【留心學習牧者、 超越禮儀的神、順服與我有益】 / 希伯來書13

簡單描述這段經文的內容

人在最後都會提到重點，作者在最後一章提到，要彼此相愛情同手足．常常顧念需要的人．
要記得把道傳給我們的人，且留心觀看他們行事為人，效法信心．也提醒信仰不是靠飲食上的禮儀，因這些禮儀從未使遵行的人受益處．也要學習基督為我們捨己，我也要學習忍受基督所忍受的凌辱～
更要常常開口讚美神，因為這是承認主名後所結的果子，不要忘記行善與幫助人，因這是上帝所喜悅的．
且要順服引導我們的人，因為他們為我們的靈魂警醒，他們要與上帝交帳，聽從他們更能使他們滿心喜樂的盡忠職守，而最後能使我們得益處！

【天路賽程、愛的管教、不震動國】 / 希伯來書12

簡單描述這段經文的內容

作者說到有那麼多的雲彩見證人在我們眼前，一生被聖經記錄下來。我們就要放下重擔與纏累我的罪，堅忍定睛奔跑前面的賽程！
而作者很特別的把對付罪，與神的管教放在一起。提到肉身的父是為好而管教孩子，而天父是為了我們的好處，而來管教我們，主所愛的必定管教。

接著提醒要領受教導，因以色列人拒絕在地的先知提醒，而我們是直接領受天父的提醒與教導，就更逃脫不了上帝的懲罰。
最後提到天地都會被震動，唯有上帝的國是不被震動！

【神的雲彩見證、我的耶穌世代】 / 希伯來書11

簡單描述這段經文的內容

作者在這章論到信心，也把舊約時代的每一位主角提出對信的回應．因著信，有人離開家鄉，有人為上帝打仗，各人都遵行上帝的應許，前往上帝所要他們去的地方，他們都渴慕更美的家鄉．
這些見證人，在自己的時代中，因著信都經歷上帝的拯救與帶領．
這些人，因著信得稱讚，當時雖未得上帝的應許，我們得了應許，但公義的主，要使我們與他們一起同得共同完美！～

【聽命勝於獻祭、堅忍得於應許、永生神的審判】 / 希伯來書10

簡單描述這段經文的內容

作者提到舊約的律法只是永恆事上的投影，並非實體真像，因人的獻祭無法使人永遠贖罪。只有基督的血，可以使我們坦然無懼進入至聖所。
耶穌與聖經說到，獻祭非神所悅的，而是要遵行上帝的旨意。因著基督的獻祭，上帝就忘記我們的過犯，我們的罪已得赦免。
再提到，耶穌為我們開了一條又新又活的路，讓人可以坦然無懼進入至聖所。主又是大祭司，為人潔淨被罪困擾的良心，用清水洗淨人的身體。
所以要因上帝的工作，用信心聽命順服上帝。若人已知道這個救恩的真理，與再來的大審判。我們若還故意干犯上帝的話，不是單單摩西的律法的那樣程度的懲罰，而是有上帝永生神的
懲罰。
作者提醒弟兄姐妹，為主忍耐的過程中，要好好堅守，因要盼望永存的家，要有勇敢的心，遵行上帝的旨意，得到上帝的應許。因主說屬我的義人他若畏縮退後，我必不喜悅他。

【與我立約 給我遺囑】 / 希伯來書9

簡單描述這段經文的內容

作者在此章，提到舊約的敬拜禮儀與天上的敬拜禮儀的不同．從聖所到至聖所，從祭物到贖罪，談到舊約的禮儀不過是飲食與潔淨的規條，當新時代來了便不再有效了．
而新時代就是耶穌時代，耶穌的寶血，天父兒子的寶血，為人的罪灑下自己的血，成為永遠的救贖洗淨我們的良心，救我們脫離滅亡．
主把遺囑的受益人寫給我們，成為我們與神中間的保證人，讓我們得了這份永恆神兒女的遺囑！

【天上大祭司、神人的中保、刻在心的約】 / 希伯來書8

簡單描述這段經文的內容

作者切入重點，講述耶穌就是坐在天上與在寶座右邊的大祭司。在天上的會幕中任職，非人所造的，非人的律法所設立的祭司。
而上帝使基督成為中間的保證人，與祂的百姓立定新約，成全舊約！
神要把這份約，刻在我們的心上，祂要我們直接作祂的子民，而每個人心中其實都已認識主無可推諉！

【聖經外的神跡、當悅納的十一、永遠的大祭司】 / 希伯來書7

簡單描述這段經文的內容

作者介紹大祭司麥基洗德，他是連亞伯拉都要奉獻十分之一的祭司，他被神認定永遠作祭司，名字是公義之王，又名撒冷王「和平之王」。

接下來作者論述很有趣，為介紹麥基洗德永遠作祭司的身分，介紹利未支派派是在亞伯拉罕的身體中（利未支派（利亞給雅各生的第三子）），特別被分出來作祭司的支派。他們除了領受以色列人的十分之一外，也透過祖先亞伯拉罕獻上自己的十分之一給麥基洗德，所以麥基洗德大過利未支派。

而若猶太人藉祭司的制度承接律法，但無法照祭司制度成全律法，因著祭司更換，猶太人民族也依然悖逆。

在上帝的預定中，耶穌從猶太支派出來，照著麥基洗德的模式出來作祭司！
成全律法，超越死亡永遠的祭司，也不用為自己的罪獻祭，而是一次獻上永遠的祭。
耶穌照麥基洗德模式成為永遠的大祭司，而且是超越弱點的大祭司，是上帝兒子。

【進階的真理 再釘主十架 靈魂中的錨 更大的應許】 / 希伯來書6

簡單描述這段經文的內容

作者說，我們要離開基督初級的道理，也要教導者如此教導。若上帝許可，他們將這樣做。
而中間若有人曾經歷過天賜的恩典與領受聖靈，而後背棄真道。這等人是再次把耶穌釘在十字架上公開受辱。這等人的田地長滿荊棘，毫無價值，必然焚燒。
接著提到沒有比上帝自己更大的應許，因上帝無法應許比自己更大的事情，就對亞伯拉罕應許他的子孫眾多。
上帝不說謊也不改變，我們有這盼望像靈魂的錨，安穩且可靠，直通往至聖所！

【永恆的祭司 成人與嬰孩】 / 希伯來書5

簡單描述這段經文的內容

作者說出聖經祭司的權責，祭司為人獻上禮物與贖罪祭，讓人與上帝和好，但祭司自己也必須為自己獻上贖罪祭與禮物，而且是肉身短暫的時間。
但耶穌被父選作大祭司，是永遠的大祭司。
耶穌雖是天父的兒子，但自己也親自在苦難中順服，成了永恆救恩的源頭。
作者接著提到，原還有許多基督的事情想告知大家，但因這些人雖信主多年，但生命還是像嬰孩一樣再吃靈奶，不像成人一樣吃乾糧～
成人的心思經歷鍛鍊，能分辨善惡。

【信心安息 坦然安息 得勝安息】 / 希伯來書4

簡單描述這段經文的內容

作者提到上帝給了我們再次的安息，而我們就要比舊約的人更謹慎的領受與把握．
這群人因為聽到道卻沒有用信心來領受調和，結果未得到與自己有益的幫助．
所以作者提到，要順服進那安息，因我們的神知道所有一切，我們無所藏所以坦然進入安息．
更何況，我們有已升上諸天體恤我們一切的大祭司耶穌基督，所以更可以坦然無懼來到祂面前！

剛強站立 / 比爾牧師 讀書心得

讀到這本書時，讓我知道原來剛強是可以有系統性被歸納後的武器．
比爾牧師，非常有智慧的整理了許多屬靈兵器庫要我們好好收藏與訓練．

而我用記錄重點的方式，來述說我當下的心得！～

「神不會替你發揮你的潛能，因為祂希望你成為一個成熟的信徒，出於你個人的自由意志，思想行為都像祂。成熟的信徒是那些神可以將心中的秘密交託給他們的人，因為他們不會所賜的恩惠耗費在個人的喜好上，而是將一切用在神的心意上」－出自剛強站立 p8

牧師整本書用大衛做串聯，一開頭使用了大衛的見證來告訴我，上帝看我是有潛力的，而且讓我知道這個榮耀的身分，必須經過神一段時間磨練，才能讓我與這身分相輔．

也告訴我，我個人自由意志要選擇像主，這樣我就可以成為成熟的人，主也會把自己的秘密告訴我，就像亞伯拉罕一樣．

「任何人都可以為主火熱一年。二十年後請你回來，請我喝杯咖啡，告訴我你是否還繼續在燃燒。」－出自剛強站立 p10

當我看到這段話時，我就知道連牧者都知道這條火熱的路持續火熱是不容易的事情，除非有秘訣和屬靈的武器去順服，不然我真的覺得很難～

而接下來牧者就開始提起我們要保守的武器．

你要保守你的心勝過寶守一切，因為一生的果效由心發出。－出自剛強站立 p16
仇敵利用謊言把問題擴大，讓我們以為問題沒有解答　－出自剛強站立 p19

牧者提的仇敵的聲音和最近教會所教的聲音有很大的相同，我常常不知道原來在我生命中，會有仇敵的聲音，我以為我都泡在上帝的愛中，除了我自己的聲音，再來就是神的聲音，但看起來是錯的．只要讓我無法喜樂起來，我就應該要重新整理我心中的聲音，而且要常在主的話中，我才能有力量去保守我的心

「喜樂、禱告和謝恩都是我們意志的行動，特別在困難、軟弱、不確定的時刻，謝恩是認同天堂的想法，承認我們的生命是神的賞賜，神擁有一切的主權．神非常慷慨，祂賜給我們在地上的生命，不是只為了生存，而是充滿了富足和祝福．－出自剛強站立 p33

而且說完辨別之後，牧者提的就是我們的行道了．
行道是從聽道來，聽道是從基督的話來，這樣說起來，基督說我們要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩．這樣的話就是要行出來．但牧者說當我們遇到困難軟弱時，我要靠的並不是感動而是意志！

這讓我想到跑馬拉松賽，常常最後的贏家都是靠意志力來得勝，並不是靠觀眾掌聲的激情！

這段話讓我提醒到上帝的是超級慷慨的，祂要給我的是超過我所求所想的，不只是為了讓我生存在這地上，還有更多的富足和祝福要賜給我．我才會重新思考主，覺得我怎麼可以用小人之心度君子之腹呢！

認同仇敵所說的事情，就讓他有機會殺害、偷竊和毀滅．當我們認同仇敵時，就是在壓制的烏雲上火上加油，歡呼讚美撤銷了我們對仇敵的認同．－出自剛強站立 p45

而接下來讀到的

牧者提到，當我們認同仇敵的論斷時，我們就會有更多火上加油的念頭與行為，讓這些聲音，阻攔我們與神的對話與溝通．
但讚美這個武器，可以讓我瞬間撤銷我們對仇敵聲音的認同，只單純看著神的每一個屬性！

第一，讚美應該要付出代價第二，讚美的祭一定需要信心，因為人非有信，不能討神的喜悅p48

讚美需要而外分出時間，要付上代價，當我越不願意來到神面前讚美神時，我就更要勉強自己來到主面前讚美祂，且一定要有信心知道主會成就，不然我一切都做白工了！

有時候牧師和服事同工會面臨這種壓力，企圖去解釋神所沒有解釋的事情。很多爛神學就是這種壓力下的產物，製造虛假的平安來取悅人，但卻不是神真實的性情。－P61

我自己也要小心這種狀況，因為常常我是為了取悅人，而不是取悅神．常常容易強解我是曲解聖經的意思．這將帶領我進入恐怖謊言的假神學，這是很危險的事情，我要注意！

神呼召我們進入之最有力的禱告生活，不是丟出一大串禱告事項，然後期待有人給我們答案。 一定會得到回應的信心禱告，是我們能貼近祂的心，聽見祂的話語，知道祂要如何作為。那種乞求神彎下身來解決我們生命問題的禱告，並不需要擁有期待帶在我們身上看見的信心。－ｐ６２

接下來這段，牧者在討論禱告的態度時，有給我很大的學習與提醒．

我自己常常是用代禱事項的方式在報告，彷彿是再說，主阿祢的代辦事項有這些，有些做了有些還沒做．但牧者說大能禱告的心態不是這得，而是要讓自己知道，在這整個事情的過程中，上帝要在我身上做甚麼成長的功課！我必須要改變禱告的觀念，要和以前不同！

把焦點放在神的回答上，不要放在自己的問題上．p１０４
真正的試煉顯然不是那些挑戰我們能力的情況，而是那些接露我們軟弱的情況．大衛最大的試煉不是歌利亞，而是克服面對沮喪時的軟弱，使自己剛強起來．Ｐ１０５

接下來牧者提醒我，一個剛強的人，特別是可以在面對沮喪中，怎樣使自己剛強起來．特別要小心這方面的功課，要把眼目放在上帝的回答，而不是自己的問題！ 

我拒絕因自己想要為未蒙應允的禱告尋找出一個答案，而將神永遠良善的啟示獻在人類理性的祭壇上．p117

對我學習的是這段話，我不要強解未蒙應允的禱告．用我的理性去合理化一切上帝的作為．而當有些事情無法合理時，我就開始懷疑上帝的良善！

這是錯誤的，上帝是良善的神，祂所做的都是好的．而我要學習不靠我的理性，而是靠聖經所說的話去相信上帝是良善的，這將對我在屬靈的生命中有更多剛強的學習與訣竅

讀完了比爾牧師所寫的這本書，讓我知道原來有些人是這樣在主的面前生活．

用理性與信心不斷去操練自己的價值、觀念、讚美、感恩、禱告、喜樂．

牧師所提的，許多都是反向操作，這點真的是很嚇人．
求主幫助我，讓我聽道就行道．不斷操練常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩．

讓這三項常常在我生活中不斷學習，求主也讓我見證複製見證，讓我可以在醫治與預言上，都可以不斷經歷主！

順服 / 江秀琴 讀書心得

透過江秀琴牧師的從順服談到要過內在生活，讀的時候很難想像原來有很多的人是如此在內在中這樣操練自己順服主．從她與牧者榮教士的互動中，看到許多從年輕時就學習順服的操練，一直到她後來出來服事主．

其中談到幾個例子讓我印象深刻，例如有位方妻子為了讓未信主的先生能信主．常常要求先生可以來到教會中，但上帝卻提醒她因為順服丈夫，所以導致兩人的互動常沒有辦法更進一步，而當妻子願意順服在先生下，反而讓先生看到改變，也看到上帝的作為，因此來到教會中～

接下來是恩膏的教訓，提到很多基督徒在教會中常常跪著呼求主的同在，但聖靈感動他去做什麼，他都不做只會讚美但卻不順服，且順服到底，因神是看內心的神．

也特別提到，當有人來與我抱怨時，我要小心不要跟著抱怨，雖然表面上可以幫助他人，但其實可能影響上帝在這人身上的作為，也讓我失去上帝的同在，這要非常小心～

接著是談到北加州第一次的建堂，談到有許多的弟兄姊妹為了主的教會奉獻了自己的金錢與退休金．而自己的生活都過得很節儉！很這些弟兄姊妹都甘心樂意為了建立上帝的聖殿．

而馬可福音的少年官因為要變賣一切憂憂愁愁的走了，但他忘記他可以順服在主前，得到上帝的力量，跨越這個難關．

接下來讓我印象深刻的是蔡蘇娟姊妹，她得了一個眼睛不能見光的病，如果今天是我，我一定會相當沮喪，會對我的人生有相當大的問號．而且她必須要躲在黑暗的房間中．吃的東西相當的少，兩小杯茶與幾個餅乾等．

但沒想到她竟然一點抱怨都沒有，而且還問主：我能為祢做甚麼呢？這是非常值得學習的．而且這樣的順服反而使她得到平靜與真實的安息．

神也在她最痛苦的時候，讓她看到意象，屬於她的靈修院．而且最特別的，還是她就成為了眾人的見證，提醒大家要在私底下生活的得勝，要安息，而在安息就是在危難時真正的順服，放下自己交出主權不再害怕！而且多年她一直在幫助人，很多人都專程花時間來聽她的一席話，而真正的受到幫助！

當我從婚姻、抱怨、金錢、病痛中，看到牧者所提的例子，看到順服主的弟兄姊妹，在這些領域上勝過後，就讓我更值得去學習要過真實的內在生活，這生活只有我和主自己知道，而我要學習在私下中就學習常常順服，這當我如此行，我就可以學到真正的安息與得勝！

【堅信與堅硬】 / 希伯來書3

簡單描述這段經文的內容

作者開頭說出耶穌超越摩西的盡忠，上帝是建造房子的建築師，基督是管理上帝家的長子。再說以色列人從前在曠野中因心剛硬，聽見上帝的話但卻不信神四十年。
試神、探神，因此在其中最後在神的憤怒中與上帝預備的安息隔絕。

【親嘗死亡的主 作我大哥的主】 / 希伯來書2

簡單描述這段經文的內容

作者提醒我們要持守所聽的道，不飄來飄去。若忽略這麼大的救恩，怎能逃避接下來的懲罰。
上帝讓人比天使微小一點，但讓人管理萬物。雖目前無法看到人管理萬物，但已看到上帝親嘗死亡之味，讓基督降身為罪人捨命，經歷死亡的痛苦，復活得尊貴的榮耀冠冕。
而且做為我們眾兒女的長子，讓同樣是血肉之軀的兒女，可以靠主耶穌，摧毀掌握死亡權柄的魔鬼，因主釋放怕死而一生做奴隸的人。
耶穌經歷過痛苦，所以能幫助受試煉的人。

【知道、做道】 / 希伯來書1

簡單描述這段經文的內容

作者介紹耶穌是創世已先的存在，是神的兒子，創造宇宙萬物是神的本體。洗淨人罪升為諸天、超越天使，連天使都要拜他。
接著提耶穌神性，祂的寶座永遠長存，愛公義恨罪惡，用喜樂油膏人。創造天地立定大地的根基，天地都會過去，但祂永遠不變。戰勝仇敵常為基督的腳凳。

【面對過犯 常為虧欠 財主赦免】 / 腓利門

簡單描述這段經文的內容

作者保羅為阿尼西姆求情寫信給非力門，也提出基督肢體中的關係與命令。
保羅稱讚非力門在基督裡大有信心，對眾聖徒也有愛心，帶給保羅極大的喜樂與安慰。
接著保羅為阿尼西姆求情，因阿尼西姆原是非力門的僕人。但當僕人的時間，從非力門家中逃出。但因著阿尼西姆信主，保羅看待阿尼西姆已是獄中屬靈的兒子。
所以用勸勉與命令的口吻，告知非力門，原本是用奴僕的眼光看他，如今要用基督內的弟兄看待，而寫了此封私人信由阿尼西姆交給非力門。

【血氣生命 基督生命】 / 多3章

簡單描述這段經文的內容

作者保羅提醒提多，要告訴眾人順服掌權者，遵守律法不要爭吵凡事謙和。
從前我們是愚昧充滿邪惡，但如今上帝的慈愛與救恩拯救我們，讓我們因信稱義，成為上帝後嗣，有永生盼望。
所以不要爭吵，不為家譜與律法，這些毫無意義。而這些爭吵離開分裂的人，都已犯了罪。

【蒙召的好行為】 / 多2章

簡單描述這段經文的內容

作者保羅，提醒提多要有純正的教義．
對年長的男子與婦女的提醒，主要是過敬虔的生活．提醒年輕男子要自制，而告訴提多要在言語及行為上，作眾人的榜樣．
告訴做奴隸的，要讓主人滿意，不可頂撞主人．因主的救恩已顯明，這恩典要除掉我們不敬虔與愛世界的心，懷著美好的盼望等候耶穌基督．

【主愛的家人 使徒的身分 反駁假信仰】 / 多1章

簡單描述這段經文的內容

作者保羅對提多說，因著共同的信仰，提多是保羅的真兒子。提到自己是作上帝的奴僕與基督的使徒，為讓上帝揀選的人，有信心、明白真理、過敬虔生活、有永生盼望，就是神應許到如今的。
教導提多選立長老的條件，身家背景要有好名聲，且沒有不良品格，生活中有聖靈產出的果子持守真理，用純正的教導勸勉人，反駁反對的人。
提醒提多當地的克里特人天生善於欺騙、邪惡如獸、好吃懶做，而要去反駁他。
他們自稱認識上帝，但在行為上卻否認祂、令人可憎、悖逆成性、一無是處。

【忍耐盡忠 完成主工】 / 提後4章

簡單描述這段經文的內容

作者在最後的一篇中，提到自己離世的日子快到了，特別告訴提摩太幾個重點．
保羅在上帝與耶穌面前，鄭重的提醒提摩太，無論時機好壞，都要堅持傳道．用百般的忍耐教導督責、警戒、勉勵人．要持守純正的教導，謹慎行事，不怕吃苦，盡忠職守．
而保羅說到自己將離世，認為自己已打完美好的仗，跑完當跑的路，守住所信的道！之後將獲得公義的冠冕為保羅預備．
原來保羅在第一次法庭申辯時，有感受到眾人都離棄他的感覺，但主卻站在他旁邊加給他力量，讓他可以把福音傳講清楚．主把他從獅子口中救出，帶他脫離凶險，進入天國！

【讀聖經的好處】 / 提後3章

簡單描述這段經文的內容

保羅提到末日的時候，會有更多艱難日子．
因那時的人都自私自利、完全不敬虔、任意妄為、不愛上帝．有敬虔的外表卻無敬虔的實質，保羅提到提摩太要避開這樣的人！
這些人還會影響別人，欺騙意志薄落的的婦女，他們想學習學習真理但學習不來，而抵擋真理．這等人心思壞透信仰是假的．

保羅提醒提摩太，要熟知教導與一切屬靈的果子．注目上帝在人身上患難中拯救的見證，因敬虔必有苦難！
更要熟悉聖經，因聖經是上帝的啟示與智慧，讓人因信基督得拯救，聖經全是上帝啟示、培養人行義、教導、使人歸正，讓人有全副軍裝，去行各種善事．

【真理者 空談者】 / 提後2 : 14-26

簡單描述這段經文的內容

保羅提到言詞辯論的問題。提醒提摩太要在真理上盡心做無愧的工人，避免世俗的空談，因有人說復活已過去，而空談顯出人的不敬虔。
提醒要在大戶人家做貴重器皿，可被主用來成就善事。
且要逃避年輕人的邪情私慾，與清潔心的人一起追求聖靈果子。不要參與無知的辯論，因上帝的奴僕不可與人爭執。要溫和待人、善於教導、心存忍耐。要溫柔面對反對我們的人，或許上帝會賜他悔改的心，讓人醒悟過來脫離網羅。

【主精兵 主託付 主信實】 / 提後2 : 1-13

簡單描述這段經文的內容

保羅在這，提醒提摩太要靠主恩典剛強，且要教導可靠，忠信能教導人的人。
因這些人都是上帝所揀選的，要忠於長官的託付！
勉勵提摩太要成為沒有事物煩身的基督精兵，與保羅一同受難，成為順服比賽規則的參賽者，與辛勞的農夫享受最後的收成。
保羅再次提醒這是受苦的福音，雖然保羅被囚，但關不住上帝的道，為上帝忍受痛苦，使他們可以獲得基督裡的救恩與榮耀。
最後提到，若與基督同死，就與基督同活。所以要忍耐到底與主作王。若我們不承認主，他也不會承認我們，主是信實的，祂不違背自己。

【主保護所托之人】 / 提後1章

簡單描述這段經文的內容

保羅被囚的時候，寫了信給提摩太．告訴他自己常常為他禱告，也提醒他有繼承了前幾代的真誠無不虛假的信心．
也提醒提摩太要把恩賜發揮出來，藉著剛強、仁愛、自律的心，不要羞於為主做見證，與對保羅被囚而感到羞恥，要靠上帝的能力為福音一起受苦！
這福音是萬古之前上帝預備，勝過死亡，把不朽生命彰顯出來！
而保羅就是做這福音的傳道、使徒、教師．
所以保羅知道深信的是誰，也深信上帝會保守託付給保羅的一切，一直到見主的那日！
所以提醒提摩太要靠信心和愛心，把正確的教導變為典範遵守，靠著住在我們裡面的聖靈勞守住美善的道！

【誠實與信心 認真與恩賜】 / 羅馬書 12 : 3-8 領袖班進度

簡單描述這段經文的內容

作者提醒眾人不要看自己太大，要中肯按所領受信心看待自己。因我們是肢體在基督中成為一個身體。各人有恩賜的要努力且憑信心做！

【啟示奧秘 傳揚奧秘 天父教會】 / 以弗所書 3 : 5-13 領袖班進度

簡單描述這段經文的內容

作者保羅在這邊講解了上帝隱藏的奧秘，而上帝藉著聖靈，將奧秘啟示給使徒和先知。
這奧秘就是外族人也可以在基督耶穌裡，藉著福音和以色列人成為一體同享應許。
而領受奧秘的保羅，藉著神大能成為傳福音的使者。保羅覺得自己原是不配，但上帝賜他這恩典職分與上帝的大能，讓全人類都可以認識這個奧秘。
上帝也透過教會，要讓天上執政掌權者看到上帝豐富的智慧。所以我們可藉著基督坦然無懼，毫無疑慮的到上帝的面前！

【更新前的認罪】 / 使徒行傳 3 : 19-21 領袖班進度

簡單描述這段經文的內容

作者說到人要悔改歸向上帝，主就除去我們罪惡，賜我們煥然一新的日子。
天父也將差遣預先為我們選立的基督降臨。而耶穌要必須留在天上，等到萬物更新的時候，這也是眾先知的啟示。

【主看我是可以的】 / 馬太福音 5 : 13-16 領袖班進度

簡單描述這段經文的內容

作者用鹽與光來比喻基督徒的生命.
鹽說到基督徒有調味的功能，若失去這鹹味，鹽就毫無用處，可被人丟掉任意踐踏．
說到光是用來照明的，誰會把光藏在桌下．而基督徒的生命也是如此，本應該能改變整鍋湯的味道，與照亮地方驅走黑暗，在人面前作父的代表的見證．