【國度管理】代上27

這段，記錄了十二個班次的軍隊，他們負責每個月保護王．

其中更記錄管理王室、管理各城庫房、農業、油業、畜牧業等相關的人，更記錄了教育、軍事部分，教導王室的老師與謀士們．

－－－

這邊我被提醒，原來要管理一個國家，要有那麼多各種專職的人．

就像行政院長，底下有許多部門在管理一個國，各種生產與教育及軍事等地發展．

相對的，在教會中，上帝也一定有這樣的管理心意．

教會中也有教育（造就）、軍事（傳福音）、經濟（金錢使用）等各種專職同工．

求主幫助我，讓我可以成為被神使用的專業工具．

讓我被賦予的事上，忠心與專業！～

無路傳福音、牧養、奉獻等等，都有上帝而來的智慧，成為或管理上帝託付給我的百姓．

讓我各盡其職，服事我的教會，得到上帝給教會的祝福．

感謝主～

－－－

孩子，教會是我在地上的心意，所以你也要有管理的能力．

而我就是那智慧的給予者，你一定要和我求，你才有能力管理我的百姓，知道我才是真正使一個國家成為強國的萬軍之耶和華！

－－－

親愛的天父，謝謝祢愛我，讓我看到管理的專業與專職．

請祢使用我，讓我成為祢國中得力的一員！

謝謝祢！

【守護至寶 】代上26

這邊提到聖殿的守衛班次與守備的名單.
提到聖殿中最重要的庫房職務名單．
而庫房中的寶藏，都是大衛與以色列軍隊奪來要建殿的寶物．

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為主防守

這段提醒我的是，這裡的人，都被賦予防守聖殿，各個門都有人負責，為了怕仇敵來聖殿奪取寶物．

而我，也是主的守門人，在信仰上為主的道捍衛外．
我也要守住我心中的聖殿，讓我心中的聖殿不輕易被仇敵攻擊，被罪挾制，求聖靈幫助我～

獻上至寶

大衛在他們聖殿中，放入重要的寶物，這些寶物是獻給上帝的寶物．
而在我心中的殿，最重要的是甚麼呢？這些重要的，會願意獻給上帝建立聖殿嗎？
若我願意獻上，我獻上是不能朽壞的冠冕，還是被大火一燒無法存留的事物？

求聖靈幫助我，鑒察我～

－－－
孩子，你要先守住自己的心，不要讓你的心成為荒蕪城邑．
四周毫無城牆與守衛，你要保守你的心勝過保守一切！～
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愛我的天父，請繼續擴展我，按祢原定的旨意與時間，作成在我身上的工作，我願保守我的心，求祢指教我！～

【ＱＴ卡卡的福音／靈命日糧大推薦】

您是不是常想穩定讀聖經，但又Ｑ不下Ｔ痛苦！
２０１８年，阿草立馬介紹一個大福音給您！


阿草的教會找到一個很棒的靈修教材．
超～～適合給第一次ＱＴ，但又常常自己讀不懂得弟兄姊妹～（教會牧者們真是好不辛苦啊！～）


靈命日糧，一天一篇，相當淺顯易懂．
由一群很棒的團隊編制的教材，超級推薦給大家．


阿草也會在2018年起，開始使用靈命日糧．
期待藉著這教材，與大家有更多的互動與回饋喔！～
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那阿草就先祝新的一年，大家天天經歷主是我們的道路、真理、生命！
－－－
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【專業服事者 】代上25

這邊提到了亞薩、希幔、耶杜頓後代，他們被分派在聖殿中彈樂器讚美神．
亞薩後代負責頌讚與宣揚上帝的話．
希幔是先知上帝恩寵他，給他十七個孩子，他的後裔負責歌唱與樂器．
耶杜頓後代，負責頌讚耶和華，宣講神的話．

這個聖殿的歌樂手，有三個家族，分別抽出二十四籤，每籤十二人，共二百八十八人輪流服事．

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專業服事者

這段，看到三個家族，全家在聖殿中用讚美、樂器、宣揚神的話在聖殿中服事，而且有專職專門的分工．而其中更有上帝的先見家庭在其中服事神，超級專業的！

讀到這章，我有些汗顏，因為我以前在服事神上，並不是專業與專職。再訓練與規劃中，常常也不是這樣認真的態度．
求主赦免我，以前得罪神的心態，讓我成為專業的服事者．
也讓我們家，全家一起服事神！～

辨別祝福眼

我以前常認為，教會服事是很辛苦的事情，要花時間與金錢．
感覺好像在教會中擺上的，只有付出而沒有獲得．
但真的是這樣嗎？

當我看到希幔被上帝祝福時，心生羨慕．突然再次被提醒，服事永生神的祝福，是超過我手能得的祝福．我擺上的是身體與時間，但上帝所給的，是超過我手所能作的．

求聖靈調整我服事神的心態與眼光，讓我不要錯看祝福為苦難．

敬拜的目標

最後一段我嚇到了，二十四籤的意思是，我假設扣掉安息日，大衛王幾乎每一天都有安排班次讚美神．
而這團隊相當龐大，動用了二百八十八人，與全國資源讚美神．

還記得許多國家都有自己的歌樂手，通常用來在王宴會時，讓王開心助興的．
但這邊的歌樂手，反而不是用來助興，而是讚美神，提醒王、人民仰望神，目標完全不同．

如同教會敬拜團，帶領我們來到上帝的面前．
求主保守我，讓我凡事所作的，都以敬拜、讚美神為目標．
所思、所想、都為了頌揚我的神～

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孩子，你要服事我了，你要潔淨自己，因為我是聖潔的神．
我的孩子耶穌的寶血已經赦免你的罪，你要決心處理掉會使你犯罪的破口．使我給你的恩典不至流走．
約束你的眼、口、手、心，把這些都獻上給我，我將使他們全然聖潔．
你要成為專業的服事者！～
－－－
親愛的天父，請祢幫助我，讓我作專業的基督徒，專業敬拜祢的人，幫助我喜悅祢的話，渴慕在祢殿中瞻仰祢的榮美，渴望信祢行出祢的話，謝謝祢愛我，不斷給我機會，我讚美祢！！！

【靠主歡喜到主前】羅5：1-11

因信得福

保羅在這，提到我們可以因信稱義外，進一步提到，我們更能藉著耶穌基督與上帝和好了．

保羅提醒我，信主後，我與上帝和好，因信稱義，我又能再因著信，站立恩典享受天父的榮耀！

主愛有盼望

當我可以分享上帝的榮耀外，保羅更提到，我可以在苦難中歡喜，藉著忍耐生品格、品格生盼望，盼望不會落空，因為上帝的愛早已藉著聖靈傾注在我們心中．

原來，我信主後，早已有盼望與歡喜的秘訣，秘訣是上帝的愛早已藉著聖靈傾注在我心中．所以，我早已有力量面對，喜樂、患難，感謝讚美主！

為罪捨命的主

這邊，更提到上帝的愛是為罪人死的愛．
代表，耶穌在為人死之前，早已知道人的邪惡與罪孽，但上帝定義要基督為我們死．

代表，上帝真的早按本相接納我，最醜陋與不堪的那一面．
所以我因著與上帝和好，上帝已不定罪我，還有誰能控告我呢？

簡單說，我一生中，真正的債主都不追討我的債，我就可以得到真自由～而因著這位為我死的恩人，我要在我有限的人生中報答祂！～

恢復天父關係

接著，保羅持續提到，彷彿我與上帝和好並不是終點．
這提到，藉著耶穌基督與上帝和好後，還要藉著耶穌基督使生命得到拯救，也要藉著耶穌來到上帝的面前歡喜．

所以信主後，好像還有一種拯救，不是一次和好後的拯救，而是不斷的生命拯救，一種動態進行式的拯救，彷彿脫下舊人穿上新人的拯救，使我更像基督的拯救．

另一個是，和好後的我，更將可以站立在上帝的面前大大歡喜，恢復了起初上帝設定與我的關係～

－－－
孩子，我最期待的就是起初我預定與你的關係
我花費了許多時間，就是為了處理人犯罪的問題．
如今，你身上雖有罪身，但你心中有我的愛．
靠人不能，靠我凡事都能！
在任何環境都能靠我喜樂，來到我面前獻上讚美與敬拜，這就是這奇妙的愛！～
－－－
天父，謝謝祢，我愛祢，祢已住在我心中，與我同在在每一時刻，靠著我心中的祢，我就可以歡喜快樂到祢面前，我讚美祢！

【不作上帝未吩咐的事情】代上24

這章提到祭司的職務，大衛時代的祭司，由亞倫後裔子孫繼續繼承．
其中除了拿答與亞比戶因為照上帝律例獻祭，作了上帝沒有吩咐他們的鎖已被火燒死，沒有留下兒子．

而當這群後裔抽籤分派好公平分班後，其他利未人也抽籤不分長幼，作與亞倫後代一樣的事情．

不能作的祭司

拿答與亞比戶，作了上帝沒有吩咐的事情．
是第一個被燒死的祭司．
作了上帝沒有吩咐的事情，就是代表沒作上帝吩咐事情，因此在眾人前被當作錯誤的借鏡燒死，而因此摩西與亞倫更看重此事．
求聖靈時時提醒我，作上帝吩咐我的事情，學習愛人如己、盡心盡力盡姓愛主我的神．不作上帝未吩咐我的事情，求主幫助我．

不分長幼的服事

當我看到聖殿服事不分長幼，我認為這是很美的畫面．
一群人盡心盡力的服事，任何人都可以作同樣的事情．
只要被分配就作，從老到小何等美．

願我一生都在上帝的教會中服事，學習敬虔的屬靈長輩，與成為榜樣帶領幼小的屬靈肢體．
也求主幫助我，讓我能成為一個能公平分配，讓上帝託付的百姓都能一起服事神的人．

－－－
孩子，你要處理破口，要作我要你作的，不要去作我不要你作的．你要在每一天中學習順服我，你才能順服我的教會．
你必須知道我是神，只有我能幫助你處理破口，不讓祝福流失．

－－－
親愛的主，請祢幫助我憐憫我，讓我可以可以勝過我的破口，讓我作祢要我做的事情，不作祢不要我作的事情．

【聖殿中的肅立】代上23

這一段提到利未人職務的改變，因大衛認為上帝以使以色列安享太平，也永遠住在耶路撒冷，利未人不用在移動約櫃，所以調整了他們的工作，讓他們永遠在聖殿服事神．

而設立這些利未人，協助亞倫子孫，終日在聖殿中負責管理院子、潔淨聖物、準備祭物等工作．

從摩西時的會幕時代，進入了大衛的聖殿時代．
而如今，進入新約耶穌後的教會的時代．

雖然敬拜的方式會因時間改變，但這些人敬畏上帝的心仍永遠不變．
求主幫助我，讓我在如今教會時代，如同利未人，願意順服在教會的異象之中，在教會中參與供職，日夜肅立愛神與愛人．

－－－
孩子，祢也要成為在我聖殿中共職的一員，早晚肅立頌讚我，日日夜夜在我面前敬拜我．
－－－
親愛的天父，謝謝祢讓我可以在祢的教會中供職，讓我可以在其中學習愛祢．更讓我知道，原來在教會中服事，就是肅立在祢面前！～謝謝祢給我機會服事祢！

【長輩的提醒】代上22

想為上帝建殿的大衛，因為他一生中流無數人血．
上帝禁止他建殿但上帝喜悅他的心，因此不斷祝福他．
但不能建殿的他，還是努力想參與建殿工程．
他為上帝擺上材料，把從仇敵等手上奪得的資源獻於神．

他臨終前，囑咐所羅門，要他繼續建造上帝的殿，願上帝賜給他智慧按律例典章治理以色列．若他願意遵守上帝的律例典章就必亨通．

盡心的大衛

大衛非常特別，雖然被上帝禁止建殿，但他認為，他可以為年幼的所羅門打好建殿的基礎，提供為上帝建殿的材料．

大衛雖然被禁止，但大衛依然作他沒被上帝禁止的部分．
他滿有感動要回饋上帝的恩典．

求主幫助我，讓我如大衛一般，有一顆願作的心，為上帝的教會，作自己能作的部分．

長輩的建言

這段，大衛告知所羅門，要好好敬畏神，遵行上帝的律例典章．

其中提到，大衛要所羅門向上帝求智慧，管理祂的百姓．
所以意思是，所羅門會求智慧，也是因為父親的吩咐他而遵從．

如今，我也常常被許多長輩提醒，要好好追求神．
如今，我也常常提醒晚輩要追求神．
願我學習長輩的提醒，也成為晚輩的提醒，不斷緊緊跟隨神．

－－－
孩子，不斷盡心盡力盡性愛我，因為我是愛你的神．
我量了一些工作給你，你就盡心為我的家擺上自己．
一生成就我的旨意．
－－－
天父，謝謝祢，祢賞賜了許多雲彩的見證人，讓我知道祢的道路是蒙福的道路．
獨一的真神啊！～帶領我讓我這蒙恩的罪人，縱使不配，但一生成就祢的教會！

【堅信得福】羅4：13-25

信心支取世界

保羅這段繼續說，上帝把世界交給亞伯拉罕是因為他的信心．
因著信心，亞伯拉罕就能把這份恩典，歸給他與後代．
上帝立他為萬族的父，要他成為大國，說到他的民比天上的星與海邊的沙一樣多．
最酷的是，亞伯拉罕在死前，依然尚未看到這應許，但他仍然信．

因為亞伯拉罕一個人的信神，可以改變世界．
也求主賜給我亞伯拉罕的信，因為這個信與主同在真是太美好了！

信心支取後裔

接著，保羅提到亞伯拉罕在還沒得到後裔時，上帝不斷提醒他，他必要作萬族的父．但當時，他一個孩子都沒有．
當他與撒拉已過生育年齡，一切都已不可能時，他依然信神，相信上帝必能實現他的應許，而上帝，就讓亞伯拉罕得到此應許．

而我，也要和上帝求，我也要有後裔，求主賜給我敬虔的後裔，無論是肉身與屬靈都賜給我！

相信上帝應許

保羅這段更厲害，直接把相信上帝的應許，直指與我們有關的，就是相信死裡復活的耶穌，為我們的過犯而死，因著祂的活，我們成為義人！

如今，對我們來說，最有關係的上帝的應許，就是耶穌復活已發生的應許，接著是耶穌再來的應許．我都要天天有信心，期待與盼望．
與這復活的大能，都能天天因為我認罪，而知道耶穌為我的罪而死，而我一起與祂同活成為義人！

－－－
孩子，在屬靈的法則中，因著一人的信，我可以把所有福分祝福給他．萬族萬人可以因他得福，而這福就是與我同在的福．
所以你要學習我僕人亞伯拉罕，成為信心的人，而當你願意信我，萬人與萬族都要因你得福．

－－－
天父，請祢讓我複製亞伯拉罕的信心與祝福，讓我可以單單信祢，永不動搖．
也把這個信，繼續賜給我，讓我堅信祢的兒子基督耶穌，將要再來．而我也要成為因信這應許，蒙福的人！

【被挑動的破口】代上21

撒旦挑動大衛去統計以色列人的數目，結果大衛竟然就去行了．
約押想阻止大衛，但大衛堅持去行．統計完後，果然上帝不悅這事，上帝就要讓大衛自己選擇災難．

大衛選擇三天瘟疫之災，其中瞬間就有七萬人死亡．當滅命天使在耶路撒冷時，上帝看到大衛知錯憐憫大衛，而停止了這場瘟疫，大衛用金子買了場地，把這場地築壇獻祭給上帝．

被撒旦挑動的王

這段很明顯的，因著撒旦挑動大衛，去作上帝不喜悅的數點，導致瘟疫之災降臨百姓．

這邊有太多未知的事情，但可以知道的是，就算是被上帝訓練的王，也會碰到惡者的挑動，而影響上帝不悅的事情．

我的思想是，我人生中有上帝不喜悅的破口，而這個破口除了我知道，上帝知道，撒旦也知道．
當我無法堵住破口時，看來除了領受的福分會流失外，也會被惡者挑動得罪神．

求主勝免我，原諒我的無知與軟弱，幫助我成為能堵住我生命破口的人．

抓住審判前的憐憫

大衛知道自己得罪神，選了一個三天結束的災難，而他期盼這三天中有機會得著上帝的憐憫．
而大衛，確實抓住了這審判前的憐憫，讓上帝的審判也停止在耶路撒冷的前面，大衛一家得到上帝拯救．

我一直很欣賞的大衛，欣賞他對上帝的認識．
求聖靈幫助我，讓我天天如同大衛一樣，抓住審判台前的憐憫．

抓住法則可免責

最後一段，大衛直說，上帝的獻祭不可以使用白白得來的東西獻給上帝．
大衛清楚知道上帝獻祭的法則，他其實也知道不能統計以色列人的數目（因約押也知）．

所以我要好好讀上帝的話，知道上帝的法則與心意，讓我常常學習遵守上帝的律例典章，得賞與降罰，求主幫助我！～

－－－
孩子，你的破口除了會漏掉祝福外，也會成為被仇敵攻擊的破口，進而褻瀆我的名．
你要面對你的破口，要為你的破口禱告，成為我所喜悅的，堵住生命的破口．

－－－
主阿，我願學習，我願意盡心盡力學習，求主幫助我．
我願學習堵住生命的破口，乘載更多的祝福，求主幫助我！

【繼承得勝能力】代上20

這一段提到，約押大大得勝攻打亞捫人．
其中提到，以色列人與非利士人打仗，大衛的部下，一次一次的打敗比自己巨大的巨人後裔，好像大衛擊敗歌利亞一樣．


求聖靈幫助我，讓我也能常常像我師父耶穌的得勝的能力．祂如何得勝，我也要如何得勝，求主幫助我！！

【扶持剛強的屬靈戰友】代上19

這章，亞捫人原本可以避免戰爭，但因著亞捫無知的長官，羞辱了大衛派來的使者，而造成自己亞捫人與亞蘭人雙雙被擊敗．

其中讓我印象深刻的，是約押與亞比篩兄弟彼此的支援，這段相當感人，彼此勉勵剛強，更提醒彼此要為人民與上帝征戰！～

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戰友變敵人

這段，我思想到，因著臣僕對大衛不王瞭解，所以害自己的國民死亡慘重，打了一場原本可以避免的戰爭．

求主常給我智慧，讓我可以常先接受與信任他人，而不要常常製造自己的敵人．

互相鼓舞的同伴

而這段，讓我思想屬靈同伴的重要．
同伴是在同一個戰場中，共患難的夥伴．
求主給我可以一起打戰的夥伴，能彼此鼓舞信靠神的屬靈同伴，在我人生的每個階段，求主幫助我！～

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孩子，你要常敬畏我，因為智慧從我而出．要作智慧人不要作愚昧人．我也必賜給你屬靈夥伴，幫助你在屬靈戰場可以不斷得勝！
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天父，我要敬畏你，讓我有智慧度過人生每一天！
也求主讓我有伙伴，面對屬靈征戰與小組服事，謝謝祢！
因為得勝在祢！

【因信稱義 赦罪之恩】羅4：1-12

因信稱義

接著保羅直切猶大人與上帝的歷史，從亞伯拉罕及大衛切入，說到亞伯拉罕受割禮時，是在相信上帝之後．

直接說，他並不是靠行為（割禮）稱義，而是因著他信神，神就稱他為義．

這邊保羅切入的這點，再次提醒我所認識的是信心的信仰．
提醒我，我不是靠著行為而得這份上帝的義，而只是因為我的信，上帝就給我恩典，稱我為義，與我和好．

我信神，深知只有信神，我生命才會改變，因著這信，上帝就讓我成為祂眼中的義人，幫助我更加像基督．

赦罪之恩

接著，保羅切入大衛，提醒讀者，大衛也不是靠自己的行為而被上帝稱義．

因大衛說，被上帝得赦免與罪惡遮蓋的人是何等有福．代表大衛也無法靠行為稱義．

而這可以是很多人對大衛作錯事，但還被上帝誇口的不解．

但大衛一直是我學習的對象，他特別會抓住上帝赦罪的應許．所以常常在他難過、逃難、犯罪時，他常抓住上帝的憐憫與上帝赦罪的應許．

人既然無法靠律法稱義，只能因信稱義，那要信甚麼呢？

要信這位上帝是公義的，而福音就是上帝的義，而更要信這位神是赦罪的，因為人無法靠行為稱義，就必會犯錯，求主幫助我，讓我認識這份赦罪之恩、赦罪之主！～

稱義記號

保羅直說，割禮就是一個記號，一個上帝恩典的記號．

那竟然我沒有行割禮，那我身上或生命之中有甚麼記號呢？

我感謝主，我如今可以有上帝的身體與容面，就是上帝恩典的記號．而當我信耶穌，接受耶穌住在我心中，聖靈內住在我生命中，就是我生命的得救記號！～

每一個人都有上帝的創造的記號，而信神的人，聖靈也會成為這人的恩典記號，而當我帶著這記號走這人生路時，每走的一步，都會成為恩典脂油．

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孩子，祢有罪與罪身．但只要信我，我就能幫助你，讓你靠我得勝．因為在人不能，在我凡事都能！

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親愛天父謝謝祢，祢原來都早已準備好了．

祢為拯救人，整套福音都準備好了．

從舊約到新約，都述說祢要拯救人的記號，我讚美祢！

也請祢讓我天天有信心的記號，回應祢的義與祢的赦罪之恩，去把這記號繼續傳給人！

【限時祝福 永久祝福】代上18

這章，上帝使大衛無往不勝，打敗與征服非利士人、摩押人、瑣巴王哈大底謝、亞蘭人、以東人，而大衛把奪到的器皿都獻給上帝，大衛在以色列秉公行義，治理百姓．

－－－

使人得勝的神

因著上帝幫助大衛，大衛能大大靠主得勝．

擊敗了周圍列強的仇敵，統治於他們．

從這得知，我的心，你要知道你的神有多偉大．

與祂同在必會得勝，勝過一切，因為祂是萬軍之耶和華！～

獻上得勝的物

這一段，我後來發現，王把所得勝的物獻給上帝這件事情．

從列王紀看下來，其實很少王這樣作，連掃羅都不會這樣作．

獻物給神的意義，代表人知道這是這場仗是神打贏的，不是靠自己．所以，人若無法從眼光，從得勝的人、事、物，上面轉移到神．人就一定會被這些恩典物絆倒．

例如，孩子、伴侶、金錢、房子等等．

若我不知道，這些為我得勝的是神，當我沒有時，我向神求，而當我擁有時，我絕對不可以留戀在其中，而是要優先把祂們獻給神！～

學習上帝的義

大衛得勝的期間，他依然可以在以色列中秉公行義．

為什麼可以這樣？？

一個人一直得勝，為什麼不會驕傲，為什麼不要以為自己是神？

我想，是因為大衛被長期訓練，被上帝從糞堆中拔起，而且知道他如今能成為王，是上帝的應許與訓練．

上帝的義，我需要花一生的時間體．

而我也要知道，我原本求這些恩典的初心，就只是為了更親近神而已！～而當我忘記初心時，不知道我是罪人，我是不義神是公義時，我就會忘記初心～

－－－

孩子，別忘記你在落魄時，你是靠著我得勝的．

別忘記，你得勝後，我賞賜了你生命中的需要的一切祝福．

別忘記，我才是真祝福，我是祝福的源頭，而那些祝福物，不過是過度的祝福．

只有我是永久的祝福！～

－－－

親愛的天父

謝謝祢憐憫我，我常常看到這些限時的祝福，我都還會覺得不可思議，常常回到家，都會不敢相信這真的是我的家，我真的回來到祢的教會．

祢是得勝的神，我知道祢必在我工作、家庭、教會得勝！

而求聖靈幫助我，不要停在限時的祝福，而是要不斷抓緊永久祝福的祢！

【成就人應許的神，那人呢？】代上17

大衛很特別，他突然想為上帝建殿．
因為他看到，上帝成就祝福他的應許成就了王朝．
他看到這些宮殿上的成就，而想回應上帝為上帝建殿．

接著，上帝透過拿單回應大衛，他不是為上帝建殿的人．
但先知回覆，上帝喜悅大衛的心，也告知會使他聲名遠播，而他的後裔也將有一人，繼承王位王國堅立，而這國將永遠堅立．

而大衛聽到後，讚美主，因上帝喜悅他所作的，而大衛就依照上帝的應許，再次回覆與讚美～

－－－

看見上帝的應許

這邊，大衛看到上帝給他的應許已成就了，所以開始思想上帝的事情．

人是很有限，常常需要看到上帝的祝福，才會認識上帝的真實．而我就是這樣，若我非看到上帝的明確祝福，我其實不會認為上帝是真的與我同在．
但上帝憐憫我，保持我這個彈性，願意按我的本相愛我，一個自私的本相．
所以當我現在，每一天回到家，我都知道是上帝應許成就．

得到應許的回應

而大衛看到宮殿，看到上帝的應許成就時．
他的第一件事情，竟然是為上帝建殿，並不是開始享樂．
大衛真的是一個很特別的王，如果看過列王紀就更知道大衛的特別．

求聖靈幫助我，讓我見證複製見證，學習大衛的眼光，知道上帝是我唯一的祝福，也是祝福的源頭．

而不是得到祝福後，而只緊抓這祝福，而遠離神．
而是要知道，我之前就是因為緊緊抓住神才得這祝福，我要放手，才會得到更大的祝福，求主幫助我！～

再抓應許的讚美

雖然大衛被告知他不是建殿的那人，但大衛得到更大的應許，就是他的後裔將有一個人要建立永遠的國．
大衛因此獻上讚美～而且抓住上帝的回應，展現更大的信心與讚美．

而我要學習大衛，抓住聖經中所有的應許，而充滿信心回應予宣告上帝！

看見永遠的國王

上帝的應許彷彿有雙關語，一個是所羅門，一個耶穌．
一個是一代的王，一個是永遠的王．
求主幫助我，讓我知道，如今這個王，就是使我生命得勝再得勝的王！

－－－
孩子，你要學習我的大衛，因為他凡事真心對我．
獻上感恩與讚美，因為他深信我的祝福，在患難、逼迫、低谷、高山等．
而且他想為我作事，為我的國作事，那你呢？
－－－
天父，讚美祢，祢已為我成就大事．讓我從三峽回來中和，這就如同大衛的應許成就一樣，祢為我成就一個不同以往的應許，是我們眼睛未曾看見，耳朵未曾聽到的應許，讚美祢．

而如今，祢先使我穩定，使我可以來服侍祢，我向祢獻上讚美與感恩！～

【因基督誇口】羅3：21-31

律法外的義

保羅說出律法是叫人之罪後，接著說出，上帝的義就在律法之外顯明出來．而這義有律法與眾先知做見證．
這義，就是相信耶穌基督，就可以讓人被稱為義人，沒有一人例外．
福音就是上帝的義，而上帝設立了律法，而律法外的義就是耶穌基督．感謝主永遠都是義，我唯一的義神，我讚美祢！

無條件的救贖

保羅直說，世人無條件被稱為義人，是因為上帝使耶穌基督，自己的愛子成為贖罪祭，讓人藉著相信耶穌的寶血罪就可以得赦免．

因著上帝獨生愛子的寶血，我可以無條件地得到救贖．
這救贖不分任何人，大家只要相信的都可以得著．
只要願意相信自己在律法前是罪人，就可以得著這無條件的救贖．

因信稱義

這就是上帝的義，而這義也直到如今．
祂稱信耶穌的人為義人，所以我們能誇的，不是靠行律法，而是信主之法，而這方法，就是鞏固律法，叫人之罪的律法才能成就這唯一的信主之法．

好酷，原來我還是可以誇口，並不是因為我遵行律法誇口，而是因著相信耶穌基督為義人誇口，好酷喔，原來信耶穌的我，可以因耶穌而誇口，真是太棒了！～

這就是我生活中能做見證的原因，因為耶穌在我生命中發動，因此我可以因著相信基督而被上帝稱為義．

－－－
孩子，這就是我的義．我斷不已有罪為無罪．但因為我是公義的神，而我在律法之外有一個義，就是我的愛子成為你的贖罪祭．使你可以靠耶穌基督誇口，在凡事上都可以靠我誇口！～
在得勝之處誇口，在憂傷之處誇口！
－－－
天父謝謝祢愛我，讓我知道原來福音就是祢的義．律法外的義
，我讚美祢！
求聖靈幫助我，讓我天天可以靠著耶穌基督誇口！讚美愛我的主！

【專注討喜的僕人／加贈ＱＴ領受詩歌】代上16

大衛迎回約櫃放在帳篷後，獻上燔祭與平安祭．
接著為大家祝福，分給大家一個餅、一塊肉、一個葡萄餅讓民眾共享祝福．

接著，他指派了一些利未人到耶和華的約櫃前事奉、讚美神．
這段，大衛與初次指派的亞薩與親族，唱詩讚美神！～

而這段詩歌，讓我想到讚美之泉的這首詩歌．
讓我們一邊聽，一起重返那一天的讚美吧！！！
－－－

專注的僕人

因著烏撒的死，大衛記取教訓做好做滿．
從利未人安排抬約櫃、進會幕獻祭、與眾民共享喜樂、安排讚美班、安排聖殿服事班等．

大衛在每個流程，都非常專注的去討神喜悅．
那為何他可以如此專注？我想是因為上帝是他的摯愛，因人會對所愛的專注～

求聖靈幫助我，讓我專注在上帝的身上，讓上帝成為我一生的摯愛～

共享的領袖

這邊，大衛非常為自己的BEST著想，想了一個方法讓百姓一起在這天大大喜樂．
無論是甚麼樣地位的人、從老到小，大家都同得了一份食物．

這讓我思想，我有一位天父，也無條件與我分享喜樂．
而我也要當一個，施比受更為有福的領袖，一個共享的領袖！

治理的僕人

大衛在這其中，指定支派讚美，安排了聖殿的服事，讓人可以在這其中在這制度之中服事神．

求主幫助我，讓我也能如此學習，成為一個能治理上帝百姓的領袖！

－－－
孩子，祢要學習專注，像我大衛一樣，我量了佳美之地給你，你要在其中服事我的百姓，在我給你的位子，專注服事我．
－－－
天父，讚美祢，因為祢說日子如何力量也如何，求祢讓我成為耶穌的僕人、與主的使徒、特派傳神的福音．
讓我無論在何位子，我都能如此行！我讚美祢！

【蒙福法則／求問與服事】代上15

今天這段讓我知道，為什麼上帝要擊殺伸手扶約櫃的烏撒．

原來是因為，包括大衛，大家都不知道摩西當時所訂下的約櫃禮儀．
因為摩西明訂，只有利未人可以抬約櫃．

所以大衛在１３節直說，因為利未人沒有抬約櫃，而我們也沒照規矩求問神，所以上帝向他們發怒．

而大衛因為這一次，立刻改變方式，讓所有的利未人參與在其中，把約櫃迎回來．

求問必患難

我的思想是，人會忘記所立的約，但神不會忘記．

因著烏撒事件，大衛再次謹慎在迎回約櫃的事工上．

而因此，這次相當完美的完成．

求主幫助我，讓我再作每件事情中，都學習先求問神．

而且要從聖經中，認識上帝喜悅甚麼與不悅甚麼．

不然，有時候我以為是祝福的事情，反而認為是咒詛．

服事得祝福

上帝彷彿在V26提到祂祝福抬約櫃的人，上帝竟然祝福抬約櫃的利未人，讓利未支派認識到服事神是蒙福的，

這邊可以看到，服事是蒙受上帝祝福．

當人離開自己處在的環境，接近上帝服事上帝時，上帝就祝福這人，何等奇妙～

－－－

孩子你要學習凡事常詢問我，要做好事前功課，而我就會幫助你．詢問我，是蒙福的開始，服事我，就是獲得祝福！

－－－

親愛的上帝，謝謝祢幫助我．

請聖靈常常提醒我，讓我知道我要常尋求祢，更要來服事祢．

幫助我，讓我詢問又服事祢，讓我保持這個順序．

不要詢問祢不服事祢，或服事祢不詢問祢．

我要經歷祝福，願祢常與我同在

【 罪人的自我感覺良好】羅3：1-20

這邊保羅繼續說，猶太人有甚麼長處？
保羅說，因為上帝先揀選了猶太人，把聖言交給他們．
就算其中有人不信，但上帝的信實，不會因為這些人的不信而化為無有．

接著竟然還有一個理論在羅馬傳開，就是有人傳，人因著不義，才能顯出上帝的公義．
這理論好像是鼓勵人盡量作惡，而這才能顯出上帝的恩典．
其中，又有人毀謗保羅他們，說他們就是傳這個道．

接著，保羅在信中，又把矛頭轉回到外邦人，告訴外邦人別以為自己比猶太人優越．
因為全世界的人都身陷罪中，一個義人都沒有，全都是邪惡的世代，而可怕的是，他們眼中對上帝毫無畏懼．

保羅直指，律法是對律法之下的人說的，律法是叫全世界的人都伏在上帝的審判下，因此無人能靠遵行律法讓上帝稱義，因律法是要叫人知罪

上帝不因人不信銳減

保羅直說，上帝的能力不會因為人的不信而有銳減．
這段相當提醒我，當我常在一些不好的光景中，我常會想，上帝祢在哪裡，祢怎麼沒回答我問題，祢的聖靈還在這世代運行嗎？

但保羅提醒我，上帝的信實，不會因為我的不信而大打折扣．
不信的是我，有錯誤的是我，不會是無瑕疵的神．
上帝的榮耀不會因為我信與不信大打折扣．
所以，我的感覺不是真理，而上帝的存在就是真理！～

罪人荒謬道理

這邊跑出了一個奇怪的道理，就是有人誇自己的罪行可以彰顯上帝的公義．

我能想像的是，我知道有些基督徒正在犯罪中．他們認為上帝永遠有恩典與慈愛，絕對會饒恕他們的．

而這思想，彷彿就是罪人自我感覺良好，忘記了上帝除了是憐憫的神，更是公義的神～
求主憐憫我，當我有這種思想時，我可以深深地被聖靈矯正．

全部都是罪人

保羅直接切，無論是猶太人、外幫人，這個世代全都是罪人．沒有誰比誰更敬畏神，而是全都是邪惡的人．
沒有人明白與尋求神，人人都偏離正路，且對上帝毫無畏懼．
是，我未信耶穌時也是這種罪人，求主幫助我，讓我知道，我不過是蒙恩的罪人，而我還有罪身與罪行常常會發動，求主憐憫我～

無人能靠行為稱義

接著，保羅直接切入，無人能靠律法稱義．
其實這一段將打翻許多人，無論是靠行為稱義的基督徒，還有一般民間信仰的人．

保羅這邊直接說，當你要守律法，你就要全守，而不是挑著守．而他更直言，律法根本無法守，因為律法是叫人知罪，認識上帝的審判．

求聖靈幫助我，讓我不要成為一個遵行律法的基督徒．
而且是無知，認為自己挑的律法遵守了，就能得上帝的喜悅．
而忘記了，這律法根本就是要叫我知罪，要讓我伏在上帝的審判之下．

－－－
孩子，全世界都是罪人，這世代的人常靠自己來解釋義．
但所有人包括你，都在我的烈怒審判之下，而律法是叫你知罪，讓你知道你是罪人．
只有我的愛子是唯一拯救的道路，這是恩典之路，是我開的救贖之路，一切都是我的恩典～
－－－
親愛的天父，謝謝祢愛我，讓我知道祢的信實永不改變．
讚美祢，祢的榮耀光輝閃耀無比！
而祢讓我知道，我沒有辦法靠任何事情在祢面前自誇．
一切都是祢無價與免費的恩典，謝謝祢！～

【蒙福法則／共生】代上14

大衛在建造宮殿時，泰爾王希蘭供應他建造宮殿的建材．
而大衛這時知道，上帝使他成為以色列的王，也會因為他好好管理上帝的子民，而使他國家興旺．

接著，在兩次攻打非利士人中，大衛詢問上帝與遵從上帝的帶領，就戰勝敵人，上帝使列國都懼怕他．

－－－

這邊讓我再次思想，大衛知道上帝對他的命定成就了，而且也知道他興旺的緣故是因為祂的百姓，這是一個很妙的祝福共生系統．

大衛有上帝對他單獨的呼召與祝福，而大衛又會因為照顧百姓而蒙福，因這些都是上帝的百姓．

意思是，只要大衛好好管理上帝的百姓，上帝就會因此祝福管理者，因上帝是最大的管理者．

我的思想是，我若要蒙福，我要回應上帝對我個人傳福音等呼召．
而且上帝會透過被上帝的百姓（傳福音的對象）來祝福我，使我得福，相當奇妙的共享系統，求聖靈常常提醒我．

－－－
孩子，我的祝福法則是利他法則，我會祝福你，先讓你不缺，接著你就要學習把這福份，繼續傳給他人我的百姓，而你就會因為我百姓而得份

－－－
天父謝謝祢，讓我知道這蒙福的法則，讓我天天回覆祢對我的命定，也知道祢給我的一切恩賜，都是為了祢的百姓而行，我就會因此更為蒙福，向祢感謝！

【錯看上帝的法則】代上13

這段，描述大衛運回約櫃．
而眾人發現在掃羅的期間，他們忽視了約櫃，所以決定招集各地的利未人，決定把約櫃運到大衛城．

而因途中，烏撒不小心扶約櫃而被擊殺．
大衛因此害怕和約櫃同城，因此把約櫃留在俄別以東家．
但約櫃放多久，上帝就祝福俄別以東家多久．

忽略上帝的掃羅

掃羅看中人高過神，所以連約櫃也忽略了．
因著王忽略，利未人與民也忽略了．

求聖靈幫助我，讓我不要忽略上帝．在我生活的每一天中，我知道當我忽略上帝，我將失去自己的價值與上帝的祝福．

上帝懲罰的法則

在摩西時代，在會幕與約櫃的處置上是有一定流程．也有指定的人才能碰約櫃．

而烏撒雖然歡歡喜喜忠心陪伴，但不認識上帝制定約櫃的法則，因此被擊殺而死．

求聖靈幫助我，讓我認識上帝，知道上帝不喜悅我做甚麼，我就要努力不去觸碰．也要更多認識上帝的話．

人錯看上帝祝福

大衛王因為烏撒被擊殺因此害怕，認為原本運送約櫃的事情，好像不討神的喜悅，他沒有問神，自行決定，把約櫃留在俄別以東家．因此，他錯過了三個月上帝同在的祝福．
但實際上是不認識上帝的法則．

求聖靈幫助我，不要錯看上帝的祝福，不要不清楚神的法則，而用外表的現象，錯判上帝的祝福．

立刻認罪的蒙福

上帝非常憐憫大衛，祂自己彰顯自己的榮耀，讓人發現自己的錯判，給人反省的機會．
我非常欣賞大衛，因為他願意誠實自己的錯誤，立刻反省與行動，因為人隨時會犯錯，而最好的回應，就是立刻反省回到神面前．

－－－
孩子，你要認識我的法則，我在懲罰與祝福上都有法則．
不要錯過我的祝福，不要忽略我的同在．
而憂傷痛悔的心我必悅納，你都要知道！～
－－－
親愛的天父，謝謝祢再次給我機會．讓我知道雖然我以前忽略了祢，但祢再次讓我迎接祢．
而且給我機會透過聖經認識祢向祢感恩！
我愛祢～

【 容納勇士的領袖 】代上12

這邊很妙，大衛在逃亡掃羅追殺、曠野堡壘、非力士人作戰後，幾乎天天都有人來投奔大衛．

這些人有便雅憫支派的勇士，一直到以色列全副軍裝的軍隊，何等誇張．

容納勇士的心

這邊一堆有能的勇士們，都投奔到大衛底下，在大衛還未作王時，已經陸續有許多人，因著得享上帝給大衛的福氣，陸續成為他的軍隊．

求聖靈幫助我，讓我謹守上帝的教導，成為有基督形象的人．

而保守我，有一個容納他人的心，成為上帝喜悅的器皿．

上帝的保證

這段很妙，當便雅憫支派與猶大之派的人投奔大衛時，大衛出來迎接外，有給彼此定了誓言．

而上帝的靈，就感動勇士首領雅瑪撒．

讓他說出一段讚美文．

上帝不斷給大衛保證，讓他在不同的光景中，上帝都回應充滿信心的大衛．

而我，也常常收到上帝很多的回應，謝謝上帝給我不斷的保證，與我同行每一天！～

一同歡喜的王

最後，在大衛作王的時候，全城歡喜慶祝三天，以色列境內充滿歡樂！～

願聖靈幫助我，所在之處能感染人外，也可以為主進入在人群之中～

－－－

孩子，這就是我的大衛，他願意被我訓練，在曠野、在戰場、在哀哭、在喜樂之處．

而這一切都與他有益．

起來被我訓練，而這訓練已經開始了，就在你的每一天！

－－－

天父，謝謝祢幫助我的每一天，訓練我成為榮耀你的戰士，成為討祢喜悅的器皿來榮耀祢！

【 假師傅 真割禮】羅2：17-25

接著，保羅的話語，瞬間轉到猶太人身上．
這個轉向我不太清楚為什麼～我以為羅馬書只是給基督徒．
而因為保羅自己是半個猶太人，也是守猶太律法的人．
所以談到猶太人，他一定有很深的體會．

這段，也能嗅到，當時在耶路撒冷的會議中，外邦人在割禮上的爭議，與保羅的神學立場．

自己說的做不到

保羅在這段相當直接，保羅直接說出，有很多猶太人都喜歡作師傅，自信可以成為光成為引導人出黑暗．
但保羅直說，這些人因律法自誇，卻自己違犯律法．

而我是不是就是這種猶太人，我是傳的是恩典之法，還是行為之法．如果我是傳恩典之法，我會不會對他人並不是用恩典看待．我是不是粉飾的破牆，只有外表假象沒有生命真像．
求主憐憫我指教我～

真割禮的猶太人

接著，這段應該就是保羅對割禮的神學態度了．
保羅直說，有受割禮的人違反律法，等於為受割禮．
而未受割禮遵行律法，等於受了割禮．
所以保羅把割禮，與遵行上帝的律法，直接劃上等號．
我覺得這也是遵命勝於獻祭的意思．

求主幫助我，成為真正的基督徒，是遵行主話語的真基督徒．
－－－
孩子，我是鑒察人心的神，一切外在的表象對我來說都無用．
所以你要保守你的心勝過一切，因為一切的果效由心發出～
－－－
天父，幫助我，讓我成為真實可以活出祢生命的人．
讓我活出祢期望我活得樣式，讓我成為真師傅真猶太人！

【 萬軍之耶和華的勇士 】代上11

作者提完掃羅後，接著提到大衛照應許成為王．
他日漸強盛，因萬軍之耶和華與他同在．

接著，作者就記錄了大衛手下的勇士名單．
這些勇士對大衛非常忠心．

約押也在這成為元帥，有三勇士與三十勇士．而這些勇士都有英勇的事蹟，裡面最讓我驚訝的是，赫人烏利亞也在勇士名單內？？？是我認識的那個拔示巴的丈夫嗎？

琢磨的王

大衛被撒母耳膏立後，花了好久的時間終於當了以色列的王．他非自己作王，也非家族傳承，而是上帝膏立他，民眾擁戴他．不斷被上帝琢磨，成為上帝喜悅的王．

求主不斷琢磨我．讓我成為聖潔，身體與心思聖潔，獻上自己不斷被上帝琢磨，成為上帝喜悅的王．

倍增勇士

大衛非常妙，他自己戰勝了歌利亞，他的大能好像能傳承一樣，更酷的是，他身上的能力，好像倍增給這些勇士們．

每個勇士都好像以前的他，與他同時征戰經歷神，擁有他的大能大力．

感覺敬畏可以傳承，一個上位者敬畏神時，他的部屬與夥伴都將獲得同等能力．願我領受上帝在教會的祝福，讓我擁有前人大能為主服事．

而當我擁有上帝的大能時，我也可以產生大能的勇士為主征戰！

上帝紀念

這段，突然提到烏利亞，如果是那位拔示巴的丈夫，那代表他也被上帝紀念了．

無論是在戰功、忠義上，他都是英勇的戰士，而且被派去最辛苦的戰場，他仍然前去而戰死沙場與大衛王當時的詭計中．

上帝紀念，上帝是公義的神，除了讚揚大衛，更紀念烏利亞．

讚美主～而我心要知道，有很多事情不是當下可以看出上帝的作為的，必須用更長的時間看出上帝的審判，所以我的心，主都知道，主是公義！～

－－－

孩子，當我萬軍之耶和華與你同在時，你將被提升，在凡事上大大得勝．

成為我的大能勇士、敬虔勇士、聖潔勇士．

跟著我，我將大大把能力傳給你！～

－－－

天父，我要靠祢得勝，因為大哥耶穌早已勝過，所以我可以主大大得勝．

所以我只要跟著主就對了！

【 認賊作主 】代上10

不忠的僕人

這一段，歷代記再次紀錄掃羅之死．
作者下的結論是，掃羅對上帝不忠，不聽從祂的教誨，甚至去問靈媒．因此上帝就把他殺了，把王位賜給大衛．

掃羅是上帝的僕人，也是上帝重用的王．但因他不忠於上帝，帶領百姓進入邪惡，上帝就把他殺了．

當僕人不看重主人時，當僕人不服主人權柄時，主人就會廢掉僕人．

求主幫助我，讓我深知，我是上帝的僕人，而當我順服主人時，我就可以得恩寵．因為，我離了主人甚麼都不能做，而惡者，只是不付責任與心意詭詐的小偷．

假神的結局

非利士人得勝後，把掃羅的屍首被放在大袞神廟中．
這邊，我突然想到撒母記時，約櫃被擄走，而大袞神俯伏在約櫃前的對比．

彷彿掃羅拜假神，而上帝就讓他的死，獻給了大袞假神．

而當人假神真拜時，結局就是死．
在我生命中，有甚麼是阻擋我在神面前的事物，那就是我的假神．求主廢掉我生命中的偶像，讓我不要假神真拜，而進入死的結局～

－－－
孩子，你要知道你沒有其他主人，你也無法自己當主人又當僕人．你也不能亂認小偷為主人．
你只有唯一的主人就是我！～
－－－
天父，請祢幫助我，讓我生命中只有祢這主人．
請祢除去我生命中不討祢喜悅的事物，會影響我與祢關係的事物，謝謝祢！～

【上帝眼中的義人】羅2：1-16

論斷人必被論斷

保羅在這段，提到有信徒在論斷他人，而保羅直指這樣的信徒，此刻也正在作論斷他人的事情．

這一段很妙，保羅直說，人怎樣說人，這人就會陷在這個罪中．我的思想是，有怎樣罪的人，就會看到別人怎樣的罪，而當自己不僅守遵行上帝的話時，放下論斷時，自己就等於把自己的罪暴露出來，陷到上帝的烈怒中．

審判降心硬的人

保羅提醒的這些人，是懂律法的人，簡單來說，就是信主的人或稱信徒．
而這些信徒，竟然不看到自己的罪，而指責別人．
保羅直說，這群信主的人，忘記上帝的厚恩，藐視上帝的與寬容及忍耐．
因為上帝的慈愛是想引導人悔改，而若人硬著心不悔改，等於在為自己積上帝的烈怒而非祝福．

祝福賜遵守的人

保羅說完審判，接著分享祝福．
而這邊的祝福，彷彿並非單單信主而已，還是要有持續行動的人．
保羅說，若有人恆心行善、尋求榮耀、尊貴、永恆福份．上帝就要賜下永生給他們．

這邊很妙，通常較會都只會說到相信耶穌而已，而保羅後續直說，要持續恆心尋求永恆的福分，上帝才會賜給他們永生！！！

上帝眼中的義人

這邊更酷與直接，這邊保羅直說，上帝眼中的義人不是指聽到律法的人，而是遵守律法的人！！！
意思是，只有聽還沒用，更要遵守，這樣才會在上帝眼中稱為義．我以前的教導是，我只要因信稱義就行．．沒想到只有信還不夠．．還要活出來．．．．這樣才會在上帝眼中稱為有義，有你的保羅．

－－－
孩子，你將被擴展境界，藉著我門徒保羅的話．
你將更認識我，成為我眼中的義人吧．
用信用行動，行出我的話，成為我眼中的義人！
－－－
天父，幫助我，我願成為祢眼中的義人．
請祢幫助我，讓我有信，更有信心的行為，請祢幫助我！

【擄回和專一 】代上9

生命冊

這段，我突然驚嚇，發現為什麼歷代志要放在這！！
原來歷代志是被擄之後所寫的！而作者記錄這些緣故，是因為要讓百姓知道他們有根，上帝紀錄他們各族譜．

讀了第九章才知道，原來歷代志放在列王記後面是有原因的．因為這本書，紀錄了以色列人的族譜，而最後推向了上帝！～

而如今，我因為耶穌基督的緣故，我也成為上帝族譜的一員．
願我被紀錄時，我是被記錄是作上帝眼中為正的事情！～

服事傳承

這一段妙，猶大有些人先從巴比倫回來，其中有利未人與祭司等，他們按著之前先祖的服事，繼續服事聖殿，無論管門、管器具等，這些人善於辦理上帝殿的事物．

這一段我很感動，我看到世代傳承的味道．上一代負責甚麼，這一代繼續負責甚麼．
而大家好像也相當擅長，好像這些服事的手感並沒有改變．

而我也是如此，從屬靈的上一代，傳承服事到我這代．有些服事我曾作過，但後來又迷失了．而如今上帝讓我再次服事，這是何等奇妙．感謝主，願我保持專心服事神．

專心服事

其中利未的族長負責歌樂，他們晝夜專職不用做其他事情．在資訊爆炸的世代，人其實要保持專心其實很難，若不是刻意專心，真的是相當難．

專心的比喻，讓我想到台南福氣教會楊牧師所說的埋骨，他的意思是，要為了主死在這個服事上，這就是他所謂的專心．

感謝主，讓我碰到很多很棒的牧者值得學習．
求上帝幫助我，讓我　可以專心在上帝量給我的服事之中！～

－－－
孩子，我再次召你，你是被我揀選要來服事我的．
我有許多的人可以選，而我這次給你機會，讓你來服事我．
學習專一對我，專一服事我，忠心在我託付你的身分之中．
－－－
天父，謝謝祢再次給我機會，讓我可以回來服事祢何等有福．
原來當我以為我要照自己的生活，其實就是離開了祢．
而離了祢，我無法為我自己做甚麼，連平安喜樂我都無法握住．但謝謝祢再次讓我從為奴之地回來，我常常在恩典之中不知道恩典．
求祢幫助我，專一愛祢，專一服侍祢，謝謝祢～

【 二度沒有心得的阿草】代上8

完了完了，沒想到歷代志比利未記更難．
我竟然窘困到二度沒有心得，我的媽呀～～～求主幫助我．．．

【愛罪勝過神】羅1：18-32

這一段，保羅相當直接，直接切入了上帝的審判，與罪人的罪責，而且直指人的問題．

顯而易見毫無藉口

開頭明說，人類可以從創造的天地中，明明可見上帝的神性．
可以從天地之間，被造物之間，知道有一位神．
這是被造物心中明明可知的一件事情，所以不能說沒有神．

心中無神取代上帝

保羅明說，人毫無藉口推說不知有一位神．
但因為他們心中無神、行為不義、壓制真理，所以就用必朽壞的人、飛禽、走獸等，取代永恆上帝的榮耀．

上帝任憑自負罪責

而因此，男人女人，放棄正常的兩性關係，浴火焚燒彼此貪戀，而他們將在自己的身體上得到報應．

而因為這群人故意不認識神，上帝就任憑它們心思敗壞作不當的事情，更壞的是，這群放縱自己的人，也鼓勵他人放縱！～

－－－
這一段，我才發現，原來上帝已把祂的永存，明明放在每個人的心中，上帝是公義與公平的，祂必給人公平的審判．

原來，是人自己不想認識神，不想被上帝約束，自己想當主．結果不知道有罪，不知道上帝是來幫助我們脫離罪．
結果導致，自己讓罪被制伏．
而沒想到，罪人喜愛罪勝過愛神，然後這群執迷不悟的人，更愛更多人與他們一樣同流合汙．

所以，人必須自負罪責，因為上帝是義的神．

－－－
孩子，你知道了嗎，我是公義的神，我明明地指出人的罪過．
而因為這群人無力回天被罪制伏．
而我的大憐憫，就讓我的獨生愛子耶穌，來為你為世人彰顯我的義與憐憫．
孩子，接收我的福音，你將不被罪制伏，你要記得，你沒有辦法自己控制自己．
－－－
天父，謝謝祢愛我，讓我知道這奧秘．
讓我知道，我就是只能選擇祢與罪沒有我．
我自己以為是選擇我，但其實我是選擇被罪制伏的我．
謝謝祢指教我，拯救我！

【 沒有心得的阿草】代上7

今天讀了歷代志上第七章，我必須很誠實地說，這一章，我沒有甚麼心得耶．．．尷尬．．．．．
希望大家原諒我，因為阿草真的找不到可分享的點～～～～

【世代的祭司】代上6

這章，提到利未後裔，利未支派是特別被上帝揀選來侍奉祂的支派．
這邊從他的兒子開始記載，一直談到聖殿服飾的祭司的要職．其中原來亞倫與摩西，都是從利未支派出來！！

這支派，在大衛時期，都負責聖殿的歌樂手與上帝的殿中型各種職務．所有聖殿工作，都由利未支派負責．

－－－

世代的祭司

在目前的歷代志紀載中，利未支派是最多被記載與上帝的工作有份的支派．
從出埃及，利未支派就被特別揀選出來，在曠野一直到後來大衛建國後，這支派一直承擔祭司的職分．

對我而言，在上帝的殿中工作，是我心所願嗎？
而相信接受基督的人，因著揀選成為君尊的祭司，而我因著基督，也可以在聖殿中服侍神，因著基督，我也進入了在祭司的行列之中了！

而更感謝主，有一位大祭司成為我與上帝中間的橋樑，而這位大祭司更是世代的大祭司，祂就是耶穌基督！
成為我與上帝的中保，讓我得以與上帝和好！

－－－
孩子，我揀選了你，而若你被揀選後，所作的與我無關係，這相信不過是一時的．
而若你愛我，你也會像你的大哥耶穌一樣，喜愛在殿中聽我的道，遵行我的律法．
當你常與我同在，我必常與你同在！～
－－－
親愛的天父，謝謝祢揀選我，讓我可以在祢殿中侍奉祢．而且可以為人代求，來到祢面前，如同摩西一樣．
求祢幫助我，讓我在這一生中，喜悅在祢殿中，瞻仰祢的榮美，感謝祢！～
禱告奉主耶穌得勝的名求，阿門！

【活出聖名 靠主得勝】代上5

這邊提到長子呂便與迦得和瑪拿西三個支派．
特別再次提到呂便玷汙父親的床的事件，導致他的長子名分沒有，給了約瑟．

接著對比了迦得與瑪拿西兩支派，迦得支派倚靠神靠主得勝．而瑪拿西雖然有很多猛將，但半個支派背棄上帝，與當地神明苟合，而被上帝驅使亞述王擄去．

活出聖名

在箴言22:1 提到美名勝過大財，恩寵強如金銀。美名一直是我這一生不斷學習去持守的，雖然做的不好，但仍然學習．

呂便絕對沒想過，自己當時年輕犯的錯，既然在歷史中被記載．
求主幫助我，讓我這一生遵守祂的名，活出祂的名

靠主得勝

而這段，說到這兩個支派得勝的差別．一個是倚靠上帝，上帝使他們得幫助！～

而另一邊是，雖有英勇的勇士，但得罪神拜偶像，使得支派被擄走．

我的心啊，你要知道，得勝不在兵馬，而是在雅威！

－－－

我的孩子，我讓你失望過嗎？為什麼你下垂的手不舉起，宣告的口不開啟，我在任何事上都作王掌權直到永遠！～

－－－

天父，我奉祢的名宣告，我要突破我生命中失敗的規則，我要建立一個生命中得勝的規則．

求你讓我知道，在信的人凡事都能，因為我信的是祢，萬軍之耶和華！～

【發現有限、擴張境界】代上4

在歷代志的祖譜中，突然出現一位雅比斯，而且不尋常的是，作者記錄了他的禱告．

這禱告，是之前很紅的雅比斯的禱告．
而雅比斯因為母親懷孕時太痛苦，所以給他取名雅比斯（痛苦的意思？）．

一般的人，都會像神求福，健康、平安、財富、生子等等
而雅比斯向主求甚麼樣的福呢？

發現有限擴張境界

雅比斯第一個所求福，非財、非健康．
而是求神擴張他的境界，這邊的境界，看起不是土地，比較像是他本人．

雅比斯發現自己有限，可能思想與心境或是生活等．而求主擴張他．

而我，是不是知道自己仍然有限，在各個領域之中，都希望更擴張？求主幫助我，讓我發現我的有限，與求主擴張我！

與神親密與我同在

第二個雅比斯求的是，懇求上帝與他同在．
這禱告本身出現在歷代志就相當不尋常，舊約中，也很少看到沒被上帝呼召的領袖，主動上帝求同在．

因舊約的人，會認為見到聖潔的神會死，所以通常都與神保持距離．
特別的是，雅比斯不是這樣禱告！～
他領受到的神學，如同摩西一樣，他認識的是一位能親近的神！～

不遭患難不受艱苦

接著最後，雅比斯求的是不遭患難，有可能因為在世代中，王因不敬畏神而世代動盪，所以向神求了這個．
但這也是我平常都會求的～

相當特別，作者在這邊紀錄了雅比斯，也讓我讀痛苦的歷代志
中，有一個特別的感受，感謝主！～

－－－
孩子，你還記得你呼求過我嗎？
你說你要一個屬靈飢渴的胃口，而且和我求糧食，我就必賞賜給你．而如今我將讓你擴張你的境界，讓你體驗無限我的能力．我喜愛與你親近，我喜愛與你同在，我是祝福的神．
－－－
天父，謝謝祢愛我，垂聽我想要尋找祢的每個呼求，飢渴、擴張、困難等等，祢都看雇，我讚美祢，垂聽禱告的神！

【我有義務，傳驕傲的福音】羅1：6-17

保羅在信中直說，他想去羅馬看大家，因這群弟兄姊妹的信心傳遍天下，所以他很想去堅固大家．
他也求，若在上帝的旨意中，最終希望能去大家那邊．
他想分享屬靈恩賜給他們，使他們得堅固，更激勵彼此的信心！～

接著，保羅說，他想去他們中間，收穫一些福音的果子，不分族群人、不分貴賤，他都有義務傳福音給他們．

更直說，這福音的大能，是他最大的驕傲，而這福音彰顯了上帝的義，而這義始與信終於信．

－－－

順從主旨意

保羅清楚知道，他的一切行動，都在上帝的旨意中．
所以他尋求神，若可以，希望他最終能到羅馬見大家．

我也要像保羅一樣，我的這一生都在上帝的旨意中．
旨意就是聖旨到，當超越皇帝的上帝要我作甚麼，我無法拒絕去作．求主訓練我這份順服，也能分辨祢在我這一生的旨意．

恩賜分享堅固彼此

保羅去，最想要的就是堅固彼此的信心，實際的行動，就是分享屬靈恩賜給他們．
沒想到，屬靈恩賜竟然可以幫助信徒信徒堅固．
願我，一生可以成為能堅固信徒的人，願我，得到屬靈恩賜也是願意分享堅固他人，不單顧自己～
更知道，傳屬靈恩賜，超越傳屬世恩賜．

福音的義務

這邊，保羅直接說傳福音給任何人，就是他的義務．
好像國民義務一樣，就像人人都要納稅，這是應該要作的事情．
我以前都認為，傳福音是感動，傳福音是恩賜，但保羅明說，傳福音是義務．
求主幫助我，深深讓我知道，這就是義務，我是基督徒，我就有義務要傳福音～～～！！

驕傲的福音

這段很妙，保羅說我不以福音為恥，反過來說，代表有人覺得這福音是恥辱．

不瞞各位，我有段時間，覺得自己信得好像很沒用，碰到不順利的事情時，認為不信的人反而過得比我好．

但感謝上帝的憐憫，讓我沒有褻瀆這福音．
而上帝用了很長的時間預備安慰我，而更當我願意去傳福音時，我反而見證這福音的奇妙～

而如今，我能對我的家人與朋友分享這驕傲的福音！
而從這福音，可以看到上帝對世代的義！

始於信終於信

信心，永遠是信仰中最重要的根本．
有時，我覺得基督信仰，很像一場毅力賽．

誰有毅力就可以這一生屹立不搖．
而保羅直說，上帝的義，始於信終於信，意思是，只要我們願意相信，上帝的義就必使我而活！

－－－
孩子，我將從羅馬書中，開啟我自己的心意給你．
讓你知道，這福音是義務，這福音是驕傲的，因為這福音就是我對這世代的義！

－－－
天父，謝謝祢愛我啟示我來讀羅馬書，讓我知道，原來這福音就是祢的義．求祢天天讓我知道，這是我的義務，而當我用信去回應這福音，我就可以經歷祢的義！

【隨處作榜樣】代上3

在列王記讀大衛的故事中，他瑪事件讓我沒辦法看清楚所有兄弟的全貌，但透過歷代志的協助，讓我知道大衛的子孫．

原來是大衛在希伯崙的長子暗嫩，強暴了自己的妹妹她瑪．
然後再由三子押沙龍所殺．

仔細看，他們都是同父異母的兄弟．
她瑪不太確定是不是和押沙龍的媽媽是同一位．

但看的出來，押沙龍其實是很有正義感的，可惜他未用正確的方式處理自己的仇恨的情緒，而最後有一場兄弟屠殺的事件發生．

而我發現，這一章都是記錄王的後裔！～

求主幫助我，讓我成為一位除了敬畏神，又知道如何幫助他人竟拜神的人．

讓我可以建立門徒，包括我身邊的家人與朋友．
使我知道，不是只有我自己敬畏神就好，上帝的心意，是要更多人來敬畏神，求主幫助我．

－－－
孩子，這就是我存留的事實，當沒有處理好你的仇恨，仇恨將可以用來殺人．你必須要知道，我給你多重身分，你是弟兄、丈夫、父親等各面向，你都要在各面向遵從我的名！
－－－
天父，請祢幫助我，讓恩典不是只有我獨享，讓智慧不是只有我獨享，而幫助我，可以成為一位，能建立門徒的基督徒．
謝謝祢，祢必垂聽我的禱告，奉主耶穌得勝的名求，阿門！～

【生命冊】代上2

老實說，我蠻怕讀歷代志的，因為裡面超多人名．
但在這邊可以看出，這一切記錄，都一直被上帝記錄在冊中．
而其中猶大的長子珥，所作的惡事，也被記錄下來．

我的思想是，我這一生所作的事情，無論是善與惡，上帝都早已紀錄．而當我面對審判的那一天，我知道，唯一我去作上帝喜悅為正的事情，靠著基督的寶血與聖靈的能力，遵行上帝的律立典章，我才能在審判台潛站立的穩～

－－－
孩子，我鑒察每個世代，每一個祖譜，我都一一記載．
所作的善、所作的惡我都知道．
你的所有一切，將在我的生命冊中留下紀錄～
成為我所愛所喜悅的！～
－－－
天父，謝謝祢愛我，請祢幫助我，我知道祢都在暗中鑒察我．
讓我常常喜悅去作祢為正的事情！～
求主幫助！～

【創造論VS進化論】代上1

【主人與僕人】羅1：1-5

因為最近常常聽到講員分享保羅的信仰觀，阿草就想好好仔細讀羅馬書．
其實保羅的書信，常常會讓我頭痛，因為他很聰明，邏輯性很強，所以我常常被他思考搞得很混亂．
而這又與舊約不同，舊約比較是故事性，但羅馬書我覺得是相當神學架構的書信．

所以我必須差章來讀，一段一段來讀，求聖靈幫助我．
我知道，在人不能在神凡事都能，求主幫助我，在讀羅馬書時，我可以同感一靈．

－－－

一封信最重要的，就是開頭與結語．
從一開始保羅就稱自己是基督耶穌的奴僕，是被呼召要作使徒，傳上帝的福音．

而這福音是聖經中，眾先知早已應許的，就是直接告訴眾人，耶穌是上帝的兒子．

祂有肉身又是神，肉身就是大衛的子孫，靈就是死裡復活彰顯大能上帝兒子．

而我們因為領受祂的恩典成為使徒，而讓萬民可以認識祂，使祂的名榮耀．

耶穌的僕人

開始，保羅不是用自我稱呼，也不說自己是甚麼企業的職稱．一開始就說他是一位奴僕，後面就介紹他的主人就是基督耶穌．

甚麼是奴僕，就是要照主人吩咐去作的人，若不照主人的吩咐，他可能就無法在待在這個家中服侍主人．

而我呢？耶穌基督是我的主人嗎？我的心中還是我自己作主嗎？而我的心，是否覺得給耶穌作奴僕很苦呢？但祂是這世界與地球，唯一的救世主，我的心你知道嗎？

求聖靈幫助我，天天成為主的奴僕

呼召作使徒

接著，保羅直接說，他的身分是耶穌的僕人外，他回應他主人有一份工作，就是要作他主人的使徒或作門徒．
門徒是甚麼，就是學老師，而我的老師是誰？
我的老師就是耶穌基督，所以老師做甚麼，我就學習做甚麼～
而當我願意去作，且作的與我師父一樣時，我的老師就會開心了，也會繼續出學習給我，而這些學習都是為我好，為了使我恢復上帝造我的形象．

傳上帝福音

這邊直接說到，主人希望學生作的事情．
這事情就是要傳他主人的福音，耶穌基督的福音、上帝的福音．
所以他不是自己亂傳，而是他主人怎麼說，他就要怎麼傳！～
而所傳的內容，就是上帝的福音．

－－－
孩子，你也是我的僕人，你必須降伏我，因不降伏我，你就會成為惡者的僕人．
而我會給你一個身分，就是成為我的門徒，所以你要學我這師傅，我就是你人生的師傅，你所有需知道的，學我就對了！～
而你被呼召，唯一的答案，就是傳我的福音，而這福音就是神愛世人，並把祂的獨生子，叫信祂的不致滅亡反得永生！～

－－－
天父，幫助我，順服成為祢的僕人、成為耶穌的門徒，造著師傅耶穌的一舉一動，而傳祢救贖的福音，請祢恢復我，恢復我這一生的呼召，而起來有動作傳祢的福音！
求聖靈幫助我，在每個階段都用信心與行動回應祢，因為祢是我的老師，我是祢的學生！～

【咎由自取】王下25

這段，猶大正式被巴比倫擄去，正如同上帝的預言．
西底迦王更遭受無盡的酷刑，家人都在他面前被殺．
接著聖殿被毀，所羅門王所建的殿所有的銅等都被奪去．

－－－
上帝的預言其實從摩西開始，上帝就明說這些人進了迦南地後將背叛祂．而當所羅門王建殿後，上帝明說，只要他遵守祂的律法，這國就必被上帝看顧．

對上帝來說，聖殿一直不是上帝看重的重點，但上帝的百姓一直認為聖殿是重點，認為聖殿保住，就等於上帝同在．

而章聖殿被毀了，眾人是否覺得神不在了？
而這群人再度回到摩西時代，在埃及為奴的生活．

－－－
孩子，我會因為憐憫你帶你出為奴之地．但你會因你的罪，再度回到為奴之地．
犯罪的選擇在於你，責任歸屬也會在你．
你必須看重我，過與你所當看得，這樣就可以在一生中保全你的性命．
－－－
天父，請祢救我，讓我不會走回頭路．
讓我知道，我在低谷，祢是我的拯救．
而我在高山，祢是我唯一的榮耀，憐憫我，幫助我！～

【審判是自找的】王下24

這章提到，上帝讓各個民族不斷進攻猶大，更因約雅敬與約雅斤不斷作上帝為惡的事情，所以在約雅斤的時候，猶大被擄到巴比倫了．

在這邊我看到上帝的烈怒，正式放在雅威為惡的王中，而人民也因此受罰，被擄走到巴比倫．

甚麼樣的王將產出怎樣的民，而怎樣的民，會擁戴怎樣的王．
但這些人都忘了，其實最大的王是雅威，而他們正式被在上帝的面前被趕走了～


－－－
這邊其實很感傷，雖然上帝的烈怒是事實，但人若敬畏上帝，上帝的憐憫也會拯救他們．

所以，人被上帝審判，人要自己負完全的責任，是人自己自找的，求主憐憫我．

－－－

孩子，我的審判是公義的，而且濫殺無辜、血流遍地，我不會赦免這些罪行．
而當我烈怒臨到你時，我是公義的，你必有罪．

－－－
天父，我真的是一個罪人，我常常得罪你，還有傷害我周遭的人．你的審判讓我無法在你面前站立的穩．
但感謝祢，因為祢是獨一真神，不像外面的偶像，祢無法用祭品去交換，祢鑒察人心，只有祢是唯一的真神！
而且祢除了有公義外，又有憐憫！
我讚美祢

【預言的那位、榮耀的記載】王下23

當約西亞王知道原來上帝早已把心意早已記載在律法書上，之後，他作了大規模全國性的改革．
特別在異教的部分，所作的超越諸王，把各個地方的祭壇、高山、平地、家裡都摧毀．
更把拜異教的祭司都殺了，更用屍骨汙辱那些偶像的祭壇．

而約西亞所作的，都照個先知的預言，原來約西亞是上帝預言的那一位．

但這些行為，都無法阻止上帝因他阿公瑪拿西的緣故，停止審判的烈怒．

－－－

悔改行動

約西亞王，因著悔改，聽從先知的教訓，遵行上帝的律法，進入一場帶領全國悔改的改革行動．

他橫掃了各祭壇，大大小小的，聖經記載他更勝諸王，而特別的是，他更是先知預言的那一位，拆毀偶像的王．

求聖靈幫助我，讓我的行為能與我悔改的心相稱，讓我不光說不練！

公義的神

這一段很妙，可以看出來，當上帝的決議審判時，還是將會發生，而這審判不過是遞延而已．

如今，我也將接受上帝的審判，而這審判的權柄，上帝已交給耶穌了．所以，我的心，你要愛耶穌，要聽耶穌的話，行耶穌要你做的．

罪的循環

沒想到，好景不常，這樣的改革就只有一代，而約西亞戰死沙場後，後兩代都沒有敬畏神，而成為了埃及的統治國．

求聖靈幫助我，讓我常常用祢勝過罪，幫助我大大靠祢得勝，因為在人不能在神凡事都能！

預言的人

約西亞所作的，成就了之前先知的預言．

而我，也要行上帝為正的事情，也要成就聖經中提到的預言，院聖靈幫助我，這一生成為行上帝為正的預言，被記錄在聖經與生命冊之中！～

－－－

孩子，和我玩真的，當你認真有決心，用行動回應我，我們就會在祢裡面橫掃千軍，把所有不好我喜悅的偶像與咒詛，從你身上除去！

打開你的城門，迎接榮耀的我！

讓榮耀的君王使你窮困的城再次成為榮耀！

－－－

天父，我要回應祢，請祢賜給我信心，賜給我天國的眼光

，天國的價值，讓我知道我所作的，不是對我有損，而是使我有益，讚美祢，我要玩真的，我對祢要信真的，住在我心中的耶穌，與指導我的聖靈，幫助我天天玩真的信靠愛我的天父！

成為聖經中預言榮耀上帝的那位，更能記載在生命冊中！～

【禍的遞延 福的傳續】王下22

這段很妙，父親亞們作惡，但孩子約西亞繼位，作上帝眼中為正的事情，上帝不斷給各世代一個人悔改的機會．

而約西亞王作上帝為正的事情，事事效法先祖大衛不偏不離．
收集百姓的銀子修築雅威的殿．

而祭司希勒迦找到了一卷律法書，透過書記沙番說後，約希亞撕裂衣服，在上帝面前痛哭，因為上帝的烈怒已臨到他們，因為先祖沒有遵行這律法書的話．

找先知戶勒妲詢問雅威，而上帝透過先知告知，說要照律法書上所寫的詛咒這民，因為他們拜偶像使上帝怒火延燒．

但因為上帝看到約希亞的謙卑，所以將在他還活著時，不讓這禍降下來．

禍的延遞

這段，我發現當人願意迴轉上帝為正時，遵行上帝的話而行時，上帝原本在上一代決定的禍，竟然可以在這一代又在遞延？

假設，如果約西亞那代，又繼續敬畏神遵行上帝的話而行，那是不是這禍又繼續延遲．

相當奇妙，看的出來，降災根本不是上帝的心意！！！

我的心，你要深深的記得，要封存在你心裡．

福的傳續

接著思想完禍後，我想的是那福呢？

我想到，上帝因為一生的遵行主，所以上帝因此祝福他的國．

我們也因為亞伯拉罕的信，讓福可以繼續傳延．

也因為耶穌的順服，讓這免禍的福，可以繼續使我與上帝親近．所以看的出來，福可以影響千代，而禍只能影響當代．
但當當代的人敬畏神時，禍就繼續延遞．

－－－

孩子，我是良善的神，無人比我更為良善．

而我所賜的意念是祝福的意念，而非降災的意念．

你要認識我，遵行我的道，靠我拆掉你生命中的邱壇～

而當你沒有信心時，只要你有意志願意去行，我就必使你轉回與得勝！

－－－

天父我愛祢，因為祢先愛我，對我完全良善與仁慈．

求祢讓我更像祢，讓我更多脫去舊人穿上新人，不斷的把舊的，祢不喜悅的思想與文化，與錯誤的神學不斷拿掉．

讓我親自讀祢的律法書，讓我免於災禍，完全得福！

【拆毀善建立惡】王下21

接著，一個十二歲的瑪拿西王登基，他行耶和華為惡的事情，而且更勝之前的人，更建立父親拆毀的邪惡，行了多而又多，更在上帝的殿中擺放祭拜偶像的祭壇，也建起希西迦拆毀的偶像祭壇等等，邪惡更勝以往的人，濫殺無辜．
比之前居住的外族更邪惡，而上帝發出審判，將百姓與潔淨這地．

－－－

拆毀良善建立邪惡

這章，我原本以為希西迦王的敬虔可以存留．但沒想到他的下一代，又重建所有之前毀壞上帝不喜悅的事情．
上帝完全正確，只有一個可能，就是這王邪惡，所以上帝不垂聽他禱告，使外族攻擊他們．
但上帝更派先知，對此王作重要審判的預言及宣告．

缺乏親子的教導

這段，我百思不得其解的是，為什麼爸爸敬虔，瑪拿西卻沒有敬虔上帝？

聖經中常常發生這樣的事情，敬畏神的人不代表會管教孩子．
愛神不代表會愛人，但當人不懂得愛人，我認為其實就根本不愛神．

比方亞當、雅各就是一個例子，所以，原來，我不只要單單愛神，也要學習愛人，愛我身邊的家人與不認識的人．
求主斷開我生命中思考的綑綁，讓我可以養出敬虔的後裔，與屬靈敬虔的後裔！～

－－－
孩子，你要追求渴慕了解，我何為善良可喜悅的旨意．
因為我的祝福是世世代代的，我眷顧我與亞伯拉罕與大衛的約．也因他們的誓約，如今與你立約，透過我愛子的身體，使我與你可以和好．
我會垂聽你的禱告，給你後裔機會，而你要認真教導你的孩子，成為敬虔的後裔．而最重要的是，你必須敬虔，成為我所愛的兒女～
－－－
阿爸父，謝謝祢幫助我，幫助我成為玩真的的基督徒．
我的家都成為玩真的屬祢家庭！～
讓我晝夜思想祢的話，讓我不偏不移在祢面前，幫助我成為祢在這世代合用的器皿！～

跟隨耶穌很苦很窮／打破生命的謊言／阿草作見證

原來，天父真的是不斷更新我的神．
讓天天因讀聖經（天父的話），在世代中，讓我心意更新而變化，查驗神何為善良純全可喜悅的事情．
因為真理就是真理，會被汙染的只有我們，而當我們一直靠近神更新後，聖靈就會為我們敞開真理！～


平安，剛剛又有一個思路的亮光與謊言的破除，我立馬想趕快和大家分享，讓大家在屬靈的人生中，不要再走冤枉路，不會再被被欺騙．


聖經路加福音18章18~23節中，
有位有錢與守上帝律法的官來詢問耶穌，他要怎樣才能得永遠的生命？


因這官，從小都遵行律法了，所以他來問耶穌，他還需要做甚麼？
而耶穌看到他的認真就愛他，挑戰他的生命，回答他：你要變賣一切來跟從我，這樣就有財寶積在天上．


而這敬虔富豪的官，就憂憂愁愁的走了，而這故事就停在這邊．


接著我想問大家的是，若故事繼續走下去，這個敬虔又富有的官，若選擇跟從耶穌，遵行耶穌的話，把家產分給窮人，就真的會破產嗎？？？！！！


這段思考，就再次提醒我．
若從聖經看，敬畏上帝的人，願意行上帝眼中為正的事情，通常都是更富有的～
比方亞伯拉罕、約瑟、大衛、所羅門、列王中的王等等，都可以看出上帝的心意根本是祝福的心意．


再次回到聖經佐證，讓我們繼續看完聖經，
耶穌後續又對門徒說，


『耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。』路加福音 18:29~30


耶穌直指當人願意撇下所有跟從耶穌，將今世得百倍，來世得永生的！！！這是不是很酷！！！！～


真理是，所以當我們真的愛耶穌，為了神的國撇下一切時，讓我們的文化轉變成天國文化時，我們除了得永生，還將得到今世百倍的祝福！


感謝聖靈，打破了我腦中的謊言，
打破我認為，全心傳福音的人，會變成貧窮的乞丐、被殺掉的人、及兒女與家人因祭祖失和的謊言．
榮耀歸給主！


與大家共勉之！～

愛耶穌．就會傳福音

愛一個人，就是會作他喜歡的事．
而耶穌所愛的，就是人的靈魂得救～
一個人說他愛耶穌，但不傳福音，就是不愛耶穌．


沒有愛耶穌的人，是不傳福音的，如果你不傳福音，然後告訴我，你沒有傳福音的負擔與恩賜，你乾脆直接告訴我，你不要耶穌算了！！

－摘要節錄　楊長老

－－－
深深被體醒，受教了！

好書分享．疾風烈火❤️

網路上，大家推薦這本管理好書．
我就去圖書館借來看，今天，終於拿到這本書
這裡面分享，一間沒有人想待的破舊教會，
突然在短的時間，從15人變成6千人．


我非常好奇這裏面的改變，除了把它當作企管書，也把它當作心靈成長書，所以與大家分享，可以去圖書館借來看看喔，一定有幫助的！！


等後面看到有甚麼精彩的，再與大家分享！～
書本購買
http://www.books.com.tw/products/0010195728

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小結語：
原來，15人就是一間小教會的規模.....
那小組，其實就不該只是小組了......

聖經大哉問／拆除邱壇

請問大家，猶大王希西迦，是不是以色列與猶大列王中，唯一一個拆掉邱壇的王呢？？
也是唯一拆掉摩西銅蛇的王？

遵行，才能解開神道中的恩膏

原來，上帝給教會的產業，就是我能去得的產業．
所以我只要好好遵行教會的教導，上帝給教會的恩膏，就有我的份！

而接著，我也要不斷努力解開神的道，透過信心與遵行，就能解開上帝話中的一切賞賜，上帝，我要這樣產業與應許，禱告鳳主耶穌得勝的名，阿門！！！

【基督徒靈性大測試／測試指標分享】

基督徒除了了本身的生命外，還有一個屬靈生命，而這屬靈生命，是因為這人信耶穌後，而有了新生命．

但，基督徒，你的靈性好嗎？？？
一位基督徒，可能聚會了五十年，靈性可能都還不好．
所以基督徒的靈性，與一位基督徒聚會多久毫無關係．


那基督徒，要怎樣知道自己的靈性好不好呢？
最簡單的測驗，只要看一位基督徒，當他聽到有人信耶穌了，他有沒有反應．
若他毫無反應心如止水，那這人大概有禍了．

因為聖經說，當有人信耶穌時，天上的天使天軍也必為這人歡呼！～
為什麼天使天軍會歡呼，就是因為上帝喜悅這事～

－截錄楊牧師

完整影片如下：

【信仰和生活的平衡？】❤️

從小信主耶穌，常常被教導，我要學習在信仰與生活中，找到一個平衡，而這個平衡是存在的，而我要不斷去學習，無論在時間與空間之中找到那平衡～

但聖經中，耶穌常常又二分法，告訴我，祂與世界我只能選擇一個，所以，其實我內心中，有許多矛盾．


感謝主，這段時間有解答了，所以趕快與大家分享．
原來，耶穌與世界，真的只能選擇一個．
而其實，就只是優先順序的問題．

當順序選擇對了，基督徒讓耶穌成為首位之後，我們在這個世界上的定位與價值也才會正確了！～

當我們愛耶穌過於愛父母，我們就不會不孝順父母。

而當我們愛耶穌，過於愛配偶，我們就知道要為彼此捨己，也知道我們是一起同享上帝所賜的生命之恩，就不會發出自私的要求。

當我們，愛耶穌過於愛孩子，我們就知道孩子是上帝賜給我們管理的，不是我們的，要用上帝的愛來教導他們，而不是我自私的期待。

當我們愛耶穌，勝過愛錢時，我們就不會因為錢多錢少而離開祂，而上帝會讓我們成為能承載祂一且福氣的人，而不會天天追著帶不走的金錢，忘記有永遠到永遠的天上產業！

這就是順序，就是取捨，就是天國祝福的奧秘，因上帝用世人為愚蠢的方式，成就大事！

所以，耶穌三次問彼得，你愛我，比這些更深嗎？
-聖經

與大家共勉之，一起成長！～

【你真的是正港的基督徒嗎？／阿草思想學】

最近很妙，自從上周，有同事對我說，因為他看到的基督徒都高喊，很愛打嘴砲，但作的和說的有很大的出入，所以他不削去教會．

沒想到好景不常，剛剛前十分鐘，另一位同事對我說，他身邊有一位基督徒夫婦．看到他們教養的方式，與動手發洩情緒打別人孩子這點，讓他們認為，常常與他們口裡所說的愛愛相違背．


所以跑來問我，教會真正到底是怎樣教導基督徒呢？？
而我，必須請他先分辨，大家說自己是基督徒，不代表是正港的基督徒．

就像有些人有駕照，不會騎車是一樣的道理．
所以我，重新告訴他，聖經對孩子的教養，到底是甚麼～

－－－

看來．．．．是不是．．．我們基督徒，真的說太多作太少了？求主幫助我，讓我說到作到，不說不作．
求聖靈幫助我，成為玩真的，正港的基督徒，不羞辱主名！～

【祝福帶來離棄】王下20

上帝真的很眷顧希西迦，當希西迦病危時，以賽亞來告訴他將死交代後事．

但希西迦因將面對死亡，哭泣和神禱告，請上帝鑒察他如何盡心盡力為他擺上．

而上帝馬上就垂聽他的禱告，讓他三天後就可以上耶和華的殿，給了他十五年，與面對亞述的保護，因著他祖先大衛的緣故．

因此上帝還給了他一個兆頭，就是日影退後十度的兆頭．

但，可能因為得到兆頭了，希西迦就因此鬆懈，接待了巴比倫王，看來這件事是上帝不喜悅的事情，所以也下了判語，就是猶大將被擄到巴比倫．

－－－

憐憫上帝垂聽

上帝愛希西迦，喜愛祂的僕人，也能了解他為上帝的擺上．

所以，垂聽希西迦的禱告，而以賽亞也相當順服，按照上帝所說的任何傳達．

上帝是公義與憐憫並存，但希西迦有眼光，如同大衛一樣，帶著憂傷痛悔的心面對神，而這心就是上帝喜悅的心．

超自然的印證

上帝為了給希西迦一個印證，讓希西迦挑選，希西迦挑了認為對上帝較難的事情，就是讓日影退後十度．
因此在世界的時間中，多了36分鐘，只因上帝愛希西迦王．

當我看到這段，我其實很想用科學的邏輯是理解，認為這不可能！！

但我突然被聖靈提醒，不要用科學來解釋我，因為人類的科學，不過是在理解我的創造．

而這些理解，若不能進而認識我敬拜我，這都不是真正的科學．

求主，讓我心意更新而變化，不斷面對這真理，讓我不被世界太多影響，影響我認識真理～

祝福帶來離棄

希西迦除了得到上帝的話，還和上帝要一個印證．

而因為得到了印證，他竟然就在生病中，接待了巴比倫王，而且把國庫中，所有的都給他看．

我想希西迦，應該是在榮耀自己，忘了這一切都是上帝的恩典．所以惹了上帝生氣，如同大衛數點人數是一樣的道理．

上帝鑒察人心，知道希西迦在想甚麼．

所以，猶大國的判語也被下了．

人真的是很軟弱，無助時求靠神，恢復後忘記神，而且甚至驕傲起來．

求主憐憫我的軟弱，讓我成為一個能乘載一切祢福份的生命，而不要讓這些福份乘載我離棄祢～

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孩子，我眷顧祢，若我沒給希西迦壽命，他就不會犯罪，使我猶大國不因他的行為得到判語，但如此，我還是願意給我孩子機會，因為我是你的天父．

你一定會犯錯，但你要知道我的愛子已經為你而死，舊事已過一切都是新的，你已是新造的人，而要繼續讓天國文化進入到你心中．

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父，我很軟弱與有限，請祢幫我，讓我一生都不離棄祢，而不是只有緊緊抓住祢，而是我生命中，讓我不能沒有祢！～

【亙古預定 真神假拜】王下19

這章非常戲劇性，只因著希西迦有正確的求助方式．
猶大王希西迦披上麻衣，求助先知以賽亞，告知這些人在辱罵上帝，也求主垂聽剩下的百姓的禱告．

上帝透過以賽亞先知回覆說，上帝已垂聽希西迦的禱告，也要他不要害怕，因為亞述將回本國死在刀下．

接著，亞述王的軍隊竟然遷移往立拿去．
亞述將軍見狀，趕快再次嗆聲，告知猶大國，沒有任何神明可以救他們自己的國家．
換句話來說，就是亞述更勝諸神，相當狂傲．

難過的希西迦，再次在上帝的殿中，展開這封威脅信．
禱告中竟然有信心直說，亞述能掠奪諸國，是因為這些神像不過是木頭與石頭造的，根本不是神．
求神，現在就拯救他們，讓天下萬國知道唯有主是神！

接著，上帝就透過以賽亞下了判語了，回覆希西迦王！！
簡單來說，上帝直說錫安與耶路撒冷的居民將看他們逃竄．
而天地是祂創造的，所有的事情都是上帝籌畫好的，而亞述也不過是在上帝的計畫之中．
但因為亞述狂傲的話，達到上帝耳中，所以亞述將被上帝如牛勒住原路返回．

接這就給希西迦一個兆頭，告知猶大國將被拯救與長存，因著上帝與大衛的約！～

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正確的求救管道

希西迦王，彷彿有大衛一樣的眼光，抓住上帝的心意，有正確的求助觀，對上帝發出求救訊號．

願我的心深深知道，只有耶穌是一切的答案．
而我的一生，有正確的求救方式，在緊急求助時，找到正確管道，發出求救信號，而這唯一的答案，就是上帝！～

真神假拜假神真拜

當希西迦收到狂傲的信時，他突然有信心，告訴讚美上帝，亞述能如此擊敗列國，制伏列國的神，只不過是因為這些神都是石頭和木頭造的．

但我突然想到，諷刺的是，那以色列呢？
以色列拜的不也是真神嗎？為什麼它們竟然會被擄走，會被趕走離開上帝的面前？？

求聖靈幫助我，不要真神假拜，假神真拜．
抓住真神，結果並不是任真的回應祂，把鑽石當玻璃，玻璃當鑽石，求主讓我看到屬天的價值

一切都在計畫之中

上帝直接說出，亞述是上帝派來使以色列離開祂面前的器皿．而這一切的計畫，在太初之前就已預定，亙古就籌畫好了～
而猶大若不敬畏神，我想猶大也將在這波擄走之風中～

原來這歷史，一直在上帝的手中．意思是，上帝一定也為我預備好我的一生．當我敬畏祂，我就可以走在祂的心意之中．
若我不敬畏祂，結局最後就是死，因為罪的代價，本來就是死路一條．

求主讓我敬畏祂，一生走在上帝的計畫之中！

狂傲必被上帝約束

當人不認識自己時，會覺得人定勝天，覺得自己高過神超越人．當人不看重神，就不懂得看重人．

求主一生幫助我，完全謙卑在主前，知道我是被造物，我是上帝的器皿，不作褻瀆上帝的事情，求聖靈幫助我～

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孩子，謹慎在我的面前，要作出我喜悅的事情．
我永遠都是你唯一的拯救，我永遠都是你唯一的答案！
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親愛的天父，謝謝祢，讓我知道祢一直沒有離開我，在亙古之前，早已揀選我．
願我這一生，都能走在祢亙古所預定的心意之中，到祢為我預備的地方，一個美好的地方，讚美祢！
聖靈幫助我，常常知道，唯一的答案就是耶穌！～

【超越顛峰】王下18

當以色列被亞述擄走時，正是猶大王希西迦作王．
他行耶和華為正的事情，更特別的是，他更拆除邱壇，是之前猶大與以色列諸王沒有動過的邱壇！
他更打碎了摩西的銅蛇，超越前後諸王滿有信心．

所以上帝使猶大脫離亞述王的統治，耶和華與他同在，他凡事順利．

以色列因不聽從上帝，違背祂的約，不遵行摩西吩咐的一切，所以被亞述人擄走．

但，希西迦王在執政十四年時，亞述再度進攻耶路撒冷，他提供了聖殿的金子與柱子上的金子，但亞述的將軍沒打算放過他們．
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超越顛峰挑戰邱壇

這一段，我印象中，第一次看到有王打破邱壇．
之前的王打碎了許多外神偶像，但沒有王敢打破邱壇．
之前的紀載中，其實只要離棄偶像，敬拜上帝，這就是上帝所喜悅的了．但猶大王希西迦，他的信心超越前後諸王，挑戰歷代不敢挑戰的事物，我相信，這是上帝所喜悅的．

這邊對我的思想是，若人對神有信心，凡事都可能．
而信心若沒有行為，雖然可能，但也可能不能．
猶大王超越了自己、諸王、百姓，直討神喜悅，而這討喜悅，是玩真的！～

求主幫助我，讓我對上帝是玩真的，我也能因著信與行為，常常超越自己，超越我的前後代，只討神喜悅，超越自己超越顛峰！～

上帝同在凡事順利

這一段，讓我想到詩篇所說的，人若喜愛雅威的律法，要像樹栽在溪水旁，葉子不枯乾，凡他所作的盡都順利．
希西迦倚靠上帝的話，聽從上帝，守住上帝的約，遵行摩西的吩咐，而用行為回應上帝，上帝也用行為回應猶大王希西迦．

所以，我也要這樣，我要聽從我主的話，守住祂與我的約，遵行聖經的教導，身心靈成為上帝的器皿與見證．

因這上帝與我同在，我必能凡事順利！

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孩子，你要學習我孩子希西迦，作行我為正的事情，超越自己與超越眾人，超越巔峰，成為我所愛的．
要作就作真的，要玩就要玩大的！
這樣我必與你同在，凡你所作的盡都順利！～

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天父，請祢幫助我，每一天都使我超越自己，每一天都更討祢喜悅，讓我每天更聽祢的話，更守住祢的約，更遵行祢的教導，讓我超越自己，超越屬靈的顛峰！～