父親，效法他祖先．所以上帝就使他國堅立，而且他更積極，派了律法師與利未人，到猶大各城教導人，他專心遵行上帝的道，上帝就使他國堅立．

這邊提醒我的是，我希望我人、家、工作、小組堅立嗎？
那我就是要敬畏上帝，專心作祂喜悅的事情，這樣我就必堅立！

讚美主，讓我再次停下自己的一切能力與才能，讓我知道，我就是好好學習敬畏神，而剩下的就是上帝來作了！

我能作的，就是單單敬畏主！～

－－－
阿草，放下你所有，敬虔到我面前，專一尋求我的道．
我就必使你堅立，我們各自負責！～

－－－
親愛的阿爸父，原來一切的成功要素，就是緊緊抓住祢．
我要這樣抓住祢，好好專一敬畏祢，我就知道，我必因祢而堅立！

典典在QT／靈命日糧／20180124

【本受大讚美的主】詩篇104篇1-12、24-30節 ／靈命日糧

這一章，被造物的作者，對創造主發出極大的讚美．
從創造天地，海洋與山嶺，養育野地的走獸，天上的飛鳥，與無數的動物．
更是賞賜氣息與收取氣息的神．

－－－
這段讓我思想的是，我的神根本是當得大讚美的．
但當我忘記天與地，當我世界只有我自己，我就會用自己的界限來限制上帝．
是我的問題，並不是上帝的問題．

而其中最重要的是，祂是賞賜生命的神．
所以我心，祢要記得，要仰起臉，緊緊讚美祂～

－－－
阿草，你要知道我是天地創造的神，我每一天每一秒都照顧萬物，更何況是你．
不要用你的視角來看你的人生，不要用你的視角來看我～
來讚美我吧～大大的讚美我吧！～
－－－
天父我愛祢，請祢給我祢的眼目，讓我看到祢所眷顧的事物．
讓我在祢的天地之中，成為大大讚美祢的器皿～

典典在QT／靈命日糧／20180122

【作主所愛 與主同住】約翰一書3章16-24節 ／靈命日糧

與捨命相稱

這段，耶穌的弟弟約翰，寫下主為我們怎樣捨命，我就知道何為愛，我們也要為弟兄捨命回開頭．
這邊的捨命，範圍在看到窮乏塞住憐憫、相愛不在舌頭兒在行為與誠實．

提醒我，耶穌的捨命是有行為的，祂不像法利賽人一樣，只動口不動手．

內心的責備

接著，提到另一個對象，就是心．
這點很特別，約翰說心是會責備我們的！
而這心，彷彿與上帝對人的角度是一致的！！
心會責備我們，而上帝必心更大，一切我們的事情祂都知道．

而每個人，原來上帝都放下了一顆心，用來走在律法之中，像是道德良知一樣．

這心，在上帝造人時，就放在人心中，願來判斷律法，與自己的過錯．每個人都有，不管是基督徒或非基督徒～

好特別！～所以上帝其實都在每個人身上，放下了心，讓人就可以判斷許多事情．

住在祂裡面

而接著，提到當我們願意遵守主命令時，上帝就會在我們裡面．而怎樣知道這確具，就是靠聖靈！
而要怎樣知道我們住在神裡面，就是遵守主命令．

求聖靈幫助我，讓我常常住在神裡面，學習願意遵守主為我捨命的功課，而願意為人捨命！～

－－－
阿草，你不用害怕傳福音，因為我都在每個人身上放下了心，心會責備他們，讓他們認識自己是罪人，需要我．
而祢，只要遵行我捨命的道，學習擺上自己所有的給沒有的．
當你遵行，我就住在你裡面．

如何帶領孩子QT／兒童QT

對父母來說，我們最想給孩子的是甚麼嗎？財產？品格？能力？
那對基督徒我們來說，對我們最重要的到底是甚麼呢？是上帝嗎？
如果主耶穌是我們最重要的寶藏，那是不是我們更應該把耶穌送給孩子呢？

這次要教各位父母如何QT，過程相當簡單～
最後阿草會放自己示範的錄音檔．

－－－

一.QT 步驟如下

1. 1.QT經文讀3遍
2. 請孩子從經文裡找一個問題問父母，父母解答（家長也可以反問孩子問題）
3. 父母解釋QT經文後請孩子分享心得
4. 請孩子聆聽神的話，和父母一起禱告
5. 寫下或畫下領受

二.讀經

1. 聽【有聲聖經】或讀【紙本聖經】一章（有聲聖經可以陪伴）
2. 聽讀完，孩子們會互相問一題問題

附註：
1.QT的經文用靈命日糧我圈起來的部分
通常只有一節



2.有聲聖經（可挑當代譯本）
https://www.bible.com/zh-TW/bible/1392/GEN.1

建議小叮嚀：

1. 從那一卷都可以，牧者家是從羅馬書→使徒行傳→福音書→教會書信......
2. 可以試試請孩子先找問題，或詢問孩子，經文中有那裡不懂．
3. 禱告時可以一句一句跟爸爸禱告，訓練孩子開口
4. 如果睡前孩子體力已耗盡容易分心，可考慮放學回家寫功課前先QT讀經

阿草的範例

【只停留在平順的生命】代下16

亞撒多次經過上帝的保護，在第三十六年，以色列王攻打猶大，而亞撒未求靠上帝，用自己的方法找了亞蘭王協助．

而這場戰爭贏了，但上帝卻不喜悅這事情．

而亞撒把來提醒的先知關起來，在餘生都不在尋求上帝．

我想覺得很奇怪，為什麼之前亞撒都會尋求神，而當國中太平時卻不倚靠神呢？為什麼要把耶和華聖殿的金銀拿去給亞蘭王呢？

我的思想是，或許太平會使人不敬虔．

人在危難時會尋求神，但太平後警戒的敬虔彷彿會鬆懈．

結果沒想到晚年不保．

求主幫助我，讓我凡事凡時都知道上帝是我的幫助．

賜我平安又不離開祢的日子！～

－－－

孩子，我幫助祢，而祢生命是需要我的．

我幫助祢不過是把難處拿掉，但祢生命若沒成長，只停留在我只幫助你，而不知道你生命的一切都需要我時，那將會危險～

所以，不斷成長！

－－－

天父，請幫助我，讓我生命不斷被你成全！～

【智慧人看苦難】雅各書1章1-12節 ／靈命日糧

這段，雅各勸勉散居的十二支派．
提醒他們在各種遭遇中，都要學習磨練與認為喜樂．
因學習堅忍到底，就毫無欠缺．而缺少智慧的，就可以和慷慨不責備的上帝求．

忍耐是我最不想學的，但在這邊，看到忍耐是必學的功課．
因忍耐主的磨練，最終將使人完全．

特別的是，雅各這邊提醒忍耐的能力，彷彿與智慧有關．
我就一直思想，為什麼會與智慧有關呢？

除非，有智慧的人，才可以從忍耐中，看到盼望與價值．
除非，有智慧的人，才可以從困境中，看到造就與成全．

如果是，求聖靈給我能力．讓我在苦難中，學習數天的智慧．
也讓我在其中，常有大喜樂，因為我要被擴展了！

－－－
孩子，請你不要常用你的眼光，來決定你碰到苦難的價值．
當你看不出來，你可以和我要智慧，因為我滿有憐憫．

而我是慷慨與不責備人的主，所以一切我要給你的，都是要成全你的．所以常常拿我的屬天智慧與喜樂，面對你人生中看似的苦難．

－－－
天父，請祢幫助我，讓我有看懂苦難成全我的智慧．
謝謝祢，榮耀歸給祢！～

【選對幫助】詩篇 121 ／靈命日糧

這段作者提醒自己，自己的幫助是從神而來．
當他自己確認後，就可以接受到上帝的保護．
無論是體力或氣候，上帝都要讓他免受災害，保護性命．

選對幫助必有保護

這段提醒我，我要選擇對保護．
如果我把一些保護代替神，代表我就會在搖動、打盹、災害等，更重要的是將取走性命．

災害親臨必有保護

這段，特別提到，上帝的保護是２４小時不分晝夜．
但有意思的是，災害還是會來到，恐怖的聲音照樣喧嚷，但上帝照樣保護倚靠祂幫助的人．

求聖靈讓我曉得，學習用屬靈的心與眼，去看災難的環境．
知道，上帝一切都在保護．

－－－
孩子，當你選擇要我是你幫助時，我就必保護你到底．
還記得你在三峽時的呼求嗎？我如今都保護著你～
這是我對你的誓言，所以不要害怕，只管照我的心意去作，我就必保護你．
－－－
天父，謝謝祢，再次鼓勵我，我讚美祢～
讓我知道，不要憑肉體來辨別，而是用屬靈的法則辨別！～

【亂世中的平安】代下15

當亞撒打贏古實王後，上帝派了先知亞撒利雅對亞撒說要遵行上帝．上帝直說，他們若尋求必尋見，若背棄，上帝也必背棄．
而當亞撒決意遵行神，立下嚴法，要以色列人敬畏神，上帝就讓他四境平安三十五年．

－－－

當亞撒倚靠神打贏後，他聽從先知的話，遵行上帝的命令而行．無論在除滅偶像與立下敬畏神的條例，亞撒認真而行．
上帝因此在邦國打邦國之中，大大祝福這國四境平安．
願我如同亞撒，在人生得勝中，被提醒時，願意謙卑下來遵行上帝的話．就知道，上帝真正賜平安的神

－－－

孩子，敬畏我，我是使你得勝的神．
你要繼續除掉你生命的偶像，我就會更多賜下平安給你！

－－－
天父，謝謝祢，祢是亂世的真平安，而這方式是敬畏祢．

【停止血肉】撒迦利亞書 4:1-7 ／靈命日糧

撒迦利亞是施洗約翰的父親，這段紀錄他看所看到的異象．
而其中有段話提醒我．

萬軍耶和華說，不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠上帝的靈．

－－－
這邊再次提醒我，在生活的每一環我都要知道，我不是倚靠勢力、關係、能力、禮貌方能成事，而是靠上帝的靈方能成事．

我常常，都會忘記先尋求神，我常常想用自己最習慣的反射面對．家庭、夫妻、教會等等．

求主讓我知道，我要斷掉我屬肉的任何肢體，舉起我屬靈的肢體，先倚靠神．

求聖靈不斷給我這屬靈的反射動作，讓我每一步都如此行！

－－－
孩子，你常會忘記先來尋求我，你要學習，凡事先來尋求我．
因為倚靠上帝的靈方能成事．

－－－
天父，我愛祢，請祢不斷斷掉我肉體上的器官，讓我凡事都使用屬靈上的器官！

【 主奴僕的工價】羅6：15-23

保羅這段，說到我們要成為義的工具之後，又要用了另一個名詞來代表就是奴僕．

上帝的奴隸

保羅直說，之前我們被罪挾制，因著恩典，如今我們不在律法之下．但我們不能因此放肆，而是要進入義底下成為奴隸，義從上帝來，所以我們要成為上帝的奴僕．

相當特別，保羅直說，我們雖然脫離罪，但我們還是需要主人．

彷彿在人的設計中，我們根本無法自己作主，我們作主只會更亂．唯有讓上帝作主，讓基督為首．
我們退下位，成為上帝的僕人，這樣才是真正對的生命．
求主讓我除了讓主居首位，我全人也要更成為上帝的奴僕，這樣才是與上帝互動中真正的位子．

為義的工價

這段，保羅用了一個很強烈的字眼就是「奴僕」．
世界上的奴僕，就真的是很苦的代名詞，較多是負面、苦待的比喻居多．

但上帝的奴僕並非這樣，上帝的奴僕有極大的獎賞．
這獎賞，就是從以前到現在，許多皇帝如秦始皇、各代總統與企業名人，想要得到的長生不老．
而這長生不老就是永生！
而這永生，竟然就在上帝．

讚美主，原來成為義的僕人、上帝的奴樸、讓主居首位，原來是這樣大的祝福，這樣大的工價，讚美主！
我這一生，就是這樣得到這大的工價，求主幫助我，緊緊抓住到死！！！！

－－－
孩子，我是主人，我是義，我是為首的，我是讓你脫離罪的那位．你無法成為主人，你不能自己當主人，因為你出身就是被造，就是要由我這位造物主來定義價值！

－－－
創造我的神，我要讓祢成為我的主人，請祢幫助我，救我脫離試探與兇惡．
我要得到最大的賞賜，就是地上與祢同在、在天上也要與祢同在，我讚美祢！

【以小勝大】代下14

亞比雅的兒子亞撒敬畏神，行耶和華眼中為好的事情，也除滅國中的偶像等，所以上帝賜給他平安．
而亞撒也深知，他會有平安是因為上帝的保守．

－－－

而在一次戰爭中，古實王派了一百萬大軍和三百輛戰車，要攻打亞比雅，而亞比雅只有五十八萬人．

而亞撒在戰場中呼求耶和華，深知只有上帝能讓弱小勝過強大．沒想到，上帝就讓古實人敗給以色列人．
而奪取了許多財寶

－－－

我要學習如同亞撒一樣敬畏神，作上帝喜悅的事情．
然後也要知道，我能平順都是上帝的恩典，榮耀歸給神！
因為祂是以小勝大的神！

－－－
孩子，你要敬畏我，作我眼中行的事，我就會讓你在人前剛強站立！
－－－
天父，我要學習敬畏祢，不斷除掉我生命中的偶像，讓祢成為我的神！我就必靠祢站立的穩！

【小敬畏大器皿】創世記 45:1-8 ／靈命日糧

這段提到約瑟與哥哥相認，當相認時，約瑟在也忍不住自己的情緒放聲大哭，埃及與法老人都聽到了．

【義路與惡路的選擇】代下13

這段亞比雅與耶羅波安的戰爭中，亞比雅四十萬精兵，耶羅波安八十萬精兵．
而亞米雅的宣告，讓我感覺很像摩西出埃及時，以色列人拜金牛犢的光景．
當時摩西對他們說，今日他們要選擇，而且勸他們要選擇生命！～

遵行與宣告

而在西瑪蓮山上，亞比雅奉勸耶羅波安和以色列人，回歸上帝的懷抱．他們已拜假神，讓人任意成為祭司，不遵守上帝的律立典章．

亞比雅很酷，看到自己的兵力少過對方後，竟然還敢宣告上帝的名，緊抓上帝給大衛的應許與敬拜真神．
願我認識上帝的法則，天天靠主剛強勇敢去面對每件人事物．

惡人計謀得稱

沒想到，當亞比雅剛宣告完，就被耶羅波安的伏兵包圍，整個四面危敵將被鏟滅．

我的人生常常這樣，總覺得敬畏神，但好像又常臨時發生驚恐與危機．常常覺得惡人好像常常得逞，忘記堅固義人的神！～
求聖靈幫助我，常常走義人的路，因為義人的路越走越明．

吶喊得救主

猶太人看見四面受敵，就呼求耶和華，祭司就吹響號角，而猶太人就吶喊．

而上帝就把他們交在猶太人中，大敗五十萬精兵．
而之後，上帝攻擊耶羅波安，他就死了．

這一段相當有張力，上帝在最後的一刻，因著猶太人的呼求，出手幫助他們，大敗耶羅波安與以色列人．
而上帝最後出手攻擊耶羅波安．

沒想到與救主為敵是一件很恐怖的事情，而與救主同一陣營，信心是要肥大的，求主幫助我，讓我有肥大的信心成為耶和華軍隊的一員！

－－－
孩子，你的生命中不斷都會有選擇．
而你每一個選擇，都要認識我的律立典章，你才知道怎樣呼求我．你不要走惡人的道路，要走我生命的路！
而當你遇到兵臨城下時，向我呼求你必得著能力！
－－－
主啊，我要選擇祢的生命路，我不要站惡人的道路．
我要更多認識祢的法則，知道祢生命的原則．
因為祢所愛的必定被拯救！

【主是萬物的中心】羅馬書 11:33-36 ／靈命日糧

這段，保羅把猶太人與外邦人作了一個在救恩上互助的描述．最後他讚美上帝的智慧奇妙難測，工作無法尋覓．因為萬有都出於祂，祂是所有的中心．

這一段提醒我，保羅說萬有都本於祂，意思是，所有事情都由祂而出．我也是，所以若我又統管萬有的事情，我其實就是就近中心，萬有的中心上帝！～

－－－
孩子，萬有因我而轉，你也因我而轉．但若你不敬畏我，你就是忙、盲、茫轉．而所有事物都無法抓住，無法滿足，因為萬物因我而出，你的價值也因我而出．
孩子要有智慧，我是智慧謀士的主！～

－－－
天父，我要因祢而轉，我要讓祢成為我中心．
因世界因祢而轉，萬物因祢而轉，我也要因祢而轉，而萬事就會互相效力，讓我經歷在福音上體驗統管萬有的主！～


－－－
https://traditional-odb.org/2018/01/17/%E8%B6%8A%E7%99%BC%E6%84%9F%E6%81%A9/

【強盛的離、悔改的管教】代下12

羅波安王國強盛後，就離棄上帝的律法，而全國人民都隨從他．上帝因為百姓的不忠，就管教他們，讓埃及攻打他們．

而正當猶大首領都聚集耶路撒冷時，上帝派先知示馬雅傳達上帝的話，告知因他們離棄上帝，所以上帝也要離棄他們，把它們交在示撒中．

但因以色列人謙卑，說上帝是公義的，上帝就憐憫他們，留了生路給他們，但上帝讓他們成為示撒的僕人，讓它們體驗服事神與服事人的不同．

－－－

強盛後的離棄

這邊提到，當人強盛後，若抓住所看見的，就會離棄所不見得神．
求主憐憫我這罪人，請聖靈幫助我，讓我天天與神對話，不要有這個大的時間差．讓我如大衛一樣，天天與神親近！～

公義憐憫的神

這段很妙，當人說出願意聽上帝的公義的審判後，當人願意真實悔改時，上帝就停止滅除的手了，讓他們保持性命，但管教仍在．
意思是，上帝是憐憫的人，只要人願意真實悔改，人的盡頭就是神的起頭．

感謝主，給我悔改的機會，但我寧願立刻回頭，請聖靈幫助我，讓我心裡常保持柔軟！～

主所愛必管教

這邊，上帝說了一段很妙的話，就是上帝留了一下管教，為了是讓祂的百姓體會，服事人比服事神更慘．

我的神是體驗教育的神，而且我的耶穌說，祂的軛是輕省，擔是容易的．
意思是，人一定自己背上一些東西，認為一生都要靠自己．或是人會背負他人的東西，為他人而活．

但上帝直說，人揹人的重擔是辛苦的，但人揹上帝的重擔是容易的．因為我的神是公義與憐憫的神，而人不公義也不憐憫．
求主幫助我，神的力量超過人的力量，神的包容超過人的包容，神的憐憫超過人的憐憫，讚美祢，我的神～

－－－
孩子，沒錯，我的擔子是輕省的，我的軛是容易的．
你要天天與我約會，我就能使你及時回頭．
不斷的建造你．
－－－
阿爸父我愛祢，請讓我永遠不離棄祢，請祢照祢的憐憫不段挽回我，讓我不要晚年不保，不斷管教我，成為滿有基督的樣式．

剛強壯膽的秘訣／草鷹飛行日記

【兵臨城下的盼望】撒母耳記上7章7-14節 ／靈命日糧

上帝靠著大能，把約櫃帶回到以色列，
撒母耳再次提醒以色列人要痛悔尋求神，除掉中間的偶像，單單侍奉神．當時全以色列人當天禁食，承認得罪神．

撒母耳作了以色列人的士師，正當他們在米斯巴聚集時，非利士人全軍攻擊，以色列人害怕不斷請撒母耳呼求神．
撒母耳向上一隻吃奶的羊羔呼求神，上帝垂聽禱告．

而正當他們逼近時，上帝發出大雷，使敵人恐慌，以色列人從米斯巴，一路追殺到伯．甲．

－－－

呼召悔改的祭司

當約櫃回來，撒母耳提醒願意悔改的以色列人，要除掉偶像，專一侍奉上帝．而當民眾願意悔改後，撒母耳才為眾人獻祭．

願我成為常常敬畏獨一真神的祭司，也能成為常悔改的祭司．
也更成為可以勸人悔改與讓人和真神和好的祭司！～

兵臨城下的倚靠

這一段很有張力，當以色列人禁食悔改歸向神．
沒想到，敵人就來了，彷彿要把他們全滅了．
這種兵臨城下是相當有壓力的，因為非利士人常常得勝他們．
而沒想到，就在最後一刻，上帝出手拯救，而以色列人就收復失土．

我在思想是，為什麼上帝要這樣作，要讓祂百姓緊張到最後一刻？
我想是因為，祂好像想確認祂兒女是不是真實的倚靠祂．
是不是真實的悔改到祂面前．

而我，這幾天就面對了這種事情，求主幫助我，讓我不斷倚靠，直盼望等候上帝的得勝！

－－－
孩子，你在與同工的事上，你的敬畏與悔改使我歡喜．
你要不斷相信，盼望我，是你能剛強壯膽的原因．
第一次課你學得相當好，我必能使你得勝，當時間未到，要警醒等候，當時間一到，你要奉我的名得勝再得勝！

－－－
天父，謝謝祢不斷引導我到最後一刻，謝謝祢．
讓我體會到兵臨城下的危機，與兵臨城下的拯救，讓我知道，祢就是在回應我的禱告！
太酷了！～

困苦是門徒訓練的時機／徐牧師＋楊牧師講道

【呼召與遵行】代下11

當十支派被上帝歸到耶羅波安治理後，羅波安招集軍隊要前往奪回．
而上帝派先知告訴眾人，要眾人不要攻打同胞，因為這是出於上帝，所以眾人就聽從上帝的話回家去了．

【為愛遠離的神 抓住應許的人】出埃及記33章18-19節，34章1-7節／靈命日糧

這邊提到，以色列人在曠野拜金牛犢後，
摩西憤怒摔碎石版．上帝生氣不在與他們同行，但上帝會派使者陪同前行．

摩西到上帝面前，請上帝遵守自己的應許同行．
所以上帝說出，祂將因摩西顯出慈愛．
也要摩西復造法版，再次與祂的民立約，從雲端與摩西站在一起．

上帝從雲中降臨，與摩西站在一起，也再次與摩西介紹自己，祂是憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛與誠實，為千萬人存留慈愛、赦免罪孽、過犯、罪孽．
更不已有罪無罪，必追討他的罪直到三、四代．

【智慧超越智慧】代下10

因所羅門後期未敬畏神，上帝把以色列十二支派中，十個支派交給耶羅波安．

晚期的所羅門就如掃羅一樣，再次追殺如同大衛的耶羅波安，所羅門未向他父親大衛一樣敬畏神，耶羅波安就逃往埃及居住．

所羅門王，因苦待百姓過重，因此希望新王羅波安可以善待他們，但羅波安，聽信青年臣僕的建議，放話要嚴厲苦待以色列百姓，而以色列就不再服事大衛家了，應驗了上帝所說的．

－－－

靠著智慧的自保

這邊看出，所羅門在後期已經不敬畏神，開始跟著外國的公主拜假神，最後無法善終．也如同掃羅想維持政權，追殺耶羅波安．只為了保護自己的政權，與順利繼承給自己的後裔．
所羅門王有屬於神的智慧，但後來他用智慧讓國家更為強大．
而用著更有智慧的能力，讓外邦人服勞役外，更苦待了自己的同胞，似乎如同埃及當時苦待為奴的以色列人．
而後來，還想用自己的智慧，保障自己的家族可以繼承王位．
但給他智慧的神，超越了智慧，發出將膏立別王的應許．

最後選擇未回頭

因著所羅門不敬畏神，羅波安一定也無法有敬畏神的教導，所以最後羅波安還是敗在罪惡之中，跟著上帝原先說的，人若不敬拜真神，他們就要被上帝廢除．
因此，羅波安就無法統治全以色列人．

所羅門與羅波安，成為以色列的王，都因未敬拜真神，沒有遵行上帝的律法，所以上帝膏立了其他人成為王．

－－－
上帝，我知道祢喜悅愛祢的人，而且願意讓他牧養祢所託付的羊．而當人不敬畏神，拜了偶像不事奉祢，祢就會廢棄他，廢除祢與他的約．

父啊，請祢憐恤我，如同父親憐恤自己的孩子，不要看我為一個事奉者，請看我為祢所愛的兒女．
因為如此，我才能與祢有另一份關係，請祢不要離棄我，因為離了祢，我沒有價值，請聖靈憐恤幫助我，時時敬畏祢．

－－－
孩子，我遵守你的約定，祢除了是我的事奉者，你也是我的孩子．天離地有多高，我的愛就有多深，東離西有多遠，我就能使你的過犯有多遠．
孩子我愛你，我願意用我自己為你死，讓你的罪惡死在十字架上，而進入你的心中與你同在，這就證明了我的愛了．

【成為主寶貴產業】瑪拉基書3章13-18節 ／靈命日糧

這章特別提到了兩種人，
一種是認為服事神是虛空的，在上帝面前痛悔沒益處．羨慕惡人凡事順利，試探神卻可以逃離災禍．

另一種是敬畏神的人，知道上帝傾聽他的禱告，也有生命冊在他面前紀錄敬畏尊崇祂名的人．

上帝直說，當祂的時間到了，祂必使敬畏祂的人，成為寶貴的產業，憐恤他們，如同父憐恤自己的兒女．

上帝直說，那一天眾人將看到義人與惡人的差別，更直說到，事奉上帝與不事奉上帝的差別．

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以我為中心

我的思想是，確實有時當我碰到難處，而看到做壞事的人盡都順利時，我會覺得上帝祢在哪裡．

而接著，彷彿心中還是會想，那我為什麼還要敬畏神呢？

彷彿在這段，都一直還是從我為出發點．以我的感受為出發，決定要不要跟隨神．

以神為中心

但事實是，上帝仍然掌管每一天．事實是上帝使敬畏祂的人被分別出來，成為他們的父親憐恤他們．

上帝一直都在看誰是敬畏祂的人，這是事實，超越我的感覺與自以為是．

特別的是，上帝除了義人與惡人分辨出來，在義人中，彷彿又分了事奉與不事奉者．

求主幫助我，讓我知道我與惡人的差別，只差在我因信稱義．

而我成為事奉主的人，而成為上帝的眼中寶貴的產業，真正與祂有父子的關係．

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求主幫助我讓一生，天天都成為屬祂的寶貴產業

【學習復活人生】羅6：1-14

與基督死

保羅比喻了亞當與基督後．
直切授信者，提醒我們這些信基督的人，不可以在活在罪中．
因為我們信基督的人，已經與基督同死，已死在罪中．

只有死的人，才不再受律法約束，因律法是顯出罪來，罪的工價乃是死．

這邊提醒我，罪已因著我信耶穌的那一天，我因著與耶穌基督的死，我也一起同死了．因著我的死，我不再活在上帝憤怒的律法之下．

感謝主，帶領我與祢一起死，躲開了上帝烈怒的律法，求祢幫助我，讓我這舊人，不屬於祢的部分，繼續死透全部死亡釘在十字架上．

同基督活

基督死後第三天，基督死裡復活，而且不會再死亡，死亡不能再控制祂，永遠向上帝活著！

當我與基督同死後，我也與基督一起復活，一起向上帝活著，因為神復活的大能在祂身上，這大能也在我身上．
就是復活的盼望與真實基督復活能力同在．

而這能力，讓我成為新人，有新的生命、新的眼光，讓我可以向上帝永遠活者．

讚美主，我有這復活的大能，因著耶穌我一同復活了！～
讓我不在上帝的律法下，而是在上帝的恩典之下活！！！
求聖靈幫助我，讓我常常使用這豐富的能力，在我生活中的每一天！～

操練復活人

當我有復活的能力後，我思想，為什麼我還會犯罪呢？

為什麼復活的大能無法彰顯，讓我可以不受罪的挾制呢？

保羅解釋，原來實際上我仍然有一個必死的身體，並不是像基督已經真的有新的身體．

所以在我必死的身體上，罪還是會藉著身體繼續挾制我，藉著我身體的私慾要我犯罪．

為了對付這點，保羅給了一個方法，就是把身體獻給上帝，作義的工具．操練自己，我們現在已經向真正死裡復活的人，把全人全心獻給上帝．

保羅真的是很妙的人，他是相當有目標與決心的人．

他直說，要我們這些還擁有必死身體的人，要學習像已經與基督同復活，有新身體的人，超酷的邏輯啦！～

所以，雖然我的身體仍是舊的，但我確實學習，為了未來基督再來的那天，現在開始學習有新身體的生活，因為我確實已經有了新生命了！！！！～

而這個操練的方式，就是我們的自由意志！！！

義與罪的選擇

但特別的是，上帝尊重我的選擇，讓我自由意識選擇，我要成為義的工具還是罪的工具．

這邊我有一點點小小體會，比方我不會受賭博、抽菸影響．

但我會受其他的壞習慣影響．

彷彿上帝在某些罪的影響，已經讓我厭惡不再碰．但我還是會因身體的其他私慾受影響．

所以，上帝是可以幫助我這必死的身體勝過罪的罪辖．

而且我已不再活在律法下，我隨時有恩典與復活的大能，可以運用勝過罪的罪辖，我要靠主，不斷勝過罪的罪辖，我要奉主的名宣告，靠著主的大能，我凡事都可以作！

而求聖靈幫助我，每一天，我都成為義的工具！

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孩子，你現在就可以不斷操練，要成為義的工具還是罪的工具．每一次復活演練都在你的每一天中～

而其中，我必與你同在，因為你願意成為我的工具，我必幫助你使用你！

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親愛的天父，謝謝祢每一天都讓我選擇，讓我天天學習成為新造的人．不斷模擬過全新復活的人的生活．

求聖靈幫助我，讓我天天成為祢所愛的工具，天天為祢而活！～

【敬畏主是智慧開端 認識主便是聰明】代下9

這段，述說到所羅門的名聲遠播．
示巴女王帶著禮物與心中疑惑來見所羅門，而所羅門把示巴女王的疑惑一一解決，更回贈比示巴女王帶來更多的禮物．
最酷的是，示巴女王因為所羅門的智慧，因而看見上帝的榮耀讚美上帝．
接著，天下的君王，都紛紛來朝見所羅門，聆聽上帝賜給他的智言慧語，好像萬國的信徒都來以色列做禮拜．

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有智慧活見證

上帝給所羅門的智慧真的很大．除了可以解示巴女王的問題外，更實際解決國中民生、軍事、教育有一切的事情．
而當智慧加上實際的見證，人就可以聽見與看見上帝的榮耀．

仿間中，有許多的宗教都會提人生的智慧．
但常常有時發現，所提的智慧與師傅活出的差異甚大．
這對基督徒而言也是省思．

當有智慧沒見證，人就變成驕傲．
當有見證沒智慧，人就變成愚拙．

求主，給我智慧與見證，讓我天天可以得著智慧，活出見證．

因見證見榮耀

因所羅門王越作越來越多，連示巴女王與各君王都看到上帝的榮耀．
萬國的居王，都來聽上帝賜給所羅門的智慧之語，看見上帝在以色列中的榮耀．

超妙這時超像一個超級世界大教會．
牧者是所羅門，而信徒是各國的君王，
最酷的是，這些君王都因所羅門，得見上帝的榮耀，這真是太美了！

求聖靈也賜給我如此大的智慧，更讓我常常在生活中可以活出上帝的見證．讓人可以因為我，看見上帝的榮耀，得以回到上帝的面前！

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孩子，當所羅門願意遵行我的道時，我就必與他同在．
因為敬畏耶和華是智慧的開端，認識智慧者便是聰明．
所以你要這智慧，就是敬畏我認識我！
來吧孩子，我愛你，我願意把一切的福分給你！～

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阿爸父我愛祢，謝謝祢讓我回到祢面前，從孤兒成為兒子．從為奴得到釋放，我讚美祢的真實，雖看不見但切切真實！！

老鷹展翅．再次翱翔