【拆毀善建立惡】王下21

接著，一個十二歲的瑪拿西王登基，他行耶和華為惡的事情，而且更勝之前的人，更建立父親拆毀的邪惡，行了多而又多，更在上帝的殿中擺放祭拜偶像的祭壇，也建起希西迦拆毀的偶像祭壇等等，邪惡更勝以往的人，濫殺無辜．
比之前居住的外族更邪惡，而上帝發出審判，將百姓與潔淨這地．

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拆毀良善建立邪惡

這章，我原本以為希西迦王的敬虔可以存留．但沒想到他的下一代，又重建所有之前毀壞上帝不喜悅的事情．
上帝完全正確，只有一個可能，就是這王邪惡，所以上帝不垂聽他禱告，使外族攻擊他們．
但上帝更派先知，對此王作重要審判的預言及宣告．

缺乏親子的教導

這段，我百思不得其解的是，為什麼爸爸敬虔，瑪拿西卻沒有敬虔上帝？

聖經中常常發生這樣的事情，敬畏神的人不代表會管教孩子．
愛神不代表會愛人，但當人不懂得愛人，我認為其實就根本不愛神．

比方亞當、雅各就是一個例子，所以，原來，我不只要單單愛神，也要學習愛人，愛我身邊的家人與不認識的人．
求主斷開我生命中思考的綑綁，讓我可以養出敬虔的後裔，與屬靈敬虔的後裔！～

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孩子，你要追求渴慕了解，我何為善良可喜悅的旨意．
因為我的祝福是世世代代的，我眷顧我與亞伯拉罕與大衛的約．也因他們的誓約，如今與你立約，透過我愛子的身體，使我與你可以和好．
我會垂聽你的禱告，給你後裔機會，而你要認真教導你的孩子，成為敬虔的後裔．而最重要的是，你必須敬虔，成為我所愛的兒女～
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阿爸父，謝謝祢幫助我，幫助我成為玩真的的基督徒．
我的家都成為玩真的屬祢家庭！～
讓我晝夜思想祢的話，讓我不偏不移在祢面前，幫助我成為祢在這世代合用的器皿！～

跟隨耶穌很苦很窮／打破生命的謊言／阿草作見證

原來，天父真的是不斷更新我的神．
讓天天因讀聖經（天父的話），在世代中，讓我心意更新而變化，查驗神何為善良純全可喜悅的事情．
因為真理就是真理，會被汙染的只有我們，而當我們一直靠近神更新後，聖靈就會為我們敞開真理！～


平安，剛剛又有一個思路的亮光與謊言的破除，我立馬想趕快和大家分享，讓大家在屬靈的人生中，不要再走冤枉路，不會再被被欺騙．


聖經路加福音18章18~23節中，
有位有錢與守上帝律法的官來詢問耶穌，他要怎樣才能得永遠的生命？


因這官，從小都遵行律法了，所以他來問耶穌，他還需要做甚麼？
而耶穌看到他的認真就愛他，挑戰他的生命，回答他：你要變賣一切來跟從我，這樣就有財寶積在天上．


而這敬虔富豪的官，就憂憂愁愁的走了，而這故事就停在這邊．


接著我想問大家的是，若故事繼續走下去，這個敬虔又富有的官，若選擇跟從耶穌，遵行耶穌的話，把家產分給窮人，就真的會破產嗎？？？！！！


這段思考，就再次提醒我．
若從聖經看，敬畏上帝的人，願意行上帝眼中為正的事情，通常都是更富有的～
比方亞伯拉罕、約瑟、大衛、所羅門、列王中的王等等，都可以看出上帝的心意根本是祝福的心意．


再次回到聖經佐證，讓我們繼續看完聖經，
耶穌後續又對門徒說，


『耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。』路加福音 18:29~30


耶穌直指當人願意撇下所有跟從耶穌，將今世得百倍，來世得永生的！！！這是不是很酷！！！！～


真理是，所以當我們真的愛耶穌，為了神的國撇下一切時，讓我們的文化轉變成天國文化時，我們除了得永生，還將得到今世百倍的祝福！


感謝聖靈，打破了我腦中的謊言，
打破我認為，全心傳福音的人，會變成貧窮的乞丐、被殺掉的人、及兒女與家人因祭祖失和的謊言．
榮耀歸給主！


與大家共勉之！～

愛耶穌．就會傳福音

愛一個人，就是會作他喜歡的事．
而耶穌所愛的，就是人的靈魂得救～
一個人說他愛耶穌，但不傳福音，就是不愛耶穌．


沒有愛耶穌的人，是不傳福音的，如果你不傳福音，然後告訴我，你沒有傳福音的負擔與恩賜，你乾脆直接告訴我，你不要耶穌算了！！

－摘要節錄　楊長老

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深深被體醒，受教了！

好書分享．疾風烈火❤️

網路上，大家推薦這本管理好書．
我就去圖書館借來看，今天，終於拿到這本書
這裡面分享，一間沒有人想待的破舊教會，
突然在短的時間，從15人變成6千人．


我非常好奇這裏面的改變，除了把它當作企管書，也把它當作心靈成長書，所以與大家分享，可以去圖書館借來看看喔，一定有幫助的！！


等後面看到有甚麼精彩的，再與大家分享！～
書本購買
http://www.books.com.tw/products/0010195728

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小結語：
原來，15人就是一間小教會的規模.....
那小組，其實就不該只是小組了......

聖經大哉問／拆除邱壇

請問大家，猶大王希西迦，是不是以色列與猶大列王中，唯一一個拆掉邱壇的王呢？？
也是唯一拆掉摩西銅蛇的王？

遵行，才能解開神道中的恩膏

原來，上帝給教會的產業，就是我能去得的產業．
所以我只要好好遵行教會的教導，上帝給教會的恩膏，就有我的份！

而接著，我也要不斷努力解開神的道，透過信心與遵行，就能解開上帝話中的一切賞賜，上帝，我要這樣產業與應許，禱告鳳主耶穌得勝的名，阿門！！！

【基督徒靈性大測試／測試指標分享】

基督徒除了了本身的生命外，還有一個屬靈生命，而這屬靈生命，是因為這人信耶穌後，而有了新生命．

但，基督徒，你的靈性好嗎？？？
一位基督徒，可能聚會了五十年，靈性可能都還不好．
所以基督徒的靈性，與一位基督徒聚會多久毫無關係．


那基督徒，要怎樣知道自己的靈性好不好呢？
最簡單的測驗，只要看一位基督徒，當他聽到有人信耶穌了，他有沒有反應．
若他毫無反應心如止水，那這人大概有禍了．

因為聖經說，當有人信耶穌時，天上的天使天軍也必為這人歡呼！～
為什麼天使天軍會歡呼，就是因為上帝喜悅這事～

－截錄楊牧師

完整影片如下：

【信仰和生活的平衡？】❤️

從小信主耶穌，常常被教導，我要學習在信仰與生活中，找到一個平衡，而這個平衡是存在的，而我要不斷去學習，無論在時間與空間之中找到那平衡～

但聖經中，耶穌常常又二分法，告訴我，祂與世界我只能選擇一個，所以，其實我內心中，有許多矛盾．


感謝主，這段時間有解答了，所以趕快與大家分享．
原來，耶穌與世界，真的只能選擇一個．
而其實，就只是優先順序的問題．

當順序選擇對了，基督徒讓耶穌成為首位之後，我們在這個世界上的定位與價值也才會正確了！～

當我們愛耶穌過於愛父母，我們就不會不孝順父母。

而當我們愛耶穌，過於愛配偶，我們就知道要為彼此捨己，也知道我們是一起同享上帝所賜的生命之恩，就不會發出自私的要求。

當我們，愛耶穌過於愛孩子，我們就知道孩子是上帝賜給我們管理的，不是我們的，要用上帝的愛來教導他們，而不是我自私的期待。

當我們愛耶穌，勝過愛錢時，我們就不會因為錢多錢少而離開祂，而上帝會讓我們成為能承載祂一且福氣的人，而不會天天追著帶不走的金錢，忘記有永遠到永遠的天上產業！

這就是順序，就是取捨，就是天國祝福的奧秘，因上帝用世人為愚蠢的方式，成就大事！

所以，耶穌三次問彼得，你愛我，比這些更深嗎？
-聖經

與大家共勉之，一起成長！～

【你真的是正港的基督徒嗎？／阿草思想學】

最近很妙，自從上周，有同事對我說，因為他看到的基督徒都高喊，很愛打嘴砲，但作的和說的有很大的出入，所以他不削去教會．

沒想到好景不常，剛剛前十分鐘，另一位同事對我說，他身邊有一位基督徒夫婦．看到他們教養的方式，與動手發洩情緒打別人孩子這點，讓他們認為，常常與他們口裡所說的愛愛相違背．


所以跑來問我，教會真正到底是怎樣教導基督徒呢？？
而我，必須請他先分辨，大家說自己是基督徒，不代表是正港的基督徒．

就像有些人有駕照，不會騎車是一樣的道理．
所以我，重新告訴他，聖經對孩子的教養，到底是甚麼～

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看來．．．．是不是．．．我們基督徒，真的說太多作太少了？求主幫助我，讓我說到作到，不說不作．
求聖靈幫助我，成為玩真的，正港的基督徒，不羞辱主名！～

【祝福帶來離棄】王下20

上帝真的很眷顧希西迦，當希西迦病危時，以賽亞來告訴他將死交代後事．

但希西迦因將面對死亡，哭泣和神禱告，請上帝鑒察他如何盡心盡力為他擺上．

而上帝馬上就垂聽他的禱告，讓他三天後就可以上耶和華的殿，給了他十五年，與面對亞述的保護，因著他祖先大衛的緣故．

因此上帝還給了他一個兆頭，就是日影退後十度的兆頭．

但，可能因為得到兆頭了，希西迦就因此鬆懈，接待了巴比倫王，看來這件事是上帝不喜悅的事情，所以也下了判語，就是猶大將被擄到巴比倫．

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憐憫上帝垂聽

上帝愛希西迦，喜愛祂的僕人，也能了解他為上帝的擺上．

所以，垂聽希西迦的禱告，而以賽亞也相當順服，按照上帝所說的任何傳達．

上帝是公義與憐憫並存，但希西迦有眼光，如同大衛一樣，帶著憂傷痛悔的心面對神，而這心就是上帝喜悅的心．

超自然的印證

上帝為了給希西迦一個印證，讓希西迦挑選，希西迦挑了認為對上帝較難的事情，就是讓日影退後十度．
因此在世界的時間中，多了36分鐘，只因上帝愛希西迦王．

當我看到這段，我其實很想用科學的邏輯是理解，認為這不可能！！

但我突然被聖靈提醒，不要用科學來解釋我，因為人類的科學，不過是在理解我的創造．

而這些理解，若不能進而認識我敬拜我，這都不是真正的科學．

求主，讓我心意更新而變化，不斷面對這真理，讓我不被世界太多影響，影響我認識真理～

祝福帶來離棄

希西迦除了得到上帝的話，還和上帝要一個印證．

而因為得到了印證，他竟然就在生病中，接待了巴比倫王，而且把國庫中，所有的都給他看．

我想希西迦，應該是在榮耀自己，忘了這一切都是上帝的恩典．所以惹了上帝生氣，如同大衛數點人數是一樣的道理．

上帝鑒察人心，知道希西迦在想甚麼．

所以，猶大國的判語也被下了．

人真的是很軟弱，無助時求靠神，恢復後忘記神，而且甚至驕傲起來．

求主憐憫我的軟弱，讓我成為一個能乘載一切祢福份的生命，而不要讓這些福份乘載我離棄祢～

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孩子，我眷顧祢，若我沒給希西迦壽命，他就不會犯罪，使我猶大國不因他的行為得到判語，但如此，我還是願意給我孩子機會，因為我是你的天父．

你一定會犯錯，但你要知道我的愛子已經為你而死，舊事已過一切都是新的，你已是新造的人，而要繼續讓天國文化進入到你心中．

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父，我很軟弱與有限，請祢幫我，讓我一生都不離棄祢，而不是只有緊緊抓住祢，而是我生命中，讓我不能沒有祢！～

【亙古預定 真神假拜】王下19

這章非常戲劇性，只因著希西迦有正確的求助方式．
猶大王希西迦披上麻衣，求助先知以賽亞，告知這些人在辱罵上帝，也求主垂聽剩下的百姓的禱告．

上帝透過以賽亞先知回覆說，上帝已垂聽希西迦的禱告，也要他不要害怕，因為亞述將回本國死在刀下．

接著，亞述王的軍隊竟然遷移往立拿去．
亞述將軍見狀，趕快再次嗆聲，告知猶大國，沒有任何神明可以救他們自己的國家．
換句話來說，就是亞述更勝諸神，相當狂傲．

難過的希西迦，再次在上帝的殿中，展開這封威脅信．
禱告中竟然有信心直說，亞述能掠奪諸國，是因為這些神像不過是木頭與石頭造的，根本不是神．
求神，現在就拯救他們，讓天下萬國知道唯有主是神！

接著，上帝就透過以賽亞下了判語了，回覆希西迦王！！
簡單來說，上帝直說錫安與耶路撒冷的居民將看他們逃竄．
而天地是祂創造的，所有的事情都是上帝籌畫好的，而亞述也不過是在上帝的計畫之中．
但因為亞述狂傲的話，達到上帝耳中，所以亞述將被上帝如牛勒住原路返回．

接這就給希西迦一個兆頭，告知猶大國將被拯救與長存，因著上帝與大衛的約！～

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正確的求救管道

希西迦王，彷彿有大衛一樣的眼光，抓住上帝的心意，有正確的求助觀，對上帝發出求救訊號．

願我的心深深知道，只有耶穌是一切的答案．
而我的一生，有正確的求救方式，在緊急求助時，找到正確管道，發出求救信號，而這唯一的答案，就是上帝！～

真神假拜假神真拜

當希西迦收到狂傲的信時，他突然有信心，告訴讚美上帝，亞述能如此擊敗列國，制伏列國的神，只不過是因為這些神都是石頭和木頭造的．

但我突然想到，諷刺的是，那以色列呢？
以色列拜的不也是真神嗎？為什麼它們竟然會被擄走，會被趕走離開上帝的面前？？

求聖靈幫助我，不要真神假拜，假神真拜．
抓住真神，結果並不是任真的回應祂，把鑽石當玻璃，玻璃當鑽石，求主讓我看到屬天的價值

一切都在計畫之中

上帝直接說出，亞述是上帝派來使以色列離開祂面前的器皿．而這一切的計畫，在太初之前就已預定，亙古就籌畫好了～
而猶大若不敬畏神，我想猶大也將在這波擄走之風中～

原來這歷史，一直在上帝的手中．意思是，上帝一定也為我預備好我的一生．當我敬畏祂，我就可以走在祂的心意之中．
若我不敬畏祂，結局最後就是死，因為罪的代價，本來就是死路一條．

求主讓我敬畏祂，一生走在上帝的計畫之中！

狂傲必被上帝約束

當人不認識自己時，會覺得人定勝天，覺得自己高過神超越人．當人不看重神，就不懂得看重人．

求主一生幫助我，完全謙卑在主前，知道我是被造物，我是上帝的器皿，不作褻瀆上帝的事情，求聖靈幫助我～

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孩子，謹慎在我的面前，要作出我喜悅的事情．
我永遠都是你唯一的拯救，我永遠都是你唯一的答案！
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親愛的天父，謝謝祢，讓我知道祢一直沒有離開我，在亙古之前，早已揀選我．
願我這一生，都能走在祢亙古所預定的心意之中，到祢為我預備的地方，一個美好的地方，讚美祢！
聖靈幫助我，常常知道，唯一的答案就是耶穌！～

【超越顛峰】王下18

當以色列被亞述擄走時，正是猶大王希西迦作王．
他行耶和華為正的事情，更特別的是，他更拆除邱壇，是之前猶大與以色列諸王沒有動過的邱壇！
他更打碎了摩西的銅蛇，超越前後諸王滿有信心．

所以上帝使猶大脫離亞述王的統治，耶和華與他同在，他凡事順利．

以色列因不聽從上帝，違背祂的約，不遵行摩西吩咐的一切，所以被亞述人擄走．

但，希西迦王在執政十四年時，亞述再度進攻耶路撒冷，他提供了聖殿的金子與柱子上的金子，但亞述的將軍沒打算放過他們．
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超越顛峰挑戰邱壇

這一段，我印象中，第一次看到有王打破邱壇．
之前的王打碎了許多外神偶像，但沒有王敢打破邱壇．
之前的紀載中，其實只要離棄偶像，敬拜上帝，這就是上帝所喜悅的了．但猶大王希西迦，他的信心超越前後諸王，挑戰歷代不敢挑戰的事物，我相信，這是上帝所喜悅的．

這邊對我的思想是，若人對神有信心，凡事都可能．
而信心若沒有行為，雖然可能，但也可能不能．
猶大王超越了自己、諸王、百姓，直討神喜悅，而這討喜悅，是玩真的！～

求主幫助我，讓我對上帝是玩真的，我也能因著信與行為，常常超越自己，超越我的前後代，只討神喜悅，超越自己超越顛峰！～

上帝同在凡事順利

這一段，讓我想到詩篇所說的，人若喜愛雅威的律法，要像樹栽在溪水旁，葉子不枯乾，凡他所作的盡都順利．
希西迦倚靠上帝的話，聽從上帝，守住上帝的約，遵行摩西的吩咐，而用行為回應上帝，上帝也用行為回應猶大王希西迦．

所以，我也要這樣，我要聽從我主的話，守住祂與我的約，遵行聖經的教導，身心靈成為上帝的器皿與見證．

因這上帝與我同在，我必能凡事順利！

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孩子，你要學習我孩子希西迦，作行我為正的事情，超越自己與超越眾人，超越巔峰，成為我所愛的．
要作就作真的，要玩就要玩大的！
這樣我必與你同在，凡你所作的盡都順利！～

－－－
天父，請祢幫助我，每一天都使我超越自己，每一天都更討祢喜悅，讓我每天更聽祢的話，更守住祢的約，更遵行祢的教導，讓我超越自己，超越屬靈的顛峰！～

【被趕走的百性】王下17

這一段，以色列人最後被亞述擄走，因為他們沒辦法從耶羅波安家的惡走出來，歷代祭拜虛無的神。
作者在這一段，寫出了以色列人的罪，因不敬拜獨一的神，因此上帝把他們從祂面前趕走。

以色列，被上帝拯救，從埃及出來後，成為大國，但這國家不敬拜獨一的真神，而且拜假神，幾乎與原本被趕走的外族一樣。這歷史中，上帝不斷用先知提醒這民族，但國家仍然不會悔改，結果，上帝的時間到了，忍耐到了，審判到了，就讓亞述把這些的人，再次被擄走，如同，埃及為奴的以色列人。

以色列人，原本為奴，而上帝帶領他們走出，成為大國，但因上帝拯救而出，沒想到也因得罪上帝而入，完全咎由自取。

求主，保守我的心，讓我不要晚節不保。認識恩典，經歷恩典，要好好堅守站在賜恩典的主面前，求主幫助我，讓我常行上帝眼中為正的事情，讓我不要在祂面前被趕走，奉主耶穌得勝的名禱告，阿們

【見證】王下16

這一章，以色列國與猶大國已正式交惡，亞蘭王與以色列國竟然聯合一起攻打猶大國．

而猶大王亞哈斯作了猶大王中第一個被記載上帝為惡的事情，最後求助亞述王，也仿效亞述的祭壇，獻祭給神～

第一個作惡的王

這邊紀錄亞哈斯仿效了以色列不敬畏神的事情，因此照律法書所說的，國中的戰爭不斷，連以色列與亞蘭都聯合來攻打．
如果照歷史看來，猶大一直以來的君王，都願意敬畏神，但這位王打破了這歷史，成為第一個作惡的猶大王．

我的心，你要成為上帝眼中為正的榜樣，不要成為惡的榜樣！

利益交換的信仰

亞哈斯王，期望現在的問題可以解決，去找了他認為的幫手亞述，又看到了亞述的祭壇，可能心想，亞述可以那麼強大，一定是因為他們的神明才是真神，所以離棄了自己的信仰，也帶領了百姓作惡．

從這看的出來，他所信的，只是自己所相信的部分．

那我呢，我信的是神還是我自己，還是我其實只希望過得平安，而任何神都好？求聖靈幫助我，讓我釐清我心裡的自私，矯正我走正直的路！

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孩子，你信甚麼？你愛甚麼？
你信我嗎？你是不是愛我超過你自己？
成為我的光，讓人看到你敬畏我，而不要成為惡的見證．

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天父，請祢幫助我，讓我成為祢正的見證，而不要成為不敬畏祢的見證！
帶領我這一生！

【作惡的國】王下15

【堅立與紀念的主】王下14

這段，猶大王與以色列王竟然戶打，但最後猶大王亞馬謝輸了．
後來到了下一代，又再度回到猶大與以色列兩國執政．
上帝憐憫以色列，因以色列無論自由人與為奴都受苦，上帝還是讓耶羅波安二世，收服哈馬口到死海的地，因為上帝沒有說要從世上抹去以色列的名．

永遠堅立的國

以色列這國家，因為上帝與亞伯拉罕的立約，所以這個國家至今存在，在如今2017年仍然存在，這就是公義信實的上帝的約，而上帝接著直說，將有永遠的國，而基督將作王掌權，而這就是永恆堅立的國，超越地上的以色列．
而我的心，你要盼望這永遠的國！～

未從世上抹去

因著約，上帝沒有把以色列從地上抹去，也幫助以色列收復國土，因為上帝看到自由人與為奴人都過的痛苦．

其實就像我一樣，若我不被上帝所用，我也會被上帝抹去．
願我接下來的的每一天，都被上帝使用，天天都能被上帝紀念，因我作祂喜悅的器皿，求主幫助我！～

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孩子，你看到現在的以色列，就是我的公義與慈愛使他們存在．就是我與亞伯拉罕立的約，而這約，你也因此蒙福．
當你看到彩虹與以色列國，就能看到我的慈愛與公義，我仍存在在這世代，看雇我所愛的以色列！
－－－
天父，謝謝祢又讓我有一個證據，讓我知道祢仍然掌權，祢守約施慈愛，祢不忍看到人痛苦，請祢也給我祢的心腸，天天回應祢的呼召！～

【主動與被動】王下13

這段，以色列王持續作上帝眼中為惡的事情，導致常常被上帝管教．他們贏的時候不敬畏神，而失敗時就尋求神．
而上帝因為顧念祂與亞伯拉罕、以撒、雅各的約，所以一直不讓祂的民族被滅絕．

守約管教的神

這段，看到雖然人犯罪，但上帝持續在每個世代中守約，不把祂的民完全滅絕，也持續拯救這世代的人！
感謝主，祂是唯一守約施慈愛的神，而如今，我也因著亞伯拉罕的約，持續可以站在上帝的面前，榮耀歸給神！

死裡復活的人

這段很神奇，屍體碰到以利沙的墳墓中，竟然會復活！！
以利沙沒有像以利亞一樣，被上帝接走，而死在地上，但上帝持續讓他的肉體蠻有能力，何等神奇！
一個人死了，竟然還有那麼大的能力？

願我這一生都可以展現基督的大能，而死之後的影響，也可以持續榮耀基督，求聖靈幫助我！

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孩子，我永遠持守我對你的愛，因為我是守約的神．
而你也愛我，如同我愛你嗎？
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天父，謝謝祢永不改變，讓我知道祢的愛不是衝動，而是永恆的愛與誓言．
求聖靈幫助我，讓我在這一生中，成為能榮耀祢的器皿，赦免我的罪，謝謝祢獨生兒子的寶血，因為祂擁有所有天上地下的權柄！

【主動與被動】王下12

約阿施因著耶何耶大的教導，做上帝眼中為正的事情．

但這邊發生一件事情，就是約阿施要祭司為聖殿修築，但祭司收錢但也不為所動．

只等到耶何耶大執行，這些祭司才動作．

－－－

我的思想是，聖殿的事情，彷彿只有少數人在意．

有些人主動，有些人被動，有些人不動．

而我，在上帝的眼中，我又是哪一種人呢？

求主幫助我，有約阿施的心，為主主動，而有耶何耶大的行動，用智慧與方法完成上帝託付的任務！

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孩子，你要成為主動回應我愛的器皿，一生要主動回應我！

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求主幫助我，激起我的心，常常為祢主動，而不要成為不冷不熱的基督徒！

【心中的律法書】王下11

這段，是猶大王的家族滅門戰．
亞她利雅見兒子死了，就滅了所以皇族後裔，然後自己篡位當政．

而沒想到，約示芭把王的孩子約阿施救出來，讓他躲在耶和華的殿中．祭司耶何耶大命令迦利人與百夫長，要派人輪流保衛王．
而當耶何耶大立王後，亞她利雅就被祭司耶何耶大命令除掉，約阿施七歲登基．

權勢的誘惑

從這可以看到母后為了王位發生爭奪戰，一位母親，竟然會為了權位殺掉自己的親人．

金錢、權位、性，可以讓一個人腐化，當然我也不例外．

求主的聖靈幫助我，讓我知道，因為天父把天上地下的權柄都交給耶穌了，所以耶穌早就擁有最高與最大的權柄了！～
所以，我只要信耶穌，知道耶穌的權柄高過所有，而我也可以超越這地上的權柄！

敬畏主的祭司

從這邊可以看的出來，耶何耶大用生命在保護這個猶大王的後嗣．除了保護他，還要供應他長大，如果中間有一個人叛變，那他們這群人就完了．

當耶何耶大，把律法書交給約阿施時，我當下真正很感動，耶何耶大竟然是敬畏神的祭司，他把他認為對王最重要的一本書交給了王．
而這本律法書，如今我也正在閱讀，求主幫助我，成為屬上帝遵行上帝律法的子民！

手上的律法書

當我看到耶何耶大在高約阿施為王時，看到他把律法書放在他手上時，我才發現，原來每個王應該都會有摩西所寫的律法書，讓他們可以謹遵上帝的律法．

這是我從列王紀目前看下來，印象中唯一記錄到律法書與王一起的段落．願來，上帝都會給人律法書，然後只看這個人願不願意讀，所以其實人人都有機會！

－－－
孩子，我滿有所有的權柄，不要忙碌在我所賜的恩典，而是要忙碌在我這個賜恩者上，你的心也存留我的話．也要像我的僕人約書亞一樣，這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。

－－－
天父，給我更多更好的胃口，讓我天天喜歡吃祢賞賜給我的靈糧，讓我每一天都因著祢的話得生，榮耀歸給祢！

【熱情之後的遵行】王下10

這一段，耶戶為了上帝大發熱心，把所有亞哈家的臣僕等等都殺掉，也把侍奉巴力的人都除盡，但沒想到，最後耶戶後來還是不討上帝的喜悅，拜了金牛犢，使以色列人陷入罪中．


我的思想是，熱情看起來是一下的．上帝喜悅我們為祂做事，但看起來，侍奉只有熱情不會長久，這其中需要更多的時間，去看出我所行的果子，是否有與我所信的相稱．


求主幫助我，讓我跟隨祢不是只有熱情，而是也有一顆侍奉毅力的心，一生一直走下去！～


奉主耶穌得勝的名禱告，阿門

【公義主 順服人】王下9

【罪得赦免、再次服事】王下８

這章很特別，在經文中再次看到基哈西，他正在和以色列王談話，談話中，碰到躲避先知提醒以色列地有飢荒七年的書念婦人．而書念婦人，也剛好要和王要地，因著王的詢問，她也見證上帝．
而王就因為上帝的神蹟，直接特別請臣僕幫她處理，還他所有的田產．

審判中的眷顧

這一章，我特別想分享這戰事之外的小小事情，因小事就是最貼近眾人的事．
以色列再次發生飢荒七年，好比約瑟的時代，上帝定義懲罰讓一個國家遭受飢荒之災．但上帝的愛，仍然在審判下，照顧祂所愛的人，遠離上帝的大規模的管教，這就是上帝的愛，如同上帝照顧雅各一家，在饑荒中給予幫助，祂照顧祂所愛的與愛祂的人．

上帝早已預備

這段很妙，書念婦人的任何動作，完全遵行以利沙的指引．
我想，因她長期提供以利沙吃住，以利沙也有報恩的心為她禱告，而使她蒙福，能在患難中得享平安．

因她願意幫助上帝的僕人，所以上帝透過以利沙的懇求，給她一個孩子，其中更讓孩子死裡復活躲避飢荒、討回自己的地．

上帝為愛他與所愛的，都預備好了．
災難躲避、產業保護、已死復活等等，上帝都會預備．

潔淨的基哈西

之前，因基哈西拿了乃縵將軍的禮物，而被上帝管教得到了痲瘋病．

但章，再次見到基哈西的名字，而且他仍然在服事上帝僕人．

這件事情完全激勵我，上帝會懲罰不義，但若人悔改，上帝就會赦免與醫治．

我相信乃縵的事件，一定也給基哈西很大的教訓與成長，所以當他再次見到書念婦人時，不也代表，他年輕時，何等大上帝復活的見證．當然他自己一定更見證到，上帝在他自己身上親身的赦罪大能！！！

－－－
孩子，你當敬畏我，因為我是你的神．
你當敬畏我，因為我是公義與慈愛的神．
我的審判是公平的，我的拯救是憐恤的
而只要遵行我的話，我就會為你預備你所需的～

－－－
天父，謝謝祢顧念祢所愛與愛祢的人．
也讓我像基哈西一樣，雖有被祢管教，但我還是常有機會回到祢面前，祢就赦免我，我讚美祢！

【不知反省的罪人】王下7

【 不同的眼光 不同的得勝】王下6

【 打破有限．緊抓珍寶 】王下5

【有愛滋味的神蹟】王下4

【反射性的尋求主】王下3

這一章，三王一起去討伐摩押王，結果碰到了沒有食物，但沒水喝的地步。

而約沙法第一觀念詢問，這裡有沒有雅威的先知可以詢問。
沒想到，以利沙也看在約沙法的面子，為三王預言上帝的供應，也確實得勝摩押王，縱使約蘭不敬畏神。

我的思想是，上帝顧念敬畏祂的人，因此縱使只有一人，但上帝會因為他顧念他在的群體。
而更重要學習的是，我也要學習約沙法王，在第一反應選擇尋求神，而且看的出來，他因敬畏神，而得到更穩固的王朝，求主幫助我！

【想要加倍能力的僕人】王下2

這章，是以利亞在地上的最後一天．
以利亞的最後一天，並不是老死、病死在地上，而是服事在地上的最後一天，接著將被接回天家．
這邊，以利沙的名字再度出現，代表以利沙一直跟著以利亞作門徒．
很奇妙，不知道為什麼眾先知都知道，上帝要當天接走以利亞．師徒倆到伯特利、耶利哥、約旦河，都有眾先知來提醒以利沙．

而以利沙早已知道，他不管以利亞怎樣婉拒，他都緊緊跟隨到最後．

當以利亞問他要求甚麼，以利沙說，他要上帝賜給以利亞加倍的靈．
以利亞就給了他一個條件，就是要以利沙要能在接走時看到他，就可以得到這要求．

而當以利沙看到火車接走以利亞，但他好像沒看到以利亞的人．因此他難過的撕裂衣服，也呼求上了上帝．
而當他撿起以利亞掉下來的外衣時，約旦河的神蹟就再次顯現，眾先知看到上帝的靈降在以利沙身上了，而以利沙也在耶利哥城中，作了治療水源的神蹟！！！

－－－

跟隨的以利沙

我其實每次看到這段，都會有一點點淡淡的哀傷，可能是因為這是一場分離的章節．
師徒將分開，所以徒弟一直緊緊跟隨以利亞到最後一刻．

他忠心的跟隨師傅，而我也要緊緊跟隨我的師父耶穌，耶穌說甚麼，我就做甚麼，求聖靈幫助我！

緊抓最後祝福

這一段，感覺好像當時上帝問所羅門王，你想要甚麼？
所羅門王想要上帝的智慧，來管理上帝的百姓．
而以利沙想要以利亞加倍的靈賜給他！～

他們不求富，不求自己，而只求上帝的榮耀彰顯，它們看到了甚麼？
我想，他們一直都看到屬天的價值，而最美的是，以利沙最後看以利亞升天，也對屬天增添了何等的盼望！！

而我，雖然沒有親眼見過耶穌升天，但我也可以用信心的眼睛，經歷到聖靈在我身上的大能大力，這也成為我現在活著的盼望！

願上帝賜給我，給你僕人加倍的靈，也賜給我，讓我可以成為祢在地上的榮耀！

上帝僕人的接班人

師徒分離的橋段，我的推測是，以利沙沒有看到以利亞所應許的情況，不然他不會難過與撕裂衣服．

但上帝是滿有憐憫的，雖然以利沙沒看到以利亞所答應的．
但上帝早就看到以利沙的心智，從何列山對以利亞說話的時候，早就表明上帝將要立以利沙成為接班人！

上帝僕人的接班人，一直在這個世代不斷的接棒．
願我，也成為上帝僕人的接班人，而且我要加倍的能力來遵守上帝的律立典章，成為加倍上帝能力的僕人！

－－－
孩子你也要像我僕人以利沙一樣加倍的恩典嗎？
那你就要凡事上敬畏我，行我為正的事情．
而我在你母腹時，早已揀選了你．
不是我不能，而是你小看我，因在信的人凡事都能，就像我兒耶穌說的，你有信心，你也可以挪移山，也可以平靜風和浪！
我兒，你要有信心，因為有信心，就可以支取所有的祝福與能力！

－－－
親愛的天父，我要以利沙加倍的靈臨到我，請你給我耶穌所說的信心，挪移山、平靜海的信心．
讓這信心，可以在福音的路上，經歷祢多產倍增掌權的大能！
讚美祢賜給我信心，讓我可以因信稱義，我也成為祢的僕人，來把好消息傳出去祝福人，讚美祢，愛我的天父！！

【假神、記取、如實】王下1

亞哈死後，亞哈謝作王，有一次他受傷，去問了以革倫的神明．因此上帝派以利亞去告訴以色列王，因為他不未以色列的神，所以他在也不能下床，他必定死．
後來王生氣，派了三次五十夫長去抓以利亞，前兩次，上帝照上帝的僕人以利亞所說的，降火燒死了一百多人．

第三次的長官，按上次的經驗，深深知道以利亞是上帝的僕人，所以他就懇求以利亞，而以利亞靠上帝剛強，就去往王宮，而再次把上帝藉天使所給他的話，再次對亞哈謝說，因此，亞哈謝果然死了．

－－－

找尋假神的死亡

這一章，提到以色列王不敬畏神就算了，竟然還去求問假神．
代表他完全不認識這位神，因為父親與母親毫無榜樣．
亞哈謝的死，並不是病死，而是因為不尋求真神，屬於自己的神而死．

在我的心中，有沒有甚麼是不會面對神，會用其他事物代替神？求主光罩我，也讓我交出這個位子，不用假的價值代替真價值．

記取教訓的兵長

第一次的兵長，彷彿不認識以利亞，不曉得以利亞大戰百位巴力先知，而誤死在上帝僕人的面前．
第二次的兵長，沒有記取教訓，還是不敬畏以利亞後面的神，可能覺得大火燒死人是不可能的，結果害了自己，也害了部下．
第三次的兵長，記取了第一與第二的教訓，敬畏上帝的僕人以利亞與認識上帝的全能．

我要成為記取教訓的兵長，在凡事上都記取不敬畏神的教訓．而敬畏神走我人生的路！

如實陳述的僕人

以利亞真的很棒，對上帝的話與領受，並不會加油添醋，而是如實陳述上帝領給亞哈謝的話．
對亞哈謝的僕人，與亞哈謝前，都說同樣的話．

願我成為如實陳述聖靈的感動，在讀經、禱告、感動，都不要害怕，如實陳述上帝給我的感動．

－－－
孩子，你要認識我是獨一、自有、永有的真神．
別用假東西代替我，只有我能賜給你新的生命．
你也要記取你先前發生的教訓，好好敬畏我，我會保證帶你走多產、倍增、掌權的生命．
如實陳述我給你的感動，你若說，我就再給你．
你若不說，我就不喜悅你～
成為我的器皿

－－－
天父，我愛祢，因為祢是獨一的真神，請讓我全人、全心都深深知道，謝謝祢！
而讓我常常深深回應祢給我的話與感動，幫助我面對每個階段，都因為有祢，就是蒙福的人生！

【真實與謊言的上帝靈 】王上22

這段，亞哈想找約沙法一起攻打亞蘭王．
應約沙法的請求，亞哈派了四百名先知求問雅威．
但約沙法後來直問，這些人不是雅威的先知，他需要雅威的先知．

米該雅是亞哈不喜歡的先知，因為他都不會說出對亞哈的吉言．

而這段一段很妙，先知的領受完全不一致，先知米該雅說出這場戰役亞哈會死，而先知西底迦說會得勝．

西底迦就打了米該雅，認為自己所領受的，才是真實的預言．
但最後，亞哈戰死，就像耶和華給米該雅所預言的，亞哈被隨便射的一箭射死了，而屍體也被狗舔，就如上帝的預言．

－－－

辨別的真假

這段很奇妙，為什麼約沙法看到四百為先知時，會直接說，這些都不是耶和華的先知？

他到底看出了甚麼，他對以色列國不熟悉，對以色列的先知也不熟悉，為什麼他會看出來呢？

我的思想是，在後面一段，作者直說，約沙亞做耶和華為正的事．
意思是，約沙亞因為平時都敬畏神，也學習做上帝認為正的事情，所以在凡事上，也有能力辨別甚麼是耶和華為正的人、事、物．

真實與謊言

這段很特別，先知領受不同，四百人都領受吉言，只有一人領受惡言．
從聖經看來，西底迦確實也是領受從上帝來的靈，只是這個靈便成了謊言之靈，要誘亞哈戰死．

而米該雅，除了領受上帝的靈之外，還領受寶座前的過程與上帝的心意．
而米該雅被關起來，他直提醒，要所有人最後斷定預言的結果，來分辨誰是真正耶和華的先知．

轉回與剛硬

最後，亞哈不選擇米該雅的預言，直認為他每次都唱反調，也選擇多數先知所說的吉言．

這次，他想用上次得勝的方式，自己親自上陣便會得勝．
但沒想到，他竟然被敵人隨便的一箭射死，屍體也被狗舔，完全照著上帝的預言成就．
我的思想是，其實米該雅的預言，是上帝最後給的機會，上帝一定還是愛亞哈，雖然他不敬畏神．
但最後，亞哈還是選擇不敬為神，不順從上帝的話，剛硬自己的心，上了戰場，最後照著上帝的預言而死．

－－－
孩子，你要天天尋求思想作我認為正的事情，這樣你就會有正確的心思意念，去行我喜悅的事情．
你將可以辨別真假，領受正直的靈，而當碰到我給你憐憫的機機會時，你還有辦法柔軟你的心迴轉歸向我！～
孩子，你要警醒你的心～
－－－
阿爸父，謝謝祢不斷給我的提醒，願我每一次讀祢的話，我都可以因著祢的靈，成為一個祢所喜悅，公義憐憫的兒子．
辨別每步路的真偽，也能有顆柔軟的心，面對每一個階段．

【想被同理的天父 】王上21

接著，亞哈想得拿伯的葡萄園，但拿伯告知，上帝不讓他得到這塊田．
亞哈因此難過，而王后耶洗別，私用亞哈的印記蓋章，命令長老栽贓拿伯，而拿伯被石頭打死．
而上帝派以利亞先知來提醒亞哈，因他作惡上帝要懲罰於他．
而亞哈聽了，難過的痛悔．而上帝就不降災給亞哈，而決定降在他兒子的執政時．

－－－

舉頭三尺有上帝

這段，提到一件葡萄園的事件，和戰爭比起來，其實這段事情好像比較小．但卻是無知的亞哈，聽信壞心的耶洗別，流了無辜人血的證明．
從這邊知道，上帝無論在大小事，都在檢驗祂的僕人．
而我也是，上帝無論在任何事情上，都在鑒察我．
鑒察我說的、所想的、任何一切，我都要留心思．

喜愛憂傷痛悔的神

這段，最後有一段戲劇性的改變，就是上帝竟然接受了亞哈地痛悔，老實說，和我原本的期待不同．
而且上帝竟然還對先知以利亞說，以利亞，你也看見亞哈地痛悔了嗎？
上帝愛痛悔的心，從大衛王時就可以看的出來．
如今，上帝愛罪人痛悔的心，仍然超越一切．

想被同理的天父

這章，我覺得有一點很妙的是，上帝竟然也希望先知以利亞去同理上帝的心．天父是何等希望祂的兒女也能了解他的心情．
而我，能了解主的心嗎，求聖靈幫助我，讓我每一天都可以了解主的心～

－－－
孩子，你看憂傷痛悔的心了嗎？你看到流離失所的人嗎？
孩子，你看，你去看，你看到了嗎？
我喜愛憂傷痛悔的心，我在尋找失喪的人．
－－－
阿爸父，我是祢的孩子，但我常常沒有祢那樣的心，那樣的眼．我在祢面前，請祢赦免我一切的有限，與我的罪過，因為我是自私的人．
感謝祢，愛我，請祢醫治我，有祢的心腸，去同理祢的心
奉主耶穌得勝的名禱告，阿門

【看重．看輕 】王上20

這段很妙，當耶洗別索命以利亞後，以利亞膏立了哈薛作亞蘭王，亞蘭王便．哈達來攻打撒瑪利亞城．
而亞哈投降亞蘭王，但當亞蘭王越來越狂妄後，亞哈王最後認為，還是要打這場仗．
這時，有一位先知被雅威指派，來幫助以色列．
這一場仗，以色列贏了．

而第二次，亞蘭王認為雅威是山神，所以戰場轉移到平原．
而因此，上帝火了，而第二次戰役中，上帝把敵人交在它們手中．
亞哈贏了後，竟然放了便．哈達，上帝透過先知告知，他把上帝的俘虜給放走了，所以他的命要代替便．哈達，而百姓的命，要代替敵人的百姓．

－－－

上帝神救援

這一段，我其實以為上帝會讓亞哈被打敗，因為他聽耶洗別的話，也追殺以利亞．
但這一段，上帝仍然在以色列國最危急時，兩次的幫助他們！？

我的思想是，上帝的公義與憐憫同在，而我的腦袋真的太有限了．求主幫助我，讓我知道，我也是罪人，而我要小心站立在主前！

褻瀆上帝

便．哈達會輸，坦白說，就是褻瀆上帝的名，所以在第二次被打敗．
我的思想是，我要小心我所面對的對象，我的心，你要敬畏神，不可小看祂，因為祂是萬軍之雅威，創造天地萬有！

不歸榮耀給主

亞哈，忘記上帝的救贖．被拯救後，竟然放走了上帝打敗的敵人．他不是上帝，但他以為是他自己打敗敵人的！～
但沒想到，他的詛咒，就是因為他放走上帝抓來的敵人，自以為是的作了決定，以為這樣做，可以討好國與國的關係．

－－－
孩子，你千萬不要小看我也不要褻瀆我的名，因為我是自有永有的神．
不要輕看你生命中發生的神蹟，也不要重看你自己的能力．
所有的答案，都在我這邊！
－－－
親愛的天父，謝謝祢提醒我，要我注意祢在我生命中所有的軌跡，而單單高舉祢的名，因為祢是實質有本領，而我一切都是虛的，求祢憐憫我～

【上帝不缺服事者】王上19

以利亞先知，在大戰巴力先知後，被耶洗別索命，而當以利亞發現命危時，立即逃難！

而當躲進山洞時，上帝與以利亞面對面。
以利亞說出他為上帝熱心，但最後落到逃命的下場時。


而上帝回覆他，告訴他對策，也告訴他要立亞蘭王、以色列王、下一個接班人。

....

這一段，對我的提醒是，上帝其實不需要以利亞服事祂，而當以利亞解釋時，上帝直說，不是只有他一個人，而是他預備更多人，而接著，直接幫他安排接班人以利沙。

我的思想是，如果以利亞撐的住，是不是就不會有以利沙。換句話，是不是以利亞已經無法勝任，而上帝換了以利沙？

我的應用是，上帝不缺人服事祂，而我要珍惜，且心態也要正確，求主幫助我

【裝備成長 】王上18

這段，出現了俄巴底藏匿上帝先知，與以利亞大戰巴力先知的橋段．

從俄巴底敬畏上帝，一個人救了一百名先知，與以利亞遵行上帝的話，一人大戰四百五十名先知．

我的思想是，沒想到一個人，可以祝福那麼多人．也可以一個人抵擋四百五十位攻擊上帝的人．

由負轉正

而這一切，都只因為他們敬畏上帝，順服上帝的話．
對俄巴底來說，他當下有負面思考，他認為以利亞會害他，就像上一章的寡婦一樣，認為碰到神人，好像是不好的事情．
而沒想到，俄巴底卻是有機會看到上帝擊敗巴力先知的機會！而寡婦在困難中，一家生命被上帝拯救～

裝備成長

以利亞，經過了烏鴉的供應、寡婦供應、孩子復活，他幾乎一直被上帝訓練，上帝彷彿讓他的信心推向另一個高峰．
當他知道上帝要降雨了，他不慌不忙的勇敢面對亞哈王，且要以色列眾民聚集，且在祭壇前有把握除掉大量的巴力先知．
這是因為以利亞不斷被上帝訓練，所以祂知道上帝凡事都能作！～

對我的學習是，我經歷過上帝福音的能力，我也知道，上帝會不斷拯救眾人，願我因著上帝，越戰越勇，成為更多更多經驗的主門徒，求主幫助我！

－－－
孩子，你要不斷的被我訓練，因為我對你的心意是多而又多．
你明天就要來激勵我的門徒，讓他們被我所用，喚起我對他們的呼召，不要辜負我對它們的期望！
－－－
天父，讓我越來越認識祢，讓我每一次的訓練中，都讓我繼續挺向前，訓練我成為祢的器皿．
讓我越來越有信心　對祢越來越順服　成就祢的使命！

【 遵命到相信 】王上17

這章，以利亞現身了，他去警告亞哈，上帝要用乾旱降禍給以色列國，若他不禱告，上帝將不會降雨，而給了亞哈上帝審判的記號．
接著，上帝要以利亞躲起來，要他去基立溪旁，而上帝安排烏鴉會供應他餅和肉．

接著當飢荒甚大，上帝要以利亞離開，去上帝吩咐的寡婦家被她供應．

而沒想到，這撒勒法的寡婦，根本準備與孩子尋死，她們只剩最後一餐．以利亞要她們憑信心給餅，而上帝的供應了神蹟，一個源源不絕的供應，竟然就發生在這撒勒法的寡婦家中．

後來，有天她的兒子死了，寡婦認為因為上帝紀念起她的罪，孩子因此被害死了．
以利亞就為寡婦乞求，孩子因此復活，而母親也相信以利亞是上帝的僕人，也相信以利亞說出的上帝的話．

－－－

上帝的供應

這一段很妙，上帝要以利亞去告訴亞哈王，他有上帝給他禱告的權柄，但上帝卻又要他逃走．

逃走後，上帝安排烏鴉供應，而當溪漸漸枯乾，上帝告訴他下一個供應之處．

以利亞指遵從上帝的指令，去傳、逃跑、停留、再走．
而上帝的權柄與能力，都是一個階段一個階段的給．

而上帝保護聽他命的僕人，照顧他的生活，用超自然的方式，也給他下一個階段的指令！～

而我，要知道，只要我遵行上帝的話，我將得到上帝各階段的供應．

絕望與信心

上帝很幽默，上帝告訴以利亞，祂已經預備有人要接待他．
結果一去，發現這寡婦將要餓死了，只剩下作最後一餐的材料．

以利亞見狀，反而用信心告訴寡婦，要她獻上最後一餐給他，婦人因著信，全家經歷上帝的供應．

上帝何等的酷，在審判以色列國家時，還是看雇各個家的需要，依然有憐憫在其中，拯救失喪的靈魂，要他的先知去拯救靈魂．
而寡婦因為相信先知的話，獻上自己的最後一份給先知，因此家中滿有了糧食！！

當我絕望時，求聖靈幫助我，讓我知道，我只要按造上帝的話去做，把我僅有的獻給神，我給上帝的，絕不會贏過上帝給我的！

復活及相信

接著，婦人的兒子死了，因此婦人認為，她以前的罪被上帝紀念了，所以害兒子而死．
當下以利亞，彷彿也是這樣認為，而以利亞三次和上帝懇求，上帝垂聽以利亞的禱告，孩子活過來了！！
而以利亞也大驚喜，而這婦人也因此相信上帝的話！

何等的美妙，以利亞與婦人同時經歷上帝的能力．
我相信兩人都同時更堅信上帝！
而在我生命中，經歷了前所未有的狀態，因著復活的大能，我的負面觀念，被基督的能力勝過，我也能回應主，因信而相信，榮耀歸神！

－－－
孩子，我是供應的神．信我你將得到供應，在困難與危急之處．而你，也要像我僕人以利亞一樣，成為我的僕人，去傳我要你所傳的！～你所傳的，將祝福那個人的靈魂！
－－－
父親，請祢幫助我，讓我真實的信祢，我知道祢所安排的事情，都是為了讓我更相信祢．
無論是高山與低谷，祢都是為了幫助我更認識祢，榮耀歸給祢！
－－－

【 壞的見證 誓約的神 】王上16

猶大和以色列的諸王時間表

簡單描述這段經文的內容

【行上帝眼中為正 】王上15

南國亞比央登基猶大王，他與耶羅波安一樣作惡．
而孩子亞撒敬畏上帝，廢除了祖母太后之位，也砍了假神像．
而之後，約沙法繼位．

另一邊北國，拿答作以色列王，行耶和華為惡的事．
在一場對外的戰爭中，巴沙叛變作王，立刻殺了耶羅波安一家，應驗上帝的話，全家無一倖免．
巴沙作以色列王，作了耶和華眼中為惡的事情，雙方常常有征戰．

－－－

上帝審判應驗

這一段，當耶羅波安的孩子繼位後，他繼續行耶和華眼中為惡的事情，再度使下一代的以色列人陷入罪中．
而巴沙叛變，殺了耶羅波安全家，應驗上帝的話成就，全家無人背厚葬，除了那位嬰孩亞比雅．

這一段，上帝的話應驗在下一代，因耶羅波安家得罪神，無一倖免．

我的思想是，我要小心，在每件事上，學習作上帝眼中為正的事情．因為上帝的話可以成就好的，也可以成就我的審判與咒詛！～

敬畏神得罪人

而亞撒在作猶大王時，敬畏神挑戰了他的祖母瑪迦，廢除太后之位，剷除國中男廟妓與祖先製造的一切神像，又獻上自己的金銀器皿到雅威的殿宇．
當自己的親人與上帝的話語互相衝突時，亞撒選擇敬畏神．

願我可以看重神超越人，遵行神的話，超越自己，求主幫助我．

行雅威眼中為正的事

這段，大衛再次被拿出來比較，雖然大衛在烏利亞事件有缺憾，但上帝還是肯定大衛．
求主幫助我，讓我不看人，我只單單為了上帝，為祂作見證．
－－－

孩子，你要行我眼中為正的事情．甚麼是我所喜悅的，你必須會在每件事情上作判斷，除非你與我關係好，不然你不知道我為正的是甚麼？
每一次的事件中，你都要尋求與遵行！～

－－－
爸爸，請祢幫助我，讓我可以在每件事情中，可以成為祢榮耀的孩子，因為我知道祢是唯一公義的那一位，請祢幫助我！～

【從應許之地拔起的應許之民 】王上14

耶羅波安的孩子生病了，他要他妻子喬裝，去問膏立他的先知亞希雅病情．而上帝早已告訴先知將讓孩子死掉，但這善良的孩子，將是唯一家中被埋葬的人，上帝也預告耶羅波安家將不得安葬．
上帝也將要讓以色列人，從佳美之地中把起，拋散道其他地方．因他們拜假神，因王犯罪，使以色列家獻在最中．

而南國猶大，也因羅波安拜假神，猶太人仿效外族人行可憎之事．惹了上帝發怒，讓他們被埃及攻擊．

－－－

眼光的不同

從耶羅波安的角度看，孩子亞比雅病危很可憐，期待上帝能醫治他．
但從上帝角度來看，上帝看到亞比雅的善良，使他用病死的方式厚葬他，而耶羅波安的全家，上帝反而要讓這群人無法厚葬．

有時，我會用我的眼光來看事情發展的好壞．
但最後其實我根本看錯上帝的帶領，我看錯事情的原因與真相．
求主赦免我的罪，讓我可以敬畏上帝，從上帝的眼光中，檢視我自己的錯誤．

作惡的君王

耶羅波安與羅波安相繼作惡．而這邊也看出，上帝對大衛王的稱讚及榜樣．不斷的會用大衛王，來讓這些王借鏡．

但兩個國家的王只顧自己，也把民眾帶入犯罪之中．
使得外敵不斷攻擊，只因犯罪的領袖．

領袖可以影響一個團隊，不敬畏神的領袖，會帶出不敬畏神的團隊．願我，時時敬畏神，無論跟隨與帶領，都能成為敬畏神的人．

應許之地的拔除

這一段，上帝直說將要把以色列家，從上帝賜給祖宗的佳美之地連根拔除！
這是何等悲慘，應許之民住過應許之地，因作惡，被從應許之地拔除，拋到應許之地外的地．

這群人，待過應許之地，這群人，是應許之民．
這群人，因違背賜下應許的神，被連根拔起，拋出應許之地．

我的心啊，你要敬畏耶和華，不要成為被連根拔除的應許之民．

－－－
孩子，你要敬畏我，不要用你的眼光來判斷價值與結局．
你只管時時尋求我，敬畏我．你曾經離棄我，遠離我．
你知道在應許之地外的生活，你要緊緊抓住我，敬畏我，這樣才能住在應許之地中．

－－－
父親，請祢幫助我，讓我時時來到祢的面前，用你的眼光來看待價值與事情．讓我單單看祢，祢來帶領我走這條人生路．
請祢時時提醒我，用三位一體的神，在時時刻刻中提醒我警戒我，使我緊緊抓住祢這賜下應許的神，住在應許之地中！～