不信世代，敬虔的先知／以賽亞書讀後心得

這次的以賽亞書要告一段落了，
當我每一次要開始一卷書，我都很興奮，
當結束一卷書，都覺得很捨不得，


捨不得的原因或許是，因我慢慢跟著作者的思路一直在跑，或許慢慢越來越了解，作者想表達的重點是甚麼，
而當要離開作者的思路時，突然有些不捨．

以賽亞書，擁有龐大主對祂百姓的訊息，
它本身，我覺得很像舊約與新約的濃縮．
開頭說到，上帝對主百姓的審判，接著如新約，提到有未來的君王要來，如同聖經尾章啟示錄般，提到新天新地的國．

在歷史中，經過幾百年後，耶穌也特別藉著以賽亞書，證實自己就是那位預言的王．

若我不是認識耶穌，我一定會像埃提阿伯的太監，讀不懂以賽亞書所說的那位王，滿有權柄的王是誰？

以賽亞書，有大量的預言，把舊約與新約彼此串聯，
而耶穌與許多門徒，也會使用以賽亞書來來作引述，所以更能知道以賽亞書的必讀性．

以賽亞給我的學習是，面對不信的世代．他仍然傳遞神大能的話．而他謙卑與敬虔的對神的態度，更是讓我學習到，一位服事主的真的敬畏與謙卑與順服心態～
很棒的一卷書，推薦給大家！～

生與死的選擇審判／賽66

－－ＱＴ重點－－

1. 諸天的主寶座
   上帝直說，天地是祂的寶座，而人無法親自造殿宇讓神住，因為一切都是上帝親手所造的．
   
2. 上帝看顧的人
   上帝直說，祂看雇謙卑、悔過、對主的話常存敬畏的人．
   而上帝要懲罰，任意妄為，隨意獻祭敬拜的人．
3. 使錫安生兒女
   上帝說，祂要使錫安沒有陣痛與分娩就要生下男嬰．
   一個國家要一日生出，一個民族要突然產生．
4. 養育耶路撒冷
   上帝要使愛耶路撒冷的人，都一起享受快樂，因人必因耶路撒冷享受舒適的飽報，真正的滿足與供應．
5. 豐富耶路撒冷
   而上帝要使耶路撒冷得到永不止息的平安，與萬國滾滾的財富．與母親般的撫慰，因此而喜樂，身體充滿活力．
6. 復仇如火的主
   而上帝要在火中降臨，祂要發烈怒用火焰審判多人．
   而特別提到，曾經奉獻自己，但如今拜假神的人．
7. 萬國招集萬民
   而上帝說，祂要派倖存者，到列國中，在沒有聽過主名聲的人中宣揚祂的榮耀．更要在其中，使人作祭司與利未人．
8. 與主永遠長存
   而這些人，要如上帝所造的新天新地一樣，在主面前永遠長存．而他們的名字與後裔，也必長存，守上帝的節期與安息日而敬拜祂．
9. 背叛人的下場
   而上帝特別提到，背叛祂的人，必要被永遠不死的蟲咬，也要被永遠不滅的火燒，而世人都必厭惡他們．

－－思想心得－－

這段，是以賽亞的尾章，以賽亞用了一個很小的篇幅，說了非常大的事情．

這一次，特別提到上帝厭惡曾敬拜祂而離棄祂的人．
更提到，敬畏祂的人，必要因耶路撒冷，而再次被餵養．
而一個新的國與民族要誕生，而敬畏神的人，必要向新天新地一樣，永遠在神面前站立與被紀念．而背叛神的，死在永火與火蟲之中．

這段給我最大的思想是，以賽亞把人的終局都說出來，把上帝如何審判萬民的條件也說出來．

而且更提到，上帝的意念，早已在舊約，就不侷限在以色列，而是上帝要在萬國中，找尋敬畏祂的人，敬拜祂的祭司與立未人，這是何等的特別與被警醒！

我已經認識神了，藉著聖經，讓我再次提醒，敬畏神與背叛神的結局完全不同．

願我的心，時刻提醒，這一生中，在每個環節中，不要走上被主滅亡的路，是一條不在敬畏祂，不再遵行祂的路．
求聖靈幫助我，讓我心常存謙卑，與願意悔改，被聖靈指正，對主常存敬畏．
讓我心深深知道，我要敬畏主，因為祂擁有審判的權柄，願我因敬畏神，被神紀念，在新天新地，永遠與祂常存！

充滿喜樂的城／賽65

－－ＱＴ重點－－

1. 主動招集百姓
   在這段，最讓我思想的是，原來上帝都知道誰是敬畏祂，而每個人都要自己向上帝負責．而且，上帝會厭棄祂悖逆的百姓，反覆的百姓，而迫使上帝主動去尋找，未尋找過祂的人與國家．
2. 充滿喜樂的城
   而上帝更要去建一個新天新地，而為祂的百姓居住，而這個城裡滿有喜樂，各個居民都歡欣，再也沒有哭泣，與夭折的嬰兒與瘦數未盡就死的老人．而所勞苦的，並不再徒勞無功．而他們都是被上帝賜福的人，在還沒求告時，上帝已垂聽他們的禱告，在上帝的聖山，所以動物必不傷人．

－－思想心得－－

這段，最讓我羨慕的是，新天新地的地方，是一個永遠沒有哀傷的地方．而且也再也沒有辛苦後，而徒勞無功不勞．
感謝主．
而我要作的，就是前面一段，我要敬畏神，不要悖逆祂，不要裝敬虔，裝聖潔．
求聖靈幫助我，天天讓我自潔在上帝的面前！

恨仇敵愛主民／賽64

－－ＱＴ重點－－

1. 列天而降震撼列國
   這章開頭，由以賽亞特別向上帝禱告，求主降臨，讓仇敵認識祂的威名，使列國顫抖，如同大火燒滾，使水沸騰．
   
2. 自古未見的全能神
   而從古到今，從沒有任何神明，能像上帝一樣，為所信奉的人行奇事，而上帝眷顧樂於行義，遵行主旨意的人．
3. 穿著骯髒罪服的人
   而骯髒的人，根本無法和這聖潔的上帝相比．
   因人都充滿汙穢，如同漸漸枯乾的葉子，而必在自己的罪中滅亡
4. 陶匠造人的父親
   但上帝是上帝百姓的父親，更是陶泥的窯匠，親手造了這群人．
5. 乞求忘罪孽先知
   而以賽亞求神，不要生氣，請祂忘記他們的罪惡，請神別忘記他們是屬於上帝的子民，也看到上帝的聖城已成為荒場，原本聖潔榮美的聖殿，已被摧毀，求神不要坐視不管．

－－思想心得－－

人根本無法自救

這段，讓我最受提醒的是，是的，沒有任何神在自古以來，能與上帝相比．而罪惡的人，也無法與聖潔的神相比．
而若沒有神，不過也死在自己的罪中，如葉子般枯萎．

所以人，無法靠假神來救，無法靠別人來救，更無法自救，因為人，根本會被自己的罪給害死．

拯救在於陶匠主

而以賽亞用了一個很美的比喻，再次訴說，人是如何從塵土中被造的．土還是土，和若經過陶匠的設計，土加上了水，會變成陶土，而經過火烤後，會變成陶器，而這一切，只有創造人的上帝可以做到．

所以我要知道，我的拯救只有在上帝．
惡者會讓我離開神，牠不用做甚麼，而讓我自己死在自己的罪中．而我自己的本性，也是離開神的，所以我必須要逼我自己離開罪中，來到陶匠的面前．

感謝聖靈，透過祢我不再那麼辛苦，感謝耶穌，已經為我除罪，因著十架的愛．
在萬世之前，早已為我預備救恩，榮耀歸給祢！

恨仇敵愛主民／賽63

－－ＱＴ重點－－

1. 報仇的紅衣
   這段開始，提到上帝要報應列國，如同在榨酒池一般踐踏仇敵．但因萬民中竟沒有人與祂一起，所以上帝為了救贖祂的民，自己踐踏這些仇敵，而紅色的血，染紅了上帝的衣服．
2. 報仇的日子
   而上帝，早已定好要報仇的日子，與上帝百姓被救贖之年．雖無人同行，但上帝獨自拯救祂的百姓，在憤怒中踐踏萬民．
3. 與民同受苦
   而V9很妙，上帝竟然說出，祂竟然稱讚祂的子民不會背叛祂，因此要成為他們的救主，而且與百姓同受苦，而親自拯救祂們，用慈愛救贖百姓．

－－思想心得－－

踐踏仇敵的上帝

這段，最讓我思想的是，之前以賽亞提到，耶穌會來宣告上帝的喜年，與報仇之年．而本章一開頭，就從上帝的憤怒開始，而上帝穿著踐踏仇敵的紅衣攻擊仇敵，把仇敵踐踏在腳下．

而上帝已訂好這個日子，就是報仇的日子與上帝救贖的日子．
就算沒有幫手，上帝也必自己成就．

這段，對我最深的思想是，我的上帝是很激動在處理仇敵的，而且會對仇敵對神百姓的作為感到憤怒，而踐踏牠們．

而對我而言，我是不是有與上帝同樣的性情，去對仇敵的作為感到生氣與憤怒！！求主幫助我，也讓我能與祂同行，一起經歷祂大能的膀臂．

而接著，我想思想的是，原來我常常誤會上帝，當我碰到困難時．我常常會覺得，上帝無法同理我．
但沒想到在這章，上帝直說，祂是與我一同感受痛苦的，這是．．．．何等慈愛的天父．
而因此，上帝在救贖之日，祂必要為我報仇外，更要救我，榮耀歸給愛我的主！

上帝手中的華冠／賽62

－－ＱＴ重點－－

1. 不再緘默的主
   一開頭，上帝直說，祂為了錫安不再緘默，一直要到這城直變榮耀，救恩如火通明為止．
2. 主手中的華冠
   上帝稱，錫安要成為祂手中的榮耀，成為祂手中的華冠，列國與列王要看到榮耀．
3. 上帝所賜新名
   上帝更要賜下新的名字給錫安，而這城將被稱為主喜悅的人，土地將被稱為有夫之婦，因上帝要作這土地的丈夫，如同新郎喜愛新娘．
4. 敦促上帝的守望者
   以賽亞說，人要成為保護這城的守望者，晝夜不停地禱告，呼求上帝不可歇息，要常常敦促上帝建立耶路撒冷．
   使這城成為普是歌頌的城，有五穀新酒，不再被仇敵吞吃．
5. 修直前往錫安城路
   以賽亞說，要修直城外的路，為百姓修平路，豎起旌旗招喚，而且要宣告，拯救者要帶獎賞和報酬來了，而這群民必要稱為聖民，被耶和華拯救，又被稱眷愛的人，因不再被撇棄．

－－思想心得－－

這段，給我一個最大的思想是，原來我是上帝的華冠，是上帝的榮耀，是上帝的器皿之一，而且我可以成為榮耀上帝的器皿．當我成為上帝城中的守望者時，修直主的路的修路工，除去石頭，為百姓修平道路，豎立旗幟時．
我就會成為上帝的榮耀，是增添上帝榮耀的一位．

上帝本身早已超榮耀，但我竟然也可以成為榮耀祂的一個器皿，何等有福，我要讚美我的主！
願我的一生，一生不離，一生有新的名字，是永不被撇棄的人，是有夫的妻子！

榮耀歸給我的主！因我的主已救贖了我，我已在祂手中完成了救贖的工作，所以我可以放膽，為祂修直主的路！

耶穌是大好的喜訊之學習耶穌／賽61

耶穌大好的消息

這章以賽亞書很讚，這篇裡面所說的，就是路加福音第四章，耶穌在會堂所翻的章節．

因此，我現在能明白這章，說的是誰，也能明白上帝為什麼要讓耶穌來．
因耶穌來，就是要傳福音給貧窮人，醫治傷心的人，使被擄的得釋放，被囚的人得自由，宣告上帝的恩年與報仇的日子，安慰一切悲哀的人，以華冠代替哀傷者頭上的灰塵，用喜樂的膏油代替哀傷，用頌讚的外袍取代沮喪．

這一段對我來說，非常的安慰，原來上帝讓耶穌來，就是要作這些行動．

學習好消息耶穌

而對我來說，耶穌是我的榜樣，而我要徐協耶穌如何去傳福音．

而奉主的名，求聖靈幫助我，讓我把福音傳給貧窮人，醫治傷心人，去把被擄的得釋放，被囚的得自由，報告上帝的恩年與對仇敵報仇的日子．

而我就可以一起經歷，上帝的福音，要安慰悲哀者，要讓喜樂代替哀傷，要讓讚美代替沮喪，因為上帝已讓祂的百姓成為公義，已回到聖潔中，而且上帝要給雙倍的祝福！！

謝謝耶穌，一個一個給我祝福，而我也要學習祢，滿有祢的樣式！

偉大的國榮耀的光／賽60

－－ＱＴ重點－－

1. 興起發光的錫安
   文案這段一開頭提到，錫安要起來發光，因為上帝的光已經來到了，祂的榮耀已經來到了．縱使幽暗壟罩萬民，但上帝仍然要照耀錫安．
   
2. 吸引萬國的光芒
   而因為這道光，也吸引了萬國來就近，萬王要來就近這曙光，而帶著所有珍寶來這城，而錫安的門永不關閉，萬國要來朝見上帝．
   
3. 與主同在的錫安
   而上帝必要用珍寶來裝飾錫安，必要用和平、公義作錫安的首領，再也沒有破壞與毀滅的事情，外牆稱為拯救，城門稱為讚美．
   而太陽不再作錫安的白晝的光，月亮不在成為黑夜的光輝，而上帝要作錫安永遠的光，永遠的榮耀．
   
4. 讓上帝的家偉大
   而上帝必要使他的子民都成為義人，且永遠擁有這土地，為了彰顯上帝的榮耀，而就算是最小的家族，都要成為千人大家族，最弱的國都要成為強國，當時候到了，上帝要迅速成就！

－－思想心得－－

神子民興起發光

這段，這段對我最被提醒的是，上帝的子民可以興起了，因為上帝的光已經照耀了！
讓我突然被驚喜，上帝的光早已與我同在，祂的榮耀榮耀早已復辟我，而我早已是祂的彰顯榮耀的地方．

日日夜夜的光輝

而接下來提醒我的是，上帝要成為我的光ㄟ！
在白晝與黑夜中的光，取代了太陽與月亮的光輝，而且更亮．
意思是，無論我在白晝與黑夜，我都與上帝的榮耀同在，何等榮美！

主成就偉大的國

而接著被提醒的是，上帝一直速速在成就與擴張祂的國．
祂的錫安城，一直開門讓人可以進來，讓人成為義人，得著土地．讓祂的家與國，不斷擴張成為強大．
而祂已經訂好那日，而我們正在經歷．

這三段最讓我收提醒的是，上帝是主動的成就祂的工作，而祂一直邀請人加入在其中．而就算少了我，祂的國仍然不會被撼動，但我不能沒有祂，因為我需要這榮耀的光輝，在我的每一個日夜中．

求聖靈帶領我，天天享受上帝的光輝，天天經歷祂的愛．
深深知道，我要在一個偉大的國，要在一個日夜的光輝之中！
求主幫助我！

被罪纏擾主必救贖／賽59

－－ＱＴ重點－－

1. 因罪纏身與主隔絕
   這段以賽亞直說，人為什麼無法求見神，無法看見上帝的臉，與神隔絕，是因為罪．
   
2. 因罪纏身毫無平安
   因罪的緣故，人行為邪惡，濫殺無辜，毫無公正，遠離平安．
3. 因罪纏身黑暗路上
   而因為罪，人雖渴望光明，渴望曙光，但仍然只能找到黑暗，只能在幽暗之中．如同盲人一樣只能沿牆摸索，如盲人一樣，只能探路，整天跌跌撞撞，如走在晚上．
4. 因罪纏身如同死人
   而就算如強壯人，也如同死人一樣，像熊咆哮，像鴿子哀鳴，渴望正義卻得不到，渴望拯救，遙不可及．
5. 親自主持正義的主
   而上帝因無人可主持正義，而親自伸出膀臂，以自己的公義施行拯救．
   戴上全副軍裝，要向個人的行為報應個人，向仇敵發怒，在全地報應．
6. 救贖主的永遠立約
   而上帝要派一位救贖主來到錫安與上帝的子民中．而且要親自與他們立約，賜給他們靈，與上帝的話，而且，永遠不會離開，直到永遠．

－－思想心得－－

吃的日子必定死

這段，讓我思想，為什麼上帝在提醒亞當時，會說吃了善惡樹的日子必定死．
而這個死，是與神隔絕的死，是被罪纏繞的死，是在平安路上，毫無平安的死，是雙眼失明，永遠在黑暗中的死，是雖然身體強壯，但仍然如鴿子哀號的死．
這個死，是與神分離的死，是生命失去光明的死，是身心靈狀態的死，而非身體立即的死．
罪是何等麻煩，而作者用纏繞來敘述罪，如同罪是有生命的，會不斷想纏繞人，主動影響人與神的關係．
也讓我知道，我真的是對罪沒有任何辦法，我很容易被罪制伏與纏繞，而我更要知道，罪會影響我的，是靈裡面的死！！

親自拯救救贖主

而在這地上，罪彷彿已纏繞人許久，無人可以制伏，從始祖開始，一直到上帝的救贖主出來的那日．

而上帝派了一位救贖主，要來處理人的狀況，而這救贖主就是耶穌基督．而上帝要全副軍裝，親自報應仇敵，因無人能處理．而因著救贖主，人可以重新與神立約，而上帝必要賜下自己的靈與祂的話，從在我們中間．

而上帝，親自成為我的幫助，耶穌基督，親自成為我能與上帝立約的管道，而上帝的聖靈，與上帝的話，因此可以存在我的生命中，直到永永遠遠！！

感謝主，是我唯一的拯救，在我這生，在萬代中，成為世代的拯救！

上帝要的禁食／賽58

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝要的禁食
   這段，提到了禁食，談到人認為的禁食，與上帝所要的禁食．如果仔細看，這裡頭所談，其實與在行動中，敬畏祂，遵行祂旨意有很密切的關係．
   
2. 要喜樂的禁食
   而這段，上帝特別提到，祂要的禁食，是要喜樂的禁食．
   祂不要人刻苦己身，好像蘆葦一般垂頭．
3. 上帝要的安息
   而上帝接著直說，而對祂來說，所謂的守安息日，是要以安息日為樂．

－－思想心得－－

這段，對我來說，讓我再次被提醒，原來上帝要的，就是人遠離惡事，而敬拜祂，遵行祂的話語以祂為樂．
所以所定的，最後都會圍繞祂，禁食是為了親近祂，守安息日是為了就近祂．
而上帝所定的一切，都只是為了，我們要以祂為核心．
敬畏與遵行祂旨意，求主幫助我，讓我能看到上帝的心意，而讓我知道，究竟我是為什麼而就近祂，而如果要就近，就要因此而真蒙福，求主幫助我！

至高上帝看顧地下／賽57

－－ＱＴ重點－－

1. 義人的死脫離災難
   這章開始，以賽亞提到，義人的去世，其實是脫離災難，正直人享受平安，在墓裡享受安息．
   
2. 悖逆兒女詭詐子孫
   而接著提到，有巫婆與姦夫，妓女的孩子在上帝的子民中，而被稱為悖逆與詭詐的子孫與兒女．
   因這群人，喜愛淫亂，拜假神，用兒女為祭，更到陰間尋找假神．
3. 揭露毫無益處假神
   而上帝因百姓無懼神，對神說謊，不把神放在心上，所以上帝要揭露這群人，要讓他們知道，所追求的毫無益處，也將被上帝的風吹走．
4. 至高聖者與謙卑人
   而上帝說，祂必會修整與子民中間的道路，讓祂的子民，可以與至高的祂同住，使他們心靈振作．
   雖看到百姓作惡，但仍然會醫治與引領他們，使哀傷得安慰，開口讚美得享平安．

－－思想心得－－

這段，開頭，讓我對死亡這段事情，有不同的想法．
原來，死亡，對正直人來說，是享受平安，享受安息．
願我的心，敬畏上帝，知道，我的生命氣息歸於祂．

也讓我知道，我要敬拜真神，是從高天降到謙卑人身上的神．
雖我犯罪，但祂必安慰我，祂必醫治我，祂必安慰我，使我享平安．

感謝上帝，雖然祢住在至高之處，但祢仍願意陪伴住在地上的我們，榮耀歸給祢！

永遠被主紀念／賽56

－－ＱＴ重點－－

1. 被拯救的外族人
   這段非常奇妙，原來在以賽亞中，就可以看出上帝對萬國的心意．只要是敬畏上帝，守安息日的人，就能進入神的國．
   
2. 賜給永不除的名
   而上帝除了使這人歸入到上帝的民中．更要在上帝的城牆上，賜給紀念碑與名號．讓他們勝過眾人．
3. 前進上帝的聖殿
   而敬畏神，愛祂的名，作祂僕人之人，謹守安息日，持守祂的約的外族人，上帝更要讓他們進入神的山，到向神禱告的殿中，使他們歡欣，而上帝的殿，必成為萬民禱告的殿．

－－思想心得－－

人子是安息日的主

透過新約的這段經文，
馬太福音12:1-8 ，我們可以得知，安息日也曾在耶穌與法利賽人中起了爭論．而耶穌直說，自己就是安息的日的主．
意思是，祂就是安息日，或是安息日的主人．

所以，因此，這個信仰與我有了關係，而當我接受耶穌時，我就進入了安息日之中．我因學習遵守耶穌的話，我也進入守安息日之中．

而我就可以，一起與猶太人可以認識上帝，進入上帝的殿中，敬拜祂．可以進入萬民禱告的殿中．

在上帝眼中永遠的名

而我若愛神，我的名，也會永遠被上帝給紀念，能被一個人紀念，已經很等有福．而能被一個，永遠到永遠，世界都蛻去，而永遠不改變的神紀念，那是何等有福呢？

這個世代，每個人都想出書，在歷史上，留下一個紀錄．
但好名與壞名，人人想法不同．

但能在萬代中，被公義的主紀念，那就是我今生最有福份的時候！榮耀歸給神，願我天天愛主，在主的腦海中，留下一個永遠不會被抹去的名．

免費施恩店／賽55

－－ＱＴ重點－－

1. 免費的施恩店
   這段開頭，上帝說，口渴的人，與沒有沒有錢的人，可以來買東西喝，來買東西吃．不要再花錢再買充飢的食物了，不用再花辛苦賺來的錢，買不能飽足的食物，只要留心聽主的話，就可以吃美食，想用佳餚，得享生命．
   
2. 統管萬有的王
   而上帝要賜一個人，統管萬民，而且要招集不認識的國民，而不認識這人的國民，都要來投奔他．
   因為榮耀的上帝，必要賜給這人榮耀，而這人就是直指耶穌．
3. 把握時機快尋
   V6提到，要趁著能找上帝的時候趕快找上帝，趁祂在我們身邊時求告祂．因為有邪惡的人會在我們旁邊，干擾我們．而且，還要等不義的人，願意除掉惡念，而只有這樣兩種外在與內在的時刻都沒有時，人才有機會尋求上帝．
4. 主的意念超越人的意念
   而上帝直說，祂的意念與道路，超越我們的意念與道路．
   如同天高過地一般．而上帝的話，也必不折返，如同雨水滋潤大地，使植物發芽生長，使灑種的有種子，吃飯的有食糧．而上帝的話，就如同這樣，旨意被成就，計畫被實現．
5. 歡喜快樂被引導
   因此，上帝的子民，將要歡歡喜喜地出來，要平平安安蒙引導，而大山和小山，田野與樹木，都要高歌與拍掌．
   而且居住地的荊棘與蒺藜，都要長出送樹與番石榴．
   而這就是上帝永存的記號．

和我有婚約的神／賽54

－－ＱＴ重點－－

1. 無法生產要歡欣
   而這段，上帝用無法生產的婦人，來比喻以色列，而告訴她，雖然妳不會生產，但妳要歡呼．因為上帝要擴大她的帳篷，要她把放大她帳篷的空間．後裔必要統治列國．
2. 羞恥得榮的妻子
   而上帝告訴以色列，要他們忘記年輕時的羞辱，寡居時的恥辱．因為造她的是她的丈夫，是萬軍之耶和華．
   雖曾丟棄片刻，但祂要用極大憐憫接她回來．
3. 起誓永愛的丈夫
   而上帝直說，祂起誓祂要永遠不再向以色列發怒，總是天地會廢去，但上帝的慈愛與平安也不會離開．
4. 得享安慰的城
   而上帝直說，困苦飽經風雨，得不到安慰的城，上帝要用珍貴的寶石來建造，要讓她充滿珍寶，而以色列的兒女，都要受上帝的訓誨，得享太平．
5. 攻打子民非主意
   而在v15節中，說到一段很特別的部分，上帝說，當接受耶和華訓誨的百姓，本當要得享太平，但為什麼還是無法太平，原來是，因為有人會刻意來攻打，而非上帝的旨意．
   但攻打的，必然失敗，而被上帝造的毀滅者給打倒．
6. 主給子民的勝利
   因此上帝說，仇敵攻擊的兵器必不奏效，神子民必駁倒控告者，這是上帝僕人的產業，是上帝所給的勝利！

代罪羔羊尊主得榮耀／賽53

－－ＱＴ重點－－

1. 不起眼嫩芽
   這段，特別提到有一個人，但先知用神格的祂來比喻．他說，這人要在奇特的地方長大，祂要像嫩芽長大，要生長在旱地．沒有俊美的外表，沒有羨慕的容貌，更被人藐視與厭棄，連我們都不會尊重他．
2. 代罪的羔羊
   而這羔羊，是所造的，是為擔當我們憂患，背負我們痛苦而造的．為我們的過犯被刺透，被我們的罪惡壓傷．
   而祂若然不語，如同被牽去宰殺的羔羊，被逮捕，受審判，被處死．
3. 赦罪的我們
   因此，我們因祂的刑罰得平安，因祂鞭傷受醫治．
   為迷路的我們，承擔我們眾人的罪惡．
4. 主旨意成全
   而因此，上帝的旨意，必在祂手上成全．
   而這羔羊，必看見自己的後裔，祂必長久活著，看見自己勞苦的成果，心滿意足，多人也因祂被算為義．
5. 榮耀的羔羊
   而祂必被因遵行神旨意，而要同享尊榮，分享戰利品．
   因祂奉獻自己的生命，成為罪人，擔當罪孽，為罪人代求．

－－思想心得－－

萬世救贖預言

這段，我特別很感動，原來在以賽亞書，就以述說耶穌必要復活，而且永遠活著，祂也能看到祂自己的成果，使罪人可因祂稱義，何等榮美．

我思想的是，原來上帝的預言，早就在舊約時代就開始展開．
這場救贖計畫早已計畫，而在上帝所訂的時間點中，在罪惡萬世複雜的運行中，上帝的旨意仍然會貫徹運行，何等榮美．

遵主意得榮耀

感謝主，讚美榮耀的代罪羔羊，因著祢的鞭傷，我可以得平安，因著祢的鞭傷我們得醫治．而迷途的羊，如今我可以回到主的羊圈中，榮耀歸給祢，坐在寶座上的羔羊！

願我在每一天，都遵行主的旨意，讓主的旨意在我生命中成全，讓我的主可以得榮耀！

傳福音人的佳美腳蹤／賽52

－－ＱＴ重點－－

1. 甦醒能力的錫安
   這段開始，以賽亞說，要上帝的百姓甦醒，展示能力．要穿上華美的衣服，成為聖潔，坐在寶座上，脫去被擄的鎖鏈．
   
2. 真實認識大能者
   而上帝說，有一天，祂的子民必要知道，他們雖遇見各種困難，求助各種國家幫助，但最後換來的都是被擄去，導致上帝的名被羞辱．而上帝說，到那一日，祂的子民，必會認識他的名，而且知道，真正幫助他們，說我在這裡，是上帝．
3. 穿山越嶺報佳音
   這段很奇妙，以賽亞特別說，報佳音的腳蹤是何等佳美，他要報平安的喜訊，宣布救恩．
   所有守望者都要高聲歡呼，荒場上的子民必要歡呼，因為上帝要像萬國施展大能，施展救恩．但特別的是，報佳音的人，要去走一條遠路．
4. 遠離惡事主保護
   以賽亞告知，要這群百姓離開巴比倫，因為他們在上帝眼中是不潔的．個人要自潔，帶著屬於上帝的器皿．
   而上帝必會走在他們前面，成為前後的保護．
5. 殘缺僕人聖潔王
   接著在V15，提到一個主的僕人必要成功，受到尊榮與愛戴．但祂的面容被毀，身體不成人樣．
   但萬國要因他被洗淨，萬王要閉口不言．因他們要經歷眼睛未看過的事情，聽到從未聽到的事情．

－－思想心得－－

遠離惡事恢復榮耀

這段，特別提醒我，上帝早已在祂的百姓中放了榮耀．
一開頭，先知以賽亞告知，要上帝的百姓甦醒起來，恢復能力．而要如何恢復榮耀呢？
我的思想是，要遠離惡事（巴比倫），要遠離非上帝的價值，而唯一帶著屬於上帝的，離開惡事．
這樣上帝就能成為我的盾牌四圍環繞我．

報佳音人佳美腳蹤

接著我想思想的是，先知特別被感動提到這段．
就是去報上帝美好福音的人，他所走過的路徑，都才是真美好．因為他只會帶來好消息、平安的消息、歡樂的消息、得救的消息．
告知，上帝作王的消息，告知上帝同在的消息，分享收穫的消息，分享被安慰與救贖的消息，分享上帝在萬國大能的消息，分享必看見救恩的消息．

而曾經，我也人與我分享這個好消息而喜樂，接受了萬國的王．而如今，願上帝天天讓我先在生命中，獲得天國來的好消息，而讓我曾為一個，感恩與知恩的人，能看見對山的沒有好消息的需要，願意穿山越嶺，去分享這個好消息，而我的人生，也必有佳美的腳蹤，伴隨著我～

起點在祢終點在祢／賽51

－－ＱＴ重點－－

1. 岩洞鑿我的主
   上帝用了一個特別的比喻，告訴追求公義與尋求他的人．要這些人去思想，是誰把他們鑿出來、挖出來、生出來
   
2. 養育眾民的主
   而上帝造出這些公義的民，上帝說，祂必要照顧與養育．
   使所有荒場之地，成為伊甸園與園子一樣的園子，充滿讚美．
3. 天地廢去主永存
   上帝直說，天地都要像衣服一樣退去，地上居民也像蚊子一樣死亡，但上帝的救恩永遠長存，上帝的公義永遠不廢除．
4. 不怕一死的子民
   而上帝要祂的百姓知道，不要害怕死亡，因為安慰來自於祂．祂創造了人，鋪展穹蒼，奠立大地根基．
5. 試圖毀滅的惡者
   上帝提醒，不要害怕欺壓者的怒氣，不要為此事驚恐不安．
6. 被囚的得釋放
   因為，上帝要使被囚的得釋放，而且不會死在牢中，食物不會斷缺，因為祂是愛祂子民的王．

－－思想心得－－

出於黑暗不懼死亡

這段，給我的思想是，是啊，創造我的是耶和華，祂從山洞中把我挖掘出來，從空虛混沌中，創造了我．
那為何，我要害怕死亡，我要害怕那黑暗呢？
因為在上帝的眼中，並無黑暗，並無結局，因為祂是開始，祂是結束，世界的單位是祂．
所以更激勵了我的信心，知道我的結局在上帝的手裡，所以我活著，就是緊緊追住祂，跟著祂的心意就對了．

不用懼怕惡者怒氣

而另一個給我的安慰是，上帝說，不要害怕欺壓者的怒氣．
而誰是我的欺壓者，有誰會逼著我，不要讓我來到上帝的面前？有誰會對我到上帝面前，帶著滿滿的怒氣．
我的思想是，就是惡者，就是撒旦．
而上帝說，要我不要懼怕牠的怒氣．
縱使我被囚了，祂能帶我出來，不會死在困境之處，而我天天必有存活的食物，何等激勵了我，知道愛我的唯一是主！～

求主天天帶領我，讓我知道，我的結局在祂．
死亡不是我要懼怕的，惡者不是我要懼怕的，我唯一要懼怕與敬畏的，是在黑暗中創造萬有，創造穹蒼，立定大地根基的創造主上帝．

黑暗中的真光／賽50

－－ＱＴ重點－－

1. 罪惡的妻子
   上帝這段很特別，用了婚姻來比喻祂與以色列的關係，如同夫妻．而上帝是主動求愛的，但做妻子的以色列卻更戀慕罪惡．
   
2. 開啟幫助的能力
   而場景換到以賽亞，他特別提到上帝賜給祂教導的能力，讓他知道，要用甚麼樣的話幫助疲乏的人．
   而上帝就在每一天早晨，都會主動喚醒他，叫他像順服的受教者側耳聆聽，而主就主動開啟他的耳朵．
   而這個幫助的能力，更使以賽亞可以剛強勇敢，就算面對攻擊者、羞辱者、控告者、定罪者，都上帝的幫助，而這些攻擊者，都必像衣服一樣，被蛀蟲吃掉．
3. 誰需要信靠上帝
   以賽亞提到有種人需要信靠上帝，就是行在黑暗中，沒有光的人．這樣的人，要聽從上帝僕人的話，來信靠上帝的名，仰賴屬於自己的上帝．
   而只有倚靠上帝的，這人就必不會落入悲慘境地．

－－思想心得－－

這段，這段時間，越來越多人，會與我分享他們的困境與苦難．
自己常常覺得，自己太有限，我的狀況都尚未解決，到底能給他們甚麼．
如果能給一段時間，究竟如何陪伴？
如果能給一句話語，究竟如何表達？
如果能作一份禱告，究竟如何代禱，
才是滿足真正的需要，使他們走出苦難的迴圈？

感謝神，今天透過賽50：4-6
幫助了我，使我知道，原來給予教導的力量，是主．
給予話語，來幫助疲憊的人，是主

祂會在早晨喚醒我，想對我說話，要我預備一顆順服受教的心，側耳聽，祂就必開我的耳，而我就不要悖逆，不要退縮，就可以獲取這份屬天的力量．

而當我擁有時，我就能像以賽亞一樣，不用害怕攻擊者、羞辱者、控告者、定罪者，因為上帝都必定會幫助，因為我願意倚靠祂．

更願我的心，知道我常常在黑暗中，無路可走．而需要一份光，能照亮我前面的路．而這光，就是真光，就是上帝．
而我必不用在自己辛苦鑽木取火，自己拿著恐怖的火把，可能燒掉一整遍山的火把，不只沒照到路，更把周遭的一切都燒盡．

－－天父的話－－

孩子，我在每一天中，都等候你的到來，我在此與你相遇，與你的靈相會．我要給你力量，使你站立的穩，使你如鷹展翅上騰，使你奔跑不困倦，行走不疲乏．
給你力量與話語，就安慰鼓勵那些疲憊者，鼓勵那些在黑暗中的人，給他們一道亮光．
因為，我住在你裡面，我已把你心中的一切照亮，使你能去照亮更多黑暗中的人．

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢，願意住在我裡面，讓我可以先被祢服事，先成為我黑暗中的光，照亮我黑暗的生命，黑暗的靈魂．
因此，我好像微小的燈籠，可以去為他人在黑暗中指引一個方向，把祢的光，從我裏頭，分享給他人，使他們也擁有這份光，榮耀歸給祢，愛我們的天父，讚美祢！
禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

母親掛念兒女／賽49

－－ＱＴ重點－－

1. 母腹中的呼召
   這段開頭提到，上帝在人於母腹中時，就呼召揀選屬於祂的僕人，而要使用祂的僕人去復興各支派外，更要使他成為外族人的光．
2. 上帝的磨亮箭
   這段，提到上帝會把所揀選的磨亮，成為一把光亮的弓箭，把他放在上帝的箭囊之中．
   
3. 報酬在上帝
   而人為上帝工作，雖會感到虛耗精力，徒勞無功，但他的上帝必會公正待他，他的報酬也在上帝那裏．
4. 眾民立約中保
   而上帝要使用祂的僕人，復興家園，成為外族人的光之外，更要成為上帝與眾民立約的保證人．
5. 釋放與供應者
   而這僕人，可以救出囚禁者，釋放暗牢中的人，在路上有吃的，光禿山嶺必有食物，不再飢渴，不再被熱風灼傷．
   因憐憫的上帝必要引導他們到水泉處．
6. 母親般的掛念
   而上帝必要從各處，招集屬於祂的子民，必要安慰憐憫屬於祂的，如同母親不會忘記自己的嬰孩，把祂的孩子，刻在祂的手掌上．把他們當裝飾戴在身上．
7. 孤身者的兒女
   而上帝用了一個很特別的比喻，特別說到，就算是無法生育兒女的，漂流在外的，上帝都能為他們呼召出兒女．
   從列國招手，在萬民立旗幟，抱著屬於以色列的兒子．
8. 從擄去者奪回
   而上帝必能從勇士身上奪回，在暴君中救出，拯救祂的兒女．使世人都知道，上帝是倚靠祂人的救主！

－－思想心得－－

中保的基督
這段，有許多訊息，第一個提到上帝的僕人，又成為中保的那位，我猜是指耶穌基督．而因這僕人，我就算碰到苦難，我也不致遭害，因為上帝要保護尋求祂的百姓．

母親的保護
而當我看到，上帝如母親不會忘記自己的嬰孩那段，讓我更深體會，上帝是如何看我的，而且會把祂的兒女，刻在祂的手掌上外，更會憐憫照顧祂的嬰孩．

天國的報酬
接下來，讓我思想的是，上帝的福音，為什麼我會傳得那麼開心，會願意傳．我能知道的是，上帝所給的單位並非是錢，而是許多屬靈中的親密關係．所以，服事主的，就可以和主領報酬，所以，縱使服事有勞苦，在地上好像不一定能馬上看見甚麼，但我的靈，要到主施恩的寶座前，領受祂的報酬！！

奪回全能者
而上帝直說，祂可以從各個地方，呼召出祂的百姓．從敵人中，奪回屬於祂的．所以讓我更深體會，我的主滿有能力，可以叫我從仇敵手中得釋放，何等美好！

－－天父的話－－

孩子，我的心切切渴慕你，我在你未生之時，早已呼召你出來服事我．所以你要成為我的弓箭，磨亮閃耀的弓箭，成為我的武器，我開拓國度的榮耀

－－孩子回應－－

阿爸，祢真的太奧秘了，祢真的太奇妙了～
今日，祢讓我知道祢一顆父母的心，惦記我的心．
超越我所認為的，所以主啊，讓我成為祢的榮耀，在各處能彰顯祢，求祢使用我，因為只有祢的賞賜，是不會被火給滅掉的，榮耀歸給祢！
禱告，奉主耶穌得勝的聖名，阿門

必讓人見證榮耀的主／賽48

－－ＱＴ重點－－

1. 非真心依靠的民
   這段開始，以賽亞直說，以色列的百姓，並非真正誠心誠意，聲稱要依靠上帝的名，但事實並非如此．
   
2. 硬著頸項的百姓
   而上帝早已預言他們會硬著頸項，在還沒發生事情前，上帝早已預言，在摩西帶領進應許之地時．
   
3. 拯救為了自己名
   這段很特別，V9特別提到，上帝為了自己的名暫忍怒氣，為了自己榮耀壓住怒氣不消滅百姓．
   
4. 苦難熬煉榮耀主
   而這段，上帝特別提到，上帝給以色列百姓苦難，原因是為了榮耀自己的民．彷彿照顧好倚靠祂的百姓，與祂榮耀的名很有關係．
   
5. 苦勸百姓的聖者
   而v18提到，上帝苦勸了祂的百姓那麼久，引導祂的百姓那麼久，祂真希望祂的百姓可以聽進去．
   
6. 聽從主話得祝福
   因肯聽主話的，必有平安伴隨，必有許多公義被彰顯，必有後裔如海砂，最重要的是，這群百姓的名，不會在上帝面前被消滅．

－－思想心得－－

這段，對我特別的思想是，上帝竟然會為了自己的榮耀的名聲．．．
而幫助倚靠祂的百姓．而祂會看到非敬虔的百姓，但祂也苦勸祂們迴轉，期待給祂們祝福．
而會給非聽主話的百姓一個苦難的學習，也會想在苦難熬煉中，讓他們經歷獨一真神上帝的榮耀．

我深深被榮耀的上帝感動，因我本身並沒有甚麼榮耀可談，我也常常想用許多事情來證明自己的榮耀．
但老實說，最後靠自己得到的，盡都是勞苦愁煩．

而我回想的恩典，都是上帝參與過程的榮耀．
而原來，我的天父，祂是一位可以經歷祂後，深深感受祂是榮耀的主．而原來在祂的性格中，是因為，祂不要祂的榮耀被其他假神奪走，祂要讓祂的受造物，深深看到祂滿滿的榮耀！
何等特別！～

－－天父的話－－

孩子，倚靠我的並不短缺，因我要使你見證我是供應的主．
所以，孩子聽從我的話，常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩．
不住禱告，你就必經歷我的榮耀！
因我切切要在倚靠我的事上，使人見證我的榮耀，見證我是獨一的真神！

－－孩子回應－－

阿爸，沒想到，祢那麼深切的希望我們見證到祢的榮耀．
主啊，我想見證祢的榮耀，我想向人述說祢的榮美與真實．
我想和人述說，祢的平安滾滾如何水，公義滔滔如海浪，後裔多如海沙，子孫如細沙，我的名號可以存留在你面前～
所以，請讓我見證祢的榮耀，就在我的每一天！

公義的管教／賽47

－－ＱＴ重點－－

1. 不再居首位
   這段，是提到巴比倫的滅亡，提到他們將不再居首位，而要成為囚犯，因為上帝要報仇．
   
2. 苦待神百姓
   而為什麼上帝要報仇？原因是因，上帝把以色列交在巴比倫手上管教，但巴比倫人對以色列人苦待，毫不留情，更讓老人負極重的惡．
3. 驕傲坐首位
   而巴比倫人，更認為，永遠可以作王后，不留心思想對待以色列的人事情，及不思想事後的結局．
4. 無法自救的邪術
   而上帝說，巴比倫引以為傲的邪術無法使自己自救，因寡居與喪子兩事情，將忽然發生在同一天，而所知的邪術無法自救．連所認為的占星師也無法幫忙，各自逃散無人能救．

－－思想心得－－

這段，我覺得有一種很奇妙的感受，就是上帝會透過他國管教上帝的百姓．但上帝會很公義的觀看，這國會如何對待囚犯（上帝百姓）．

這讓我想到日內瓦公約，是在一個對待戰敗國俘虜的一個合約，其中特別給予戰俘基本的人權．

彷彿對上帝來說，在管教下，上帝會還是會給人基本的保護．
而賦予管教人權力時，也會有基本對人權的約束．

這個真的很奇妙，而巴比倫被上帝審判，原因就是因為公義的對待以色列，也因為驕傲，而將被拉下在列國之中．

這點真的很妙，因為巴比倫並非認識神，但被神使用，但仍然在上帝的一個約束中．

對我的思想是，上帝可能會賦予我管教人的權柄，但我是否可以留心上帝的心意，可作與不可作的地方？

或著，當我是被管教者時，上帝會透過他人來管教我時，我是否能知，上帝在管教之於，皆是我能受的，因為祂是公義的上帝．

－－天父的話－－

孩子，你要留心，留心使用我給你的權柄．
你也要留心，在被管教時，學習調整，學習等候，時候到了，這管教就必挪去．
因為我是公義的主，我所愛的，我必定管教．

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，求祢帶領我，走在祢的心意中．
留意祢的心意，不擅自枉然，謝謝祢，榮耀歸給祢～
作在寶座上的君王，所有權柄皆由祢來給！
願我敬畏祢，留心使用祢的權柄！也留心在被管教時，知道祢是公義的主．
奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

創造必照料／賽46

－－ＱＴ重點－－

1. 被擄走的假神
   上帝在這段，提到來攻擊以色列的巴比倫，他們自己的假神，都救不了巴比倫，它們會一同屈膝降服，救不了被擄去的巴比倫，自己也被擄去．
   
2. 一生年歲拯救
   而上帝直說，要雅各家的餘民，要仔細聽祂的話．
   因為上帝在他們一出身時，就照顧他們，直到年老髮白時．上帝說，祂既然造了，就會照顧，扶持，拯救．
3. 成就計畫的主
   上帝再次提醒，假神無法作拯救他們，而要這些悖逆的百姓銘記在心．要他們記得，古時發生的事情，要知道，上帝是獨一無二，無人能相比．
   而且，祂從太初就預言末後的事情，因為上帝必要成就將來的事情，祂的旨意必成就，計畫必實現．
   而且要從遠處召人，成就祂的計畫，而且在不遠之時，賜下救恩，賜下榮耀．

－－思想心得－－

這段，讓我最受安慰的是，上帝造了就必照顧，扶持，拯救．讓我感受到，祂的關顧與照料，祂並不會撒手不管．不像假神的交易，因為祂生了我們．
求主幫助我，給我一顆純潔的心、敬畏祂的心、能感受到愛祂的心、能紀念祂從我出母腹時，就一直照顧、扶持、拯救我到如今．
也因為如此，照顧我的家、扶持我的家、拯救我的家到如今．
謝謝主的安慰，保守我的心，今日定睛在你面前．

－－天父的話－－

孩子，當愛我，當專心愛我，當專心尋求我，我比指教你．
因為你是我造的，我所愛的必定管教，我必照顧你，愛你，扶持你，所以安靜觀察等候．

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，求祢擴張我的境界，讓我的家進入下一個境界．一個深愛祢的境界，榮耀歸給祢，愛我的天父！
而我必經歷救恩與榮耀，因為祢是獨一無二的真神，唯一的真神，創造我們的真神，榮耀歸給祢！
奉主耶穌得勝的聖名，阿門！

浩大又能尋見的上帝／賽45

－－ＱＴ重點－－

1. 應許賽魯士為王
   這段開始，上帝直說，祂要膏立塞魯士為王．而且要成為為他開道路的神，而且要賜給他財寶，使他知道，點召他的是全能的上帝．
   
2. 為榮耀自己立王
   塞魯士不認識上帝，但上帝還是要賜給他力量．
   但從這邊可以看到，上帝召了賽魯士，最後重點是為了被揀選的以色列，為了僕人雅各的原因．
   而最後，是上帝要在諸天中，使萬人見證上帝的名．
   
3. 陶匠手中的陶泥
   而上帝直說，陶泥不能與陶匠講論，因為它出於陶匠的手．而創造主，也可以用自己的方式捏出王，為了重建上帝的殿宇，即釋放祂的子民．
   
4. 預演賽魯士印記
   而上帝在此，直說賽魯士要贏得埃及，得到埃及與古實的貨物與西巴人．而用此，要讓賽魯士得知，這是上帝所作的大事．
   
5. 尋找就尋見上帝
   上帝直說，雖然它是創造諸天與全地的上帝，也給人居住的環境．但祂不會躲藏，也不會在隱密處暗暗說話．
   祂尋找就尋見，因上帝宣揚真理，傳講正義！
   
6. 萬膝跪拜萬口承認
   原來，上帝指著自己說，將有一個未來的事情要發生．
   就是普世的人，到了最後，萬膝要向祂跪拜，萬口要向祂起誓，效忠於祂．因為只有祂是真神，滿有公義，滿有能力，向祂發怒都必蒙羞．
   
7. 得到榮耀的義人
   而只有以色列的後裔，必被上帝稱為義人，得到榮耀

－－思想心得－－

這段，最讓我思想的是，上帝是尋找就尋見的神．
祂創造了諸天與芎蒼，創造了我，給了我能居住的環境．
但是最酷的是，祂竟然在我尋找時，我可以尋見祂．
祂不會躲在隱密的地方，我不用透過苦行的方式才能得著祂．
而且不用花大錢才能買到祂，在我呼求祂時，祂會出現在我面前，讓我尋找到，而且在我生命中，使我經歷祂的恩典，而使我經歷萬膝要跪拜，萬口要承認，原因是，祂真真切切的救我，是真的唯一的真神！
榮耀主，使我想起，我小時候在家裡的水塔頂上仰望天空時，看著藍藍的天空，心中呼求這天底下，是否真的有一位神的時候，沒想到，那個時候，祢在我小時時候，就回應我了．
謝謝祢愛我～在我不認識祢的時候，祢就早已愛我了！

－－天父的話－－

孩子，想起來我的愛了嗎？孩子，祢並不孤單，祢有我．
人會改變，但我不會改變．
子凡生命中，有她需要對付的問題，這個交給我，因為我愛她．但祢的孤單感，我要為你挪除，用我的存在，用我自己成為你瓦器中的寶貝，用我自己成為你心中掌權的救主．
孩子，不要東張西望，緊緊定睛我，用信心，對準住在你心中的我．

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢，讓我知道，原來小的時候祢就陪著我．
讓我知道，祢對我心中的吶喊回應了，在我不認識祢的時候．
謝謝祢好愛我，處理我心中的孤單與寂寞．
讓我知道，只有祢是我唯一的避難所，榮耀歸給祢！

井底眼光，芎蒼讚美／賽44

－－ＱＴ重點－－

1. 母胎成形幫助主
   這章開始，上帝直接對祂的百姓說，祂是造祂們的上帝，而且是造祂們，從母腹就使他們成形的神
2. 眾多美名的上帝
   V6上帝就提到，自己的各種名稱，而這些名稱，都帶著許多強大的屬性，比方國家的君王、救贖主、萬軍之王、
   唯一真神、首先與末後．
3. 製造假神的盲人
   V9開始，有很長的篇幅，開始再說盲目的人，是如何再拜假神．一半木頭作材燒，另一半拿來作偶像拜，相當盲目與可憐，而對著木頭，期待這木頭如神一樣幫助他．
   給我很大的省思～
4. 不忘記人但除去罪
   V21提醒我的是，上帝很特別，祂不會忘記人，但祂會除去人的罪，使罪煙消雲散．
5. 諸天述說主榮美
   而這邊用了一個很強的對比，把所有的大自然是如何讚美神都說出來，與人不敬拜神作了強烈對比．
6. 興起牧人建主殿
   而雖然原本的神百姓，許多人不敬拜神，但上帝直說，祂要興起賽魯士，成為主的牧人，要來重建耶路撒冷．

－－思想心得－－

這段，我最想思想的是，連浩瀚的穹蒼都要讚美神，那究竟，人為什麼不讚美神．
我身邊的環境都再讚美神，而我憑甚麼不讚美神呢？
求聖靈幫助我，無論遭遇何事，當我觀看大自然時，我要聽到與感受到它們讚美神的聲音！
榮耀歸給主！求聖靈大大幫助我！

－－天父的話－－

孩子，讚美我，觀看我的受造就來讚美我！～
我是永遠不會忘記你，與捨去你罪孽的創造天地萬物的耶和華．當你沒辦法讚美我時，請看天，請看地，請看海與所有的生物．

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢，給了我最好的見證，就是穹蒼都再讚美你．
每個生命氣息都再讚美祢！
讓我走出井底之蛙的生命，而讓我生命看到海闊天空的恩典！

我受造的目的／賽43

－－ＱＴ重點－－

1. 被主點召的民
   這段開始，上帝提到自己如何創造這個以色列的民族，如何使他們形成為國．因上帝的救贖與呼召，這群人屬於上帝．
2. 水火無傷的民
   而上帝帶領這群人，穿越洪濤，越過江河，經過火中，因著上帝的同在，這群民都沒有受傷．
   
3. 用贖價替代主
   上帝使用埃及成為以色列的贖價，用古實與西巴代替了以色列，用他人代替了以色列，用列邦代替以色列的生命．
   
4. 向各方呼召主
   而上帝要上帝的兒女不要害怕，因為祂必會在各方，招集自己的兒女．會叫各方，交出被俘虜的神兒女．
   
5. 為自己榮耀所造
   凡屬於神的，都要回來，因為這些兒女是，上帝為自己榮耀創造的．
   
6. 被揀選為僕人
   而上帝說明完，人被造的第一個原因，接下來說到，是要人成為上帝的僕人，要歸在公義與良善的主人之下，因為祂是救主．
   
7. 太初得勝的主
   而上帝開始介紹祂自己太初就在，沒有任何上帝在祂之前，在祂之後，祂從太初就是上帝．
   而因著以色列，上帝使巴比倫被大軍攻擊，使迦勒底人坐船逃跑，使埃及大軍被洶湧的大海滅沒．
   
8. 作新事的上帝
   而上帝說，祂要作一件新事，而且事情就要發生．
   上帝要作不可能的事情，祂要在曠野開道路，沙漠開江河．各地有江河供被揀選的子民使用，是神自己造的子民，使他們稱揚祂．
   
9. 悖逆無奈牽連主
   但是，雅各家與以色列家竟然沒有遵從上帝．
   也沒有獻上祭物尊榮主．而上帝還因兒女的罪受累，因過犯煩擾．
   
10. 因自己的名赦免
    而上帝，是因祂自己的緣故，選擇除去百姓的過犯與罪惡．

－－思想心得－－

這段，看以看出上帝整個心情．從祂招出祂自己的百姓，而看到百姓後來悖逆，不敬虔，而上帝還因為百姓的罪受牽連與拖累．
其實整個看起來，如果上帝是我的朋友，我真的是會想告訴祂，不要再作這吃力不討好的事情．

祢創造了一群，不會想榮耀祢的百姓．
但起初，上帝創造的心意，就是要創造一群會榮耀祂的百姓．

而只因為始祖犯罪，而上帝就讓第二個亞當，耶穌基督來承擔．

看完後，我知道了我被創造的目的，而我也必須承認，我沒有任何的榮耀與能力，可以去尊榮我的主．

而唯一唯一，只是因為上帝的恩典，而看起來，祂擔當了我許多的罪孽，許多得過犯．

而這些，都是因為祂讓祂的獨生愛子耶穌，也是我的大哥，代替了我的罪，為我成了贖價，因為罪的贖價就是要死．

謝謝聖靈，帶領我認識到我父的心意，讓我更知道上帝的性情．也幫助我，認識了，為什麼上帝要創造我的解答．

－－天父的話－－

孩子，我愛你，我創造了你，就是要你來榮耀我，榮耀起初與末後的我．我是慷慨的主，我願意分享我一切給我所造的．
而我也知道你與我中間有了罪的鴻溝，而我設計了一個方法，必須要有人死，才可以解決我們這中間的罪．
而復活的耶穌，更能成為你的盼望，讓你看到一個活生生勝過罪的榜樣！
所以，常常奉我獨生愛子的名禱告，你就必被成聖，蠻有基督長成的身量，成為我的榮耀來榮耀我，成為我的僕人，永生神的僕人來服侍我！

－－孩子回應－－

阿爸，我願意，謝謝祢，讓祢這永恆中那麼辛苦～
常常要想方法來幫助我．幫助常常犯錯，連累祢的人．
我要榮耀祢，因為我真是渺小，祢真是偉大．
帶領我，繼續榮耀祢，繼續服事祢，愛我的天父！

吶喊的天父／賽42

－－ＱＴ重點－－

1. 充滿神靈的僕人
   這章開始，上帝直說，祂要揀選一個僕人，將祂的靈分賜給他，他必把正義帶給萬邦．他充滿憐憫，壓傷蘆葦部折斷，將殘燈火不吹滅．不灰心不沮喪，在地上設立公義，四海渴望訓誨．
   
2. 眾民立約的中保
   而上帝，將再次與人立約，再次藉著這位僕人，作為眾民的保證人，也成為列國的光．
   
3. 拯救黑暗中的人
   而這個僕人，要使瞎子眼睛被開啟，使囚犯脫離監牢，領出現在黑暗中的人
   
4. 不把榮耀給假神
   而上帝直說，祂不會把榮耀給假神，更不要把當受的讚美給雕刻的偶像．
   
5. 急促吶喊的真神
   而上帝要開始唱新歌，而且大大吶喊，如同要分娩的婦人．上帝要使一切變荒蕪，帶領瞎子走條不認識的路，使黑暗變光明，倚靠神的上帝並不離棄他們，但敬拜假神的，必被唾棄
   
6. 把子民交擄掠者
   而究竟為什麼公義又願意成全律法的上帝，無法讓自己的子民飽受豐富，而常受劫掠呢．被困在坑中，被囚入監內．
   作者直說，不就是因為得罪耶和華上帝，不聽語不遵從祂的道？
   
7. 被上帝怒火圍繞
   因此，上帝把烈怒與戰火傾倒在祂們身上‧而神百姓，被火圍繞竟還不明白，被火焚身卻還不在乎．

－－思想心得－－

1. 急促對話的上帝
   這段，對我最深的提醒是，原來上帝是一直對祂的百姓急促的吶喊，上帝是不會沉默，與對祂子民無法克制不語的上帝，如同分娩的婦人．而這段，可以看到上帝比我想所想的，更為急迫想見我，想與我對話．
   
2. 中保公義的僕人
   而以賽亞提到的這僕人，耶穌自己把他顯明出來．
   使我知道，因著耶穌，我可以進入祂的裡面，與愛我的上帝和好，不受祂因惡烈怒火的毀滅．因為耶穌是憐憫不吹滅將殘燈火，壓傷蘆葦，充滿神的靈的僕人．
   
3. 被推進火坑的百姓
   而這段有相當提醒我的神學．就是上帝的民會不會再犯罪？上帝的百姓或再犯罪而繼續享受罪會如何？這邊直接提到，上帝會讓祂們直接被怒火圍繞，最嚴重，將是被火給焚燒，也許我們會覺得上帝很殘忍．但最可怕的是，這些上帝的民，被圍繞不明白，被燒了卻還不在乎，代表，他們其實早已不在乎上帝．

－－天父的話－－

孩子，你要體會我的心意，我是在每個這世代，不斷報告好消息的上帝．而且我的心意迫切，你要感受我的心意．
我必要熱烈成就我手所要做的工作，成為體會我吶喊心意的兒女，而也為我去吶喊！

－－孩子回應－－

阿爸，更多讓我體會祢的心意，更多讓我體會祢那激動的心．
也讓我更明白祢愛這萬國的心，讓我成為祢所能用的公義的僕人．因為我是在祢兒子的中保下，我可以因信稱義！
奉主耶穌得勝的名求，阿門！

厲害的蛆蟲／賽41

－－ＱＴ重點－－

1. 上帝的辯論
   這章，好像約伯記一樣，上帝在旋風中出現，對重海島與以色列作了一場辯論．
2. 興起君王主
   開頭就說到，上帝能使王被興起，而且把列國交給他
3. 掌管歷史主
   而上帝直說，在太初時，上帝就在那裏，而歷史的方向，也更在上帝的手裡，祂起初在那，末了也在那．
4. 無所懼怕主
   而上帝直說，當祂作為時，眾海島就要害怕，地極就要顫抖．而偶像，都要靠人的手，才能穩穩站牢．
5. 扶持朋友主
   而這段，上帝特別稱亞伯拉罕是祂的朋友，更是祂從地極中招來的，揀選了亞伯拉罕，與他同在，賜力量與幫助，用公義的右手扶持．
6. 征戰得勝主
   V11說到，無人可以與上帝征戰，爭戰的敵人都必滅亡，歸於無有．而被上帝拉著的人，也不用害怕，因為上帝幫助他．
7. 以主為榮耀
   而就算是原本如蛆的以色列民，上帝也可以使他們成為厲害的打穀器，可以打爛高山與丘陵．
   而只要當人以上帝為喜樂，當以以色列的聖者為榮耀時，就能經歷這件事情！
8. 困苦供應主
   而上帝更直說，就算口乾舌燥找不到水時，只要有人呼求耶和華時，上帝就必要顧念應允他們，且永遠不撇棄他們．上帝要給他們供應，給他們特殊的方式與記號，認出這只有是耶和華才能作的作為！
9. 真旋風上帝
   接著，上帝直接對偶像說話，要偶像回答接下來未來事情的發生與以前發生的事件．而直接提到，這些偶像全部都只是虛空，因為他們無法回答與澄明！

－－思想心得－－

1. 親愛的朋友
   這段，最讓我受吸引的是，上帝稱亞伯拉罕是祂的朋友．而揀選了他，使他成為一個蒙福的大國．這點讓我覺得，我也好希望可以像亞伯拉罕一樣這樣的蒙福，因為可以和上帝很近，可以更貼近創造主的心意．跟著他經歷許多超自然的事情！
   
2. 厲害的蛆蟲
   而最讓我受提醒的是，上帝直接告知以色列民最真實的身分．就是他們原本只是為奴的，原本只是一個被揀選的平凡人出來的大國．而只因，當人以耶和華為樂的時候，當人以上帝為榮耀的時候．上帝就可以揀選原本如蟲身分的人，成位超暴厲害，可以擊碎高山與丘陵的強大打穀器！！！真是太～猛了！！！！！！

願我常常記得我的身分，不忘記我原本毫無價值的身分，而時時紀念，我能走到如今，能走在一份平安與喜樂中，不就是因為我在困苦中，呼求了上帝，請祂拯救我，而公義與憐憫的祂，就垂聽我的禱告．而使我成為一個，能幫助其他人，戰勝仇敵的打穀器．原因是，因為願意學習，以上帝為樂，以上帝為榮

－－天父的話－－

孩子，是的，雖然你的身分微不足道，雖然你的價值彷彿塵埃．但因你在黑暗中呼求我，我就必垂聽．
我就必在微不足道你的生命中，讓眾人看見我的作為．
使用你，彰顯我的大能，在眾人中，看見我的榮耀．
原因是，因為你是真心以我為榮，真心以我為樂，我喜愛你，你真心愛我，所以我也稱你為朋友，更透過基督使你稱成為我的真兒子，使你可以呼叫我為阿爸父，這是比朋友更親的關係，所以，繼續以我為榮，繼續以我為樂，愛你的天父．

－－孩子回應－－

阿爸，我愛祢，謝謝祢每一天對我說話，謝謝祢回答了我心中的懇切．幫助我，讓我在我的生命的每個角落，都以祢為榮，以祢為樂．在我的盲點中，在我的破口中，成為我的榮耀與喜樂！奉主耶穌得勝的名求，阿門！

奔跑不困倦的秘訣／賽40

－－ＱＴ重點－－

1. 為罪受加倍審判與恩典
   開頭就提到．上帝要安慰祂的子民，因祂子民為罪受的苦難已除去，已受因罪該受的加倍責罰（或譯加倍赦免）．
   
2. 修平主的道看見主榮面
   接著這段很特別，直接指名有個人會高喊，要在無路之路，為主預備道路．
   高低的路與坑洞之路，都將成為平坦，而眾人都要看見上帝的榮耀．
3. 唯有上帝的話永遠長存
   而接著有聲音提醒，任何芸芸眾生如草，榮樣富貴如野地花，都要因為上帝的一口氣而枯乾凋謝．
   而只有，上帝的話永遠長存．
4. 登上高山宣揚好消息
   而這裡提到，報好消息的人，要登上高山，要提高聲音不要懼怕，因為上帝要來了，祂要帶著能力與大能膀臂執掌王權，帶著賞賜酬勞祂的子民．
   更是好牧人，要牧養自己的羊群，飽抱在懷中，溫柔引導．
5. 無人能與上帝相比
   接著v12節開始，作者開始描述上帝的偉大．
   大到超越這個地球，在大地的圓圈之上．大到可以捧著大海，看萬國如小水滴一般．
6. 不要用偶像與上帝相比
   而作者直接挑戰，為什麼要作上帝的形象，因為這些完全無法比擬．上帝創造人，而偶像是人作的，這對偉大的上帝來說，太可笑了根本無法相比～
7. 不會疲乏困倦的眷顧主
   接著，作者提醒，上帝的子民不可以說，上帝不顧念我的冤情，因為上帝他是不會疲乏與困倦．
   祂智慧無法測度，賜疲乏人能力，軟弱人力量．
8. 仰望者必重新得力
   而仰望上帝的人，必重新得力，如膺展翅高飛，奔跑不困倦，行走不疲乏．

－－思想心得－－

1. 為主預備道路的我這段，實在是太偉大了．當我看到人要為上帝預備道路時，真的對我來說有震撼．因為，原來我為主預備道路的人，是可以經歷一種很大的能力，就是可以修平道路，讓人經歷上帝的榮耀．意思是，只要我願意去作，大山小丘會被削平，坎坷之地會平坦，崎嶇之地變平原，上帝的榮耀必彰顯，世人必一同看見，而這句話，更是上帝自己說的喔！！
   所以，我在修平主的路上，一定可以經歷上帝的恩典．
   因為上帝必會積極參與這事情！！！！真是太讓我興奮了！
2. 仰望者必重新得力
   這段很妙的是，作者分享，上帝其實不困倦，而祂一直想加添心力給需要的人．
   我稍微再想像，有甚麼樣的光景，一個人可以不會疲憊，一直再疲乏時力量，在軟弱時有能力，就算跌倒了，也會重新得力！！～
   而接著進入，奔跑也不困倦，行走也不疲乏！！！
   而作者直接提到，就是仰望上帝的人，就必會在這種狀態中．
   
   這段對我的思想是，這個狀態，就是我一直很想要的．
   我記得，之前在我生命的波段時，常常忽高忽低．
   而常常需要聚會，來成為我的補給品．
   
   而最感謝聖靈的是，當聖靈幫助我要開始穩定ＱＴ後，當我每一天，都可以日日仰望主，用詩歌與道，使自己浸泡在上帝的面前，仰望祂的榮面時．
   我發現，我的靈因與聖靈連結，開始穩定，更有能力面對每一天負面的挑戰．
   
   而今天，我透過作者的分享，終於知道重新得力的秘訣．
   就是要起來修平主的路，參與榮耀見主的修平道路計畫中，我就可以經歷神蹟．而因仰望主，我每日就可以重新得力，真是太酷了！

－－天父的話－－

孩子，參與修平我的道路的計畫，我必使你經歷，任何崎嶇路必備修平的超自然神蹟中，使萬民得見我的榮面．
你就因天天參與中，經歷不困倦的我，增添你心力，使你天天重新得力！奔跑不困倦，行走不疲乏．

－－孩子回應－－

阿爸，我要這個神蹟，我要參與祢的計畫，讓我加入祢修平的大計畫中，我要天天經歷，奔跑不困倦，行走不疲乏的能力，我要天天仰望祢，瞻仰祢的榮面！
我愛祢～帶領我這一生，日日夜夜，走在祢的心意之中！
願主耶穌基督的恩惠，天父上帝的慈愛，聖靈的交通，常與我與我的家同在，直道永永遠遠！阿門

驕傲自私的王／賽39

－－ＱＴ重點－－

1. 驕傲的王
   這章，因巴比倫的使者，知道希西迦康復，就派人去送書信與禮物給希西迦．而希西迦不只接見使者，更歡然把國庫的寶物，都給使者看．
   
2. 自私的王
   上帝因著希西迦的作法不悅，而透過以賽亞告知王，有一天國庫的所有一切．都將被擄到巴比倫．
   而希西迦認為，好險這不在他有生之年發生．

－－思想心得－－

這段，深深提醒我．當我是上帝託付的一個滿有君尊的祭司，是萬王之王的孩子時，同樣，我也正在治理上帝管理給我的國度時，我是用甚麼心態在管理？

當上帝拯救我後，我是向神感謝，還是只看重能看到的人的感恩．箴言「鼎為煉銀、爐為煉金、人的稱讚也試煉人。(箴言27:21) 」直接提到，人的稱讚試煉一個人是否敬畏神．
而因著希西迦未因被醫治，而與上帝更親近，反而忘記恩惠，而開始炫耀自己的國力，那我呢，我是否是那麼不感恩的王？

另一個提醒我的是，我要有傳承的慣念，把上帝給我的恩惠與恩典，繼續傳承給下一代．無論是肉身的下一代，屬靈的下一代，我都要不斷傳承．

而不能只有，我這一代能平安穩妥，這種自私的想法，求聖靈天天指教我！～

－－天父的話－－

孩子，我一直在你左右，我一直與你同行．所以敬畏我，跟隨我，隨時向我獻上我真實拯救你的作為！～
常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩！這是我透過基督中向你做的旨意．

－－孩子回應－－

阿爸，幫助我，讓我成為祢所喜悅的兒子，願意以祢的喜樂，成為我的喜樂與力量．因為本是如此，我愛祢！～
求祢帶領我，天天走在祢的心意之中，榮耀歸給祢！
深深愛我的主！耶穌！聖靈！
願我主耶穌基督的恩惠，天父上帝的慈愛，聖靈的感動與交通，常與我與我的家同在！阿門！～

禱告就動工的上帝／賽38

－－ＱＴ重點－－

1. 盡心盡力盡興愛主
   這段，提到希西迦生病，而透過以賽亞告知，希西迦必須為死後交代後事．而希西迦王，因此發出了自己向主呼求的禱告．
   
2. 垂聽蒙應允的上帝
   而特別的是，上帝反悔了嗎？上帝垂聽了希西迦的禱告，也看到她的眼淚，而多給了他十五年的壽命，而且要讓他看到，上帝要拯救猶大脫離亞述的手．
   也代表希西迦，多幫了猶大國十五年，脫離亞述的攻擊．
3. 向主求印證的子民
   而希西迦，特別再向以賽亞求兆頭，成為身體痊癒抓住信心的要領．而上帝特別了神蹟，一個超自然的神蹟，使希西迦相信上帝要言出必行，就是使日影倒退十度．
4. 活著為要讚美主
   而希西迦，病癒後，第一件事情，就是讚美神，而直說，人活著最有價值的時候，就是讚美神，而不斷把上帝的信實傳到下一代，因為上帝拯救了他，使他願意一生一世在上帝殿中讚美主．

－－思想心得－－

這段，給我的思想是，上帝真的垂聽悔改之人的禱告．
而且祂愛敬畏祂，為祂作見證的人．
而且，會特別為他們作一項神蹟，而這神蹟，也被這世代給記錄下來，地球少了一天．

而對我個人的思想是，上帝愛我，顧念我從生命中真實悔改的禱告．上帝也紀念，我為祂所作的任何事物．

而祂會，用超自然的神蹟，為我見證，因為我在我有限的年歲中，願意見證讚美祂．

榮耀歸給神！

－－天父的話－－

孩子，活著為要敬拜我，而這其實就是你這一生的命定，活著的意義．所以當祢知道，我是你的道路、真理、生命時，祢就必在這年歲中，大大經歷我，體會活著的目的與心意．

－－孩子回應－－

阿爸，謝謝祢好愛我，也求祢繼續帶領我，走在祢的旨意中．
也謝謝祢，讓我知道，我可以向祢求許多事物，而且祢顧念，敬畏祢的百姓，榮耀歸給祢！
奉主耶穌得勝的勝名，阿門！～